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文檔簡介
拔尖創(chuàng)新人才的內(nèi)涵及成長規(guī)律 陳敬貴 張鮮元 劉黎一、造就拔尖創(chuàng)新人才是高等教育的重要使命2005年3月28日,溫家寶總理在國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會上宣布,要把我國建設(shè)成為具有國際影響力的創(chuàng)新型國家,創(chuàng)新型國家的建設(shè)需要培養(yǎng)和造就一大批拔尖創(chuàng)新人才。由于大學(xué)具有學(xué)科門類比較齊全、人才薈萃、教學(xué)與科研密切結(jié)合、國際交流廣泛等優(yōu)勢,特別是大學(xué)通過教學(xué)與科研活動,培養(yǎng)優(yōu)秀青年才俊,培養(yǎng)在科學(xué)技術(shù)和社會重要領(lǐng)域中最富創(chuàng)造力的群體,這是高等學(xué)校特別是綜合性大學(xué)面臨的新的重要歷史責(zé)任。改革開放以來,特別是近幾年隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,我國的高等教育在規(guī)模上獲得了空前的發(fā)展,高等教育領(lǐng)域的各項重大改革正在逐步深入,不僅大大提高了我國總?cè)丝谥薪邮芨叩冉逃藛T的比例,為我國社會主義建設(shè)提供了必要的人才和智力準(zhǔn)備,而且在為社會發(fā)展培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才方面,也進(jìn)行了許多努力和探索,積累了寶貴的經(jīng)驗。從上個世紀(jì)80年代以來,我國不少高校在深化教學(xué)改革、努力提高教學(xué)質(zhì)量的同時,還采取了某些特殊的政策措施,例如允許智力超常、創(chuàng)造力強(qiáng)、表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生,在選課、跳級、提前畢業(yè)、免試保送研究生、碩博連讀等方面有較大的自由度,增加了這些學(xué)生充分發(fā)展自己才能的機(jī)會。隨著高等教育改革的不斷深入,許多高校在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和能力等方面,又進(jìn)行了很多新的探索。但在我國經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)入新的發(fā)展階段,特別是科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展、知識更新的速度大大加快的新形勢下,高等學(xué)校的教育思想、教育內(nèi)容與方法、人才培養(yǎng)模式以及教學(xué)制度、人事與管理體制的改革,還很不適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)、科技和社會發(fā)展的要求,特別是我國傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)木窒扌?,還未形成有利于各類專門人才特別是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的良好環(huán)境。因此,加強(qiáng)對拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)不僅是新形勢下高等學(xué)校的重要任務(wù),也對高等學(xué)校的改革提出了新的要求。培養(yǎng)和造就拔尖創(chuàng)新人才,必須深刻理解拔尖創(chuàng)新人才的內(nèi)涵,制定多元化的人才培養(yǎng)目標(biāo),探索拔尖創(chuàng)新人才的成長規(guī)律,建構(gòu)拔尖創(chuàng)新人才脫穎而出的機(jī)制。二、拔尖創(chuàng)新人才的內(nèi)涵拔尖創(chuàng)新人才指的是在各個領(lǐng)域特別是科學(xué)技術(shù)和管理領(lǐng)域,有著強(qiáng)烈的事業(yè)心、社會責(zé)任感和鮮明榮辱觀,有創(chuàng)新精神和能力,為國家和社會發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的帶頭人和杰出人才。創(chuàng)新不僅包括新的科學(xué)原理的發(fā)現(xiàn)和理論的重大突破與發(fā)展,也包括理論應(yīng)用于改造自然的技術(shù)發(fā)明和社會重大領(lǐng)域的改革和創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展對拔尖創(chuàng)新人才的需求是多樣化的。拔尖創(chuàng)新人才既包括在科學(xué)領(lǐng)域做出創(chuàng)造性研究成果的拔尖人才和學(xué)科帶頭人,也包括生產(chǎn)、技術(shù)等領(lǐng)域有重大發(fā)明創(chuàng)造或革新以及在經(jīng)營、管理和促進(jìn)社會發(fā)展與進(jìn)步等方面有突出成就的杰出人才等。對于高等學(xué)校來講,拔尖創(chuàng)新人才主要指具有厚實專業(yè)基礎(chǔ)、寬廣的國際視野和超強(qiáng)的實踐動手能力的厚博精深型人才。拔尖創(chuàng)新人才是科學(xué)、技術(shù)、管理等領(lǐng)域中的杰出者,一般來說,他們都具有合理的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和良好的個性品質(zhì)和素質(zhì)特征。 1、 知識結(jié)構(gòu)知識結(jié)構(gòu)是指一個人為了實現(xiàn)既定目標(biāo),經(jīng)過對所學(xué)知識的選擇、組合而形成的具有一定層次、相互協(xié)同作用的知識系統(tǒng)。拔尖創(chuàng)新人才首先要有深厚而廣博的基礎(chǔ)理論知識。寬厚的基礎(chǔ)理論知識包括科學(xué)基礎(chǔ)和人文基礎(chǔ)方面的知識,使人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),從而也是知識擴(kuò)展、專業(yè)轉(zhuǎn)移與素質(zhì)養(yǎng)成的基礎(chǔ)。創(chuàng)新不是無源之水,不能僅靠創(chuàng)新精神和熱情就以做到。它必須以豐足的能源為基礎(chǔ)。創(chuàng)新素質(zhì)的拔尖人才應(yīng)具有廣博的知識,不僅扎實掌握本學(xué)科的基本理論、基本知識、基本技能,還通曉其他學(xué)科的知并且形成綜合性的知識結(jié)構(gòu)體系,為創(chuàng)新工作和自己的可持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)和可能。其次,拔尖創(chuàng)新人才要具有精深的專業(yè)知識。因此,對于各個領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才來說,不管從事什么專業(yè)的工作,都應(yīng)該具有堅實而精深的專業(yè)知識,熟練掌握專業(yè)技能,特別在專業(yè)領(lǐng)域的某些方面有所專長,對于專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展前沿,尤其應(yīng)當(dāng)及時了解并盡快掌握和應(yīng)用,這樣才有利于脫穎而出,得到更大發(fā)展的空間。2、 能力結(jié)構(gòu)能力是知識應(yīng)用水平的體現(xiàn),知識轉(zhuǎn)化為能力的過程也是知識的價值實現(xiàn)過程。對于拔尖創(chuàng)新人才來說,能力結(jié)構(gòu)分為四項內(nèi)容:具有獨立思考的能力和進(jìn)取精神;具有較強(qiáng)的相關(guān)綜合知識,具有應(yīng)用研究的能力和多維思考的研究方法,通過聯(lián)系和比較的思維方式,使人文精神和科學(xué)理論相互滲透和磨合,產(chǎn)生創(chuàng)意、實現(xiàn)創(chuàng)意;具有較強(qiáng)的獲取知識的能力,很好地掌握收集知識的方法與途徑,善于對所收集的知識進(jìn)行分析、綜合與歸納,并具有初步的知識鑒別、選擇能力;具有溝通、組織、協(xié)調(diào)的能力。這是拔尖創(chuàng)新人才從群體利益出發(fā),進(jìn)行人際協(xié)調(diào)共事、溝通合作,產(chǎn)生整合效應(yīng)的能力。3、品質(zhì)結(jié)構(gòu)品質(zhì)是指人在生理和心理方面的稟賦與修養(yǎng)的綜合。品質(zhì)是在先天獲得的基礎(chǔ)上,于后天實踐中逐漸形成的,指人的個性品質(zhì)或者說非智力因素。一般來說,拔尖創(chuàng)新人才都具有良好的個性心理品質(zhì)或者說非智力因素比較好,具有較高的“情商”。他們事業(yè)心和責(zé)任感強(qiáng),對自己所從事的事業(yè)懷有執(zhí)著的追求,具有鍥而不舍的精神,個性心理品質(zhì)優(yōu)異,心里承受能力強(qiáng),能從容應(yīng)付變化與挫折,較好地處理各種壓力,協(xié)調(diào)和溝通能力強(qiáng)。拔尖創(chuàng)新人才在進(jìn)行創(chuàng)新實踐活動時,多具有獨立性、探索性、堅韌性、自控性與合作性等品質(zhì)結(jié)構(gòu)。 獨立性指的是思維和行動不易受他人或外界影響,能夠獨立思考、判斷、選擇、行動的心理品質(zhì)。一個創(chuàng)造能力強(qiáng)的人,往往有較強(qiáng)的自信心,不從眾、不迷信權(quán)威。雖然拔尖創(chuàng)新人才具有較強(qiáng)的獨立性,但這種獨立性并不等于孤僻。探索性是指有相當(dāng)?shù)哪懽R,敢于質(zhì)疑、敢于冒險、勇于創(chuàng)新、勇于承擔(dān)責(zé)任的心理品質(zhì)。堅韌性是指為達(dá)成某一目標(biāo),堅持不懈,鍥而不舍,并能承受無數(shù)次的失敗與挫折的心理品質(zhì)。自控性指的是自覺地調(diào)劑和控制自己的情緒,約束自己的行為的心理品質(zhì)。在面臨失敗時,善于用幽默樂觀的態(tài)度來調(diào)整自己的情緒,從是失敗中總結(jié)教訓(xùn)。合作性是指善于理解溝通、體諒合作伙伴,善于交往、合作、共事的心理品質(zhì)。上述三種結(jié)構(gòu)相輔相成,是一個拔尖創(chuàng)新人才應(yīng)具備的素質(zhì),是發(fā)揮拔尖創(chuàng)新人才創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。三、 拔尖創(chuàng)新人才的成長規(guī)律 繼承與創(chuàng)新、勤奮與方法、內(nèi)因與外因、智力因素與非智力因素等之間的本質(zhì)聯(lián)系,都會影響人才的成長。有人歸納了8條規(guī)律,有師承效益、揚(yáng)長規(guī)律、最佳年齡、馬太效應(yīng)、期望效益、共生效益、累積效應(yīng)、綜合效益等。這些規(guī)律是我們制定一般性人才的教育方法的根據(jù)。拔尖創(chuàng)新人才成長除了遵循上述普遍性規(guī)律外,還應(yīng)該具有獨特的成長軌跡,我們將其概括為:個性彰顯自主積聚不竭創(chuàng)新責(zé)任促動。1、 個性彰顯 從終極意義上講,在傳授知識的基礎(chǔ)上,進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),使受教育者“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存”,應(yīng)該成為教育的目標(biāo)。人的個性是指一個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點的總和。古今中外,拔尖創(chuàng)新人才都具有獨特的創(chuàng)新人格特征。拔尖創(chuàng)新人才的個性具有強(qiáng)烈的動機(jī)、濃厚的興趣、頑強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的情緒等特征。個性是人獲取智慧、成為拔尖創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)?!皞€性化是指個人的內(nèi)在發(fā)展、自由和責(zé)任的統(tǒng)一,是其得到充分發(fā)展的標(biāo)志” 國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告:教育財富蘊(yùn)藏其中,教育科學(xué)出版社,1996年版,199頁。一個個性鮮明的人,其生命充滿智慧色彩。拔尖創(chuàng)新人才必須首先是具有卓越智慧、遠(yuǎn)大目光、開闊胸襟、超群見識的智慧型人才,培養(yǎng)這樣的人才應(yīng)成為教育的最高使命。因此,高等教育必須確立以人為本的教育理念,尊重拔尖創(chuàng)新人才的主體地位?!耙匀藶楸荆褪且M(jìn)一步確立崇尚知識、尊重人才、渴望成功的價值觀念;以人為本,就是強(qiáng)調(diào)人的價值發(fā)現(xiàn)、人的全面發(fā)展;以人為本,就是以人的能力為本,社會財富的生產(chǎn)、分配和使用,以人擁有的知識多寡、能力大小為標(biāo)準(zhǔn)” 安煥曉、原玉廷:知識經(jīng)濟(jì)對教育的呼喚21世紀(jì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展趨勢J,教育理論與實踐,2001年第6期。在教育中確立以人為本的理念,就是讓教育者在實施教育行為時,要把學(xué)生當(dāng)作真正的人來對待,尊重拔尖創(chuàng)新人才在學(xué)習(xí)中的主體地位,尊重他們的思想、情感,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、愛好,充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)和探索的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在教育教學(xué)和拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)制度安排上,要使學(xué)生對學(xué)習(xí)有更多的選擇機(jī)會和自由發(fā)展的空間,為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造寬松的環(huán)境。要鼓勵和支持學(xué)生提出學(xué)科前沿的創(chuàng)新性課題和期望有創(chuàng)造性成果但帶有一定風(fēng)險性的學(xué)術(shù)論文選題。個性化教育認(rèn)同個體生理基礎(chǔ)的差異,重視個體的個性在教育中的地位,注重個體的獨立意識、主動性、創(chuàng)造性、向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神以及多種能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)從家庭到學(xué)校、從學(xué)校到社會,都要努力創(chuàng)造條件,讓個體充分地發(fā)展這些能力和展示自己的個性,以便為創(chuàng)新素質(zhì)的生成奠定基礎(chǔ)。2、自主積聚這是一個扎實打基礎(chǔ)、開拓知識視野、苦練基本功的過程,是拔尖創(chuàng)新人才自主積聚科學(xué)知識和人文精神、科學(xué)與人文內(nèi)斂為智慧的過程。一個拔尖創(chuàng)新人才,既要具有豐富的科學(xué)文化知識,又要有良好的人文素養(yǎng),既善于運(yùn)用已掌握的知識去開拓創(chuàng)新,又能不斷提升自己精神境界,體驗到生命的價值和人生的幸福。這樣的人才是科學(xué)教育與人文教育共同影響結(jié)果。拔尖創(chuàng)新人才在自己的專業(yè)知識領(lǐng)域有很深的造詣,精通專業(yè)理論,掌握應(yīng)用技能,熟知專業(yè)發(fā)展史,了解著名大師的貢獻(xiàn)乃至各個流派的工作。古今中外的一切拔尖創(chuàng)新人才,無一不是勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的典范。拔尖創(chuàng)新人才應(yīng)該具備四類知識:厚實的基礎(chǔ)知識,精深的專業(yè)知識,適用的方法論知識和有效的應(yīng)用性知識。基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識是應(yīng)該掌握的核心知識,方法論知識和應(yīng)用性知識均是方法論知識。科學(xué)知識對拔尖創(chuàng)新人才成長的重要性毋容置疑,因為“科學(xué)是研究、認(rèn)識、掌握客觀事物及規(guī)律,是符合客觀實際辦事,是順乎客觀規(guī)律辦事” 楊叔子:綠色教育:科學(xué)教育與人文教育的交融J,教育研究,2002年第11期同時,對科學(xué)知識的渴求也是拔尖創(chuàng)新人才的自主發(fā)展需要。但是,不能因此忽略了人文精神。人文精神關(guān)系到國家的興衰和民族的存亡,關(guān)系到社會的進(jìn)步和人格的高低,關(guān)系到思維的智愚和言行的文野,“人文是要滿足個人與社會需要的終極關(guān)懷,是要關(guān)心人、集體、國家、民族、社會、自然界,是人的精神世界的需要,是人要成為人的精神需要” 楊叔子:綠色教育:科學(xué)教育與人文教育的交融J,教育研究,2002年第11期。因此,加強(qiáng)科學(xué)教育與人文教育的融合,既是拔尖創(chuàng)新人才發(fā)展的需要,又是社會和諧的使然。挖掘科學(xué)中的人文因素和人文中科學(xué)因素,對于拔尖創(chuàng)新人才成長是非常重要的;同時,營造濃郁的人文氛圍,鼓勵相互尊重、關(guān)愛和信任,凸現(xiàn)人的地位和價值,關(guān)懷人的精神世界,提升人的精神境界,使學(xué)生更多一點人文精神、更多一點關(guān)愛、更多一份社會責(zé)任感。3、 不竭創(chuàng)新缺乏反思精神的人不可能成為創(chuàng)新人才,更不可能成為拔尖創(chuàng)新人才?!皩W(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”,肯定了學(xué)思結(jié)合的重要性。伯萊克認(rèn)為:“反思是立足于自我之外的批評地考察自己的行動及情境的能力。使用這種能力的目的是為了促進(jìn)努力思考以職業(yè)知識而不是以習(xí)慣、傳統(tǒng)或沖動的簡單作用為基礎(chǔ)的令人信服的行動”。反思是人本身固有的能力,它通過對自己的思想、行為及所面臨的問題和情境,進(jìn)行批評性的審視和考察,從中汲取有價值的經(jīng)驗教訓(xùn),最終使自己的思想、行為及所解決的問題更符合理性和客觀實際。因此,良好的反思能力,善于反思,長于反思,是拔尖創(chuàng)新人才的必備素質(zhì)。反思是為了創(chuàng)新,創(chuàng)新是人類的本質(zhì)特征,沒有創(chuàng)造就沒有人類的發(fā)展。拔尖創(chuàng)新人才應(yīng)具有創(chuàng)新勇氣和思維方式,有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識。在深厚、扎實的基礎(chǔ)上,他們絕不墨守成規(guī)、迷信名人;具有懷疑的眼光、敏銳的洞察力和鋒利的分析能力;用于突破既有的認(rèn)識,開拓新的領(lǐng)域;善于揭開各種細(xì)小問題表現(xiàn)出來的破綻;善于發(fā)現(xiàn)表面上毫不相干的事物背后本質(zhì)的聯(lián)系。因此,在拔尖創(chuàng)新人才成長過程中,要特別重視研究性學(xué)習(xí)和科研活動,開發(fā)他們的問題意識和研究能力、創(chuàng)新能力。第一、訓(xùn)練學(xué)生的問題意識。問題意識是創(chuàng)新的前提,拔尖創(chuàng)新人才研究性學(xué)習(xí)的選題可以是社會問題,也可以是自然界的問題,還可以是學(xué)科前沿的問題。第二、訓(xùn)練學(xué)生的思維方法和研究方法。要引導(dǎo)學(xué)生從問題中分析矛盾,探查主要矛盾,思考解決途徑,然后提出假設(shè),進(jìn)行驗證。第三、激發(fā)學(xué)生自信心,培養(yǎng)學(xué)生的意志力、合作意識和創(chuàng)新精神。要引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)面對矛盾,把每一個矛盾都視為心理訓(xùn)練的教育情境,不怕困難和挫折,敢于標(biāo)新立異,敢為前人所未為。還要引導(dǎo)學(xué)生尊重他人、善于傾聽,從不同意見中發(fā)現(xiàn)合理成分。同時,對于學(xué)生的創(chuàng)新哪怕是細(xì)微的創(chuàng)新,都要珍視,激勵其首創(chuàng)精神,進(jìn)一步提高他們的自信性和意志力,努力訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、思維能力、合作意識、責(zé)任意識和獨立人格。4、 責(zé)任促動責(zé)任是個人對社會能顯示出的能力。在一定意義上,道德就是自覺履行責(zé)任,每一個在道德上有價值的人,都要有所承擔(dān)。人的社會化過程,就是培養(yǎng)自己的道德責(zé)任感的過程。人的道德責(zé)任是社會對個人的一種規(guī)定、一種使命,相對個人則是一種無可推托、必須完成的任務(wù)。責(zé)任的本質(zhì)規(guī)定決定了責(zé)任的重要價值。一方面,責(zé)任可以激發(fā)人們對社會負(fù)責(zé)和不斷創(chuàng)新的激情。責(zé)任感是一個人意識到并下決心履行個人的社會角色時的心理反映,對人的行為產(chǎn)生持續(xù)的推動力。另一方面,責(zé)任可以矯正權(quán)利和自由。重視道德責(zé)任,實際上是重視塑造人
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