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登幽州臺(tái)歌,陳子昂,登幽州臺(tái)歌,陳子昂 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。,朗讀節(jié)奏,前不見(jiàn)古人, 后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠, 獨(dú)愴然而涕下。,【注釋】 、幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái):即燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才,因燕昭王將黃金置于其上而得名,其師郭隗為例,成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才。 、悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子。 、愴然:悲傷凄涼。 、涕:古時(shí)指眼淚。,作者介紹,陳子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐詩(shī)革新的先驅(qū)者。詩(shī)的代表作為感遇38首,旨在抨擊時(shí)弊,抒寫(xiě)情懷。他是一個(gè)具有政治見(jiàn)解和政治才能的文人。他敢言,對(duì)武后朝的不少弊政,常常提出批評(píng)意見(jiàn),不為武則天所重視,并曾一度因逆黨株連下獄,他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非??鄲?。,武則天萬(wàn)歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫(xiě)下了登幽州臺(tái)歌以及薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首等詩(shī)篇。,寫(xiě)作背景,詩(shī)歌大意,前兩句:(在幽州臺(tái)上)我向歷史長(zhǎng)河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那樣的賢君。 后兩句:當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見(jiàn)茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,不禁感到孤獨(dú)寂寞,悲從中來(lái),悵然淚下.,登幽州臺(tái)歌古詩(shī)譯文,意譯 放眼望去哪有以前賢人的蹤影,回頭看看也不見(jiàn)一個(gè)效仿古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間,我獨(dú)自憂傷啊,讓人禁不住淚流滿(mǎn)面沾濕了衣襟!,直譯 見(jiàn)不到往昔招賢的英王, 看不到后世求才的明君。 想到歷史上的那些事無(wú)限渺遠(yuǎn),我深感人生無(wú)奈, 獨(dú)自憑吊,我眼淚縱橫凄惻悲愁!,這首詩(shī),是古今一致公認(rèn)的名篇。,詩(shī)人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來(lái),并以“山河依舊,人物不同”來(lái)抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見(jiàn)古人”一句五個(gè)字,但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王,他們知人善任,人盡其才,大約怎么也不會(huì)任用像武攸宜這樣的無(wú)能之人;至于作者自己,如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者,才能一定會(huì)得到施展,抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)。但這一切不過(guò)是感慨而已,因?yàn)榍按馁t王已成過(guò)去,是見(jiàn)不著的。,“后不見(jiàn)來(lái)者”,后代的賢君也將會(huì)有的,但人的生命是如此短暫,自己又怎么能見(jiàn)得著呢!前代的賢王見(jiàn)不著,后代的賢君等不到,空有治國(guó)安民的理想,終一生不得實(shí)現(xiàn),這該是多么令人憂郁的事情?。?內(nèi)容解析:,1、孤獨(dú),2、生之短促,3、懷才不遇,天 地 人孤獨(dú),詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷?,詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼,也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感 。,在藝術(shù)表現(xiàn)上,前兩句是俯仰古今,寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限;第四句寫(xiě)詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動(dòng)人。句式長(zhǎng)短參錯(cuò),音節(jié)前緊后舒,這樣抑揚(yáng)變化,互相配合,大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。詩(shī)的題目有一個(gè)“登”字但是詩(shī)中無(wú)一處點(diǎn)明這個(gè)字,不過(guò)讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩(shī)人登高所望的“眼前”與“身后”,但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代;古今相連,造成了時(shí)間的漫長(zhǎng)。詩(shī)人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托,得到了極為深沉的表現(xiàn)。,前三句寫(xiě)詩(shī)人登高時(shí)的心理活動(dòng),最后一句才寫(xiě)外部表情。內(nèi)心是表情的依賴(lài),表情是內(nèi)心的反映,兩者恰當(dāng)結(jié)合,勾畫(huà)出一個(gè)胸懷大志而又不逢其時(shí)、獨(dú)立悲嘆的動(dòng)人形象。全詩(shī)的語(yǔ)句長(zhǎng)短不齊,音調(diào)富于變化,更有助于表達(dá)詩(shī)人起伏強(qiáng)烈的慨嘆之情。,登幽州臺(tái)歌這首短詩(shī),由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒,語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。它語(yǔ)言奔放,富有感染力。,詩(shī)的題目有一個(gè)“登”字但是詩(shī)中無(wú)一處點(diǎn)明這個(gè)字,不過(guò)讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩(shī)人登高所望的“眼前”與“身后”,但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代;古今相連,造成了時(shí)間的漫長(zhǎng)。詩(shī)人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托,得到了極為深沉的表現(xiàn)。,陳子昂在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感?,詩(shī)人在詩(shī)歌中抒發(fā)了生不逢時(shí)、懷才不遇、寂寞孤獨(dú)的情緒。,思想感情:,陳子昂壓卷之作。 創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境。 表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感 。,登幽州臺(tái)歌總結(jié),藝術(shù)特色:,一二句:時(shí)間:俯仰古今,時(shí)間綿長(zhǎng)。 前后;古人來(lái)者。兩用“不見(jiàn)”相連, 表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞。 三四句:空間:宇宙寥闊與綿長(zhǎng),個(gè)人卻渺小與短暫,更何況 生不逢時(shí),于是傷感無(wú)限,涕淚交橫。,一、直抒胸臆,破空而來(lái),
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