歷史學(xué)畢業(yè)論文之唐五代小說(shuō)中的楊國(guó)忠.doc

楊國(guó)忠，玄宗時(shí)與李林甫齊名的著名奸相。談及此人，大家馬上就會(huì)聯(lián)想到他的身世背景以及唐朝盛世的衰亡。蘭臺(tái)世界2009年第8期上曾刊有一篇張易之與楊國(guó)忠關(guān)系考證的文章，該文從四個(gè)方面來(lái)證明張易之與楊國(guó)忠的父子關(guān)系。另外，西北大學(xué)學(xué)報(bào)1985年第1期上也有一篇李白對(duì)楊國(guó)忠態(tài)度之我見(jiàn)的文章，該文章從幾首詩(shī)來(lái)說(shuō)明李白對(duì)楊國(guó)忠的贊賞態(tài)度。但由于這兩篇文章對(duì)楊國(guó)忠的研究仍局限于新唐書(shū)、舊唐書(shū)、資治通鑒等史部文獻(xiàn)中，這樣自然會(huì)導(dǎo)致視角過(guò)于狹窄、單調(diào)，人物形象也顯得空洞不真實(shí)。為彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，需要我們求助于史學(xué)材料之外的文學(xué)作品。唐五代小說(shuō)就是一個(gè)很好的選擇，其所涉及的內(nèi)容非常廣泛，研究的人物也很多，由于置歷史人物于當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中，所以呈現(xiàn)出的人物形象顯得栩栩如生，躍然于紙上。在此以楊國(guó)忠作為個(gè)例，采用史書(shū)與小說(shuō)相結(jié)合的新視角，力圖透視出更加豐滿的人物形象以及隱藏其后的社會(huì)背景。一、 唐五代小說(shuō)所見(jiàn)楊國(guó)忠性格特點(diǎn) 由于唐五代小說(shuō)寫(xiě)作年代較早，有很多材料經(jīng)考證后被寫(xiě)入史書(shū)，與此同時(shí)，也有一部分內(nèi)容由于種種原因未被直接采用，但仍具有一定的史料價(jià)值。在此，筆者將這些內(nèi)容羅列并加以比較，力圖從各個(gè)側(cè)面描繪出一個(gè)完整鮮明的楊國(guó)忠形象。（一）被采入史書(shū)的記載1、飛揚(yáng)跋扈唐續(xù)會(huì)要：“天寶十載十一月，楊國(guó)忠為右相，兼吏部尚書(shū)，奏請(qǐng)兩京選人，銓日便定留放，無(wú)少長(zhǎng)各于宅中引注。虢國(guó)姊妹垂簾觀之，或有老病丑陋者，皆指名以笑，雖士大夫亦遭恥。故事，兵吏部注官訖，于門下過(guò)侍中給事中，省不過(guò)者謂退量。國(guó)忠注官，呼左相陳希烈于坐隅，給侍中行列于前曰：既對(duì)注擬，即是過(guò)門下了。希烈等腹悱而已。侍郎韋見(jiàn)素、張倚皆衣紫，與本曹郎官，藩屏外排比案牘，趨走語(yǔ)事。乃謂簾中楊氏曰：兩個(gè)紫袍主事何如？楊乃大噱。選人鄭怤附會(huì)其旨，與二十余人率錢于勤政樓設(shè)齋，兼為國(guó)忠立碑于尚書(shū)省南。所注吏部三銓選人，專務(wù)鞅掌，不能躬親，皆委典及令史孔目官為之。國(guó)忠但押一字，猶不可遍?！边@則材料主要描繪了楊國(guó)忠“于私第全日暗定官員”的情況，其中有這么一句尤其值得注意“呼左相陳希列于坐隅 希烈等腹悱而已”，當(dāng)時(shí)楊國(guó)忠為右相，古時(shí)以左為貴，陳希列的官職理應(yīng)比楊國(guó)忠的高，而材料中卻用“呼”“坐隅”“ 腹悱而已”等字眼，可見(jiàn)楊國(guó)忠當(dāng)時(shí)飛揚(yáng)跋扈到何種程度。 崔鉉等續(xù)會(huì)要屬于類書(shū)，材料主要來(lái)自歷朝實(shí)錄，但太平廣記的編者卻將此事收入，說(shuō)明他們認(rèn)為這條記載屬于逸聞之類。舊唐書(shū)：“國(guó)忠既以宰臣典選，奏請(qǐng)銓日便定留放，不用長(zhǎng)名。先天已前，諸司官知政事，午后歸本司決事，兵部尚書(shū)、侍郎亦分銓注擬。開(kāi)元已后，宰臣數(shù)少，始崇其任，不歸本司。故事，吏部三銓，三注三唱，自春及夏，才終其事。國(guó)忠使胥吏于私第暗定官員，集百僚于尚書(shū)省對(duì)注唱，一日令畢，以夸神速，資格差謬，無(wú)復(fù)倫序。明年注擬，又于私第大集選人，令諸女弟垂簾觀之，笑語(yǔ)之聲，朗聞?dòng)谕?。故事，注官訖，過(guò)門下侍中、給事中。國(guó)忠注官時(shí)，呼左相陳希烈于座隅，給事中在列，曰：既對(duì)注擬，過(guò)門下了矣。吏部侍郎韋見(jiàn)素、張倚皆衣紫，是日與本曹郎官同咨事，趨走于屏樹(shù)之間。既退，國(guó)忠謂諸妹曰：兩員紫袍主事何如人？相對(duì)大噱。其所昵京兆尹鮮于仲通、中書(shū)舍人竇華、侍御史鄭昂諷選人于省門立碑，以頌國(guó)忠銓綜之能?！毙绿茣?shū)：“國(guó)忠既以宰相領(lǐng)選，始建罷長(zhǎng)名，于銓日即定留放。故事，歲揭版南院為選式，選者自通，一辭不如式，輒不得調(diào)，故有十年不官者。國(guó)忠創(chuàng)押例，無(wú)賢不肖，用選深者先補(bǔ)官，牒文謬缺得再通，眾議翕然美之。先天以前，諸司官知政事者，午漏盡，還本司視事，兵、吏部尚書(shū)、侍郎分案注擬。開(kāi)元末，宰相員少，任益尊，不復(fù)視本司事。吏部銓，故常三注三唱，自春止夏乃訖。而國(guó)忠陰使吏到第，預(yù)定其員，集百官尚書(shū)省注唱，一日畢，以夸神明，駭天下耳目者。自是資格紛謬，無(wú)復(fù)綱序。明年大選，因就第唱補(bǔ)，帷女兄弟觀之，士之丑野蹇傴者，呼其名，輒笑于堂，聲徹諸外，士大夫詬恥之。先是，有司已定注，則過(guò)門下，侍中、給事中按閱，有不可，黜之。國(guó)忠則召左相陳希烈隅坐，給事中在旁，既對(duì)注，曰：已過(guò)門下矣。希烈不敢異。侍郎韋見(jiàn)素、張倚與本曹郎趨走堂下，抱案牒，國(guó)忠顧女弟曰：紫袍二主事何如？皆大噱。鮮于仲通等諷選者鄭怤愿立碑省戶下以頌德，詔仲通為頌，帝為易數(shù)字，因以黃金識(shí)其處?！辟Y治通鑒唐紀(jì)：“二月，楊國(guó)忠欲收人望，建議：文部選人，無(wú)問(wèn)賢不肖，選深者留之，依資據(jù)闕注官。 及楊國(guó)忠以宰相領(lǐng)文部尚書(shū)，欲自示精敏，乃遣令史先于私第密定名闕。 春，正月，壬戌，國(guó)忠召左相陳希烈及給事中、諸司長(zhǎng)官皆集尚書(shū)都堂，唱注選人，一日而畢，曰：今左相、給事中俱在座，已過(guò)門下矣。其間資格差繆甚眾，無(wú)敢言者?！卑凑仗瞥瘧T例，官吏銓選應(yīng)先經(jīng)過(guò)兵部、吏部選拔，再由門下省的侍中、給侍中考核合格者方能上任。而楊國(guó)忠在銓選時(shí)，并不遵循上述程序，肆意妄為，暗定官員，而對(duì)于左相陳希烈、侍郎韋見(jiàn)素、張倚等人，不僅不給予必要的尊重，甚至還侮辱其人格。在這三處史書(shū)記載中，都引用了唐續(xù)會(huì)要的相關(guān)材料，形象反映出楊國(guó)忠銓選時(shí)的飛揚(yáng)跋扈。另外，明皇雜錄也有此類記載：“楊國(guó)忠之子暄，舉明經(jīng)，禮部侍郎達(dá)奚珣考之，不及格，將黜落，懼國(guó)忠而未敢定。時(shí)駕在華清宮，珣子撫為會(huì)昌尉。珣遽召使，以書(shū)報(bào)撫，令候國(guó)忠，具言其狀。撫既至國(guó)忠私第，五鼓初起，列火滿門，將欲趨朝，軒蓋如市，國(guó)忠方乘馬。撫因趨入，謁于燭下。國(guó)忠謂其子必在選中，撫蓋微笑，意色甚歡。撫乃白曰：奉大人命，相君之子試不中，然不敢黜退。國(guó)忠卻立大呼曰：我兒何慮不富貴，豈籍一名，為鼠輩所賣！即不顧，乘馬而去。撫惶駭，遽奔告于珣曰：國(guó)忠恃勢(shì)倨貴，使人之慘舒，出于咄嗟，奈何以校其曲直？因致暄于上第。既為戶部侍郎。珣才自禮部侍郎轉(zhuǎn)吏部侍郎，與同列。暄話于所親，尚嘆己之淹徊，而謂珣遷改疾速?！泵鎸?duì)楊暄貢舉不中的事實(shí)，楊國(guó)忠竟出“我兒何慮不富貴，豈籍一名，為鼠輩所賣！”這番話。鑒于“國(guó)忠恃勢(shì)倨貴”， 珣“無(wú)以校其曲直，因致暄于上第”。新唐書(shū)：“子暄舉明經(jīng)，不中，禮部侍郎達(dá)奚珣遣子撫往見(jiàn)國(guó)忠，國(guó)忠方朝，見(jiàn)撫喜。已而聞暄當(dāng)黜，詬曰：子不富貴耶？豈以一名為鼠輩所賣！珣大驚，即致暄高第。俄與珣同列，猶吒官不進(jìn)?！辟Y治通鑒：“國(guó)忠子暄舉明經(jīng)，學(xué)業(yè)荒陋，不及格。禮部侍郎達(dá)奚珣畏國(guó)忠權(quán)勢(shì)，遣其子昭應(yīng)尉撫先白之。撫伺國(guó)忠入朝上馬，趨至馬下；國(guó)忠意其子必中選，有喜色。撫曰：人白相公，郎君所試，不中程式，然亦未敢落也。國(guó)忠怒曰：子何患不富貴，乃令鼠輩相賣！策馬不顧而去。撫惶遽，書(shū)白其父曰：恃挾貴勢(shì)，令人慘嗟，安可復(fù)與論曲直！遂置暄上第。及暄為戶部侍郎，珣始自禮部遷吏部，暄與所親言，猶嘆己之淹回，珣之迅疾。”唐朝官員的晉升須依據(jù)一定的程序，而楊國(guó)忠的兒子楊暄本應(yīng)落第，因主考官懼怕其父被置為上第，稍后也是因?yàn)槠涓傅脑蚨w為戶部侍郎。他們不僅不知足，反而抱怨別人升的快，自己升的慢，張揚(yáng)不自忌。2 、諂佞譚賓錄：“玄宗謂侍臣曰：欲行一事，自古帝王未有也。蓋欲傳位于肅宗。及制出，國(guó)忠大懼，言語(yǔ)失次。歸語(yǔ)楊氏姐妹曰：娘子，我輩何用更作活計(jì)？皇太子若監(jiān)國(guó)，我與姊妹等即死矣。相聚而哭。虢國(guó)入謀于貴妃。妃銜土以請(qǐng)，其事遂止。哥舒翰在潼關(guān)，或勸請(qǐng)誅國(guó)忠，以悅眾心，舒翰不聽(tīng)。祿山發(fā)范陽(yáng)，每日于帳前嘆曰：國(guó)忠頭，來(lái)何太遲也！國(guó)忠妻裴柔，蜀之大娼也。國(guó)忠又為劍南節(jié)度。勸玄宗入蜀，授其所親官，布蜀漢。”楊國(guó)忠聽(tīng)到玄宗要傳位于太子，危及自身，便合謀讓貴妃銜土以請(qǐng)。眾人勸哥舒翰誅國(guó)忠以及安祿山以誅國(guó)忠為名，都說(shuō)明楊國(guó)忠的諂佞之性已激眾怒，都欲殺之而后快。在這種情況下，楊國(guó)忠仍不知輕重，勸玄宗入蜀，以致后來(lái)發(fā)生馬嵬坡之變，葬送了性命。舊唐書(shū)：“宗聞河朔變起，欲以皇太子監(jiān)國(guó)，自欲親征，謀于國(guó)忠。國(guó)忠大懼，歸謂姊妹曰：等死在旦夕。今東宮監(jiān)國(guó)，當(dāng)與娘子等并命矣。姊妹哭訴于貴妃，貴妃銜土請(qǐng)命，其事乃止?！弊鳛槌甲?，本應(yīng)以江山社稷為重，身為宰相的楊國(guó)忠卻為一己私利不顧朝廷安危，想方設(shè)法進(jìn)諂言維護(hù)其自身利益。新唐書(shū)：“祿山反，以誅國(guó)忠為名，帝欲自將而東，使皇太子監(jiān)國(guó)，謂左右曰：我欲行一事。國(guó)忠揣帝且禪太子，歸謂女弟等曰：太子監(jiān)國(guó)，吾屬誅矣。因聚泣，入訴于貴妃，妃以死邀帝，遂寢?！绷硗膺€有一則記載更顯其諂佞之性。資治通鑒：“自去歲水旱相繼，關(guān)中大饑。楊國(guó)忠惡京兆尹李峴不附己，以災(zāi)沴歸咎于峴，九月，貶長(zhǎng)沙太守。峴，祎之子也。上憂雨傷稼，國(guó)忠取禾之善者獻(xiàn)之，曰：雨雖多，不害稼也。上以為然。”有這樣的君主，有這樣的臣子，唐朝何患不衰。 3、酷暴譚賓錄：“李林甫是姜皎外甥，楊國(guó)忠是張易之外甥。楊國(guó)忠為劍南，召募使遠(yuǎn)赴瀘南，糧少路險(xiǎn)，常無(wú)回者。其劍南行人，每歲，令宋昱、韋儇為御史，迫促郡縣征之。人知必死，郡縣無(wú)以應(yīng)命。乃設(shè)詭計(jì)。詐令僧設(shè)齋，或于要路轉(zhuǎn)變，其眾中有單貧者即縛之。置密室中，授以絮衣，連枷作隊(duì)，急遞赴役?！睏顕?guó)忠任劍南召募使時(shí)，為召募行人，不惜逼迫良人入伍?！斑B枷作隊(duì)，急遞赴役”其酷暴程度至此，實(shí)是另人發(fā)指。新唐書(shū)：“國(guó)忠雖當(dāng)國(guó)，常領(lǐng)劍南召募使，遣戍瀘南，餉路險(xiǎn)乏，舉無(wú)還者。舊，勛戶免行，所以寵戰(zhàn)功。國(guó)忠令當(dāng)行者先取勛家，故士無(wú)斗志。凡募法，愿奮者則籍之。國(guó)忠歲遣宋昱、鄭昂、韋儇以御史迫促，郡縣吏窮無(wú)以應(yīng)，乃詭設(shè)餉召貧弱者，密縛置室中，衣絮衣，械而送屯，亡者以送吏代之，人人思亂。尋遣劍南留后李宓率兵十余萬(wàn)擊閤羅鳳，敗死西洱河，國(guó)忠矯為捷書(shū)上聞。自再興師，傾中國(guó)驍卒二十萬(wàn)，踦屨無(wú)遺，天下冤之。其心之歹毒，實(shí)是罕見(jiàn)?！迸f唐書(shū)：“南蠻質(zhì)子閤羅鳳亡歸不獲，帝怒甚，欲討之。國(guó)忠薦閬州人鮮于仲通為益州長(zhǎng)史，令率精兵八萬(wàn)討南蠻，與羅鳳戰(zhàn)于瀘南，全軍陷沒(méi)。國(guó)忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功，仍令仲通上表請(qǐng)國(guó)忠兼領(lǐng)益部。十載，國(guó)忠權(quán)知蜀郡都督府長(zhǎng)史，充劍南節(jié)度副大使，知節(jié)度事，仍薦仲通代己為京兆尹。國(guó)忠又使司馬李宓率師七萬(wàn)再討南蠻。宓渡瀘水，為蠻所誘，至和城，不戰(zhàn)而敗，李宓死于陣。國(guó)忠又隱其敗，以捷書(shū)上聞。自仲通、李宓再舉討蠻之軍，其征發(fā)皆中國(guó)利兵，然于土風(fēng)不便，沮洳之所陷，瘴疫之所傷，饋餉之所乏，物故者十八九。凡舉二十萬(wàn)眾，棄之死地，只輪不還，人銜冤毒，無(wú)敢言者?！币蚱浜么笙补?，死傷無(wú)數(shù)，酷暴之性，于往者有過(guò)之而無(wú)不及也。資治通鑒：“制大募兩京及河南、北兵以擊南詔；人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。舊制，百姓有勛者免征役，時(shí)調(diào)兵既多，國(guó)忠奏先取高勛。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野?！币蚴貫o南，有去無(wú)回，因此無(wú)人應(yīng)征。楊國(guó)忠等人便設(shè)詭計(jì)捕人，送人入死地，其酷暴之心，天怨人怒。4、 陷害忠良仙傳拾遺及戎幕閑譚、玉堂閑話：“顏真卿字清臣，瑯琊臨沂人也，北齊黃門侍郎之推五代孫。幼而勤學(xué)，舉進(jìn)士，累登甲科。既中科第，四命為監(jiān)察御史，充河西隴左軍城覆屯交兵使。遷殿中侍御史、武部員外。楊國(guó)忠怒其不附己，出為平原太守?！编捄钔鈧鳎骸袄蠲谧珠L(zhǎng)源，趙郡中山人也。泌幼而聰敏，書(shū)一覽必能誦也。天寶十載，玄宗訪召入內(nèi)，獻(xiàn)明堂九鼎議。應(yīng)制作皇唐圣祚文，多講道談經(jīng)。肅宗為太子，敕與太子諸王為布衣交，為楊國(guó)忠所忌，以其所作感遇詩(shī)，謗議時(shí)政，構(gòu)而陷之，詔于蘄春郡安置?！币坏顕?guó)忠發(fā)現(xiàn)自己的地位受到威脅，那么他就會(huì)想方設(shè)法陷害別人，直至這個(gè)威脅消失為止。新唐書(shū)李泌傳：“乃長(zhǎng)，博學(xué)，善治易，常游嵩、華、終南間，慕神仙不能死術(shù)。天寶中，詣闕獻(xiàn)明堂九鼎議，帝意其早惠，召講老子，有法，得侍詔翰林，仍供奉東宮，皇太子遇之厚。嘗賦詩(shī)譏誚楊國(guó)忠、安祿山等，國(guó)忠疾之，詔斥置蘄春郡?！睏顕?guó)忠當(dāng)時(shí)在朝廷上妄想一手遮天，只要是不順從他的，必然下場(chǎng)不好。李泌秉性忠厚又負(fù)有才學(xué)，深得玄宗賞識(shí)，而又不屑與楊國(guó)忠等人為伍，便遭到排擠貶官。資治通鑒：“臺(tái)省官有才行時(shí)名，不為己用者，皆出之。 自去歲水旱相繼，關(guān)中大饑。楊國(guó)忠惡京兆尹李峴不附己，以災(zāi)沴歸咎于峴，九月，貶長(zhǎng)沙太守。河?xùn)|太守兼本道采訪使韋陟，斌之兄也，文雅有盛名，楊國(guó)忠恐其入相，使人告陟藏污事，下御史按問(wèn)。初，京兆李泌，幼以才敏著聞，玄宗使與忠王游。忠王為太子，泌已長(zhǎng)，上書(shū)言事。玄宗欲官之，不可。使與太子為布衣交，太子常謂之先生。楊國(guó)忠惡之，奏徙蘄春?！边@些記載只是楊國(guó)忠陷害忠良的一部分，因篇章有限，在此不再贅述。以上所列的這些正史記載均可在唐五代小說(shuō)中找到原型，這便說(shuō)明了小說(shuō)記載的真實(shí)心性，具有很大的史料價(jià)值，為我們進(jìn)行更深的研究提供新的素材。（二） 與史書(shū)類似的記載1、善猜多疑戎幕閑談：“鄭仁鈞，欽說(shuō)之子也，博學(xué)多聞，有父風(fēng)。洛陽(yáng)上東門外有別墅，與弟某及姑子表弟某同居。弟有妹，嫁楊國(guó)忠之子。時(shí)表弟因時(shí)疾喪明，眉睫復(fù)自毿毿然。又自發(fā)際，當(dāng)鼻準(zhǔn)中分，至于頜下，其左冷如冰而色白，其右熱如火而色赤。彼天曹判官，后數(shù)年，忽謂母曰：促理行裝，此地當(dāng)有兵至，兩京皆亂離。且拿我入城，投楊氏姊，丐三二百千，旬日便謀東歸江淮避亂也。此時(shí)楊氏百口，皆當(dāng)誅滅，唯姊與甥，可以免矣。母居常已異之，乃入京，館于楊氏。其母具以表弟之言告于女。其姊素知弟有鄭生之言，及見(jiàn)其狀貌，益異之，密白其夫，以啟其父。國(guó)忠怒曰：姻親需錢，何不以直告，乃妖言相恐耶？終無(wú)一錢與之。其女告母曰：盡箱篋所有，庶可得辦，何以強(qiáng)吾舅？時(shí)母子止楊氏，已四五日矣?！痹谶@則材料中，當(dāng)姻親告訴楊國(guó)忠快要大難臨頭時(shí)，他不但不感恩，反而懷疑姻親勒索他的錢財(cái)，可見(jiàn)他的疑心真是非同平常人。新唐書(shū)：“哥舒翰守潼關(guān)，按兵守險(xiǎn)，國(guó)忠聞?dòng)醇?，疑之，乃從中督?zhàn)，翰不得已出關(guān)，遂大敗，降賊。自此，長(zhǎng)安危機(jī)，玄宗幸蜀?！迸f唐書(shū)：“及哥舒翰守潼關(guān)，諸將以函關(guān)距京師三百里，利在守險(xiǎn)，不利出攻。國(guó)忠以翰持兵未決，慮反圖己，欲其速戰(zhàn)，自中督促之。翰不獲已出關(guān)，及接戰(zhàn)桃林，王師奔敗，哥舒受擒，敗國(guó)喪師，皆國(guó)忠之誤惑也。”楊國(guó)忠因其個(gè)人善猜善疑，誤國(guó)殃民，最終累及自身。資治通鑒：“國(guó)忠疑翰謀記，言于上，以賊方無(wú)備，而翰逗留，將失機(jī)會(huì)。上以為然，續(xù)遣中使趣之，項(xiàng)背相望。翰不得已，撫膺慟哭。” 作為唐朝宰相，應(yīng)以江山社稷、朝廷安危為己任。安祿山等人造反，進(jìn)至潼關(guān)。關(guān)利在守險(xiǎn)，不利出攻，而楊國(guó)忠擔(dān)心把守潼關(guān)的哥舒翰會(huì)謀害自己，逼哥舒翰出師，結(jié)果是哥舒翰兵敗被擒不算，整個(gè)形勢(shì)也急轉(zhuǎn)直下。2、奢華 明皇雜錄：“玄宗幸華清宮。貴妃姊妹競(jìng)飾車服。為一犢車，飾以金翠，間以珠玉。一車之費(fèi)，不啻數(shù)十萬(wàn)貫。既而重甚，牛不能引。因復(fù)上聞，請(qǐng)各乘馬。于是競(jìng)購(gòu)名馬，以黃金為銜蹶，組繡為障泥。共會(huì)于國(guó)忠宅，將同入禁中。炳炳照燭，觀者如堵。自國(guó)忠宅至于城東南隅，仆御車馬，紛紜其間。國(guó)忠方與客坐于門下，指而謂客曰：家起于細(xì)微，因緣椒房之親，以至于是。吾今未知稅駕之所，念終不能致令名，要當(dāng)取樂(lè)于富貴耳。是驕奢僭侈之態(tài)紛然，而昧處滿持盈之道矣。太平公主玉葉冠，虢國(guó)夫人夜光枕，楊國(guó)忠鎖子帳，皆稀代之寶，不能計(jì)其直?！倍抨?yáng)編：“元載造蕓輝堂于私第。蕓輝香草名也，出于闐國(guó)，其香潔白如玉。入土不朽爛，舂之為屑，以涂其壁，故號(hào)蕓輝。而更以沉香為梁棟，金銀為戶牖。內(nèi)設(shè)懸黎屏風(fēng)紫綃帳，其屏風(fēng)本楊國(guó)忠之寶也。其上刻前代美女妓樂(lè)之形，外以玳瑁水晶為押，絡(luò)飾以真珠瑟瑟。精巧之妙，殆非人工所及?！北緦贄顕?guó)忠的鎖子帳懸黎屏風(fēng)都乃稀世珍寶，而這兩件只是其財(cái)富中的冰山一角。唐朝其他官員競(jìng)相仿效楊國(guó)忠，由此奢華風(fēng)氣日盛。新唐書(shū)：“天寶七載，擢給事中、兼御史中丞，專判度支。會(huì)三妹封國(guó)夫人，兄銛擢鴻臚卿，與國(guó)忠皆列棨戟，而第舍華僣，彌跨都邑?！逼浞可嶂A麗，無(wú)與倫比。資治通鑒：“三夫人將從車駕幸華清宮，會(huì)于國(guó)忠第；車馬仆從，充溢數(shù)坊，錦繡珠玉，鮮華奪目。國(guó)忠謂客曰：吾本寒家，一旦緣椒房至此，未知稅駕之所，然念終不能致令名，不若且極樂(lè)耳?！?7 以上所列唐五代小說(shuō)的這些記載，雖沒(méi)有被納入史書(shū)，但是其所反映的楊國(guó)忠的性格特點(diǎn)在史書(shū)中也是存在的。借此我們可以看出唐五代小說(shuō)的史料價(jià)值不容抹殺，而且可以輔佐正史，重現(xiàn)歷史人物形象。二、 楊國(guó)忠形象后所隱藏的社會(huì)背景定命錄：“貴妃楊氏之在蜀也，有野人張見(jiàn)之云：當(dāng)大富貴，何以在此?；騿?wèn)至三品夫人否？張?jiān)疲翰皇?。一品否？曰：不是。然則皇后耶？曰：亦不是，然貴盛與皇后同。見(jiàn)楊國(guó)忠，云：公亦富貴位，當(dāng)秉天下權(quán)勢(shì)數(shù)年。后皆如其說(shuō)?！蔽恼碌谝徊糠忠呀?jīng)對(duì)楊國(guó)忠的形象做了歸納、整理，一個(gè)具有上述所列特點(diǎn)的楊國(guó)忠是怎樣做到唐五代小說(shuō)中所描述的“秉天下權(quán)勢(shì)數(shù)年”的呢？下面我們來(lái)看一下史書(shū)記載。（一）楊國(guó)忠秉權(quán)的條件1、玄宗昏庸舊唐書(shū)：“上春秋高，意有所愛(ài)惡，國(guó)忠探知其情，動(dòng)契所欲。驟遷檢校度支員外郎，兼侍御史，監(jiān)水陸運(yùn)及司農(nóng)、出納錢物、內(nèi)中市買、召募劍南健兒等使。以稱職遷度支郎中，不期年，兼領(lǐng)十五余使，轉(zhuǎn)給事中、兼御史中丞，專判度支事?！毙谀挲g大了，喜歡聽(tīng)順耳的，楊國(guó)忠便投其所好，曲迎圣意，官職驟遷。資治通鑒：“自去歲水旱相繼，關(guān)中大饑。楊國(guó)忠惡京兆尹李峴不附己，以災(zāi)沴歸咎于峴，九月，貶長(zhǎng)沙太守。扶風(fēng)太守房琯言所部水災(zāi)，國(guó)忠使御史推之。是歲，天下無(wú)敢言災(zāi)者。高力士侍側(cè)，上曰：淫雨不已，卿可盡言。對(duì)曰：自陛下以權(quán)假宰相，賞罰無(wú)章，陰陽(yáng)失度，臣何敢言！上默然?！毙绿茣?shū)：“虢國(guó)居中用事，帝所好惡，國(guó)忠必探知其微，帝以為能，擢兼度支員外郎。遷不淹年，領(lǐng)十五余使?！睂?duì)于玄宗喜好，楊國(guó)忠爛記于心，這便深得玄宗賞識(shí)，官職一升再升，甚至遭到李林甫嫉妒。資治通鑒：“度支郎中兼侍御史楊釗善窺上意所愛(ài)惡而迎之，以聚斂驟遷，歲中領(lǐng)十五余使。甲辰，遷給事中，兼御史中丞，專判度支事，恩幸日隆。 上晚年自恃承平，以為天下無(wú)復(fù)可憂，遂深居禁中，專以聲色自?shī)?，悉委政事于林甫。林甫媚事左右，迎合上意，以固其寵；杜絕言路，掩蔽聰明，以成其奸；妒賢疾能，排抑勝己，以保其位；屢起大獄，誅逐貴臣，以張其勢(shì)。自皇太子以下，畏之側(cè)足。凡在相位十九年，養(yǎng)成天下之亂，而上不之寤也。 庚申，以楊國(guó)忠為右相，兼文部尚書(shū)，其判使并如故?！币陨纤膭t材料，皆反映了玄宗的昏庸。在史書(shū)記載中，關(guān)于玄宗昏庸的材料很多，今取四則予以說(shuō)明問(wèn)題。2、楊國(guó)忠自身的能力新唐書(shū)：“諸楊日為兼瓊譽(yù)，而言國(guó)忠善摴蒲，玄宗引見(jiàn)，擢金吾兵曹參軍、閑廄判官。兼瓊?cè)霝閼舨可袝?shū)兼御史大夫，用其力也。國(guó)忠稍入供奉，常后出，專主薄簿，計(jì)算鉤畫(huà)，分銖不誤，帝悅曰：度支郎才也。累遷監(jiān)察御史?！睏顕?guó)忠初上任時(shí)，恪盡職守，在玄宗面前充分展示自己的工作能力，在得到贊賞后，雄心大增。舊唐書(shū)：“是歲，貴妃姊虢國(guó)、韓國(guó)、秦國(guó)三夫人同日拜命，兄銛拜鴻臚卿。八載，玄宗召公卿百僚觀左藏庫(kù)，喜其貨幣山積，面賜國(guó)忠金紫，兼權(quán)太府卿事。國(guó)忠既專錢谷之任，出入禁中，日加親幸?！辟Y治通鑒：“楊釗侍宴禁中，專掌樗蒲文簿，鉤校精密。上賞其強(qiáng)明，曰：好度支郎?！闭怯捎跅顕?guó)忠在度支方面有真才實(shí)學(xué)，才深得玄宗看重，從而仕途之路飛黃騰達(dá)。由于玄宗昏庸，不能明辯是非，又喜聽(tīng)諂言，故為楊國(guó)忠秉權(quán)創(chuàng)造條件，再加上楊國(guó)忠自身也確實(shí)有點(diǎn)才華，因此其“秉天下權(quán)勢(shì)數(shù)年”成為必然。 “天寶中，楊國(guó)忠，權(quán)勢(shì)薰灼，朝廷無(wú)比。忽有一婦人詣?wù)?qǐng)見(jiàn)，閽人拒之，婦人大叫曰：我有大事，要見(jiàn)楊公，爾何阻我！若不見(jiàn)我，當(dāng)令火發(fā)。盡焚楊公之宅！閽人懼，告國(guó)忠。國(guó)忠見(jiàn)之，婦人謂國(guó)忠曰：公為相國(guó)，何不知否泰之道？恥公位極人臣，又聯(lián)國(guó)戚，名動(dòng)區(qū)宇，亦已久矣。奢縱不節(jié)，德義不修，而壅塞賢路，諂媚君上，又亦久矣。略不能效前朝房杜之蹤跡，不以社稷為意，賢與愚不能別。但納賄于門者，爵而祿之。大才大德之士，伏于林泉，曾不一顧。以恩付兵柄，以愛(ài)使牧民。噫！欲社稷安而保家族，必不可也！國(guó)忠大怒，問(wèn)婦人曰：自何來(lái)？何造次觸犯宰相，不懼死罪也？婦人曰：公自不知死罪，翻以我為死罪。國(guó)忠怒，命左右斬之。婦人忽不見(jiàn)。國(guó)忠驚未已，又復(fù)立于前。國(guó)忠乃問(wèn)曰：是何妖耶？婦人曰：我實(shí)惜高祖太宗之社稷，被一匹夫傾覆。公不解為宰相，雖處佐輔之位，而無(wú)佐輔之功。公一死小事耳，可痛者，國(guó)朝自此弱。幾不保其宗廟，胡怒之耶？我來(lái)白于公，胡多事也？今我卻退，胡有功也？公胡死耶？民胡哭也？言訖，笑而出，令人逐之，不見(jiàn)。后至祿山起兵，方悟胡字?！痹谶@段材料中，暫且不論其鬼神之事，至少說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)楊國(guó)忠的普遍評(píng)價(jià)，認(rèn)為他是唐朝由勝轉(zhuǎn)衰的主要原因。固然他確實(shí)作惡多端，但當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的背景、風(fēng)氣又如何呢？（二）楊國(guó)忠所處時(shí)代的社會(huì)大背景由于唐五代小說(shuō)是置歷史人物于當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、社會(huì)背景中的，因此我們也可以通過(guò)唐五代小說(shuō)中的人物形象來(lái)窺視當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。1、社會(huì)風(fēng)氣奢華如第一部分所述，楊國(guó)忠的個(gè)人生活固然奢華，然而當(dāng)時(shí)唐朝整個(gè)的社會(huì)風(fēng)氣也是很奢華的。新唐書(shū)：“帝常十月幸華清宮，春乃還，而諸楊湯沐館在宮東垣，連蔓相照，帝臨幸，必遍五家，賞赍不訾計(jì)，出有賜，曰餞路，返有勞，曰軟腳。遠(yuǎn)近饋遺閹稚、歌兒、狗馬、金貝，踵疊其門。”作為一國(guó)之君，本應(yīng)勤儉節(jié)約，給群臣作個(gè)榜樣。而唐玄宗卻賞賜無(wú)度，奢華無(wú)邊。那么群臣仿而效之，也就不足為怪了。舊唐書(shū)：“貴妃姊虢國(guó)夫人，國(guó)忠與之私，于宣義里構(gòu)連甲第，土木被綈繡，棟宇之盛，兩都莫比。玄宗每年冬十月幸華清宮，常經(jīng)冬還宮。國(guó)忠山第在宮東門之南，與虢國(guó)相對(duì)，韓國(guó)、秦國(guó)甍棟相接，天子幸其第，必過(guò)五家，賞賜宴樂(lè)。每扈從驪山，五家合隊(duì)，國(guó)忠以劍南幢節(jié)引于前，出有餞路，還有軟腳，遠(yuǎn)近餉遺，珍玩狗馬，閹侍歌兒，相望于道。進(jìn)封衛(wèi)國(guó)公，食實(shí)封三百戶，俄拜司空?！辟Y治通鑒：“三姊與銛、锜五家，凡有請(qǐng)托，府縣承迎，峻于制敕；四方賂遺，輻湊其門，惟恐居后，朝夕如市。十宅諸王及百孫院婚嫁，皆先以錢千緡賂韓、虢使請(qǐng)，無(wú)不如志。上所賜與及四方獻(xiàn)遺，五家如一。競(jìng)開(kāi)第舍，極其壯麗，一堂之費(fèi)，運(yùn)逾千萬(wàn)；既成，見(jiàn)它人有勝己者，輒毀而改為。上以國(guó)用豐衍，故視金帛如糞壤，賞賜貴寵之家，無(wú)有限極?！睆拇?，上至皇親國(guó)戚下至一般官員，奢華之風(fēng)日盛，稍候便迎來(lái)了唐朝的暮年。 2、政治黑暗，斗爭(zhēng)激烈文章第一部分已經(jīng)講述了楊國(guó)忠的殘忍、酷暴、陷害忠良等等罪行，而唐朝其他官員的品行又如何呢？由于人數(shù)眾多，在此暫舉李林甫一例予以說(shuō)明。舊唐書(shū)：“初，楊國(guó)忠登朝，林甫以微才不之忌；及位至中司，權(quán)傾朝列，林甫始惡之?！崩盍指εc楊國(guó)忠的斗爭(zhēng)由此拉開(kāi)了序幕。新唐書(shū)：“初，楊慎矜引王鉷為御史中丞，已而有隙。鉷挾國(guó)忠共劾慎矜，抵不道誅。由是權(quán)傾中外。吉溫為國(guó)忠謀奪林甫政，國(guó)忠即誣奏京兆尹蕭炅、御史中丞宋渾，逐之，皆林甫所厚善，林甫不能救，遂結(jié)怨?！睘楸苊庾源龜?，楊國(guó)忠決定先下手為強(qiáng)?！般p寵方渥，位勢(shì)在國(guó)忠右，國(guó)忠忌之，因邢縡事，構(gòu)鉷誅死，己代為京兆尹，悉領(lǐng)其使。即窮劾支黨，引林甫交私狀，牽連左逮，數(shù)以聞，帝始厭林甫，疏薄之?！泵鎸?duì)日漸得勢(shì)的楊國(guó)忠，李林甫決定還以顏色。新唐書(shū)：“國(guó)忠恥云南無(wú)功，知為林甫掎摭，欲自解于帝，乃使麾下請(qǐng)己到屯，外示憂邊，以合上旨，實(shí)杜禁言路，林甫果奏遣之。及辭，泣訴為林甫中傷者，妃又為言，故帝益親之，豫計(jì)召日。然國(guó)忠就道，惴惴不自安。帝在華清宮，驛追國(guó)忠還?！迸f唐書(shū)：“十一載，南蠻侵蜀，蜀人請(qǐng)國(guó)忠赴鎮(zhèn)，林甫亦奏遣之。將辭，雨泣懇陳，必為林甫所排，帝憐之，不數(shù)月召還?！辟Y治通鑒唐記：“南詔數(shù)寇邊，蜀人請(qǐng)國(guó)忠赴鎮(zhèn)。左仆射兼右相李林甫奏遣之。國(guó)忠將行，泣辭，上言必為林甫所害，貴妃亦為之請(qǐng)。上謂國(guó)忠曰：卿蹔到蜀區(qū)處軍事，朕屈指待卿，還當(dāng)入相?！崩顥疃窢?zhēng)，李林甫處于下風(fēng)。新唐書(shū)：“林甫果死，遂拜右相，兼文部尚書(shū)、集賢院大學(xué)士、監(jiān)脩國(guó)史、崇賢館大學(xué)士、太清太微宮使，而節(jié)度、采訪等使、判度支，不解也。國(guó)忠已得柄，則窮擿林甫奸事，碎其家?！敝链藯顕?guó)忠徹底打敗李林甫，坐上一人之下萬(wàn)人之上的丞相位。玄宗后期，朝臣把持朝政，相互傾軋之類事屢見(jiàn)不鮮。唐朝衰勢(shì)成為必然。通過(guò)上述唐五代小說(shuō)與正史相結(jié)合的分析，我們可以看出楊國(guó)忠固然卑劣，對(duì)唐朝政治確實(shí)產(chǎn)生了不少的負(fù)面影響。但縱觀當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，奢華的社會(huì)風(fēng)氣和政治黑暗，斗爭(zhēng)激烈，才是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的主要原因。三、結(jié) 論唐代史學(xué)家劉知幾在史通中曾從史料學(xué)的角度分析了小說(shuō)的十種類型，并且從史學(xué)家的觀念出發(fā)，把“偏記小說(shuō)”當(dāng)作史書(shū)的一個(gè)分支，同時(shí)強(qiáng)調(diào)史料的真實(shí)性。由于唐五代小說(shuō)是當(dāng)時(shí)人寫(xiě)當(dāng)時(shí)人，小說(shuō)的筆觸比較自然，真切的隨人物的活動(dòng)而涉及到社會(huì)生活的方方面面，又由于這些資料是小說(shuō)作者不經(jīng)意寫(xiě)出的，因此就多真實(shí)而少避諱，多形象而少呆板，多細(xì)節(jié)而少空洞，有時(shí)比正史更具體，更生動(dòng)。當(dāng)然，唐五代小說(shuō)也有不少虛構(gòu)、夸張的成分，在使用這些材料的時(shí)候要具體分析，充分發(fā)揮唐五代小說(shuō)在史料價(jià)值方面的作用。注釋：1、（唐）崔鉉等：唐續(xù)會(huì)要，轉(zhuǎn)引自李昉等：太平廣記，中華書(shū)局，1961年版，卷186，第1393頁(yè)。2、（后晉）劉昫：舊唐書(shū)，中華書(shū)局，1975年版，卷106，第3244頁(yè)。3、（宋）歐陽(yáng)修、宋祁：新唐書(shū)，中華書(shū)局，1975年版，卷206，第5848頁(yè)。4、（宋）司馬光：資治通鑒唐紀(jì)，中華書(shū)局，1956年版，卷216，第6915頁(yè)。5、（唐）鄭處誨：明皇雜錄，轉(zhuǎn)引自李昉等編，太平廣記，卷179，第133頁(yè)。6、（宋）歐陽(yáng)修、宋祁：新唐書(shū)，卷206，第5850頁(yè)。7、（宋）司馬光編著，資治通鑒唐紀(jì)，卷216，第6920頁(yè)。8、（唐）胡璩：譚賓錄，轉(zhuǎn)引自李昉等：太平廣記，卷240，第1855頁(yè)。9、（后晉）劉昫等：舊唐書(shū)，卷106，第3245頁(yè)。10、（宋）歐陽(yáng)修、宋祁：新唐書(shū)，卷206，第5851頁(yè)。11、（宋）司馬光：資治通鑒唐紀(jì)，卷216，第6941頁(yè)。12、（唐）胡璩：譚賓錄，轉(zhuǎn)引自李昉等：太平廣記，卷269，第2109頁(yè)。13、（宋）歐陽(yáng)修、宋祁：新唐書(shū)，卷206，第 5850頁(yè)。14、（