現(xiàn)代父母的角色定.ppt

現(xiàn)代父母的角色定位,曾柳柳制作,一、躁動中的理性拷問,很多人當了家長之后，才開始想我為什么生這個孩子？是的，有些問題今天做家長的需要靜下心來認真思考。 1.我為什么生這個孩子? 無論從生物學、從經(jīng)濟學、從社會學、從心理學，還是哲學都給了我們很好的回答。生物學角度的回答是兩性相互吸引，滿足彼此生理需求，生殖繁育、傳宗接代，“把根留住”；經(jīng)濟學角度的回答是雙方的經(jīng)濟合作，擁有共同資產后使生活獲得適當?shù)臐M足；對晚年的投資；社會學角度的回答是擴大家庭的社會網(wǎng)絡(改變資源)，改變社會地位(階層的流動)，社會關系發(fā)生變化；心理學角度的回答是婚姻讓感情有依歸并延續(xù)；哲學角度的回答是達到心靈契合，開始另一個成長。,2.孩子對我們來說意味著什么?,從媽媽這個角度來說，孩子是媽媽卵巢中20萬大軍當中殺出來的一位 驍將！因為每一個女人來到人世間的時候，卵巢里有幾百萬個卵泡，到 性成熟的時候還剩20幾個萬，一個女人能力再強也不會超過排出500個。 所以全世界有排“500強”這個做法。每一個人當年在媽媽那里必須殺到第 100個到第249個之間，因為到了249意味著媽媽的排卵面臨著生育非常 關鍵的轉折期，媽媽在排卵三七二十一年后，卵泡老化了，老化后第14 個染色體就有可能跑到第21個染色體上面，導致21個染色體原本是兩個 結果出現(xiàn)了三個，孩子有一種疾病叫21三體綜合癥又叫唐氏綜合癥。所 以老百姓有時候罵這個人腦子不發(fā)達，就是罵249后面那個數(shù)250。 對父親來說，父親播種孩子的時候一般播種2到8克精液，每克精液有2 億左右個精子，游得最快的那組當中最早破壁的那一個才有可能成功。 你我當年都是游得最快的，速度相當于一匹馬的速度，這匹馬叫奧巴 馬，奧巴馬不過是三億人中選出來的，你我和我們的孩子都是4-16億中 拼將出來的！所以看每個孩子時候都要用接見奧巴馬的態(tài)度來對待他， 中國男人一般只有一次是成功的，到此為止。,3.孩子為什么偏偏生到我家來？,第一是因為你和你愛人有能力。各位，現(xiàn)在的中國有6%到10%的夫婦患有不育癥，你我能有一個孩子是很萬幸的事情。第二個是緣分，如果他能選擇家庭的話，絕不會生在你家，也不會生到我家，他有可能會生在鄧家、江家、溫家、胡家，習家也行，為什么生在你我家？是緣分，所以父母必須對得起孩子對我們的信任和選擇。 既然生了他，我跟他之間是什么關系，這個關系包括以下幾個方面：,1.自然性。,這是親子關系當中最重要的特點。也就是孩子和父母之間有著一種不可分割的血緣關系，從生命萌芽的時候起，就確定了父母的角色身份，父母對子女來說是唯一的、無可替代的。,2.社會性,意味著父母沒法推托對孩子的養(yǎng)育。所以家長要盡對孩子教育、養(yǎng)育的義務，教育他成人、成才。,3.持續(xù)性,父母是一個沒有退休的、終生套牢的職業(yè)，從孩子一出生到自己生命的結束，而且在不同時期父母將會遇到不同的成長問題。,4.深刻性,父母對孩子來說是潛移默化的深深烙?。焊改秆孕袑ψ优疂撘颇绊懀瑢ψ优囊簧l(fā)展影響最大、最深刻。,從親子關系的特點我們看到了父母親在扮演角色的時候應該做什么：,親子關系的自然性告訴我們，夫妻之間的關系應該是相對穩(wěn)定的，即便離了婚，父母還是孩子的爹和娘，逃脫不了干系，任何時候你問孩子你爹是誰、你娘是誰，除非他不愿意說，絕對不可以隨便說一個其他的人。 親子關系的社會性要求夫妻要盡社會義務，各司其職，必須是盡自己最大的努力來為孩子提供應盡的撫育義務。 親子關系的持續(xù)性告訴我們孩子在不同階段有不同的特點，需要家長要加強學習、與時俱進。 親子關系的深刻性告訴我們父母在生活中點點滴滴都有可能成為孩子模仿的對象，所以需要我們時刻地言傳身教注意細節(jié)，檢點自己。,二、轉型時期社會對孩子成長提出的挑戰(zhàn),按理說家庭、學校、社會三種教育力量形成一股合力，這個孩子才能健康的成長，但是我們會看到今天社會對孩子負面影響的因素太多太多：工業(yè)社會追求物質文明導致物質至上、功利主義；市場經(jīng)濟強調經(jīng)濟發(fā)展導致金錢至上、拜金主義；社會轉型、道德失范正導向享樂至上、消費主義；競爭的激烈化低齡化正導向不擇手段、英雄主義；人口控制獨生子女使得孩子嬌生慣養(yǎng)、個人主義；產業(yè)結構調整人才過剩導致分數(shù)至上、實用主義；追求個性化生活的離婚導致自私自利、杯水主義；否定傳統(tǒng)格調低俗惡搞明顯精神空虛、虛無主義；男不謙謙君子女不賢良淑德不男不女、自由主義；程序化流水線教學使得學生死記硬背、機械主義。 今天的社會變遷對家庭有了很大的影響，這些影響表現(xiàn)在：對家庭價值觀念、家庭的婚姻制度、家庭的結構、家庭的生活方式交往方式和家庭的生活功能都提出了很多的挑戰(zhàn)。今天的家庭在很多父母面臨著兩難選擇，如：,家庭價值觀念：家庭至上 vs 社會養(yǎng)老,家庭婚姻制度：傳統(tǒng) vs 離婚單親與未婚家長 家庭代際結構：四世同堂 vs 核心家庭 家庭生活方式：分散 vs 集中 家庭交往方式：有序 vs 平等 家庭生活功能：港灣 vs 宿舍食堂 我們說“現(xiàn)代”是指在當今社會之下，這些影響家庭教育對孩子發(fā)展來說都是揮之不去的：,1.婦女解放、參與工作,婦女解放了，能頂半邊天，可以參加革命工作了，和傳統(tǒng)的女主內，女人在家相夫教子、操持家務相比發(fā)生了很大的變化，夫婦在教育孩子的分工方面就需要重新做調整。,2.人口控制、獨生子女,今天的社會國家實施人口控制，一個家庭只能生一個孩子，而這一個孩子使得人們的育兒觀念發(fā)生了很大的變化，以及我們在教育孩子過程當中不經(jīng)意之間對孩子的嬌生慣養(yǎng)以及無原則的去愛孩子，或者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)一定會影響著我們對孩子的態(tài)度。,3.競爭激烈、日益低齡,今天的競爭日益低齡化，日益激烈化，使得孩子從小就疲于奔命，很多家長在做拔苗助長的事情。,4.市場經(jīng)濟、消費方便,今天社會的市場經(jīng)濟提倡消費，而且消費日益方便了，把很多家庭服務和家務活慢慢的都推向了社會，孩子再也看不到父母為孩子忙碌的身影，親情越來越遠。,5.開放觀念、個性自由,今天人們的思想越來越解放，觀念越來越開放，更崇尚個性化的生活，所以一不高興離婚了，離婚之后單親撫育孩子的成長又遇到了很多挑戰(zhàn)。,6.交通便捷、更多流動,還會看到今天交通便捷了，兩地分居的現(xiàn)象越來越多，人口流動更為方便，很多孩子都是由媽媽帶著，父教的缺失對孩子人格的負面影響很大。,7.家電普及、生活便利,今天家電普及了，生活便利了，把家長從繁重的家務活當中解放出來，家庭有了更多的閑暇，我們是不是把這些閑暇都用來和孩子在一起呢？答案未必是肯定的。,8.傳媒擴張、無處不在,今天傳媒擴張無處不在，當孩子面臨著諸多紛繁信息的時候，當家長面臨著諸多家教理念的時候，究竟哪些是對的，怎么來選擇，家長有時候都很難做判斷。,9.貧富分化、差異擴大,今天貧富分化越來越大，家庭和家庭之間的差異也越來越大，導致今天家庭的不穩(wěn)定性在提高，孩子和孩子之間就會存在著一種盲目的攀比。,10. 社會保障、養(yǎng)老保險,今天社會保障制度日益完善，社會養(yǎng)老保險業(yè)越來越好，所以很多家長不再是養(yǎng)兒防老，生育觀念有了變化，養(yǎng)了孩子之后能不能給我防老慢慢有很多放棄的情況。,11. 城鎮(zhèn)化、都市化生活,城市生活越來越明顯，核心家庭越來越多，年輕人離開自己的父母到一個新的地方組建自己的家庭，我們會看到傳統(tǒng)中四世同堂、共同撫育孩子的現(xiàn)象越來越罕見了。,社會的變遷還使得很多的價值觀念發(fā)生了一些變化，社會觀念正經(jīng)歷著由求統(tǒng)兼容、依賴創(chuàng)新、封閉開放、平等競爭、義氣契約、慢節(jié)奏快節(jié)奏、道德為先德法并重、義利統(tǒng)一轉變的過程當中，而這些價值觀念使得家庭教育也面臨著很多的艱難抉擇與挑戰(zhàn)。這尤其在家庭人倫父母的影響更為突出。 唐朝顏之推在顏氏家訓當中這樣說，“夫有人民而后有夫婦，有夫婦而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之親，此三而已矣！”家庭當中最親近的莫過于此三，但看看今天家庭中還有多少親近呢？,傳統(tǒng)當中一般都是強調父子有親，父母親和孩子之間一定是有親近的，有親才會有愛，這事兒連蝴蝶都知道，所以兩只蝴蝶就唱“親愛的慢慢飛”，飛遠了就不屬于你?？山裉旄改赣H和孩子之間還有親近嗎？有錢的父母把孩子送到寄宿制的幼兒園、小學，一個星期見一次，還問星期六、星期天能不能不接。沒錢的父母除外打工，把孩子扔在老家，一年可能才能見一次。試問家庭中的責任和義務如何來傳承？,傳統(tǒng)文化特別強調夫妻有別，丈夫和妻子在家庭角色扮演上是有區(qū)別的，男主外，女主內，當然今天社會變遷了這一塊已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。傳統(tǒng)文化在家庭教育當中也是強調夫妻有別，嚴父慈母。可是今天有多少父親是嚴的，有多少母親還慈呢？試問在座的媽媽當中，說我從來沒有打過我家孩子的又有幾人。,傳統(tǒng)家庭人倫當中特別強調兄弟有悌，兄弟姐妹之間應該和睦相處，兄友弟恭。現(xiàn)在孩子倒希望有“悌”，可是沒有兄弟姐妹可“悌”。這樣孩子同輩交往的缺失讓他很難理解什么叫友愛、什么叫寬容、什么叫仁慈。,傳統(tǒng)文化當中特別強調長幼有序，出門誰先出誰在后面跟著?？墒墙裉扉L幼已經(jīng)沒有序了，爺爺是孫子，孫子成爺爺了；過去學生是敬重老師的，現(xiàn)在成了老師怕學生了。 社會變遷之后會使得我們今天家庭教育使得很多孩子被異化了，今天孩子被成為有知識無智慧、有成績無常識、有能力無信仰、有規(guī)范無道德，有欲望但不懂得節(jié)制，有目標但缺失理想，有技能無靈魂，有學位沒品位，有個性不懂合作，有心動卻沒有行動，有的是效率忽視的是公平，人越來越異化了。所以我們呼喚現(xiàn)代社會中合理的家庭教育，尤其是父母在孩子成長當中應該扮演恰當?shù)慕巧?三、現(xiàn)代父母角色的定位,想請各位一起來做一個游戲。假定你我現(xiàn)在都是馬戲團里面出場時候的小丑，每一個人手里都玩著五個球，這五個球分別是工作、健康、家庭、朋友和信仰。我一直扔這五個球，累不累？很累。當我不想玩的時候，各位請你放掉一個，只玩四個，請問你第一個把誰丟掉，在這個詞下面寫個一。又累了不想玩了，再丟一個，剩下三個，請問你第二個丟掉的是哪一個？在這個詞下面寫個二。說我不想玩了，一只手抓一個，最后請問您剩下哪一個，把這兩個詞用圈圈上。各位請您告訴我最后剩下了哪兩個？如果您最后剩下的是家庭和健康，請您舉手示意一下。絕大多數(shù)人都舉手了，這說明很多人對家庭很重視，這個啟示告訴我們任由世界變遷，最后家庭是很重要的心靈港灣。,每一個人心中都希望有一個港灣，那就是家庭，而家庭由誰來組成的？無外乎我們的父母長輩和我們自己以及我們的孩子。對上一代我們應該怎么做，我在我的另一個講座教由孝始中討論，而對下我們應該做什么是我們今天討論的重點。我想說的是在一切都高度社會化的今天，父母的角色沒法社會化，家務活可以請人來幫忙做，但沒辦法請人過來做孩子的爸爸媽媽。在一切都高度社會化的今天，家庭教育也沒法社會化，找人來教育我的孩子，可能性不大，除非是學校教育，但學校教育跟家庭教育是兩碼事。 所以今天做家長應該關注孩子什么呢？,1. 關注孩子健康。,健康有三個方面：睡眠、飲食和運動。 （1）睡眠 父母應該關注睡眠的八個方面，睡覺時間的長度到睡眠時間的巧度，從臥室的朝向到臥室里面輻射的指數(shù)，從床鋪的溫度、床鋪的硬度到床鋪的高度和床鋪的朝向。 一個在幼兒園的孩子，每天的睡眠時間應該是11個小時，小學生每天要睡夠10個小時，初中學每天要睡夠9個小時，睡眠有三大功效，恢復智力、恢復體力、消除疲勞。 關于孩子睡眠時間的巧度，一個孩子是睡著的時候在長個子，人一般在22:00-1:00為生長激素的分泌的高峰期，生長激素能促進骨骼、肌肉、結締組織和內臟的生長發(fā)育，意味著孩子在10點之前必須是睡著的。,除此之外我們還要關注孩子臥室的朝向盡量朝南有陽光，紫外線消毒殺菌；臥室的輻射不面對電視發(fā)射塔、移動通信中繼站；床鋪的溫度冷熱合適；床鋪的硬度胖孩兒偏硬、瘦孩兒偏軟；床鋪的高度小腿高度；床鋪的朝向南北向，頭北腳南。,（2）營養(yǎng)保健,一個是關注孩子吃什么，一個是關注孩子喝什么。東方飲食的營養(yǎng)食物塔和西方是不一樣的，農耕民族和西方游牧民族的腸胃系統(tǒng)是不同的，我們吃得最多的應該是糧食，其次是蔬菜，最少的是肉、蛋、奶，西方正好和我們相顛倒。我在咨詢當中經(jīng)常會遇到家長說我的孩子脾氣特別大，毛發(fā)怎么這么重？肉吃多了。食肉動物都比較兇殘，而食草動物都比較溫順。,在肉的選擇方面，注意，腿多的不如腿少的，腿少的又不如沒腿的。 四條腿的當中當然是自主采食動物肉比人工養(yǎng)的動物肉要強得多、好得多，所以如果你能夠找到兔肉、驢肉就可以不讓孩子吃羊肉，孩子能吃得了羊肉就不要吃牛肉，你家買得起牛肉就別給孩子吃豬肉，越往后污染越重。,自然的禽類肯定要比喂養(yǎng)的禽類好得多，就說吃雞，老百姓家養(yǎng)的土雞一般得三、四個月才能吃到，才有吃頭，而肉雞廠里面的雞從蛋殼出來到用它的尸體只需要35天的時間，憑什么讓不到一兩的東西在35天里長到三、四斤，在座的各位都清楚，激素?。槭裁唇裉炫⒆拥睦賮淼迷絹碓皆?，為什么今天的男孩子日益趨于女性化，為什么今天男子不孕率越來越高，這些都需要我們做家長的在飲食這一塊稍加小心。,在吃沒有腿的食物時，我有一個建議，能買到深海魚就不給孩子吃淺海魚，能吃海水魚就不給孩子吃淡水魚，淡水魚能吃小魚小蝦就不吃大魚，因為很多大魚不是野生的，都是人工飼養(yǎng)的。在喂魚的時候，除了喂飼料，還要給魚嗑藥，一是抗生素，魚吃了抗生素在污染的水里也能活下來，另一種是避孕藥，否則魚長到一定的大小就會長籽，魚吃了避孕藥就不長籽了。 再看蔬菜的選擇，蔬菜買回去之后最擔心的是農藥，對嗎？是。您的蔬菜是先洗一下后摘，還是先摘一下后洗，學問就出來了，當然肯定是先洗后摘：因為蔬菜也是有生命的，你先摘它，它就有了損傷，泡到水里，農藥和細菌就通過傷口感染進去，所以蔬菜應該一沖二泡十分鐘，三洗四摘五再沖，六下刀，七下鍋，八下肚。,至于說喝的學問不用我多說家長就清楚，孩子最好的飲料是白開水，但很多糊涂的家長總認為不給孩子買點冒泡泡的東西喝下去就不足以表達我對孩子的愛心，其實你不是愛，而是一種害，不信買瓶可樂，把孩子掉下來的牙放進去，72小時之后，牙沒了，溶解了。,（3）體育鍛煉的管理。,國家教育部和國家體育總局2002年頒發(fā)了學生體制健康標準，對孩子測試哪些都有明顯的界定：中小學生測試項目包括；身高、體重、肺活量、握力、坐位體前屈、立定跳遠、仰臥起坐、臺階試驗、50米跑、50米8往返跑、800米跑、1000米跑。 孩子要想升高中，現(xiàn)在中考里的體育已經(jīng)由去年的30分增加到40分，以后還會不會加？不好說。男女生必選項目分別為1000米和800米跑；個人限選項目：單杠引體向上或投擲實心球、仰臥起坐或投擲實心球；此外還有田徑、體操、球類、武術四大類供區(qū)縣隨機選擇。,2. 關注孩子的精神,給孩子做力所能及的教育投入是我們做家長義不容辭的責任。各位家長，今天您孩子擁有的優(yōu)質教育資源越多，將來可支配的優(yōu)質社會資源也就越多。在孩子小的時候如果您想在他身上花錢，尤其是教育這塊，你還花得出去，千萬不要抱著陳舊的觀念，將來找個好高中就行了，錯，現(xiàn)在高中全國都是“三限”，那時候你抱著錢想花都花不出去！所以早期教育家長一定要十分的關注。,關注孩子的精神中還有一個內容就是加強親子交流。因為今天我們能夠跟孩子呆在一起的時間真的很有限，早上起床忙完上學去了，像在北京孩子中午都不回家吃飯，等到放學從幼兒園接回來爸爸媽媽忙著做飯，吃完飯孩子要寫作業(yè)，幼兒園的孩子再洗一洗就7、8點了，還有多少時間跟孩子坐下來交流，所以我們一定要抓住各種各樣的機會通過語言、通過表情、通過動作、通過身體接觸各種途徑向孩子傳達一個信息：“寶貝，你對爸爸、媽媽來說很重要！”“寶貝，爸爸、媽媽認為你是我們生命當中最重要的組成部分！”“你是爸爸媽媽的心肝，是爸爸媽媽的四分之三”。說這些話不用花錢，讓孩子知道爸爸媽媽不是管我，而是為了我好。,做家長還要全面關心孩子。如果孩子在學校沒考第一，不要動不動就問這次考的怎么樣，因為第二名相比第一名來說也是失敗者，我們可跟他交流的話題還有很多很多：生活健康、思想品德、興趣愛好、情緒行為等各個方面。,如果您的孩子取得一些進步，您就不失時機的對他有一些表揚，“你真棒”“你怎么這么優(yōu)秀”“你太能干了”“我做夢都沒想到能生出你這么優(yōu)秀的孩子”。說這些話不用你花一分錢，孩子擁有的是自信，有自信的孩子才懂得自尊，有自尊的孩子才懂得自己去自強，自強的孩子才有可能自立。孩子一旦出現(xiàn)了失誤或者沒考好或者最近表現(xiàn)的不好，告訴孩子“別灰心”“努力”“加油”“有爸爸媽媽幫助你”“哪兒跌倒哪兒爬起”“失敗是成功之母”。這樣孩子就會有一個輕松健康的心情，孩子就會輕松健康快樂地飛，否則只能痛苦緩慢地爬。,3. 關注孩子的安全,孩子在十八歲之前，身體發(fā)育尚不完備，體力不足以抵御外來侵犯；心智發(fā)育尚不健全，智力不足以預見傷害危險；社會認知尚不充分，社會經(jīng)驗不足以認清環(huán)境；情感意志尚不成熟，能力不足以承受心理傷害；行為習慣尚在養(yǎng)成，活潑好奇愛模仿常出意外；道德觀念尚未明確，是非辨別能力尚不夠完善。 各位家長，孩子18歲之前您別忘了您是他的監(jiān)護人，監(jiān)護人必須履行監(jiān)護人的職責。因為我們今天這個社會現(xiàn)代化程度越高，留給孩子安全的隱患也越多。我在很多地方都跟家長說，您家孩子在小學畢業(yè)之前我個人強烈建議是要去接和送，有人說“我們小的時候也沒有用接送”，是這樣的，您小的時候爸爸媽媽把你喂飽就不錯了，沒有閑心再偷別人的孩子來養(yǎng)；您小的時候貧富差異沒有那么大，社會矛盾沒有那么尖銳；您小的時候車輛沒有這么多；您小的時候道路交通體系沒有這么復雜。所以你要稍微留心，畢竟孩子對你我來說就是一錘子買賣，千畝地就這一根苗。,4. 關注對孩子的價值引導,孩子做得好，毫不吝嗇我們對他的肯定和表揚。孩子一些不良的言行，我們必須對他以矯正和約束，孩子錯誤的表現(xiàn)我們必須給他點“colour see see”(顏色看看)。孩子身邊所發(fā)生的各種現(xiàn)象，做父母的應該給孩子有一個評判，注意，家庭的傳承包括兩個方面，一是生命的傳承，二是家族或家庭觀念的一種傳承，否則缺少其中的一個，我想都是家庭的一種悲哀。我們應該傳承給孩子的是從小愛爸爸媽媽開始到愛親戚朋友、愛鄰居愛同鄉(xiāng)愛人民，從愛爸爸媽媽和我組成的家，到愛自己的家族，到愛家族所在的社區(qū)，到社區(qū)所在的家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)所在的祖國、愛祖國所在的地球。這些都是我們應該給孩子的價值引導。應該讓孩子從小學會珍愛自己、親愛家庭、熱愛家鄉(xiāng)、關愛社會、敬愛祖國。,傳統(tǒng)文化當中特別強調一個家庭的家風，傳統(tǒng)文化當中的禮儀仁智信、溫良恭儉讓，老八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）新八德（忠、孝、仁、愛、信、義、和、平）都是靠家庭教育來傳承的。,做父母親最應該給孩子的就是教會孩子修煉，教他修身：身全、身健、身正，讓他懂得保全自己的生命，懂得健康自己的身體，養(yǎng)一身浩然正氣。 我們教孩子修心，讓他的心靜、心安、心平。心凈則無疑慮、無雜念、純凈，凈生慧；心安則無矛盾、無沖突、和諧，安生序；心平則無對立、無欲望、順從，平生和 我們讓教孩子修道，修人道、循天道、諳世道。修人道是明人倫、守道德、遵法紀；循天道是要法性、順應、共生；諳世道是懂得尊重、包容、關懷。 我們還要教孩子修德，修口德、積心德、養(yǎng)德行。 胡錦濤主席提出八榮八恥，在家庭教育中也很具有價值。我們應從教孩子身邊細節(jié)的東西做起。熱愛祖國從愛父母、愛家庭開始；服務人民從做家務活開始；崇尚科學從實踐檢驗開始；辛勤勞動從獨立作業(yè)開始；團結互助從關心家人開始；誠實守信從說話算話開始；遵紀守法從走路靠右開始；艱苦奮斗從不與人攀比開始。,四、關于現(xiàn)代父母的角色分工,做父親母親對孩子應該分工什么，要從一個孩子發(fā)展包括哪些方面說起。在教育學當中一個孩子的發(fā)展包括三大塊，一個是能力，一個是身體，一個是人品。其中能力是基礎，體質是支撐，人品決定了他將來能否出人頭地！ 能力是孩子將來在社會上立足比較重要的一個資本，能力包括實際能力（知識、技能）、潛在能力（學能、創(chuàng)造力）、社會能力（自理、應人、應物）三個方面。80年代強調的比較多的“雙基”，基礎知識和基本技能。90年代提出教育的“兩個核心”，那就是培養(yǎng)孩子的實踐能力和創(chuàng)新精神，這是孩子能力的第二個方面，是潛在能力。進入到21世紀，今天課程改革圍繞著一個核心就是培養(yǎng)孩子的第三種能力，那就是社會能力，包括孩子的自立能力、應人能力和應物能力。 身體包括體質（具全、無病、身高、體重）、體能（耐力、靈活、速度、力量、柔韌性）、健體（鍛煉方法、鍛煉習慣）三個方面；如果把一個人眾多的成就看作是零，那么身體是那些零前面的一，沒有了一，零再多，還是零！,人品包括人格（興趣、性格、氣質、情緒）、品格（人品、德性、遵紀）、風格（做人、做事、個性）三個方面，最終孩子在社會上能不能出人頭地、出類拔萃或脫穎而出，得看他人品的狀況。過去教育者比較關注孩子的人格和品格，而今天研究發(fā)現(xiàn)，一個孩子在單位當中能不能迅速地被委以重任，能不能迅速地成長起來，得看他風格，那就是做人的風格能不能被大伙所認可，做事的風格會不會被某個領導所賞識，而個性風格能不能被群眾所接納。,什么對孩子來說最重要？,當然是生命和健康，活著最重要！任何以犧牲孩子健康為代價取得所謂的成就都是不足掛齒的！ 其次是他的人品。一個孩子一輩子可以不去做什么學問，但是他走到哪兒都要做人。 第三個對孩子來說最重要的是人格。人格健康的孩子說話是嘎巴脆的，走路是腳底下有彈簧似的，看上去是喜慶的，心態(tài)是陽光的、積極的、向上的、奮發(fā)的、進取的！人格健康的孩子生活中有一些挫折和困難，不用擔心，他苦中能找到樂；而人格不健康的孩子說話有氣無力、走路沒精打采，心態(tài)是灰暗的、消極的、退縮的，將來物質條件越豐厚，他活著依舊感受不到幸福，甚至很痛苦。,第四個對孩子來說最重要的是人之氣。人和豬最大的區(qū)別在于，豬死了才肯做貢獻，而人是活著的時候就想著為身邊的人和自己生存的社會做點事。魯迅先生筆下的孔乙己死了之后沒人想、沒人探，就是因為他沒有人氣。獨生子女的今天一個孩子要沒有了人氣、沒有了朋友是非?？蓱z、非?？杀?。 最后對于孩子來說最重要的是人之才，是孩子的才華、才學、才藝、才干、才氣，排在第五位。但是今天有些家長往往容易本末倒置，看一個孩子往往先看他的學習成績怎樣，這就錯了。至于說一個孩子的家庭出身，他的性別、他的長相、他的身高、他的漂亮指數(shù)不足掛齒。 面對孩子發(fā)展的方方面面，今天做父親、做母親在孩子成長當中角色要有所分工。,1.父親的角色,我呼吁我們的父親在孩子成長當中不要無為而治。男人今天面臨著很大競爭壓力，這個沉重的社會壓力會讓我們不得不去辛苦地在外面勞作，但是一個人要記著，事業(yè)的成功是一時，家庭的幸福是一世，尤其是孩子的成長是一輩子的事情。四十歲前看老子，四十歲后看孩子！父親在孩子成長的過程當中，在兩個方面扮演著非常重要的角色，一個是智慧的啟迪，二是人格或者是做人的一種引導。難怪古人云“養(yǎng)不教父之過”，現(xiàn)在大量的研究告訴我們，父親跟孩子呆的時間越長，孩子的后勁越足。,2.母親的角色,母親在孩子的成長過程當中也應該扮演好自己理應扮演的角色。我們會看到今天的女性和過去不一樣，過去女人不工作就在家里，現(xiàn)在除了要教育好孩子之外，還要到社會上工作，說難聽點今天的男人“無能”，你的工資不足以讓你的女人在家里呆著。今天的女性我個人以為并不是真正的解放，而是更沉重的負擔加在了身上。白天和男人一樣去工作，下班之后孩子的成長當中很多問題更多的是由母親來承擔，母親在孩子的成長當中兩塊最重要，一個是孩子習慣的養(yǎng)成。家庭生活的習慣一定會向孩子的學習習慣遷移。泰戈爾深情地寫到“播種習慣，收獲人生”。李嘉誠先生說過“播種習慣，成就事業(yè)”。母親對孩子的另外一個影響在“情商”，我們發(fā)現(xiàn)今天這個社會高智商的人都在給高情商的人打工，俞敏洪剛才不是說，他們大學畢業(yè)時的前五名不都是在給他這個倒數(shù)第五名的人在打工嗎？,要想扮演好剛才所說的角色，能做的事情就是加強與孩子之間的溝通。與孩子溝通是要注意：,提高溝通水平：他們讀的東西我們也讀 刺激溝通興趣：力圖尋找共同話題,求認同 增加溝通頻率：心理催眠 講究溝通策略：母親父親齊上 抓住溝通時機：情緒高興時 選擇溝通地點：餐館、茶館 邀請溝通人員：孩子崇敬的人 注意溝通方式：力求心平氣和平等、真實 拓展溝通內容：也談異性與情感價值引導,五、現(xiàn)代家長角色的一些誤區(qū),這些誤區(qū)分別有以下幾點： 1.定位舍本求末 我們今天的家長重喂養(yǎng)輕教養(yǎng)、重認知輕運動、重物質給予輕精神撫慰、重智商開發(fā)輕情商培養(yǎng)、重智力開發(fā)輕涵養(yǎng)智慧、重知識技能輕社會適應、重外表技能技巧學習輕倫理道德靈魂塑造、重學習結果成功與否輕學習過程快樂與否、重規(guī)范輕道德。,各位家長，一個孩子在成長過程當中，從老師和家長這里學到的是勤勞、善良，學會的是自強不息，學會的是好學博愛，以禮待人，誠實守信，認真做事，那邊即便他今天的學習成績不好，哪怕是倒數(shù)第一，您用不著替他擔心，因為“才”的不足“德”完全可以彌補，這個孩子將來一定有他幸福而充實的生活。,2.夫妻角色顛倒,傳統(tǒng)當中應該是慈母，可是我們發(fā)現(xiàn)好多媽媽今天不再是慈母。舉例子，孩子犯錯誤，母親首先應該做的是提醒，“寶貝，這樣不好，媽媽不喜歡這樣”，然后警告：“你再這樣媽媽就生氣了”，第三步是忽視：“媽媽沒你這樣的孩子”；如果還不改，第四步是嚴重警告：“你要再這樣，媽媽就告訴爸爸”，如果還不改，第五步叫威脅：“你等著，你爸爸馬上就回來了”，還不改，女人最后做的事情就是告狀。你不要伸手打孩子。男人要記得，老婆要告你媽媽的狀有可能是誣告，但從來不會誣告孩子。所以清醒的腦袋應該知道，如果夫人告孩子的狀了，男人一定對孩子要嚴加教育。傳統(tǒng)文化中的夫唱婦和、夫唱婦隨。父親的職責就在這兒，所以慈母嚴父。,爸爸打的時候孩子，媽媽裝作沒看見，等打完了再假惺惺地過來問候： “爸爸打你了？” “都是你告的狀” “是我告的，我之前說過了沒有，你為什么不聽，以后要干嘛？” “聽媽媽的話！” “對了，周杰倫早就唱給你聽了，聽媽媽的話，別讓她說啥！可你不聽。你看爸爸多么辛苦，多么不容易，回來你把他氣成這樣，這有杯水給爸爸端過去，同時叫爸爸不要生氣，叫他來吃飯?！?這就是女人在扮演書記和政委的角色，在調和著家庭的矛盾。今天的媽媽是這樣的嗎？不，回來之后說“寶貝，渴了，喝點水，餓了吃點飯，”然后盯著寫作業(yè)，哪兒不對勁，動手就打“誰叫你這樣寫的”，啪，打上去了。你不但是母老虎，還是神經(jīng)病的母老虎。,3.親子輩分搞亂,顏之推在顏氏家訓中說“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣”在一個孩子12歲之前，你沒有必要向他解釋你制定每條規(guī)矩的原因。有些事你可給孩子一些選擇的余地，但有些要他們做的事卻只能以命令的方式而不能用提問的方式。一個孩子打小必須懂得什么叫服從，什么叫規(guī)矩，什么叫規(guī)則，否則你家孩子將來到哪兒都矯情。,4. 家教獎懲不利,獎懲不立，所以風化就敗掉了，家風不好就完了。所以古人云“獎懲不立，則風化敗”“當及嬰稚，識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省笞罰；教婦初來，教兒嬰孩；驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德！”,忽視懲罰。忽視懲罰不行，否則，孩子將在同一個地方第二次、第三次的摔倒。如果孩子看不到他的錯誤行為所造成的惡果，他就很可能吸取不到教訓公平合理地處罰并沒有什么錯，不過懲罰要與所犯錯誤相關聯(lián)不要“秋后總算帳”，要與所犯錯誤的程度相當不要感情用事。 忽視了了獎勵也不行。獎賞是對對方基本的肯定，每人都有被肯定的需要，滿足此需要可以使個體產生更多的“力必多”，孩子對精神獎勵的渴望勝于物質獎勵，獎賞孩子不是目的，而是輔助性的評價，濫用“賞識”是欺人自欺的自慰。,5. 父母口徑不一,要對兩口子一塊對，要錯一塊錯，千萬不要一個對，一個錯，小東西太聰明了，知道怎么去鉆空子。當家長們毫不隱諱地在孩子面前為家庭問題爭吵時，孩子們會感到迷惑，沒有安全感；孩子會鉆你倆的空子；在教育孩子的問題上，夫妻一定要團結統(tǒng)一，分歧要在私下里解決，要讓孩子確信你們在家務活、日常雜務、作息時間以及禁止打架、偷竊、撒謊等規(guī)章制度上的意見是一致的；即使一方強烈反對另一方的某些觀點，孩子在場時也應作出暫時的理性讓步。,6. 過多否定責備,孩子總是有優(yōu)點也有缺點，但別總是盯著孩子的缺點，看待問題，應該對事不對人，盡力避免說“總是”和“從不”，喋喋不休地指責孩子的缺點等于精神折磨，見過不如做過，做過不如錯過寬容孩子嘗試錯誤，對孩子的錯指出并予以糾正，讓他知道你相信他能按你所期望的做好，即使他這次沒做對，不要動不動“你總是”，“從來不”，各位家長你責備孩子的聲音越小，他才會認真聽，改的越好。,7過高期待成績,家長認為孩子學習成績不好是態(tài)度不認真，那就錯了。有些家長認為，孩子學習不好是孩子自己的態(tài)度問題，“他們就是不想好好學！”“對他說了多少遍了，他就是不聽！”“怎么說也沒有用”“狠狠揍了也不行！” 殊不知，孩子的學習不好大多是由于學習能力的問題我們會發(fā)現(xiàn)有10%到30%的孩子存在著學習能力障礙。這是由于孕期不良環(huán)境，生育時早產、難產、剖腹產，人工喂養(yǎng)、隔輩撫養(yǎng)、過早教育、過度管教、缺乏室外活動、學習機會剝奪等原因造成的，表現(xiàn)為注意力不集中、多動、學習成績差、人際關系障礙、性格退縮、感覺統(tǒng)合失調等癥狀，需要進行專門的心理訓練和治療，而不是打罵所能解決的。,一個孩子能不能高智商讀書成績好不好有九個因素決定，即父母智力正常、遠血緣通婚、母親有性高潮、春季出生、母乳喂養(yǎng)、睡眠充足、勤于運動、體重適中、吃好早餐。這九個因素具備的越多孩子聰明的可能性越大。,8. 不忍吃苦受罪,今天很多家長舍不得孩子吃苦受罪，那就錯了，因為古人的話現(xiàn)在讀來猶在耳畔： “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白頭翁”“枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年”“滿門朱紫貴，盡是讀書人”“萬般皆下品，唯有讀書高”“朝為田舍郎，暮登天子堂”“將相本無種，男兒當自強”“少壯不努力，老大徒悲傷”“吃得苦中苦，方為人上人”“天將降大任于斯人”“讀、讀、讀，書中自有”“玉不琢，不成器；人不學，不知道。禮記學記”“學而不厭，誨人不倦。論語述而”“學而時習之，不亦說乎！論語學而”“人有知學，則有力矣。漢王充論衡實知篇”“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。唐杜甫柏學士茅居”,英國有句話說：“不砸破核桃殼就吃不到核桃仁，不忍受學習的苦則得不到幸福！”。我們今天的記憶還不能移植，所以你不去下苦工夫，那些知識不會自動的跑到你腦袋當中來。 柏拉圖說“知識是人類精神的食糧”；培根說“知識就是力量