必修4階段質(zhì)量檢測(cè)1、.doc

階段質(zhì)量檢測(cè)(第一、二單元)一、選擇題(每題2分，共50分)1人人都有世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家。材料主要強(qiáng)調(diào)()哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀要反對(duì)把哲學(xué)簡(jiǎn)單化要反對(duì)把哲學(xué)神秘化A BC D現(xiàn)在高中思想政治課程共有四個(gè)必修模塊，即經(jīng)濟(jì)生活政治生活文化生活和生活與哲學(xué)。回答23題。2生活與哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)生活政治生活文化生活的不同點(diǎn)有()前者以整個(gè)世界作為研究對(duì)象，后者以自然界作為研究對(duì)象前者是對(duì)具體科學(xué)的概括總結(jié)，后者是對(duì)社會(huì)知識(shí)的概括總結(jié)前者揭示的是整個(gè)世界的一般規(guī)律，后者揭示的是社會(huì)領(lǐng)域的具體規(guī)律前者揭示的是整個(gè)世界最普遍的規(guī)律，后者揭示的是思維領(lǐng)域的具體規(guī)律A B C D3高二某同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)興趣不濃。我們應(yīng)該這樣規(guī)勸他()學(xué)好生活與哲學(xué)是學(xué)好其他學(xué)科的前提生活與哲學(xué)為學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供方法論指導(dǎo)生活與哲學(xué)是其他學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)生活與哲學(xué)能為學(xué)生成長(zhǎng)提供世界觀的引領(lǐng)A B C D4.如今許多企業(yè)招聘時(shí)，不看員工的實(shí)際工作能力，而是看屬相、八字等。如漫畫中的這一做法，從哲學(xué)上看，是()唯物主義觀點(diǎn)唯心主義觀點(diǎn)唯物辯證法觀點(diǎn)形而上學(xué)觀點(diǎn)主觀臆造的聯(lián)系A(chǔ)BCD52013年8月8日，“蛟龍”號(hào)在位于東北太平洋的我國(guó)多金屬結(jié)核勘探合同區(qū)詳細(xì)勘查區(qū)進(jìn)行試驗(yàn)性應(yīng)用航次第二航段首次下潛工程下潛，最大深度5 268米。通過(guò)海下9個(gè)多小時(shí)的工作，發(fā)現(xiàn)了多種海底生物，并測(cè)算出結(jié)核覆蓋率約為50%。“蛟龍”下潛所取得的科研成果再次證明()A思維與存在具有同一性B存在就是被感知C具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異6右圖漫畫菩薩保佑是_中的表現(xiàn)。A古代樸素唯物主義B近代形而上學(xué)唯物主義C主觀唯心主義D客觀唯心主義7對(duì)下列四種觀點(diǎn)理解正確的是()蓋言心言性、言天言理，俱必在氣上說(shuō)，若無(wú)氣處，則俱無(wú)也我們的一切知識(shí)都是建立在經(jīng)驗(yàn)之上的，而且最后是導(dǎo)源于經(jīng)驗(yàn)的 世界上不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象，都是原子結(jié)合和分離的變化所造成的物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的A把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，因而該觀點(diǎn)本質(zhì)上是錯(cuò)誤的B認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是人類知識(shí)的本原，因而犯了客觀唯心主義錯(cuò)誤C認(rèn)為原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤D把哲學(xué)物質(zhì)的概念看成是具體物質(zhì)形態(tài)的簡(jiǎn)單機(jī)械相加8張載說(shuō)，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平，這道出了哲學(xué)家的使命，體現(xiàn)了哲學(xué)的意義和價(jià)值。材料說(shuō)明()哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華哲學(xué)都是時(shí)代變革的先導(dǎo)真正的哲學(xué)能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)社會(huì)變革AB CD919世紀(jì)30年代以后，細(xì)胞學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生揭示了事物之間的聯(lián)系，能量守恒和轉(zhuǎn)化定律使得“上帝第一推動(dòng)”的說(shuō)法成為謬誤，生物進(jìn)化論從根本上否定了上帝造人說(shuō)?？茖W(xué)的三大發(fā)現(xiàn)堅(jiān)定了馬克思恩格斯的辯證法立場(chǎng)?？梢?jiàn)()A馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其理論來(lái)源B馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)家認(rèn)識(shí)世界的武器C馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其自然科學(xué)的基礎(chǔ)D馬克思主義哲學(xué)可以被稱為“科學(xué)之科學(xué)”10馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人和社會(huì)，把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐，提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理，從而實(shí)現(xiàn)了()A唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D哲學(xué)史上“兩個(gè)對(duì)子”的有機(jī)統(tǒng)一11馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持了()A實(shí)踐的觀點(diǎn) B革命的觀點(diǎn)C階級(jí)的觀點(diǎn) D歷史的觀點(diǎn)12馬克思提出的科學(xué)論斷：在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上建立人人平等、以每個(gè)人全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)的大思路，仍然是當(dāng)代世界進(jìn)步發(fā)展的先鋒潮流和方向。新世紀(jì)以來(lái)新一輪全球經(jīng)濟(jì)、政治和文化運(yùn)動(dòng)再次表明，在21世紀(jì)的世界，馬克思仍然“在場(chǎng)”！材料充分證明，馬克思主義哲學(xué)()具有科學(xué)性具有革命性是普世價(jià)值中國(guó)化成果豐碩A B C D13賀知章在天寶三載(公元744年)，辭去朝廷官職，告老返回故鄉(xiāng)越州永興(今浙江蕭山)，寫下回鄉(xiāng)偶書：“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！毕铝姓f(shuō)法中與該詩(shī)包含的哲理相同的是()青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅青山遮不住，畢竟東流去山，依舊好；人，憔悴了空山新雨后，天氣晚來(lái)秋 ABCD14北半球三大流星雨之一英仙座流星雨于2013年8月13日現(xiàn)身，而當(dāng)天正值中國(guó)的七夕情人節(jié)，這種巧合19年才會(huì)出現(xiàn)一次。下列選項(xiàng)與此所體現(xiàn)的哲理相同的是()A未有此氣，已有此理B天有常道矣，地有常數(shù)矣C近水知魚性，近山識(shí)鳥音D水因地而制流，兵因敵而制勝152013年7月21日至23日，習(xí)近平在湖北調(diào)研全面深化改革問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào)，深化改革要處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系，主要是強(qiáng)調(diào)要處理好()A尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系B實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系C物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系D，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系162013年8月，國(guó)務(wù)院印發(fā)關(guān)于加快發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的意見(jiàn)，意見(jiàn)提出了發(fā)展的四大重點(diǎn)領(lǐng)域和近期的發(fā)展目標(biāo)?？梢?jiàn)()意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用正確認(rèn)識(shí)是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力AB C D17日本首相安倍晉三在參議院答辯時(shí)稱，“侵略”的定義在學(xué)術(shù)乃至國(guó)際上都沒(méi)有定論，取決于看待這個(gè)問(wèn)題的是哪一方。這一似乎是否認(rèn)日本“侵略行為”的談話引來(lái)亞洲鄰國(guó)的密切關(guān)注。在安倍看來(lái)，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是否是“侵略行為”是由()“侵略”的定義來(lái)衡量的戰(zhàn)爭(zhēng)的運(yùn)行規(guī)律決定的戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際性質(zhì)來(lái)決定的定義者主觀意向決定的A B C D18美國(guó)華盛頓兒科醫(yī)學(xué)中心2013年6月利用3D打印技術(shù)，用“塑料”打印出了一顆人類的心臟，并使這顆心臟能像正常人類心臟那樣跳動(dòng)，3D打印技術(shù)的神奇不得不讓人感嘆。這說(shuō)明()A科技發(fā)展不斷改變著事物的固有屬性B科技進(jìn)步提高意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性C科技發(fā)展提高了人們改造世界的能力D科技發(fā)展使電腦具有創(chuàng)造物質(zhì)的功能19針對(duì)見(jiàn)物不見(jiàn)人、過(guò)程與應(yīng)有目標(biāo)之間出現(xiàn)偏離的城鎮(zhèn)化模式，面對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)，黨和政府強(qiáng)調(diào)推進(jìn)城鎮(zhèn)化，核心是人的城鎮(zhèn)化，關(guān)鍵是提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量，目的是造福百姓和富裕農(nóng)民。這表明真理()是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展的都是由以往錯(cuò)誤直接轉(zhuǎn)化而來(lái)的是在突破歷史條件中超越自身的都是主客觀具體的歷史的統(tǒng)一A B C D202013年6月17日，國(guó)際TOP500組織公布，我國(guó)研制的天河二號(hào)以每秒33.86千萬(wàn)億次的浮點(diǎn)計(jì)算速度，成為全球最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)。天河二號(hào)運(yùn)算1小時(shí)，相當(dāng)于13億人同時(shí)用計(jì)算器計(jì)算1 000年，其存儲(chǔ)總?cè)萘肯喈?dāng)于可存儲(chǔ)每?jī)?cè)10萬(wàn)字的圖書600億冊(cè)。這一事實(shí)足以說(shuō)明()A科技發(fā)展可以使電腦具有思維功能B科技使人腦能夠加工改造客觀事物C實(shí)踐活動(dòng)是有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)D人的認(rèn)識(shí)能力的高低決定實(shí)踐水平212013年6月，美國(guó)宇航局公布了一幅通過(guò)合成“好奇”號(hào)火星車所拍攝到的圖像得出的高達(dá)13億像素的高分辨率照片，揭示了位于“好奇”號(hào)正前方的夏普山的全貌，讓科學(xué)家看到了這座可能隱藏火星生命信息的山脈的全景圖像。這表明()人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物火星車可以告訴人們火星運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律實(shí)踐構(gòu)成要素的客觀性決定實(shí)踐的客觀性實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力A B C D22一種理論從假說(shuō)到被確認(rèn)為真理必須經(jīng)受檢驗(yàn)，而檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)必須()超出假說(shuō)的范圍超出認(rèn)識(shí)對(duì)象本身是被證明了的科學(xué)理論能把主客觀聯(lián)系起來(lái)加以比照A B CD23“豬肉菱角若共食，肚子疼痛不好受；牛肉栗子一起吃，食后就會(huì)發(fā)嘔吐。”這些流傳甚廣的民間諺語(yǔ)說(shuō)的是我國(guó)的食物相克之道，被一些人奉若“靈丹妙藥”時(shí)刻謹(jǐn)記在心。專家們隨機(jī)選取了130名健康的志愿人員，針對(duì)民間流傳最廣的“相克食物”進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。按照家常方法進(jìn)行烹飪，在志愿人員食用這些“相克食物”一周后觀察他的尿液、大便、血壓、精神、體溫等反應(yīng)，結(jié)果一切正常。這表明()正確的認(rèn)識(shí)是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力獲得直接經(jīng)驗(yàn)比學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)更重要實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐活動(dòng)制約著人們認(rèn)識(shí)世界的能力和水平ABCD24我國(guó)是老年人口最多的國(guó)家，達(dá)到近2億人，老齡化發(fā)展迅速。為破解當(dāng)前“人口老齡化”難題，2013年8月16日，國(guó)務(wù)院召開常務(wù)會(huì)議，確定深化改革加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的任務(wù)措施。這表明認(rèn)識(shí)是()在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展的過(guò)程不斷克服謬誤逐步接近真理的上升過(guò)程主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動(dòng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映A BC D25右側(cè)漫畫苦惱喻示著人們不能()A一意孤行，不尊重客觀規(guī)律B嘩眾取寵，不回歸社會(huì)實(shí)踐C異想天開，不從客觀實(shí)際出發(fā)D因循守舊，不發(fā)揮主觀能動(dòng)性二、非選擇題(本大題共3小題，共50分)。26(12分)材料1：下圖顯示的是某地區(qū)公民人文素質(zhì)調(diào)查中認(rèn)為圖中說(shuō)法是唯心主義命題的人所占的比例。材料2：王充訂鬼篇：凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出。凡人不病則不畏懼。故得病寢衽，畏懼鬼至。畏懼則存想，存想則目虛見(jiàn)。(1)材料1反映了什么現(xiàn)象？(2)材料1中部分人認(rèn)為世界上確實(shí)存在鬼，這和材料2中對(duì)鬼的認(rèn)識(shí)有什么本質(zhì)區(qū)別？27(18分)材料1：近來(lái)，王林這些大師們?cè)俅挝∪藗兊难矍?。看看大師們的神奇！?yán)新宣稱用氣功支援大興安嶺森林滅火閆芳被稱為“最強(qiáng)太極推手”，其掌風(fēng)能擊倒人王林以表演“隔空取物”“空盆取蛇”等見(jiàn)長(zhǎng)，自稱“氣功大師”張寶勝具有“火云掌”“耳朵識(shí)字”“藥片穿瓶”等眾多“特異功能”胡萬(wàn)林號(hào)稱“神醫(yī)”“蓋世華佗”，據(jù)說(shuō)包治百病，治愈率可達(dá)90%馬悅凌憑借不生病的智慧走紅，被稱為“養(yǎng)生教母”，教人“生吃泥鰍”張悟本綽號(hào)“綠豆小王子”，宣稱吃綠豆可治百病材料2：中國(guó)反偽科學(xué)代表人物司馬南說(shuō)，不是“大師”們有多高明，而是傻子太多。雖然這些“大師”在我面前，我打眼一看就知道是騙子，但一般老百姓很難辨識(shí)。為什么呢？因?yàn)椤按髱煛眰冏约汉鲇茮](méi)有用，所以他們往往善于借力，狐假虎威，和名流權(quán)貴們攪在一起，從而增加了自身的“可信度”。運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，就如何識(shí)破大師們的騙局向社會(huì)公眾提幾點(diǎn)建議。28(20分)閱讀材料，完成下列各題。材料1：2013牟7月25日，人力資源和社會(huì)保障部新聞發(fā)言人尹成基在回答記者關(guān)于延遲退休年齡的問(wèn)題時(shí)表示，作為一項(xiàng)重要的、關(guān)系每個(gè)人切身利益的重大政策，一定要充分聽(tīng)取