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學(xué)科教育論文-新課程下的歷史與社會(huì)創(chuàng)新教學(xué)的探索和實(shí)踐摘要精心設(shè)計(jì)的課堂激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使他們懷著新的期待投入到學(xué)習(xí)新課題、新內(nèi)容中去,為上好本堂課打下基礎(chǔ)。而創(chuàng)新教學(xué)能捕捉課堂鍥機(jī)、挖掘?qū)W生潛能,使學(xué)生參與課堂教學(xué),拓展思維,發(fā)展能力。關(guān)鍵詞新課標(biāo)創(chuàng)新教育探索與實(shí)踐21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就是創(chuàng)新教育時(shí)代。素質(zhì)教育的春風(fēng)吹遍了神州大地,這也對(duì)我們教師提出了新的更高的要求,要求以學(xué)生為本,在新課程下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需要,創(chuàng)新是教育發(fā)展的根本,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本途徑。加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,已成為我們?cè)谖磥?lái)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,老師的責(zé)任就在于通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和健全的個(gè)性。而課堂作為教學(xué)的主陣地,是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要場(chǎng)所,面對(duì)新課程,我們深深地體會(huì)到:教育要?jiǎng)?chuàng)新,就必須課堂創(chuàng)新。筆者就新課程下的歷史與社會(huì)創(chuàng)一、愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!敝袑W(xué)生具有一定的抽象思維能力,思維活躍,具有強(qiáng)烈的探究欲望,他們不滿(mǎn)足于對(duì)書(shū)本知識(shí)簡(jiǎn)單地死記硬背。隨著生活空間不斷擴(kuò)大和知識(shí)、閱歷的不斷豐富,他們的人生觀、世界觀逐步形成,對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我形成了初步的認(rèn)識(shí),初步形成了對(duì)個(gè)體和社會(huì)生活方式的思考能力、判斷能力。基礎(chǔ)教育階段是培養(yǎng)有責(zé)任感、有創(chuàng)意、有個(gè)性的生活方式的關(guān)鍵階段,是人生觀教育、價(jià)值觀教育和思想品德教育的關(guān)鍵階段;他們不滿(mǎn)足于單純的書(shū)本知識(shí)的接受性學(xué)習(xí),向往成人的社會(huì)生活,具有參與社會(huì)生活的愿望,且具有一定的社會(huì)實(shí)踐能力。因此在教學(xué)中,教師要想方設(shè)法結(jié)合生活實(shí)際,發(fā)展學(xué)生的想象力,有效地有步驟地開(kāi)展創(chuàng)新,讓學(xué)生開(kāi)發(fā)思維,發(fā)揮各自的想象力。如在上八年級(jí)第六單元第二課整體世界的最終形成時(shí),首先提問(wèn)學(xué)生:“在我們的日常生活中,大家比較熟悉的國(guó)外知名品牌有哪些?”如有NIKE(耐克)、ADIDAS(阿迪達(dá)斯)運(yùn)動(dòng)服裝;T0SHIBA(東芝)、SONY(索尼)、SAMSUNG(三星)電器;McDonalds(麥當(dāng)勞)、KFC(肯德基)快餐;MERCEDES-BENZ(奔馳)、TOYOTA豐田汽車(chē);IBM、DELL(戴爾)電腦等等。教師進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生:“大家知道這些國(guó)外品牌為什么會(huì)來(lái)到我們身邊呢?反映了一個(gè)什么問(wèn)題?”從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)今天的世界是一個(gè)統(tǒng)一的市場(chǎng),追根溯源要?dú)w功于整體世界的形成。又如上八年級(jí)綜合探究六在生活中感受工業(yè)文明,教師課前懸掛中國(guó)政區(qū)圖,可讓學(xué)生說(shuō)出自己最遠(yuǎn)到過(guò)哪個(gè)地方,乘汽車(chē)還是乘火車(chē)、乘飛機(jī),需要幾天行程。也可讓學(xué)生指出自己在國(guó)內(nèi)距離最遠(yuǎn)的親戚朋友住在哪里,從家鄉(xiāng)坐火車(chē)或坐飛機(jī)多久可以到達(dá)那里。然后讓學(xué)生量出圖上直線距離,按比例尺算出實(shí)際距離,計(jì)算一下,如以步行日行80里的速度,需要多少天才能到達(dá)。通過(guò)比較,讓學(xué)生感受工業(yè)文明給我們生活帶在新課程的要求下,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,是引導(dǎo)者,是平等中的首席,因此我們必須具備很強(qiáng)的服務(wù)意識(shí),為學(xué)生服務(wù),為家長(zhǎng)服務(wù)。必須轉(zhuǎn)變角色,做學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者、組織者;是學(xué)生的朋友,不要覺(jué)得高高在上。只有這樣,才能充分調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生的積極性,才能營(yíng)造“暢所欲言,各抒己見(jiàn)”的學(xué)我們可以通過(guò)討論,使師生之間、生生之間集思廣益、相互啟發(fā)、相互探討,實(shí)現(xiàn)信息交換,擴(kuò)大信息和思維容量,以求得解決問(wèn)題和深化認(rèn)識(shí)。教學(xué)觀念通過(guò)師生及生生之間的討論、交流來(lái)達(dá)成目標(biāo)。通過(guò)師生及生生的活動(dòng)來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,培養(yǎng)創(chuàng)新思維的廣泛性(發(fā)散性)和深刻性,使課堂煥發(fā)出生命活力。通過(guò)學(xué)生間相互合作探索,使學(xué)生相互吸收、相互完善,激發(fā)思維碰撞,產(chǎn)生思想火花,在活動(dòng)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的理解、認(rèn)知、探索和創(chuàng)新,同時(shí)得到體驗(yàn)、交流和表現(xiàn)。學(xué)生合作、交流、討論應(yīng)該是課堂教學(xué)實(shí)踐的一種重要活動(dòng)形式。如上八年級(jí)第六單元第二課整體世界的最終形成,教師可首先提出問(wèn)題:“在古代歷史上,我們的祖先依靠自己勤勞的雙手,創(chuàng)造出了輝煌燦爛的文明。在今天,我們能不能不與外面的世界交往、聯(lián)系,只靠自己建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的新中國(guó)?”然后組織學(xué)生討論。在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不行的,因?yàn)榻裉斓氖澜缫呀?jīng)是一個(gè)密不可分的整體。由此導(dǎo)入新課。又如上八年級(jí)綜合探究五鄭和下西洋與哥倫布航海的比較,教師可引用一個(gè)觀點(diǎn),航海家鄭和受命七下西洋,表明那時(shí)中國(guó)有著比歐洲更強(qiáng)大的航海能力,但中國(guó)沒(méi)有把它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量,喪失了一次重大機(jī)遇。而西方各國(guó)在哥倫布和麥哲倫“地理大發(fā)現(xiàn)”后迅速向全球擴(kuò)張。歐洲緊緊抓住這次機(jī)遇,第一次領(lǐng)先于東方。那么,是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢?我們今天就一起來(lái)探討一下這樣就改變了過(guò)去教師提問(wèn),學(xué)生回答的被動(dòng)局面,形成人的思維活動(dòng)不是憑空產(chǎn)生的,必須借助于某種環(huán)境因素的刺激作用。教師在教學(xué)過(guò)程中所創(chuàng)設(shè)的情境,正是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng)的重要條件。人的情感總是在一定情境中產(chǎn)生的。具體的情境,能激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),引起他們的情緒。學(xué)生一進(jìn)入情境,就會(huì)與畫(huà)面、老師的語(yǔ)言產(chǎn)生情感上的共鳴,創(chuàng)設(shè)出教學(xué)情景,讓學(xué)生置于情景中去觀察、去分析和去發(fā)現(xiàn),達(dá)到解決問(wèn)題、培養(yǎng)能力的目的。如上八年級(jí)第七單元第五課萬(wàn)眾一心的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),放映電影中華兒女的主題歌相關(guān)影片,引導(dǎo)學(xué)生齊唱國(guó)歌,提問(wèn):“國(guó)歌原先叫義勇軍進(jìn)行曲,它是什么時(shí)候由誰(shuí)創(chuàng)作的?歌中所唱的中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候指的是什么時(shí)候?為什么說(shuō)這個(gè)時(shí)候中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候?”(義勇軍進(jìn)行曲是1935年由田漢作詞,聶耳作曲的,原是電影中華兒女的主題歌。當(dāng)時(shí)華北事變爆發(fā),中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的最主要矛盾,中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危急關(guān)頭。)以此導(dǎo)入新課。影片導(dǎo)入容易激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的情感,有助于教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi),總之,時(shí)代在呼喚教育,教育必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和

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