《法理學釋義》PPT課件.ppt

1,第二章 法理學概述,2,第一節(jié) 法理學釋義,法理學作一門學科，中外學者對此有不同的理解，但是就其整體的研究來看出入不是很大，即法理學是研究法學領域中最一般原理、原則與制度方面的學問，探討法學領域中最一般、最普遍的問題。 一、法理學是法學的一般理論 法理學不像其他部門法僅僅關注局部與部分的法學問題，他是從宏觀、整體的角度研究法學領域中普遍性、根本性的問題。如賣淫行為，治安管理處罰法與法理學二者考慮的角度并一樣，法理學將從社會學、政治學、文化與倫理學的角度予以揭示。,3,二、法理學是法學的基礎理論 法理學不同與其他部門法的一個重要的特點就在于他研究的是法學基礎理論，比如權利一詞在憲法、民法等領域中的內涵并不完全一樣，他們都分別從部門法的角度來研究權利問題，而法理學上的所謂權利主要從權利的最基本的意義來進行探討與回答，何為權利，人類為什么需要權利與應當具備哪些最基本的權利，等等。正是在這個意義上，哈特認為法理學關心的不是法律知識，而是法律的思考，所以法理也成為法學領域中最具有理論性、思想性的一門學科。,4,三、法理學是法學的方法論 法理學既是 世界觀又是方法論。法理學是世界觀，他研究法學最基本的理論、原則；同時他又是方法論，為我們提供一系列法學研究的基本方法。這可以從二個方面來認識。1、法理學的理論對法學研究具有方法論價值。法理學通過法律現(xiàn)象來對社會進行思考并積極提供解決問題的思路。 2、法學方法論本身也是法理學研究領域中的一個問題。法學的研究方法對于該學科的發(fā)展具有重要的價值，積極借鑒其他社會科學、自然科學的研究方法來推進法理學的研究。,5,第二節(jié) 中國法理學 一、中國法理學的歷史 中國古代雖有法理學思想，但并沒有法理學專門名詞。法理學一詞是由日本傳播到中國的。穗積陳重博士將當時日本流行的法哲學改為法理學。中國最早使用法理學一詞的應該是梁啟超（1904年中國法理學發(fā)達史論）。 新中國成立前，我國高等法律院校少數(shù)開設了法理學課程，大部分開設的是法學通論、法學緒論、法學概論等。新效果成立后，受蘇聯(lián)的影響法理學稱為國家與法的理論。20世紀的70、80年代稱法學基礎理論，直到90年代才該稱法理學。,6,二、中國法理學的體系 關于法理學的體系的構成，中外學者有不同的看法。我國學者認識大體相同，即：法的一般原理，通常稱為“本體論”；法的價值，即法應當是什么？法的價值概念與正義、秩序、自由、人權等構成了最基本的內容；法的歷史涉及法律在人類社會的發(fā)展整個過程；法的運行是指法律在社會生活中是如何貫徹與運用的；法與其他社會關系方面的聯(lián)系，法不是孤立存在的，他與其他社會科學比如經(jīng)濟、政治、文化、道德、科技等都有密切的聯(lián)系。我國的法理學基本上都是從這些方面來進行研究與探討的。,7,三、中國法理學的未來 改革開放以來，中國法理學經(jīng)過了比較曲折的發(fā)展，形成了比較有自己特色的一門法律基礎學科，預計將來會以更加蓬勃發(fā)展的態(tài)勢向前邁進。 （一）樹立學科形象 由于受到各種因素的影響，法律學科落后于其他一些社會學科，今后，我們徹底擺脫影響，使法律科學按照自己的基本規(guī)律運行，大力進行法律人才的培養(yǎng)，樹立 法律至上的觀念，讓法理學真正成為一門社會科學，并形成自己的學術傳統(tǒng)。,8,（二）增強法理學的社會實踐屬性 法律是社會實踐很強的一門學科。法理學固然有其深厚的理論特色，但是，他必須與社會生活相聯(lián)系，其理論應該建立在具體的社會實踐的基礎之上。這樣立足于社會實踐，把握時代的脈搏，將法理學發(fā)展與社會的經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展密切聯(lián)系起來，我們的法理學才有可能得到較快的發(fā)展。 （三）法學流派的逐漸生成 法學還沒有擺脫“幼稚”的毛?。ú虡泻庀壬谛轮袊闪⑶熬驮?jīng)提出批評過法學“幼稚” 問題。由于長期以來我們受到了條條主義與本本主義的影響，其理論僵化，隨著法學的繁榮與研究的深入，各種法學流派也會誕生。,9,（四）學科之間的聯(lián)系日益密切 法學與其他社會科學的聯(lián)系隨著社會生活的日益復雜化而逐步堅強。在一個比較長的時期里，我們的法學研究不僅與社會實踐相脫節(jié)，而且與其他社會學科無甚關聯(lián)，這樣就大大影響了法學研究的縱深發(fā)展。如今，社會生活非常復雜，常常需要社會各學科全面配合，才能解決問題，因此法學與其他社會科學之間的聯(lián)系越來越密切。這樣也要求法理學學科方面的學者應該注意知識的更新，積極拓展自己的知識面，并積極開展法學與其他社會學科學者之間的對話與交流。,10,（五）法理學學科的國際化 新中國的法學學科與外界的交流與合作非常有限，隨著國際間經(jīng)濟、政治、文化交流方面的日益加強，我國法理學與外國法律理論（法理學、法哲學）方面的學者的交往也日益密切，這樣，中國與國外學者就有相互對話與交流的渠道與空間。中國的法理學也逐步從一個相對比較狹隘的環(huán)境中走出，為中國法理學的繁榮與發(fā)展，為中國法理學走向國際奠定了基礎。當然與國際法學學者交流不是拋棄中國的法理學，更不是屈服于西方，而是弘揚中國法學理論，并使之在國際法理學界有一席之地，有發(fā)言的場所。,11,第三節(jié) 學習法理學的意義和方法 一、意義 學習法理學意義重大，并不如某些人所認為的不解決實際問題的學問。首先，他是學習其他法學的基礎，只有理解法律的最基本概念、基本原理，才能學好其他法學學科。其次，法理學也是培養(yǎng)法律思維與法學基本素養(yǎng)的一門學科。再次，法學是實踐性很強的學科，只有具備較強的法理學思維能力，同時又具備法學理論方面的修養(yǎng)，真正認識法學變遷的社會經(jīng)濟、政治方面內在原因，才能夠比較準確地把握法學發(fā)展趨勢，客觀地、公正解決社會實踐問題，等等。,12,二、方法 學習法理學每個人的方法可能并不一樣，但是要學好法理學必須善于思考，要掌握法理學發(fā)展的歷史、與法學理論密切相關的其他社會科學的基本理論（政治學、經(jīng)濟學、社會學、倫理學、哲學、邏輯學）以及法理學與其他學科之間的聯(lián)系，積極參與國際法學理論之間的交流與合作，學習、借鑒他們的長處，為推進我們社會主義的法學現(xiàn)代化進程服務。法學不是