《自考社會學概論》PPT課件.ppt

第六章 社會互動,第一節(jié) 什么是社會互動,一、社會互動的界定,（一）社會互動的概念 社會互動就是人們對他人采取行動或對他人的行動作出反應的過程。 人類的基本活動單位是行動。不過有些行為只跟自己有關并不涉及他人，但是大部分行動都要和他人發(fā)生某種關系，都是對他人行動的某種回應和期待，因此，就構成了社會互動。 社會互動是人和人相互作用的表現形式。,（二）社會互動的構成因素 1、必須要有兩個或兩個以上的互動主體 2、互動主體之間必須發(fā)生某種形式的接觸 3、參與互動的各方有意識地考慮到行動“符號”所代表的“意義”,由此，社會互動又可定義為個人和個人之間、個人和群體之間、群體和群體之間，基于對行動“意義”的理解，發(fā)生的相互作用的方式和過程。,二、社會互動的理論,（一）符號互動論 1、米德 米德認為：“自我”是社會互動的產物。兒童并不具有天生的自我意識，人的自我意識來源于社會互動。 在社會互動中學習和使用語言符號，通過角色扮演和他人對自己扮演角色的反饋，逐步形成自我意識。,2、庫利 庫利的“鏡中之我”理論認為：人的自我是在與他人的交往過程中由社會互動所形成的。 個人所處的每一種社會關系都表現為自我的反映，這種反映構成了個體的身份。 人們生活在一個鏡子的世界中，每一面鏡子都從不同的角度和側面來反映人，從這些反映中，人們就可以來逐步明確自己的身份,3、布魯默 布魯默把“符號互動”看成是人際互動的獨特特征，即人們不僅對彼此的行動作出反應，還試圖“理解”彼此的行動。 在互動過程中，人們不是對別人的行動直接作出反應，而是根據他們對行動的意義的理解作出反應。,4、符號互動論的原理： （1）我們通常用符號來代表一些事物，這些符號都是能夠有意義地代表另一事物的，是在社會互動中形成的 （2）我們針對我們對符號的意義來采取行動 （3）我們在對彼此的行動有所反應之前，經歷了一個內在闡釋的過程對當時情境意義的了解、然后決定如何行動。,人們通過角色借用來理解他人對某些符號所賦予的意義。 即通過設身處地的方式，站在對方的立場來闡釋互動的情境，來決定自己應該如何行動,（二）擬劇論 擬劇論是用表演和比喻來說明日常生活中人的互動的理論。 基本觀點：社會是一個舞臺，全體社會成員是在這個舞臺上扮演不同角色的演員。他們都在社會互動中“表演”自己，塑造自己的形象并更好地達到自己的目的。,代表人物戈夫曼運用“劇本”、“觀眾”、“表演者”、“角色”、“印象管理”、“前臺”、“后臺”、“面具”、“道具”等戲劇用語說明人們在日常生活中如何進行社會互動的過程。 戈夫曼認為：社會生活之所以井然有序，是因為存在著社會互動的規(guī)則。,社會互動中的一項規(guī)則就是當對方的表演不是太成功，出現了一些讓“演員”困窘的狀況時，一般參與互動的人會給對方“面子”，故意視而不見。,（三）常人方法學 基本假設：在現實生活中，社會成員依據一定的規(guī)則和程序來進行社會互動，這些日常生活中不成文的、大家公認的互動規(guī)則是一切社會生活的基礎。,加芬克爾認為：人們無論是否事先認識，在他們開始互動的時候，他們都遵守一些共同的規(guī)則，只是因為這些規(guī)則太習以為常了，所以平時人們并不注意到實際上這些規(guī)則是在我們的互動中發(fā)揮作用的。但是一旦這些規(guī)則被破壞的時候，大家就能夠感覺到了。,第二節(jié) 社會互動的形式,一、交換,（一）交換的概念和構成要素 交換指的是在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報而行動、并獲得回報的社會互動形式。 也就是說，交換是不同行為者之間彼此通過轉讓自己的所有物而獲得對方所有物的行動,構成交換應有的四個要素： 1、目標：社會互動的行為者各自希望通過互動所達到的目標 2、付出：即行動者向擁有預定回報的另外一方提供行動的過程 3、回報：行動者接受自己行動的酬答 4、效益：目標與回報的一致程度 這四個要素就完成了一個互動的周期 具有兩個或以上的行動周期的交換叫重復交換,（二）交換的類型 1、物質交換 交換雙方都對成本和利潤進行理智的核算，在形式上可能是自愿和等價的。但情況有可能相反： （1）交換者可能缺乏對市場的足夠了解而錯誤估計了交換行情 （2） 社會的交換條件可能本來就是對一方有利對另一方不利,2、非物質交換 指的是感情、文化等交流形式。 這類交換很難計算成本利潤，是和自己的感情、觀念、價值、信仰等因素相關的。,（三）交換存在的社會基礎 交換主要是由社會差異引起的，在社會中，處于交換行為中的各方都以自己的所有物為手段，以對方的所有物為目的，因而才有了交換。 一般而言，交換是使雙方都受益的行為。但交換雙方都不一定以追求最大利益為目標，雙方都會為交換付出一定的代價。,社會學交換理論以及行為主義理論研究關于人的基本假設認為：在人們互動行為的背后，自我利益是普遍的動機。人之所以愿意付出某種行動，是為了獲得某種回報。如果某種行為得到了正面強化或獎賞，那么這一行為將來就可能重復出現,二、合作,（一）合作的概念 所謂合作，就是指在社會互動中，行為者之間為達到某些共同的利益或目標彼此密切配合的一種聯合行動。 作為社會互動的最普遍形式，合作是個人賴以生存和社會賴以維系的最基本的前提。 所有的社會都是以合作作為基礎的。,（二）合作的類型 按合作發(fā)展程度可分為四種： 1、自發(fā)性合作 2、制度化的傳統(tǒng)合作 3、指導性合作 4、契約式合作,三、競爭,（一）競爭的概念 競爭是指行動者之間為了共同的目標而展開的較量、爭奪，它是社會互動的一種普遍可見的方式。 社會的資源是有限的，有的人得到了，另外的人就得不到，有人多得了一些，另外的人就少得了。所以如果人們都想獲得這些有限的資源，競爭就不可避免地存在。,競爭和沖突的不同之處在于：競爭關心的是目標而不是對手，競爭都是在一定規(guī)則下進行的，有些規(guī)則強調的是參與，通常在競爭中打敗對手不是主要目的。我們可以將競爭看成是一種合作性的沖突。 和沖突相同的是，競爭的一方達到目標，而另一方面臨失敗。,競爭的社會意義在于從個人的角度，它可以激發(fā)個人的熱情、能量，人們在競爭中可以相互激發(fā)、相互促進。 從社會的角度，競爭對社會發(fā)展和進步也是有利的。,（二）競爭的類型 從社會互動的主體分：個人和個人之間競爭、個人和群體之間競爭、群體和群體之間競爭； 從社會互動的內容和目標來看，從大方面可分為：經濟競爭、政治競爭、科技競爭等； 從小方面來看，有地位競爭、聲望競爭、找工作競爭、戀愛競爭等,四、沖突,（一）沖突的概念 沖突是合作的對立面，主要是針對稀有資源的斗爭。在沖突中，打敗對手是必要的。是不同行動者之間相互反對或阻止對方意圖的自覺行動。沖突表現為從爭吵到戰(zhàn)爭等不同程度的形式。,社會學家對沖突的功能有不同見解。沖突對個人和社會既有正面的功能，也有負面的功能。 有些沖突對于增強社會整合、實現社會控制、推進社會進步都是有積極意義的。 但是沖突給人類精神上的苦難、物質財富的消耗等方面的負面意義也是不容忽視的。,（二）沖突的類型 從沖突的規(guī)模上可以分為群體之間的沖突和個人之間的沖突； 從沖突的性質上分，有經濟沖突、政治沖突、文化沖突、種族沖突以及階級沖突等； 從沖突的方式或程度上可分為顯性沖突和隱性沖突。,顯性的沖突方式有： 1、爭論；2、拳斗和械斗；3、仇斗 4、戰(zhàn)爭；5、其他 相對于人們以體力為沖突基礎的各類沖突而言，不同理念之間的沖突的影響更加長遠。,第三節(jié) 社會互動的符號,一、語言,（一）符號和語言的概念 符號指的是由一群人所共同認可的、有意義地代表其自身以外別的事物的東西。 口頭語言和書面語言都是符號，面部表情、手勢或其他身體語言、圖形、數字等都是符號。 最常用、最豐富的符號是能夠說出來或寫出來的語言。,語言指的是人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具，是由語言、詞匯和語法構成的一定的系統(tǒng)。 每一種人類的語言都是由幾十萬甚至更多的詞匯構成的，這些詞匯有社會約定俗成的含義，并可以按照語法規(guī)則結合在一起，表達人的思想。,（二）語言的重要性 通過語言，我們可以最完整地表達關于價值觀、文化規(guī)范標準和其他各種觀點。 通過口頭和書面語言為媒介，人類文化得以更好的建構和傳遞，語言作為一個有力的媒介符號，在日常生活中更是幫助了人們之間復雜而微妙的互動。,語言使我們賦予世界以意義。我們在人類文化中學到的一切幾乎都是在與他人的社會相互作用中通過語言學習得到的。我們的思維方式通過語言得以組織并完善，我們運用語言可以系統(tǒng)闡述和表達新的思想。,（三）語言的多樣性 1、語言的詞匯反映了言語者互動的文化和環(huán)境 2、不同的語言的語法也不同 3、不同語言發(fā)音方式的不同是顯而易見的，甚至同一種語言的發(fā)音也未必是完全相同的,二、身體語言,（一）身體語言的概念 身體語言指的是用身體代替語言來表達意思的動作或方式。 人的身體語言是豐富多樣的，面部、手、手臂、臂部、腿都可以用來表達某種意思。 這些身體的動作是進行社會互動的潛在資源。它們合在一起就能傳達許多信息。,（二）身體語言的種類 1、面部表情和手勢 2、靜態(tài)的身體語言,三、個人空間,（一)個人空間的概念 個人空間指的是環(huán)繞一個人周圍的直接的物理區(qū)域。 通常人們對于自己的個人空間非常敏感，如果有人侵入了這個空間，被侵入的人就會覺得難受。 但是人對個人空間的敏感度也是因場所的不同而變化的。,（二）個人空間理論 霍爾認為人們相距的遠近代表了不同的情感距離，因此他認為存在四種不同的個人空間。 人們選擇特定的空間距離進行互動，不僅可以反映互動各方的關系，而且還塑造他們之間的關系。 1、親密距離，是指相距18英寸（約45厘米）以內的距離。這個空間是為關系親密的個人之間接觸保留的。,2、個人距離，是指相距18英寸（約45厘米）到4英尺（約122厘米）。這個空間是為熟人或朋友保留的。 3、社會距離，是指相距4英尺（約122厘米）到12英尺（約365厘米）以內。是比較正式的場合保持的 4、公眾距離，是指相距12英尺（約365厘米）以上的距離。這是為一些類似演說家等公眾人物保留的距離,在社會互動中，個人物理空間的處理往往傳送了很多微妙的符號信息，這些符號信息象征著互動者之間的已經有的社會關系或希望保持的社會關系狀態(tài)。,第四節(jié) 社會網絡,一、社會網絡的定義和特性,1、社會網絡的形成是地緣、血緣、學緣、業(yè)緣等多方面的因素使然。 2、社會網絡反映個人和社會關系的本質。 3、社會網絡是經過個人之間的社會互動所形成的。 4、社會網絡對個人來說具有效益。 5、社會網絡是相對穩(wěn)定的。,二、社會網絡的形態(tài)及其功能,（一）封閉形態(tài)和開放形態(tài) 以個人進出該社會網絡的難易程度的不同來區(qū)分。 有的社會網絡比較排斥新成員的加入或者對新成員的加入有嚴格規(guī)定，一旦加入這樣的社會網絡，也很難退出該社會網絡，這樣的社會網絡就是封閉形態(tài)的，反之，就是開放形態(tài)的社會網絡,（二）穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài) 以個人和社會網絡的連接的緊密程度不同來區(qū)分。 社會網絡就是由人和人的聯合產生的，如果個人和個人之間的關系非常融洽、密切、穩(wěn)定，那么這個社會網絡就是相對穩(wěn)固的形態(tài)；如果個人和個人之間的關系是比較松散聯系在一起的，那么這個社會網絡就是相對松散的形態(tài)。,（三）互利形態(tài)和互補形態(tài) 以個人在社會網絡中獲得的利益來區(qū)分。 在社會網絡中，人們的交往往往都是以互惠互利為平等原則的?；セ莼ダ钠降仍瓌t使這些社會互動明顯呈現出一種互利形態(tài)。,還有一些社會網絡中的人際交往，則更傾向于一種互補的形態(tài)。在互補的社會形態(tài)內，互動