寧夏青銅峽市高級(jí)中學(xué)2017_2018學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題.docx

高級(jí)中學(xué)2017-2018年（二）期中考試高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科測(cè)試卷閱讀下面的文字，完成小題在中國(guó)傳統(tǒng)文化教育中的陰陽(yáng)五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)攝生學(xué)說(shuō)，還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征諸多因素的影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的中國(guó)烹飪技藝，形成博大精深的中國(guó)飲食文化。中國(guó)飲食文化綿延170多萬(wàn)年，分為生食、熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個(gè)發(fā)展階段，推出6萬(wàn)多種傳統(tǒng)菜點(diǎn)、2萬(wàn)多種工業(yè)食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風(fēng)味流派，獲得“烹飪王國(guó)”的美譽(yù)。我國(guó)的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合，與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系，在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說(shuō)法，利用食物原料的藥用價(jià)值，做成各種美味佳肴，達(dá)到對(duì)某些疾病防治的目的。中國(guó)飲食文化突出養(yǎng)助益充的營(yíng)衛(wèi)論（素食為主，重視藥膳和進(jìn)補(bǔ)），并且講究“色、香、味”俱全，有五味調(diào)和的境界說(shuō)。古代的中國(guó)人還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物，甚至加工烹飪食物也要考慮到季節(jié)、氣候等因素。在禮記月令中就有明確的記載，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子說(shuō)的“不食不時(shí)”，包含有兩重意思，一是定時(shí)吃飯，二是不吃反季節(jié)食品；西漢時(shí)，皇宮中便開始用溫室種植“蔥韭菜茹”，這種強(qiáng)調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識(shí)的確是華夏飲食文化所獨(dú)有的?！瓣庩?yáng)五行”說(shuō)的是傳統(tǒng)思想所設(shè)定的世界模式，也被認(rèn)為是宇宙規(guī)律。制作飲食的烹飪必然也要循此規(guī)律。因此，不僅把味道分為五種，并產(chǎn)生了“五味”說(shuō)，而且還削足適履地把為數(shù)眾多的谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人驚奇的是還有“凡飲，養(yǎng)陽(yáng)氣也；凡食，養(yǎng)陰氣也”（禮記郊特牲），并認(rèn)為只有飲和食與天地陰陽(yáng)互相協(xié)調(diào)，這樣才能“交與神明”，上通于天，從而達(dá)到“天人合一”的效果。這種說(shuō)法被后來(lái)的道教所繼承，成為他們飲食理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，如認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的，如“五谷充體而不能益壽”“食氣者壽”等，要修煉、要獲得陽(yáng)氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界?！爸泻椭馈笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的最高審美理想。這個(gè)“中”指恰到好處，合乎度?！昂汀辈皇恰巴保墙⒃诓煌庖姷膮f(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上的。因此中國(guó)哲人認(rèn)為天地萬(wàn)物都在“中和”的狀態(tài)下找到自己的位置以繁衍發(fā)育。這種通過(guò)協(xié)調(diào)而實(shí)現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的，而反過(guò)來(lái)又影響了人們的整個(gè)的飲食生活。中國(guó)飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬(wàn)年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，在食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營(yíng)養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國(guó)家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。研究中國(guó)人的飲食生活不僅是研究中國(guó)文化的必要組成部分，甚至可以成為研究中國(guó)文化的一把鑰匙。1. 下列關(guān)于中國(guó)飲食文化的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 中國(guó)飲食文化博大精深，是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下產(chǎn)生的。如陰陽(yáng)五行哲學(xué)思想、中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)攝生學(xué)說(shuō)、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征等。B. 中國(guó)飲食文化歷史悠久，綿延了170多萬(wàn)年，分為了四個(gè)發(fā)展階段，風(fēng)味流派繁多，有“烹飪王國(guó)”的美譽(yù)。C. 中國(guó)飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域文化，它在飲食文化的多個(gè)方面影響了周邊國(guó)家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。D. 中國(guó)飲食文化是中國(guó)文化的組成部分，研究中國(guó)飲食文化甚至可以成為研究中國(guó)文化的一把鑰匙。2. 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A. 中國(guó)飲食文化突出養(yǎng)助益充的營(yíng)衛(wèi)論，中國(guó)的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合，食物要達(dá)到對(duì)某些疾病防治的作用。B. 我國(guó)在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說(shuō)法，要利用食物原料的藥用價(jià)值，做成各種美味佳肴。C. 孔子說(shuō)的“不食不時(shí)”，是說(shuō)不吃反季節(jié)食品和定時(shí)吃飯的意思。強(qiáng)調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識(shí)是華夏飲食文化所獨(dú)有的。D. 中國(guó)人在飲食上還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物，加工食物時(shí)要考慮季節(jié)、氣候的因素。3. 根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 制作飲食的烹飪遵循了“陰陽(yáng)五行”規(guī)律，不僅產(chǎn)生了“五味”說(shuō)，而且把谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。B. 道教飲食理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)是只要飲和食與天地陰陽(yáng)互相協(xié)調(diào)，就能“交與神明”，上通于天，從而達(dá)到“天人合一”的效果。C. “五谷充體而不能益壽”是認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的，要獲得陽(yáng)氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃。D. “中和之美”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高的審美理想，是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的，反過(guò)來(lái)又影響了人們的整個(gè)的飲食生活?！敬鸢浮?. C 2. D 3. B【解析】【1題詳解】試題分析：題干問的是“下列關(guān)于中國(guó)飲食文化的表述，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，“影響了周邊國(guó)家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富”表述錯(cuò)誤，文章第七段的表述是“中國(guó)飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬(wàn)年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，在食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營(yíng)養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國(guó)家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富”，壓縮后就是“中國(guó)飲食文化是物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富”，并不是“影響了物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富”?！?題詳解】試題分析：題干問的是“下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。D項(xiàng)，“中國(guó)人在飲食上”錯(cuò)誤，第4段說(shuō)的是“古代的中國(guó)人還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物，甚至加工烹飪食物也要考慮到季節(jié)、氣候等因素”，選項(xiàng)將原文“古代的中國(guó)人”說(shuō)成“中國(guó)人”，擴(kuò)大了范圍?！?題詳解】試題分析：題干問的是“根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng)，“道教飲食理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)是只要飲和食與天地陰陽(yáng)互相協(xié)調(diào)，就能”錯(cuò)誤，“只要就”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)錯(cuò)誤，文章第5段中說(shuō)的是“并認(rèn)為只有飲和食與天地陰陽(yáng)互相協(xié)調(diào)，這樣才能交與神明”，文中說(shuō)的是“只有才”?！爸灰汀北硎緱l件非唯一，“只有才”表示條件唯一。閱讀下面文字，完成小題一個(gè)多雨的夏天郭震海這似乎是一個(gè)多雨的夏天。不緊不慢的小雨就像生了根，斷斷續(xù)續(xù)下了三天，沒有停的跡象。侯東升醒來(lái)后，聽著外面滴滴答答的雨聲，有些煩悶。他裹著一條毛巾被，眼睛迷茫地瞪著屋頂。簡(jiǎn)易的屋頂用橫七豎八的施工模型板撐著，上面覆蓋著幾層黑糊糊的油氈。簡(jiǎn)易的大宿舍內(nèi)散發(fā)著一股刺鼻的霉味，半碗隔了夜的剩飯放在墻角，已經(jīng)變質(zhì)。裸露的磚墻，濕漉漉的，似乎能擠出大把的水來(lái)。地上鋪著紅磚，紅磚上撒了薄薄的一層白石灰。十幾雙黃膠鞋，沒有規(guī)則地?cái)[放在床鋪下。 “天塌了吧！”一名工友坐起來(lái)嘟噥了一句，撲騰一聲又躺下了，幾根木棍支撐的大床鋪發(fā)出吱吱呀呀的怪叫。 “你找死??！”工友躺下的動(dòng)作用力過(guò)猛，壓住了另一位工友的胳膊，后者向他提出強(qiáng)烈的抗議，罵罵咧咧地抽回了胳膊。侯東升起身，去床鋪頭找自己的衣服，想出去走走。他從墻角找出一把破舊的雨傘，走出了工棚。外面的雨下大了，一棟高樓起了半截，無(wú)數(shù)的、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的鋼筋頭直沖云霄，在雨中顯得亮晶晶的，有點(diǎn)刺眼。如果不下雨，這棟起了半截的樓上肯定站滿了人。無(wú)數(shù)頂安全帽，無(wú)數(shù)雙勞作的手。在轟轟隆隆的機(jī)械聲中，他們完全可以站在高墻上，邊勞作邊唱信天游。有的工友已經(jīng)在城里待了十多年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間。他們就像一群特殊的候鳥，每年開春告別妻兒老小，來(lái)到城里，冬天又會(huì)回到鄉(xiāng)村。他們沒有走進(jìn)過(guò)KTV，但一步步升高的樓頂上，就是他們的樂場(chǎng)，他們可以怒吼，可以咆哮，可以唱著哭，也可以唱著笑。只要手不閑著，至于嘴，愛干嗎就干嗎，就是站在墻頭上像一個(gè)英雄般的去演說(shuō)，也沒有人注意，更沒有人管。他們的聲音在車水馬龍的城市里顯得異常微弱，微弱得站在樓下就完全聽不到了。半夜里，無(wú)數(shù)盞大燈會(huì)將整個(gè)工地照亮，高樓一天不封頂，熱鬧的景象就一天不減，唯有雨能阻斷這喧鬧的一切。侯東升和大多工友一樣，既盼雨，又恨雨。為什么呢？盼雨，是因?yàn)橄掠炅怂麄兛梢悦烂赖厮瘋€(gè)懶覺，無(wú)休止的勞作可以得到短暫休息；恨雨，是因?yàn)橄掠昃鸵馕吨麄儠?huì)沒有工，工是什么，就是錢。他們從四面八方擁進(jìn)這座陌生的城市，就是想多掙點(diǎn)工，年底多拿點(diǎn)錢。侯東升撐著傘，不知道該去哪里，更不知道該干什么。路過(guò)一座天橋，橋下積滿了水，飛馳而來(lái)的車輛迅速通過(guò)天橋，激起很高的水花。 “你找死?。　币粋€(gè)撐著小花傘的女人，被車輛激起的泥水濺了一身，她怒氣沖沖地罵道。侯東升突然覺得，城里人說(shuō)話和他們其實(shí)沒有區(qū)別，就比如這句“找死??！”他這樣說(shuō)，工友們這樣說(shuō)，城里人也這樣說(shuō)。在一個(gè)玻璃櫥窗前他看到一則大大的廣告：“家，溫馨的港灣?！背鞘欣锏教幎际沁@樣的廣告。侯東升覺得每一則廣告都與他們有關(guān)又無(wú)關(guān)。他們一年四季就像螞蟻一樣在鋼筋與水泥的森林中不停地修筑城市里的家，城市在一天天長(zhǎng)高變大，而他們沒有家，他們的家在鄉(xiāng)下。侯東升給鄉(xiāng)下的妻子打了一個(gè)電話，妻子開心地說(shuō)，真好，莊稼灌漿了，下了一場(chǎng)難得的透雨。侯東升在電話里罵，好個(gè)屁。妻子說(shuō)，你個(gè)鞭打的侯東升，你個(gè)不要臉的侯東升，你變了，變得不再愛惜莊稼，變得像城里人了，變得我真的變了嗎？放下電話，侯東升想，我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人？他抬頭望著灰蒙蒙的天4. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）A. 文章第三自然段的環(huán)境描寫細(xì)膩地表現(xiàn)了侯東升及其工友的居住環(huán)境，突出其居住環(huán)境的簡(jiǎn)陋、擁擠、室內(nèi)東西又臟又亂。B. 作品中的工友嘟噥一句，另一個(gè)就“強(qiáng)烈抗議”“罵罵咧咧”，這段對(duì)話描寫也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了工友之間的關(guān)系極其惡劣。C. 文章描寫那一步步升高的樓頂上，就是他們的樂場(chǎng)，他們愛干嗎就干嗎，沒人注意，更沒有管。目的是為了表現(xiàn)農(nóng)民工只有在這里才能獲得一點(diǎn)點(diǎn)自由。D. 農(nóng)民工們恨雨，下雨就意味著他們會(huì)沒有工，也沒有錢，表現(xiàn)出這些農(nóng)民工一心向錢看的心理，可以看出這些農(nóng)民工自身素質(zhì)相對(duì)較低。5. 文章中多次寫到“雨”，請(qǐng)談?wù)劇坝辍痹谌闹械淖饔谩?. 作品以侯東升的困惑“我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人”結(jié)尾，有什么作用，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?. A 5. （1）結(jié)構(gòu)上多次寫雨 ，照應(yīng)標(biāo)題“一個(gè)多雨的夏天”。雨是全文的敘事線索。作品寫侯東升因雨而停工，因雨而心生煩惱想出去走走的所思所想，工友們盼雨而恨雨的矛盾的心理，因雨和妻子的爭(zhēng)論，全文都是圍繞“雨”而展開。（2）“雨”渲染了氣氛，烘托了農(nóng)民工讓人心酸的現(xiàn)實(shí)處境。（3）雨凸顯主題，寫工友們盼雨又恨雨的心理表現(xiàn)了農(nóng)民工工作的辛勞，侯東升和妻子關(guān)于雨的爭(zhēng)論表現(xiàn)了這些農(nóng)民工的“邊緣化”的生存狀態(tài)。 6. （1）藝術(shù)效果上，以侯東升的疑問作結(jié)，留有空白，引人思考，耐人尋味。（2）人物形象上，表現(xiàn)侯東升的內(nèi)心的困惑，以及對(duì)前途的迷茫。（3）小說(shuō)主題上，表現(xiàn)了農(nóng)民工邊緣化的生存狀態(tài)，深化了文章主旨?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：題干問的是“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這屬于綜合題，既考查小說(shuō)中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。B項(xiàng)，“可以看出這些農(nóng)民工自身素質(zhì)確實(shí)很低”有誤，文中并沒有這樣的說(shuō)明，這屬于過(guò)度推測(cè)。C項(xiàng)，“簡(jiǎn)省地勾勒出”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，第三段幾乎都是在描寫居住的環(huán)境，如“簡(jiǎn)易的屋頂用橫七豎八的施工模型板撐著，上面覆蓋著幾層黑糊糊的油氈。簡(jiǎn)易的大宿舍內(nèi)散發(fā)著一股刺鼻的霉味，半碗隔了夜的剩飯放在墻角，已經(jīng)變質(zhì)。裸露的磚墻，濕漉漉的，似乎能擠出大把的水來(lái)。地上鋪著紅磚，紅磚上撒了薄薄的一層白石灰。十幾雙黃膠鞋，沒有規(guī)則地?cái)[放在床鋪下”，故應(yīng)是“細(xì)膩地表現(xiàn)了”，目的是為了表現(xiàn)這些農(nóng)民工平日生活單調(diào)，以及被邊緣化的生活狀態(tài)。D項(xiàng)，“恨雨表現(xiàn)出這些農(nóng)民工一心向錢看的心理”有誤，打工掙錢是農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)的重要原因，由此說(shuō)他們一心向錢看有失偏頗?！?題詳解】試題分析：題干問的是“文章中多次寫到雨，請(qǐng)談?wù)動(dòng)暝谌闹械淖饔谩?，這是考查環(huán)境描寫的作用。解答本題可從文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題等方面進(jìn)行思考。首先從全文看，第一段“這似乎是一個(gè)多雨的夏天”，第二段“不緊不慢的小雨就像生了根，斷斷續(xù)續(xù)下了三天，沒有停的跡象”，第六段“ 外面的雨下大了，一棟高樓起了半截，無(wú)數(shù)的、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的鋼筋頭直沖云霄，在雨中顯得亮晶晶的，有點(diǎn)刺眼”，由這些內(nèi)容可以看出，“雨”貫穿全文并且和文章的題目“一個(gè)多雨的夏天”相照應(yīng)，可以說(shuō)“雨”是貫穿全文的敘事線索，全文因“雨”展開故事情節(jié)，這是情節(jié)結(jié)構(gòu)方面的作用；其次，根據(jù)文本第三四段對(duì)工友在雨天語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，反映出進(jìn)城務(wù)工人們的生活環(huán)境；另外，根據(jù)文本中工友們對(duì)“雨”盼和恨，以及侯東升和妻子的對(duì)話，可以看出當(dāng)今進(jìn)城務(wù)工的工人們處在既不熟悉農(nóng)村生活也對(duì)城市生活陌生的生活處境。點(diǎn)睛：景物描寫的作用一般如下：點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn)，為人物活動(dòng)提供背景；映襯人物心情，烘托人物性格、心理；推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展；暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn)，襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為：具體描寫了景色，交代了(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境)；營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種氣氛；渲染(定下)了的抒情基調(diào)；揭示人物心境，體現(xiàn)人物性格，烘托人物思想感情；為下文情節(jié)展開作了鋪墊，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。本題中，考生要關(guān)注題干中“多次”這一暗示，需要找出文中寫“雨”的內(nèi)容，然后從環(huán)境的角度答出“雨渲染了氣氛”；從情節(jié)的角度答出 “雨是全文的敘事線索”，從主旨的角度答出“雨凸顯主題”。【6題詳解】試題分析：題干問的是“文章以侯東升的困惑我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人結(jié)尾，有什么作用，談?wù)勀愕睦斫狻薄＝獯鸨绢}首先要認(rèn)真閱讀文本，熟悉文本內(nèi)容，了解“侯東升”這個(gè)人物形象對(duì)自己生活的看法，其次，可以從侯東升內(nèi)心的困惑來(lái)進(jìn)行分析，如文本第十段“侯東升突然覺得，城里人說(shuō)話和他們其實(shí)沒有區(qū)別，就比如這句找死?。∷@樣說(shuō)，工友們這樣說(shuō)，城里人也這樣說(shuō)”，可從侯東升對(duì)城里人和工友及農(nóng)村人的理解分析，文本第十一段“侯東升覺得每一則廣告都與他們有關(guān)又無(wú)關(guān)，他們一年四季就像螞蟻一樣在鋼筋與水泥的森林中不停地修筑城市里的家，城市在一天天長(zhǎng)高變大，而他們沒有家，他們的家在鄉(xiāng)下”，如“侯東升在電話里罵，好個(gè)屁。妻子說(shuō)，你個(gè)鞭打的侯東升，你個(gè)不要臉的侯東升，你變了，變得不再愛惜莊稼，變得像城里人了，變得”，從這些內(nèi)容可以看出生活讓侯東升對(duì)自己生活的茫然，從而點(diǎn)出當(dāng)今社會(huì)農(nóng)民工處在社會(huì)生邊沿這一主旨。綜上所述，考生可以從形象的塑造、主旨的揭示以及結(jié)尾的特色等幾個(gè)角度分析作答。點(diǎn)睛：小說(shuō)結(jié)尾的設(shè)題方式有如下幾種：這篇小說(shuō)的結(jié)尾令人印象深刻，請(qǐng)賞析它的妙處。談?wù)勀銓?duì)這篇小說(shuō)結(jié)尾的看法。有人說(shuō)這篇小說(shuō)的結(jié)尾很震撼人心，有人說(shuō)還是去掉結(jié)尾好。你認(rèn)為怎樣更好?為什么?從如下幾個(gè)角度分析理由。情節(jié)角度：陡生波瀾，出人意料又合乎情理，震撼人心。與前文的內(nèi)容/伏筆照應(yīng)，使情節(jié)連貫/基調(diào)一致。主題角度：深化主題+結(jié)合內(nèi)容具體分析(諷刺，揭露)。手法角度：戛然而止，給人以極大的想象空間，耐人尋味。情感角度：悲劇性結(jié)尾，(與形成強(qiáng)烈的對(duì)比)震撼人心，有極大的感染力。喜劇性結(jié)尾，符合主人公的意愿，給人以愉悅、和諧之感。明確了這些角度，再分析本文的結(jié)尾即可。閱讀下面的文字，完成小題。材料一：今年春節(jié)期間，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第二季收視與口碑雙雙領(lǐng)跑。這檔現(xiàn)象級(jí)節(jié)目的背后，經(jīng)歷了哪些千錘萬(wàn)鑿？中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)比什么？怎么比？誰(shuí)來(lái)比？從2014年7月開始籌劃節(jié)目的激情滿滿，到2014年12月走訪多個(gè)國(guó)學(xué)班看到很多孩子喜歡詩(shī)詞的信心倍增，再到2015年春天樣片拍攝失敗，總導(dǎo)演顏芳和她的團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了一個(gè)“左手和右手打架”的持續(xù)過(guò)程。規(guī)則復(fù)雜、氣氛高冷、題目太難，都成為阻礙節(jié)目推進(jìn)的因素?！按巴庥赇?，一點(diǎn)一滴全都打在了心上。”這是2015年6月顏芳發(fā)布的一條微信朋友圈內(nèi)容，因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)第10版方案又被推翻了?！安皇强吹较Ｍ艌?jiān)持，是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望?！本驮陬伔急焕Щ罂M繞的時(shí)候，對(duì)葉嘉瑩、周篤文等大家的走訪令她茅塞頓開。“他們不約而同地表達(dá)了這樣的意思：詩(shī)詞來(lái)源于生活，詩(shī)詞離我們的生活并不遙遠(yuǎn)?！鳖伔几杏X到，詩(shī)詞就是古人的情感日記，節(jié)目應(yīng)該緊緊圍繞詩(shī)詞本體做文章，帶領(lǐng)全民重溫那些學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，創(chuàng)建感情和文化的共鳴，她感覺“這回更靠譜了”。熟悉的陌生題，“擊敗體”的內(nèi)循環(huán)競(jìng)賽機(jī)制，百人選手團(tuán)“比什么？怎么比？誰(shuí)來(lái)比？”這個(gè)“鐵三角”有了答案，其他一切迎刃而解。“古詩(shī)詞在人們的心中是有種子的，每個(gè)人都有一顆詩(shī)心?！鳖伔挤治隽酥袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)大獲好評(píng)的原因：王立群、酈波、康震、蒙曼4位點(diǎn)評(píng)嘉賓用當(dāng)下的語(yǔ)匯深入詮釋詩(shī)詞的文化內(nèi)涵與外延，“技術(shù)手段+藝術(shù)表達(dá)”的舞臺(tái)設(shè)定追求極致的視覺效果，簡(jiǎn)單而有懸念的賽制讓觀眾可以瞬間切入、隨時(shí)跟隨，嚴(yán)格的審看機(jī)制為節(jié)目高質(zhì)量播出保駕護(hù)航，這些共同成就了這檔高雅但不高冷、通俗而不庸俗的節(jié)目。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的全媒體策略也可圈可點(diǎn)。除了在央視網(wǎng)播出，觀眾在節(jié)目播出期間通過(guò)掃描二維碼可以同步互動(dòng)答題。此外，節(jié)目組還在微博話題、YY語(yǔ)音互動(dòng)、微信平臺(tái)等方面開辟宣傳渠道，進(jìn)行多屏互動(dòng)全媒體整合營(yíng)銷。“我們會(huì)一如既往地堅(jiān)守定位，創(chuàng)新研發(fā)，做最好的自己。”展望未來(lái)，顏芳仍如當(dāng)初般堅(jiān)定。（中國(guó)新聞出版廣電報(bào)2017年4月5日）材料二：作為中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)評(píng)委之一的康震教授說(shuō)：“詩(shī)詞大會(huì)的走紅并不意外，當(dāng)人們?cè)谖镔|(zhì)上的享受已經(jīng)比較豐富時(shí)，會(huì)希望用高雅的文化藝術(shù)來(lái)提升精神生活，詩(shī)詞就是很好的選擇。這是一個(gè)新的詩(shī)歌時(shí)代的到來(lái)，年輕人喜歡詩(shī)詞，愿意用詩(shī)詞描繪生活，這和唐代人熱衷創(chuàng)作詩(shī)詞，有異曲同工之妙?！笨嫡鸾淌谶€介紹，詩(shī)詞在古代不僅是一種文化現(xiàn)象，一件文學(xué)作品，一項(xiàng)科舉考試的內(nèi)容，還是一個(gè)很重要的時(shí)尚?！霸谔拼粋€(gè)人詩(shī)寫得好，會(huì)被認(rèn)為有文化有層次。這種時(shí)尚是文化的潮流，包含著一個(gè)人的審美趣味?！绷鱾髑甑闹袊?guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代圈粉無(wú)數(shù)，是因?yàn)樵?shī)詞在當(dāng)代可以并正在成為一種新的文化時(shí)尚?！捌鋵?shí)每個(gè)時(shí)代的人都在懷疑，我們是否身處一個(gè)詩(shī)意的社會(huì)？但這種疑問的潛在意識(shí)是，我們渴望詩(shī)意這就是一個(gè)走向詩(shī)意的過(guò)程。我們提出問題的時(shí)候，就是我們覺醒的時(shí)候，意味著全社會(huì)有了共識(shí)和行動(dòng)。現(xiàn)在大家都在看詩(shī)詞大會(huì)，觀眾們都在背唐詩(shī)，這難道不正是詩(shī)意社會(huì)的開始嗎？”（中國(guó)青年報(bào)2017年2月14日）材料三：今年兩會(huì)上，在回答“如何讓青少年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時(shí)，全國(guó)政協(xié)常委馮驥才表示，贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，讓年輕學(xué)子多讀讀古詩(shī)詞，獲得一些知識(shí)與感悟，其實(shí)更重要的還是把他們帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。他強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)存在于生活中，每個(gè)人都是傳統(tǒng)的攜帶者，學(xué)習(xí)最好的方式應(yīng)該是體驗(yàn)，用年輕人喜歡的方式激起他們的興趣，在熱愛的過(guò)程中提升文化修養(yǎng)。“只有讓孩子們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中得到快樂和收獲，傳統(tǒng)文化才會(huì)進(jìn)入他們的精神與心靈，漸漸成為一種記憶、一種認(rèn)同、一種情懷?！保ㄕ怨饷骶W(wǎng)傳統(tǒng)文化教育如何從“近”到“進(jìn)”？，2017年4月26日）7. 下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)之所以困難重重，從籌劃節(jié)目時(shí)的激情滿滿，到樣片拍攝失敗，主要因?yàn)閲?yán)格復(fù)雜的節(jié)目審看機(jī)制。B. 康震教授認(rèn)為，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的走紅，和人們生活水平的提高及詩(shī)詞在當(dāng)代正在成為一種新的文化時(shí)尚有較大的關(guān)系。C. 馮驥才認(rèn)為，傳統(tǒng)文化存在于生活中，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的最好方式就是到傳統(tǒng)生活里去，以得到知識(shí)的快樂與精神收獲。D. 三則材料都關(guān)注以古詩(shī)詞為代表的傳統(tǒng)文化，而且都或多或少認(rèn)為人們心中有詩(shī)意，需要用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)激活。8. 下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是（ ）( )A. 材料一對(duì)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第二季背后故事的追溯與敘述，條理清晰，表達(dá)完整，非常符合新聞?wù)鎸?shí)、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。B. 在一則新聞中，時(shí)效性和文學(xué)性強(qiáng)弱不一樣，材料一時(shí)效性較強(qiáng)，而文學(xué)性較弱；材料二文學(xué)性較強(qiáng)，而時(shí)效性較弱。C. 材料三中，轉(zhuǎn)述和引用名人的原話，相對(duì)于敘述事件本身，豐富了新聞的內(nèi)容，更有說(shuō)服力，更加細(xì)膩和真實(shí)。D. 三段材料來(lái)源于專業(yè)報(bào)紙，或門戶網(wǎng)站，都關(guān)注了古詩(shī)詞，但為了適應(yīng)不同的讀者，修辭上各有考慮，讀起來(lái)感覺不大相同。9. 古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化重要組成部分，綜合以上三則材料，請(qǐng)?zhí)釤挸龊霌P(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)施方式?！敬鸢浮?. A 8. AD 9. 多創(chuàng)造一些高雅但不高冷、通俗而不庸俗的關(guān)于傳統(tǒng)文化的節(jié)目。利用好傳統(tǒng)文化在當(dāng)代可以并正在成為一種新的文化時(shí)尚的機(jī)遇。把傳統(tǒng)文化編入教材中，到傳統(tǒng)生活里去讀，來(lái)獲得一些知識(shí)與感悟。創(chuàng)建感情和傳統(tǒng)文化的共鳴，通過(guò)生活體驗(yàn)來(lái)理解傳統(tǒng)文化?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：題干問的是“下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A選項(xiàng)，因果關(guān)系不成立，原文是“規(guī)則復(fù)雜、氣氛高冷、題目太難，都成為阻礙節(jié)目推進(jìn)的因素”。點(diǎn)睛：這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式?！?題詳解】試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，B選項(xiàng)，材料一屬于新聞通訊，其文學(xué)性較強(qiáng)，而時(shí)效性較弱；C選項(xiàng)，新聞轉(zhuǎn)述和引用名人的原話，會(huì)讓新聞更真實(shí)、客觀，符合新聞的真實(shí)性原則。【9題詳解】試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求請(qǐng)?zhí)釤挸龊霌P(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)施方式，根據(jù)對(duì)上述材料的理解，本題可以有如下的作答：多創(chuàng)造一些高雅但不高冷、通俗而不庸俗的關(guān)于傳統(tǒng)文化的節(jié)目；利用好傳統(tǒng)文化在當(dāng)代可以并正在成為一種新的文化時(shí)尚的契機(jī)；把傳統(tǒng)文化編入教材中，到傳統(tǒng)生活里去讀，來(lái)獲得一些知識(shí)與感悟；創(chuàng)建感情和傳統(tǒng)文化的共鳴，通過(guò)生活體驗(yàn)來(lái)理解傳統(tǒng)文化。閱讀下面的文言文，完成小題。于是秦王大怒，益發(fā)兵詣趙，詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城。燕王喜、太子丹等盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急，代王嘉乃遺燕王喜書曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王誠(chéng)殺丹獻(xiàn)之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食?！逼浜罄钚抛返さつ溲芩醒嗤跄耸故箶靥拥びI(xiàn)之秦秦復(fù)進(jìn)兵攻之后五年秦卒滅燕虜燕王喜。其明年，秦并天下，立號(hào)為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客，皆亡。高漸離變名姓為人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，聞其家堂上客擊筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”從者以告其主，曰：“彼庸乃知音，竊言是非?！奔艺扇苏偈骨皳糁?，一坐稱善，賜酒。而高漸離念久隱畏約無(wú)窮時(shí)，乃退，出其裝匣中筑與其善衣，更容貌而前。舉坐客皆驚，下與抗禮，以為上客。使擊筑而歌，客無(wú)不流涕而去者。宋子傳客之，聞?dòng)谇厥蓟?。秦始皇召見，人有識(shí)者，乃曰：“高漸離也?！鼻鼗实巯渖茡糁?，重赦之，乃嚯其目。使擊筑，未嘗不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進(jìn)得近，舉筑樸秦皇帝，不中。于是遂誅高漸離，終身不復(fù)近諸侯之人。（節(jié)選自史記刺客列傳）【注】社稷幸得血食：國(guó)家或許得到保存。血食，享受祭祀。庸保：幫工，伙計(jì)。庸，同“傭”。被雇用的人。家丈人：東家，主人。嚯其目：弄瞎他的眼睛。嚯，熏瞎。10. 對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 其后李信追丹/丹匿/衍水中燕王/乃使使斬太子丹欲獻(xiàn)/之秦/秦復(fù)進(jìn)兵攻之/后五年/秦卒滅燕/虜燕王喜。B. 其后李信追丹/丹匿/衍水中燕王/乃使使斬太子丹/欲獻(xiàn)之秦/秦復(fù)進(jìn)兵攻之/后五年/秦卒滅燕/虜燕王喜。C. 其后李信追丹/丹匿衍水中/燕王乃使/使斬太子丹/欲獻(xiàn)之秦/秦復(fù)進(jìn)兵攻之后五年/秦卒滅燕/虜燕王喜。D. 其后李信追丹/丹匿衍水中/燕王乃使使斬太子丹/欲獻(xiàn)之秦/秦復(fù)進(jìn)兵攻之/后五年/秦卒滅燕/虜燕王喜。11. 下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 太子，指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。B. 皇帝，最高封建統(tǒng)治者的稱號(hào)。秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)，認(rèn)為自己“得兼三皇、功蓋五帝”，創(chuàng)“皇帝”一詞作為自己的封號(hào)。C. 社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)家。D. 周初的諸侯由中央統(tǒng)一控制。春秋時(shí)，諸侯強(qiáng)大，周王室衰微，諸侯脫離周天子控制并出現(xiàn)割據(jù)紛爭(zhēng)的局面。漢以后也稱分封的諸王和列侯為諸侯。12. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 秦王被燕國(guó)派刺客的行為激怒，立即增派軍隊(duì)前往趙國(guó)，并在十個(gè)月后攻克了燕國(guó)的都城薊。B. 秦始皇統(tǒng)一天下后，派人搜查燕太子丹和荊軻的門客，高漸離改變姓名藏匿在宋子做傭工。C. 高漸離在得知?jiǎng)e人知道了他的身份后，不再擔(dān)心受怕地躲藏了，于是換上了自己原來(lái)的行裝。D. 秦始皇憐惜高漸離擅長(zhǎng)擊筑，于是特別赦免了他的死罪，薰瞎了他的眼睛，留在身邊擊筑。13. 把文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。（2）舉坐客皆驚，下與抗禮，以為上客。使擊筑而歌，客無(wú)不流涕而去者。【答案】10. D 11. A 12. C 13. （1）秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因?yàn)樘拥さ木壒省＃?）滿座賓客大吃一驚，離開座位用平等的禮節(jié)接待他，尊他為上賓。請(qǐng)他擊筑唱歌，賓客們聽了，沒有不被感動(dòng)得流著淚而離去的?！窘馕觥俊?0題詳解】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易，注意標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“丹”“燕王”“欲”“秦”“虜”。【11題詳解】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題A已確定繼承帝位或王位的帝王的兒子，不能是其他的兒子。【12題詳解】本題考查的是對(duì)文意的理解類試題，根據(jù)對(duì)題干和選項(xiàng)的把握，不難看出選項(xiàng)C高漸離在得知?jiǎng)e人知道了他的身份后，不再擔(dān)心受怕地躲藏了，理解有誤。根據(jù)對(duì)文段文意的理解：高漸離便把鉛放進(jìn)筑中，再進(jìn)宮擊筑靠近時(shí)，舉筑撞擊秦始皇，沒有擊中。于是秦始皇就殺了高漸離。終身不敢再接近從前東方六國(guó)的人了?！?3題詳解】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中“所以”之所以、“尤”特別、“舉坐”滿座、“抗禮”平等的禮節(jié)、“涕”流淚、“去”離去。【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分?！皳Q” ，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”。就是調(diào)整。 把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：于是秦王大發(fā)雷霆，增派軍隊(duì)前往趙國(guó)，命令王翦的軍隊(duì)去攻打燕國(guó)，十月攻克了薊城。燕王喜、太子丹等率領(lǐng)著全部精銳部 隊(duì)向東退守遼東。秦將李信緊緊地追擊燕王，代王嘉就寫信給燕王喜說(shuō)：“秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因?yàn)樘拥さ木壒省，F(xiàn)在您如果殺掉太子丹，把他的人頭獻(xiàn)給秦王，一定會(huì)得到秦王寬恕，而社稷或許也僥幸得到祭祀。”此后李信率軍追趕太子丹，太子丹隱藏在衍水河中，燕王就派使者殺了太子丹，準(zhǔn)備把他的人頭獻(xiàn)給秦王。秦王又進(jìn)軍攻打燕國(guó)。此后五年，秦國(guó)終于滅掉了燕國(guó)，俘虜了燕王喜。第二年，秦王吞并了天下，立號(hào)為皇帝。于是通輯太子丹和荊軻的門客，門客們都潛逃了。高漸離更名改姓給人家當(dāng)酒保，隱藏在宋子這個(gè)地方作工。時(shí)間長(zhǎng)了，覺得很勞累，聽到主人家堂上有客人擊筑，走來(lái)走去舍不得離開。常常張口就說(shuō)：“那筑的聲調(diào)有好的地方，也有不好的地方。”伺候的人把高漸離的話告訴主人，說(shuō)：“那個(gè)庸工懂得音樂，私下說(shuō)是道非的。”家主人叫高漸離到堂前擊筑，滿座賓客都說(shuō)他擊得好，賞給他酒喝。高漸離考慮到長(zhǎng)久他隱姓埋名，擔(dān)驚受怕地躲藏下去沒有盡頭，便退下堂來(lái)，把自己的筑和衣裳從行裝匣子里拿出來(lái)，改裝整容來(lái)到堂前，滿座賓客大吃一驚，離開座位用平等的禮節(jié)接待他，尊為上賓。請(qǐng)他擊筑唱歌，賓客們聽了，沒有不被感動(dòng)得流著淚而離去的。宋子城里的人輪流請(qǐng)他去做客，這消息被秦始皇聽到。秦始皇召令進(jìn)見，有認(rèn)識(shí)他的人，就說(shuō)：“這是高漸離?！鼻厥蓟蕬z惜他擅長(zhǎng)擊筑，對(duì)完全赦免他感到為難。于是熏瞎了他的眼睛，讓他擊筑，沒有一次不說(shuō)好。漸漸地更加接近秦始皇。高漸離便把鉛放進(jìn)筑中，再進(jìn)宮擊筑靠近時(shí)，舉筑撞擊秦始皇，沒有擊中。于是秦始皇就殺了高漸離。終身不敢再接近從前東方六國(guó)的人了。閱讀下面一首唐詩(shī)，完成小題。云陽(yáng)館與韓紳宿別司空曙故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳。【注】幾度：幾年。 翻：反而。 共傳：一起舉杯。14. 下列選項(xiàng)中，對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）A. 自從別后，數(shù)年不見，山川阻隔，相會(huì)不易，首聯(lián)從時(shí)間、空間兩個(gè)方面突出了離別久遠(yuǎn)，相見之難，其間的相思，自在言外。B. 久別相逢，乍見后反疑為夢(mèng)境，因分離太久而相互問年齡?！胺蓧?mèng)”，把詩(shī)人詫異、自責(zé)的神態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖，十分傳神。C. 結(jié)尾表面上是勸飲離杯，實(shí)際上卻是總寫傷別?！案秉c(diǎn)明了即將再次離別的傷痛?！跋А北憩F(xiàn)出彼此珍惜情誼和戀戀不舍的離情。D. 詩(shī)人與老友久別重逢，悲喜交加，在孤燈下飲著離別的酒，戀戀不舍，表現(xiàn)出兩人的情誼及對(duì)友誼的珍惜。15. 頸聯(lián)中的“寒”和“暗”字有什么表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?4. B 15. 客觀地描寫了朋友深夜敘談的環(huán)境特征，孤燈照雨雨愈寒，濕竹環(huán)繞浮煙顯得更濃更暗；真實(shí)地表達(dá)了詩(shī)人的主觀感受，剛重逢又要傷別，心境倍感凄暗；使情景交融，營(yíng)造了一幅寒冷、濕暗、凄清的老友話別圖，既渲染了詩(shī)人悲涼暗淡的心情，也象征著人事的浮游不定?！窘馕觥俊?4題詳解】試題分析：本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。題中B項(xiàng)，“詫異、自責(zé)的神態(tài)”錯(cuò)，應(yīng)該是“欣喜、驚奇的神態(tài)”。E項(xiàng)，“倒敘的手法，先想象離別之后相思的情景”錯(cuò)，應(yīng)是“由上次別離說(shuō)起，接著寫此次相會(huì)，然后寫敘談，最后寫惜別”。【15題詳解】試題分析：題干要求分析“頸聯(lián)中哪兩個(gè)字用的好”這是考查考生詩(shī)句煉字。首先要解釋“寒”“暗”的含義;然后要分析“寒”“暗”字在句中的表達(dá)效果。點(diǎn)睛：所謂煉字，就是為了表達(dá)的需要，在用字遣詞時(shí)進(jìn)行精細(xì)的錘煉推敲和創(chuàng)造性的搭配，使所用的字詞獲得簡(jiǎn)練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的表達(dá)效果。這種對(duì)字詞進(jìn)行藝術(shù)化加工的方法，就叫做煉字。(主要是錘煉詩(shī)中的動(dòng)詞、形容詞和虛詞。) “煉字”的答題步驟。1、解釋該字在句中的含義。方法：（1）直接釋義；（2）從語(yǔ)法的角度，分析其特殊用法；（3）從修辭的角度，分析其運(yùn)用效果。本題“ 織 ”字化虛為實(shí)。2、結(jié)合原詩(shī)句，再現(xiàn)景象。方法展開聯(lián)想，描繪該字所在詩(shī)句呈現(xiàn)的景象。注意點(diǎn)出意象的特點(diǎn)。題中“把看不見摸不著的愁緒寫得可見可感，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了愁緒的繁密雜亂與綿長(zhǎng)。3、點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或表達(dá)作者怎樣的思想情感，或評(píng)價(jià)該字的表達(dá)效果（準(zhǔn)確鮮明、形象生動(dòng)、新穎貼切、耐人尋味等）。題中“抒發(fā)了無(wú)窮無(wú)盡的凄涼鄉(xiāng)思?？忌プ∪齻€(gè)角度結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容組織答案。16.16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李清照在醉花陰中“_，_”兩句，寫黃昏時(shí)獨(dú)自飲酒的凄若?？此骑h逸灑脫、陶然自樂，可如此美景，一人獨(dú)賞，愁緒頓生，這是典型的以樂景寫哀情。 （2）蘇軾的念奴嬌 赤壁懷古中，詩(shī)人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語(yǔ)句：_，_。（3）“風(fēng)”“雨”是古詩(shī)中重要的意象，常常成為詩(shī)人抒發(fā)情感的載體。辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中的“_，_”表達(dá)了歷史的滄桑與無(wú)常。【答案】 (1). 東籬把酒黃昏后， (2). 有暗香盈袖 (3). 人間如夢(mèng)， (4). 一尊還酹江月。 (5). 舞榭歌臺(tái)， (6). 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去【解析】試題分析：理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，此題注意提示語(yǔ)中的“黃昏時(shí)獨(dú)自飲酒的凄若”“一杯清酒祭月”“風(fēng)”“雨”，這樣就能準(zhǔn)確的答出題目，注意“尊”“酹”“榭”的寫法。17.17.在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）(l)讀者欣賞作品清新的故事，卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情，欣賞文字的樸實(shí)，卻忽略了作品隱伏的悲痛，實(shí)際上近于_。(2)中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰，不管我們?cè)谌?、釋、道哪一條路上行走，_，最終都必然會(huì)在山頂上相逢。(3)多年前，集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己_，在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國(guó)際市場(chǎng)不斷拓展的今天，他的危機(jī)感絲毫未減。A. 南轅北轍 異曲同工 如臨深淵 B. 買櫝還珠 殊途同歸 如履薄冰C. 南轅北轍 殊途同歸 如履薄冰 D. 買櫝還珠 異曲同工 如臨深淵【答案】B【解析】試題分析：本題考查成語(yǔ)和詞語(yǔ)的運(yùn)用。南轅北轍：本想往南，而車卻向北行。比喻行動(dòng)跟目的相反。買櫝還珠：買下匣子，而把匣子里的珍珠歸還賣主。比喻沒有眼光不識(shí)貨，取舍不當(dāng)。句中表達(dá)的是取舍不當(dāng)這一意思，只能用“買櫝還珠”。異曲同工：曲調(diào)雖然不同，但演得同樣精彩。比喻不同人的辭章具有同樣高的造詣。也比喻不同的做法有同樣的效果。殘途同歸：走不同的途徑，達(dá)到同一目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)境，用“殊途同歸”才準(zhǔn)確。如臨深淵：像處于深淵的邊緣一樣。形容存有戒心，做事非常小心謹(jǐn)慎。如履薄冰：如同走在薄冰上一樣。形容非常謹(jǐn)慎，小心翼翼的樣子。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【技巧點(diǎn)撥】對(duì)于成語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題，第一、逐字解釋成語(yǔ)，運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意成語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；如南轅北轍：本想往南，而車卻向北行。比喻行動(dòng)跟目的相反。買櫝還珠：買下匣子，而把匣子里的珍珠歸還賣主。比喻沒有眼光不識(shí)貨，取舍不當(dāng)。句中表達(dá)的是取舍不當(dāng)這一意思，只能用“買櫝還珠”。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。視頻18.18.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A. 人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。B. 為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量，我們必須堅(jiān)持以人為本，最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境、快樂的人性化服務(wù)。C. 這種感冒新藥經(jīng)過(guò)在北京、上海、南京、杭州、開封等地醫(yī)院的400多個(gè)病例中臨床試用，80%反映確實(shí)有療效。D. 校慶在即，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國(guó)各地回母校參加慶?；顒?dòng)的校友感到賓至如歸?！敬鸢浮緼【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)病。一看句中典型標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列詞等等；二壓縮語(yǔ)句，保留主干。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)病類題都存在以下的做題技巧：1先找語(yǔ)句主干，看主謂賓是否搭配妥當(dāng)。2看主謂賓的修飾詞語(yǔ)。3檢查連詞是否用的恰當(dāng)。4查看語(yǔ)句邏輯關(guān)系是否存在錯(cuò)誤。5考察否定詞的運(yùn)用是否符合句子原有意思。B項(xiàng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，在“快樂的人性化服務(wù)”加上“提供”；C項(xiàng)，去掉“經(jīng)過(guò)”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，在句尾加上“的感覺”?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。19.19.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 盛唐時(shí)期的李白與杜甫是我國(guó)唐詩(shī)史上的雙子星并稱“李杜”，世稱“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”，而中唐詩(shī)人李商隱和杜牧被稱為“小李杜”。B. 杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。登高通過(guò)描繪秋江景色，傾訴詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。C. 白居易在文學(xué)上主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。D. 李商隱錦瑟中“莊生迷蝶”“望帝托心”“滄海泣珠”“藍(lán)田玉煙”烘托出詩(shī)人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境?！敬鸢浮緼【解析】試題分析：李商隱是晚唐詩(shī)人考點(diǎn)：文學(xué)常識(shí)20.20.有位學(xué)生考上了大學(xué)，給曾經(jīng)對(duì)他很有幫助的老師發(fā)了條手機(jī)短信表示感謝。其中有不得體的地方，請(qǐng)改正。（找出并改正三處即可）老師：你好！在高中階段，你能幫助我學(xué)習(xí)，深感榮幸。我能有今天，是你鼎力相助的結(jié)果。你的教學(xué)造詣是那樣深厚，令同學(xué)們刮目相看。我將永遠(yuǎn)銘記你的教導(dǎo)，認(rèn)真讀書，好好改造，不辜負(fù)你的希望。你的學(xué)生 劉勇2017年9月20日（1）_改為（2）_改為（3）_改為【答案】 (1). （1）“你”改為“您”； (2). （2）“你能幫助我學(xué)習(xí)，深感榮幸”改為“我能在您的幫助下學(xué)習(xí)，非常感謝”； (3). （3）“造詣是那樣深厚”改為“水平很高”；（4）“刮目相看”改為“非常敬重”；（5）“好好改造”改為“好好學(xué)習(xí)”【解析】試題分析：刮目相看，指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。這里形容老師明顯錯(cuò)誤，用此詞后的句意好像是說(shuō)，以前老師教學(xué)水平并不高。所以很不得體。21.21.仿照下面的示例，以“寬容”為話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。青春是多彩的朝霞，映照著廣闊的大地；青春是智慧的火花，點(diǎn)綴著燦爛的星空；青春是美麗的鮮花，裝扮著絢麗的人生。寬容是_寬容是_寬容是_【答案】 (1). 示例：寬容是遼闊的大海，蘊(yùn)含著無(wú)盡的情思； (2). 寬容是深邃的湖泊，孕育著無(wú)限的希望； (3). 寬容是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵【解析】試題分析：本題考查仿用句式。仔細(xì)揣摩所要仿寫的語(yǔ)句的句式結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)內(nèi)容要求選擇對(duì)象，充分展開聯(lián)想和想象?？蓮摹靶嗡啤焙汀吧袼啤眱蓚€(gè)方面進(jìn)行相似聯(lián)想。本題為開放性試題，雖自由度大，但所選話題應(yīng)健康、積極，句意應(yīng)力求意蘊(yùn)豐富。根據(jù)所給例句的分析，發(fā)現(xiàn)仿寫句子應(yīng)該符合以下要求：以“寬容”為話題，修辭上運(yùn)修辭上用比喻的修辭手法，從句式上來(lái)說(shuō)，是一個(gè)陳述語(yǔ)氣復(fù)句。從邏輯上來(lái)說(shuō)，所寫對(duì)象的特點(diǎn)應(yīng)該和提醒我們的內(nèi)容一致。作答力求比喻貼切，句式一致，語(yǔ)意連貫、順暢?！究键c(diǎn)定位】選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答仿寫題目，要從形式和內(nèi)容兩方面入手，既要考慮寫作內(nèi)容，又要考慮句式和修辭手法。本題例句以“愛心”為話題，寫了兩個(gè)比喻句，先是作比，后是說(shuō)明愛心的巨