四川省攀枝花市第十五中學(xué)校2018_2019學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題.docx

四川省攀枝花市第十五中學(xué)校2018-2019學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題 第一部分（選擇題，共48分）一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目的要求。1下圖是根據(jù)從河南輝縣和山西長治出土的戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具繪制的，從左至右分別為鋤、斧、鏟、犁鏵。這些農(nóng)具的使用()A緩解了人口與土地的尖銳矛盾B抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C說明鐵犁牛耕在全國范圍推廣D促進了精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展2在西周分封制下，被嫡長子繼承制排除在王位繼承圈以外的眾王子弟，獲得了新建諸侯國的權(quán)力，更得到了一般宗族子弟絕不會出現(xiàn)的各種政治特權(quán)。材料表明西周分封制（ ）A 推動了王室宗族迅速分化 B 強化了王室間的血緣紐帶C 有效緩和了各諸侯國矛盾 D 實現(xiàn)了地方對中央的拱衛(wèi)3.司馬談的論六家要旨中載:“博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。儉而難遵,是以其事不可遍循;然其強本節(jié)用,不可廢也。嚴而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。”上述材料處應(yīng)分別填入() A.儒家、墨家、法家B.道家、墨家、儒家C.墨家、儒家、道家D.儒家、法家、墨家4 據(jù)考證，戰(zhàn)國之前的傳世作品中均無“黃帝”的史料，之后始現(xiàn)“黃帝”之說，如傳世的呂氏春秋史記等記載的歷史皆從黃帝開始。到了秦漢時期，黃帝已成為大家認可的祖先。這說明()A百家爭鳴的興起奠定了黃帝至尊的地位 B宗法制對這一共識的形成具有決定作用C華夏民族皆源自于黃帝的嫡親血緣關(guān)系 D國家統(tǒng)一有助于血緣系統(tǒng)一體化的形成5戰(zhàn)國時期，秦國法律規(guī)定官府每年定期對公家飼養(yǎng)的牛進行評比，對飼養(yǎng)好的管理者給予獎勵，反之則罰。若是到用牛耕田的時節(jié)，牛的腰圍減小了，主管的官吏也要受到笞責(zé)。這表明當(dāng)時秦國()A注重保護牛耕農(nóng)業(yè) B畜牧業(yè)成為農(nóng)業(yè)支柱C小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)形成 D法律制度落后于形勢6.據(jù)考證,秦漢時期維持一日兩餐生活,上午用餐在9點左右,下午用餐則在15點左右。直到漢末,曹操享用“一日三餐”都是尊榮。漢代以后,一日兩餐逐漸變?yōu)槿蜕踔了牟汀?jù)此可知漢代以后A.古人健康水平呈上升趨勢 B.社會大眾物質(zhì)生活更為豐富C.各地區(qū)貧富分化現(xiàn)象減輕 D.農(nóng)民普遍貧困現(xiàn)象愈演愈烈7.上面為唐朝三省六部示意圖,圖中政事堂為宰相的議事辦事處。政事堂的設(shè)置旨在()A.提高決策效率B.加強中央集權(quán) C.防止大臣專權(quán)D.分割宰相權(quán)力8唐代的科舉制有“投牒自舉”一項,就是自學(xué)有成就的人可以書面提出申請,經(jīng)考試合格后,再由州縣送尚書省參加考試。而宋代的科舉制建立了糊名和謄錄制度,既糊住舉人試卷上的名字、鄉(xiāng)貫,也糊住初考官所定的等級。對于唐宋科舉制變化的理解,下列正確的是() A.唐代考生只能通過“投牒自舉”方式參加科考 B.宋代糊名和謄錄制度從根本上杜絕了舞弊現(xiàn)象 C.反映了科舉制在人才選拔機制上的進一步僵化 D.嚴格選拔途徑和手段從而使人才選拔更加公正 9.宋代讀書人只有參加解試合格,才有機會參加省試,而考試的名額是基本固定的,并根據(jù)各地區(qū)情況進行分配。下表是宋代部分地區(qū)解試合格者占赴試者的比例。這反映出宋代()地區(qū)時間赴試人數(shù)分配名額錄取比例蘇州慶歷中2004501紹興二十六年2 000131541福州紹興二十六年3 40062551淳熙十年15 000622421A.科舉考試對士人的吸引力日增 B.名額分配確保了社會公平公正C.南方成為經(jīng)濟重心和文化中心 D.教育發(fā)展嚴重滯后于人口增長10.唐朝李嘉祐詩曰:“草市多樵客,漁家足水禽。”宋朝蘇軾又說:“(居民)散在城外,謂之草市者甚眾。南宋年間鄂州的南草市”,“蓋川廣荊襄淮浙貿(mào)遷之會,貨物之至者無不售”。由此可見草市()A.唐宋時期開始出現(xiàn)B.打破貿(mào)易時空限制C.利于商品經(jīng)濟發(fā)展D.受到政府嚴格管理11.宋天圣元年,設(shè)置益州交子務(wù),開始發(fā)行官交子。官交子以時間計算分界發(fā)行,每三年為一界,界滿則以新交子收回舊交子,發(fā)行限額每界是一百二十五萬六千三百四十貫。宋朝這一做法()A.制約了交子的使用范圍 B.表明政府加強了對經(jīng)濟的控制C.造成了貨幣制度的混亂 D.有助于幣值穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮12.南宋時,明州(今寧波)港呈現(xiàn)“城外千帆海舶風(fēng)”“船舶往來,物貨豐衍”的繁榮景象,當(dāng)時有人稱“販海之商”,無非豪富之民,江淮閩浙處處有之。這說明當(dāng)時()A.經(jīng)濟重心開始南移B.重農(nóng)抑商政策弱化C.海上絲路貿(mào)易興盛D.民間長途販運發(fā)達13.宋儒掃除漢唐傳注之學(xué),棄傳求經(jīng),通過研究經(jīng)典“本文”,直接探求圣人“本意”、經(jīng)典“本義”,發(fā)掘經(jīng)典中所蘊含的儒學(xué)價值,“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”。這反映出宋儒()A.否定傳統(tǒng)經(jīng)學(xué) B.重申儒家義利觀 C.強調(diào)主體意識 D.批判周孔之道14.北宋建立之后,“令諸州自今每歲受民租及管榷之課,除支度給用外,凡緡帛之類,悉輦送京師”。其后,又逐步建立健全了轉(zhuǎn)運使、通判、主簿這樣一套地方財政管理機制,地方支用“悉出于三司”。這說明宋代()A.削弱了地方的財政權(quán) B.消除了地方割據(jù)勢力C.使軍事權(quán)集中于皇帝 D.加強對地方全面控制15 元代行省轄區(qū)不僅地域遼闊，且省界犬牙交錯，使其無山川險阻可依，北向門戶洞開，形成以北制南的軍事控制局面?？梢娦惺≈贫扔兄冢?）A 傳達行政命令 B 提高地方行政效率C 防止地方割據(jù) D 擴大國家的疆域16.明清時期,江南“桑蠶之利,厚于稼穡,公私賴焉”。在太湖流域,地主催收田租常不在秋收之后,卻在農(nóng)戶蠶絲收獲之際,俗稱“蠶罷米”。這說明,當(dāng)時江南地區(qū) ()A.小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)開始瓦解B.農(nóng)耕技術(shù)呈現(xiàn)衰退趨勢C.農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè)D.地主剝削程度有所減輕17 軍機處剛成立，雍正皇帝就規(guī)定，不管有多少公文，必須在當(dāng)天完成。即便一天的奏折多達幾百件，也必須連夜處理完畢。其所反映特點與如下軍機處所為相一致的是（ ）A 不識字小太監(jiān)任服務(wù)人員 B 大臣職務(wù)由皇帝臨時交辦C 章京年初一也須當(dāng)差入值 D 大臣膝處用圓布中置棉絮為襯18.大清律例載:“如有將兌換現(xiàn)銀票存該鋪錢文侵蝕,或托故借人銀兩閉門逃走者,立將鋪戶拘拿押追。”此規(guī)定主要反映了清朝()A.法律帶有野蠻特征B.錢莊、票號較為普遍C.仍然推行抑商政策 D.重視規(guī)范商業(yè)行為19.晚明時期,一批頗具影響力的民間社團在江南地區(qū)競相興起,成為反映當(dāng)時社會變遷的重要因素。由表中信息可見當(dāng)時()晚明時期會社簡表名稱地點描述匡社蘇州王夫之與友人立志匡時救世復(fù)社吳江黃宗羲等人訾毀時政,裁量公卿嶺南會館蘇州廣州商人聯(lián)鄉(xiāng)誼,保商務(wù),謀公益講學(xué)會無錫東椿書院組織學(xué)者面向大眾,講求實學(xué)A.文化政策開明,社會輿論較為自由 B.中小市鎮(zhèn)大量興起,出現(xiàn)反傳統(tǒng)輿論C.傳統(tǒng)四民結(jié)構(gòu)松動,社會分化加快 D.商品經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)世致用思潮興起20.中國古代商人總是傾向于把累積得來的財富或過剩的資本用于購買土地,或供應(yīng)下一代有時間沉浸于傳統(tǒng)典籍,參與科舉,以便進入官僚行列。即使有人終生以商賈為業(yè),仍會要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉。材料表明,引發(fā)人們經(jīng)商致富的動機中()A.包含著否定商業(yè)發(fā)展的基本因素 B.體現(xiàn)了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本目標C.折射出由抑商到崇商的觀念變遷 D.表明了商人參加科舉的強烈訴求21.關(guān)于雍正的死因,古今有不同的記載。雍正的起居手冊記載:“八月二十一日,上不豫。戌時,上疾大漸,召諸王、內(nèi)大臣及大學(xué)士至寢宮授受遺詔。到二十四日子時,龍馭上賓。”清帝外紀記載:“惟世宗(雍正)之崩,相傳修煉丹餌所致,或出有因。”這反映出()A.歷史敘述中不會有客觀性的記載 B.不同歷史記載使史學(xué)呈現(xiàn)多元化C.當(dāng)事人記錄的歷史才具有真實性 D.歷史敘述與歷史事實總會有差異22.黃仁宇把中國古代晚期社會結(jié)構(gòu)比作一個龐大的美國“潛水艇夾肉面包”,上面是大而無當(dāng)?shù)奈墓偌瘓F,下面是缺乏組織的農(nóng)民。文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼。這種社會構(gòu)成特征,反映出中國封建社會后期()A.君主專制在特定背景下削弱 B.官僚體制失去對社會的控制C.儒家倫理觀念深入民間社會 D.社會各階層間流通渠道暢通23.黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥,究興亡之要因,于是排斥夷狄,批評專制”。上述觀點表明明末清初三大思想家()A.從明亡中反省君主專制 B.認識到改朝換代的必要性C.主張民主,反對君主專制 D.反對排斥夷狄的落后思想24.民國書畫名家王修在版本述中說:“鏤板刻書,意在流傳,然經(jīng)書史籍,初無版行。而歷日字書,通俗淺陋之書,需之者眾,故先有雕板。佛經(jīng)以誦諷供養(yǎng)者眾,故亦先有雕板?！边@說明()A.儒學(xué)復(fù)興影響雕版印刷發(fā)展B.民眾需要決定印刷內(nèi)容選擇C.佛教盛行推動雕版書籍出現(xiàn)D.市場需求引發(fā)雕版技術(shù)革新第二部分（非選擇題共52分）注意事項：答題時，必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答，答在試題卷和草稿紙上無效二、非選擇題25閱讀材料,回答問題:材料一交換的發(fā)達,促進了貨幣流通量的增加。北宋除銅、鐵錢外,金銀也作為半流通性貨幣,租稅的征收、官俸的發(fā)給和對外貿(mào)易都使用銀兩。北宋的銅錢盡管鑄造得比過去多,但“錢荒”卻十分嚴重。為此,政府規(guī)定四川等地只能用鐵錢流通。由于攜帶不方便,10世紀末,成都出現(xiàn)了所謂“交子鋪”,發(fā)行紙幣代替鐵錢。1023年,北宋政府看到發(fā)行交子有利可圖,遂正式創(chuàng)立“交子務(wù)”,改交子為官辦,以36萬貫鐵錢作準備金,定期發(fā)行,限額125萬余貫,流通區(qū)域仍限于 四川。中國古代史材料二洪武元年,明政府頒行“洪武通寶”。但由于銅錢的鑄造受到銅料不足的限制,而且商賈也習(xí)慣于用元代的紙鈔,銅錢的流通并不暢達。洪武八年,印造大明寶鈔,禁止民間使用銀子。但由于寶鈔發(fā)行沒有數(shù)量的限制,也沒有兌換的機制,導(dǎo)致官府大力推行用鈔作貨幣的同時,兩浙、江西、閩廣等地的百姓重錢輕鈔,寶鈔嚴重貶值,鈔法難以推行。正統(tǒng)元年,政府“弛用銀之禁”,下令南方部分不通舟楫的地方,可將賦稅折算白銀繳納。至萬歷時期,要求各種租稅都折銀征收。民間白銀的使用范圍不斷擴大,原來的“大數(shù)用銀、小數(shù)用錢”的習(xí)慣也逐漸改變,人們在小額交易中也寧愿使用極為細碎的銀子。世界貨幣視野中明代白銀貨幣地位的確立及其意義(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明北宋時期“交子”出現(xiàn)的原因及意義。(16分)(2)根據(jù)材料二指出明朝時期白銀貨幣地位的變化。綜合上述材料概括宋、明時期貨幣流通的相同點。(9分)26.閱讀材料,回答問題:材料大一統(tǒng)思想濫觴于先秦時期,詩經(jīng)中就有“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的說法,后來逐漸發(fā)展為一個包含政治、經(jīng)濟、文化等方面的,系統(tǒng)的、內(nèi)涵豐富的思想體系。下表是不同時期思想家或政治家對此認識的摘要。孔子“四海之內(nèi),皆兄弟也”孟子“天下定于一”董仲舒“春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也”唐太宗“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一”明太祖“朕既為天下主,華夷無間,姓氏雖異,撫宇如一”清世宗“中國之一統(tǒng),始于秦;塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝,自古中外一家”孫中山“五族共和”毛澤東“中華各民族共同建立統(tǒng)一的人民共和國”解讀材料,提煉出一個觀點,并結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實加以論述。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結(jié)合)(12分)請考生在第27、28兩道歷史題中任選一道作答，如果多做，則按所做的第一題計分，并用2B鉛筆在答題紙上把所選題目題號后的方框涂黑。27（15分）【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料 1449年，蒙古族瓦刺軍南下，在河北土木堡奇襲成功，明軍50萬大軍潰退。在景泰帝支持下，兵尚書于謙率領(lǐng)明軍順利抗擊了瓦剌軍的多次來犯。1451年，于謙總結(jié)了各方面經(jīng)驗，決定廢除“三大營”體制，整肅軍紀、懲辦貪污瀆職，對軍隊朝度進行大力改革。實行各兵種混合編制、精選將領(lǐng)、嚴格操練等，最終建立了團營。此外，于謙十分重視民壯的招募和選拔，他精研戰(zhàn)陣操法，編成的武經(jīng)要略在軍隊中得到傳播。改革彌補了“三大營”體制的缺陷，明軍的整體素質(zhì)大大提升。后未，瓦刺軍再次來侵犯明朝時，于謙治理的軍隊發(fā)揮了其整體威力，把瓦軍殺得潰退而歸。據(jù)中外名將錄于謙等整理（1）根據(jù)材料概括明朝軍隊制度改革的主要內(nèi)容。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明朝軍隊改革的影響，（6分）28. 歷史選修4:中外歷史人物評說材料李善蘭(1810年一1882年),浙江寧海人。他資稟穎異,勤奮好學(xué),年少時就靠自學(xué)讀懂了歐幾里得幾何原本前6卷。李善蘭曾因做不好八股文章,落第而歸,但卻在家仔細研讀金元數(shù)學(xué)家李冶的測圓海鏡以及清初學(xué)者戴震的勾股割圓記,數(shù)學(xué)水平有了更大的提高。1852年,李善蘭到上海結(jié)識了英國漢學(xué)家、傳教士偉烈亞力,后兩人開始合作翻譯了西方數(shù)學(xué)書籍“幾何原本”后9卷、代數(shù)學(xué)13卷和代微積拾級18卷等;西方力學(xué)著作重學(xué),這是我國近代科學(xué)史上第一部力學(xué)譯著;天文學(xué)著作談天和植物學(xué)著作植物學(xué),這也是西方近代天文學(xué)和植物學(xué)首次全面系統(tǒng)地傳入中國。在翻譯過程中,李善蘭仔細思考,反復(fù)斟酌,創(chuàng)譯了一大批數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)和植物學(xué)中的科學(xué)名詞,例如:代數(shù)、常數(shù)、已知數(shù)、未知數(shù)、函數(shù);歷元、方位、視差;分力、合力、質(zhì)點:細胞、植物;等等。100多年來,這些科學(xué)名詞不僅在我國流傳下來,扎下了根,還飄洋過海,東渡日本等國,沿用至今而勿替。根據(jù)白壽彝中國通史整理1.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析李善蘭翻譯工作取得重大成就的原因。（8分）2.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明李善蘭翻譯工作的歷史意義。（7分）攀枝花市第十五中學(xué)校2018-2019學(xué)年度（下期）期中考試高二歷史試題2019.5.9答案 100分，90分鐘 命題人：葉又又 一、選擇題：1 答案D解析戰(zhàn)國時期由于諸侯混戰(zhàn)，人口與土地的矛盾并不尖銳，故A項錯誤；這些農(nóng)具的使用有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，進而推動手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，故B項錯誤；材料僅涉及鐵犁，未提到牛耕，故C項錯誤；這些農(nóng)具的使用說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具在不斷改進，有利于精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，故D項正確。2【答案】A【解析】在分封制下，非嫡長子的其他王室子弟可以建立諸侯國及享有各種政治特權(quán)，這樣就推動了王室宗族的分化，故A項正確；宗法制強化王室間的血緣紐帶，分封制無此作用，故B項錯誤；材料僅體現(xiàn)分封制下眾王子弟的權(quán)利，未體現(xiàn)各諸侯國間矛盾，故C項錯誤；D項在材料中無體現(xiàn)，故D項錯誤。3.A“序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別”強調(diào)社會等級名分制度,屬于儒家思想;“強本節(jié)用”強調(diào)節(jié)儉,反對奢侈浪費,屬于墨家思想;“嚴而少恩”“正君臣上下之分”強調(diào)君主的權(quán)勢與威嚴,屬于法家思想。答案選A。 4【答案】D 5【答案】A6.B本題主要考查封建經(jīng)濟的發(fā)展。材料說明古代秦漢時期維持一日兩餐生活,漢代以后,一日兩餐變?yōu)槿蜕踔了牟?說明漢代以后社會大眾物質(zhì)生活更加豐富,生活水平逐漸提高,故B項正確;古人健康水平材料無法體現(xiàn),故A項錯誤;貧富分化情況從材料中也難以分辨,故C項錯誤;D項所述與材料意思相反。7.A本題主要考查三省六部制。政事堂是三省官員集體議政的場所,這有利于減少三省之間的摩擦,提高決策效率,A項正確。8答案D由材料中“唐代的科舉制有 投牒自舉 一項”,可知“投牒自舉”是唐代參加科考的方式之一,而非唯一方式,故A項錯誤。宋代糊名和謄錄制度一定程度上杜絕了舞弊現(xiàn)象,但不能從根本上杜絕,故B項錯誤。唐代到宋代科舉制的發(fā)展,表明人才選拔機制得到發(fā)展;科舉制在人才選拔機制上的僵化是明代八股取士之后,故C項錯誤。宋代糊名和謄錄制度是對科舉制的發(fā)展,加強了對官吏的選拔,有利于選拔結(jié)果的更加公正,故D項正確。 9. 9.A根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,宋朝參加赴試人數(shù)、分配名額以及錄取比例呈增長趨勢,說明科舉考試對士人的吸引力日增,A正確。表格信息無法體現(xiàn)名額分配確保了社會公平公正,而是強調(diào)科舉考試對士人的吸引力日增,排除B。材料信息無法推斷南方成為經(jīng)濟重心和文化中心,而是強調(diào)科舉考試對士人的吸引力日增,排除C。材料強調(diào)科舉考試對士人的吸引力日增,與教育發(fā)展嚴重滯后于人口增長無關(guān),排除D。 10.C草市屬于民間集市,往往出現(xiàn)于交通發(fā)達的地區(qū),草市的出現(xiàn)有利于商品經(jīng)濟發(fā)展,C正確。11D官交子的發(fā)行和對數(shù)量的限額有助于幣值穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮,D項正確、C項錯誤;官交子的發(fā)行有助于交子使用范圍的擴大,A項錯誤;發(fā)行官交子只是適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要,不能就此得出政府加強對經(jīng)濟控制的結(jié)論,B項錯誤。 12.C本題主要考查宋朝時期商業(yè)的發(fā)展。根據(jù)題干中南宋明州港呈現(xiàn)出“城外千帆海舶風(fēng)”“船舶往來,物貨豐衍”的繁榮景象可知南宋時期的海外貿(mào)易興盛,C項正確;經(jīng)濟重心開始南移是在唐朝安史之亂之后,南宋時期經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到了南方,排除A項;南宋時期政府奉行的依然是重農(nóng)抑商政策,并沒有弱化,排除B項;區(qū)域間長途販運發(fā)達是在明清時期,排除D項。13.C宋儒“掃除漢唐傳注之學(xué),經(jīng)典本義”,這反映出宋儒強調(diào)主體意識,故選C項。題干反映宋儒強調(diào)本體意識,未體現(xiàn)其否定傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)批判周孔之道,故排除A、D兩項;材料信息無法體現(xiàn)儒家義利觀,故B項錯誤。14.A根據(jù)材料中“北宋建立之后,令諸州自今每歲受民租及管榷之課,除支度給用外,凡緡帛之類,悉輦送京師。其后,又逐步建立健全了轉(zhuǎn)運使、通判、主簿這樣一套地方財政管理機制,地方支用悉出于三司”可以得出宋代削弱了地方的財政權(quán),故A項正確;材料中宋代削弱地方的財政權(quán),只是在消除地方割據(jù)勢力的物質(zhì)基礎(chǔ),故B項錯誤;材料說明宋代削弱了地方的財政權(quán),把地方的財政權(quán)收歸中央,故C項錯誤;材料說明宋代削弱了地方的財政權(quán),加強對地方財政權(quán)的控制,而非“全面控制”,故D項錯誤。15 【答案】C【解析】根據(jù)材料“省界犬牙交錯，使其無山川險阻可依，北向門戶洞開，形成以北制南的軍事控制局面”可知其實行有助于防止地方割據(jù)，故C項正確。16.C從材料信息看,明清時期,江南地區(qū)“桑蠶之利,厚于稼穡”,地主常在農(nóng)戶蠶絲收獲之際收取田租,這說明江南地區(qū)農(nóng)戶收入多依賴“桑蠶”,也就是家庭副業(yè),故選C項。小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后,故A項錯誤;桑蠶業(yè)發(fā)展并不意味著農(nóng)耕技術(shù)衰退,故排除B項;材料沒有涉及地主剝削程度的問題,排除D項。 17 【答案】C【解析】題干史實反映的是軍機處“勤”的特點。A項反映的是保密性；B項反映軍機大臣之任命，并無制度上的規(guī)定可供遵循，完全出于皇帝的自由意志，與題意不符；通常情況下，滿漢章京輪流值日，每班值兩日。即便是大年初一，軍機處也要當(dāng)差入值，C項符合題意；D項所述是由于軍機大臣是跪著“承旨”的，久跪辛苦，大臣們總結(jié)了一些小竅門，這樣跪著就不疼了，排除D項。18.D從材料信息看,大清律例規(guī)定,如果錢莊、票號的人有挪用、侵吞民戶存款行為,朝廷將“拘拿押追”,此規(guī)定主要反映了清朝重視規(guī)范商業(yè)行為,故選D項。材料信息無法體現(xiàn)A、C兩項;B項與材料信息主旨無關(guān)。19.D根據(jù)所學(xué)知識,明清時期統(tǒng)治者大興“文字獄”,實行文化專制政策,以“八股文”鉗制人們的思想,故A項錯誤;材料中雖然出現(xiàn)了幾個城市,但是不足以說明中小市鎮(zhèn)大量興起,故B項錯誤;四民結(jié)構(gòu)是指士農(nóng)工商四個階層,材料僅涉及士商階層,未提及農(nóng)工,而且沒有社會分化的相關(guān)信息,故C項錯誤;晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽,商品經(jīng)濟發(fā)達,根據(jù)材料“王夫之與友人立志匡時救世”“黃宗羲等人訾毀時政,裁量公卿”“廣州商人聯(lián)鄉(xiāng)誼,保商務(wù),謀公益”“東椿書院組織學(xué)者面向大眾,講求實學(xué)”可知,經(jīng)世致用思潮興起,故D項正確。20.A根據(jù)材料可知,以商致富的商人們總是把錢投資到其他非商業(yè)領(lǐng)域,這說明了從事商業(yè)并非這些人最初的根本動機,只是他們之后轉(zhuǎn)向科舉、農(nóng)業(yè)的手段,A正確。根本目標是通過科舉做官,B錯誤。材料未體現(xiàn)“崇商”的觀念,C錯誤。在當(dāng)時制度下,商人是可以參加科舉的,D錯誤。21解析:B材料反映出對雍正的死因,官方史籍起居手冊和近代史學(xué)家所著清帝外紀有不同記載,說明由于受記錄者階級立場、學(xué)識水平、道德品質(zhì)、時空距離等方面的影響,對同一歷史事件的記載就會不同,使史學(xué)呈現(xiàn)出研究方法、歷史認知等的多元化,故答案為B項。A、C、D三項說法絕對化,不是科學(xué)的歷史認識論。 22.C根據(jù)材料中“文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼”可知,“尊卑男女長幼”等儒家倫理觀念已經(jīng)深深融入民間社會,故C項符合題意。材料信息無法體現(xiàn)君主專制發(fā)展情況,故A項錯誤;官僚體制運用“尊卑男女長幼”觀念加強對社會的控制,故B項表述錯誤;古代中國,社會各階層間流通渠道并不暢通,故D項與史實不符 23.A 從“懷種族之奇恥”,可知反映的是明末清初三大思想家由于清軍入關(guān),明朝覆滅,才開始“究興亡之要因”“批評專制”,故A項正確;材料中沒有體現(xiàn)三大思想家認為改朝換代是歷史必然趨勢的內(nèi)容,故B項錯誤;材料中沒有體現(xiàn)三大思想家主張民主,故C項錯誤;材料反映出三大思想家都帶有排斥夷狄的思想,故D項錯誤。24.B材料沒有體現(xiàn)儒學(xué)復(fù)興的信息,A項排除;“通俗淺陋之書,需之者眾,故先有雕板。佛經(jīng)以誦諷供養(yǎng)者眾,故亦先有雕板”表明民眾需要決定印刷內(nèi)容選擇,B項正確;佛教盛行推動雕版書籍出現(xiàn)只是對材料部分信息的解讀,C項排除;材料中沒有體現(xiàn)雕版技術(shù)革新的信息,D項排除。二、非選擇題25解析:第(1)問,提取材料一信息,從商品經(jīng)濟發(fā)展、“錢荒”、金屬貨幣的缺點、金融信用事業(yè)的發(fā)展及科技進步等角度回答“原因”。結(jié)合所學(xué)回答“交子”出現(xiàn)的意義。第(2)問,根據(jù)材料二回答“變化”。比較兩則材料,從多種貨幣并存、具有地域性特征和民間貨幣影響較大等角度回答“相同點”。答案:(1)原因:商品經(jīng)濟的發(fā)展;北宋“錢荒”嚴重;鐵錢等貨幣流通不暢;發(fā)達的金融信用事業(yè)的影響;造紙業(yè)和印刷業(yè)的發(fā)展。(10分)意義:推動政府進行貨幣改革;促進商品經(jīng)濟發(fā)展;它是世界上最早的紙幣,影響深遠。(6分)(2)變化:從民間私用到成為合法貨幣,再到成為主導(dǎo)貨幣。(3分)相同點:多種貨幣并存;具有地域性特征;民間貨幣影響較大。(6分)26.解析:根據(jù)材料中“大一統(tǒng)思想系統(tǒng)