四川省宜賓市2018年中考語(yǔ)文積累13說(shuō)明文實(shí)用性文本閱讀一復(fù)習(xí)精練.doc

積累十三說(shuō)明文(實(shí)用性文本)閱讀(一) (時(shí)間：40分鐘滿分：43分)(一)人工智能2.0(2017六盤水中考)“人工智能AI”2017年首次被寫入政府工作報(bào)告：“加快培育壯大新興產(chǎn)業(yè)，全面實(shí)施戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加快新材料、人工智能、集成電路、生物制藥、第五代移動(dòng)通信等技術(shù)研發(fā)和轉(zhuǎn)化，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群?！敝袊?guó)工程院院士、計(jì)算機(jī)應(yīng)用專家潘云鶴說(shuō)，AI當(dāng)前正處在轉(zhuǎn)折之際，其技術(shù)會(huì)升級(jí)換代。它將通過(guò)跨媒體和各種無(wú)人技術(shù)更緊密的融入人類生活；通過(guò)人機(jī)混合增強(qiáng)智能，成為我們身體的一部分；通過(guò)大數(shù)據(jù)和群體智能，拓展、管理和重組人類的知識(shí)，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展提供建議，在越來(lái)越多專門領(lǐng)域的博弈、識(shí)別、控制和預(yù)測(cè)中達(dá)到甚至超過(guò)人類的能力。因此，我們將這樣的人工智能稱為AI2.0?！?0年后的AI2.0必將成為巨人，但是它會(huì)在哪些方面展示它與眾不同的威力呢？”在潘云鶴的構(gòu)想中，到那個(gè)時(shí)候，大數(shù)據(jù)智能的研發(fā)，已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具，幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的走向，前瞻性的創(chuàng)造新產(chǎn)品，進(jìn)行新投資，確定新政策，從而避免如次貸危機(jī)、金融危機(jī)等全球性風(fēng)險(xiǎn)，以及產(chǎn)能過(guò)剩、庫(kù)存畸高等問題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ)，使人類經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)入更高水平。對(duì)于人類最關(guān)心的話題之一AI2.0對(duì)人類健康將產(chǎn)生怎樣的影響？潘云鶴料想，“AI用于預(yù)防醫(yī)藥，已進(jìn)入發(fā)力階段”。近年來(lái)涌現(xiàn)的各種大型醫(yī)療儀器、小型穿戴式設(shè)備、大量生理傳感器和海量的數(shù)字化病歷，源源不斷地生成人體健康的大數(shù)據(jù)。將這些大數(shù)據(jù)匯總、分析、學(xué)習(xí)和提取，就可以預(yù)測(cè)人體健康的走向和生病的可能。在未來(lái)，借助人工智能，高血壓、糖尿病、癌癥、阿爾茨海默病等疾病，或許能得到預(yù)防或者阻斷。另一個(gè)關(guān)于AI的夢(mèng)想是：人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴說(shuō)，人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作，就會(huì)形成“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能。如果一個(gè)學(xué)生能輕而易舉地記住新華字典、唐詩(shī)宋詞、古文觀止、四書五經(jīng)、中國(guó)通史、英漢詞典、世界地理、中外法律可以想象，我們的教育，會(huì)因此產(chǎn)生怎么樣的改變。AI的能力似乎無(wú)可估量?？梢韵胂笕祟愇磥?lái)與AI共存的種種圖景：當(dāng)你在街上碰到陌生人時(shí)，系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù)，通過(guò)AI程序就能知道你對(duì)他的印象如何。在醫(yī)院里，AI分析X光片的水準(zhǔn)，比人類醫(yī)生還要棒，這些智能機(jī)器還可以用于癌癥等疾病的早期檢查，甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。一場(chǎng)徹頭徹尾的人工智能革命，真切的出現(xiàn)在我們面前。以色列歷史學(xué)家尤瓦爾赫拉利做出預(yù)測(cè)：未來(lái)，大量的工作崗位將被智能機(jī)器取代，數(shù)十億人將成為“無(wú)用階層”，社會(huì)被少數(shù)精英階層掌控。于是一個(gè)關(guān)于AI的終極恐懼，進(jìn)入人類的集體思想AI會(huì)控制人類嗎？(節(jié)選自讀者，有刪減)1在潘云鶴的構(gòu)想中，30年后的AI2.0將在哪些方面展示它的威力？(3分)_大數(shù)據(jù)智能的研究已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具(或大數(shù)據(jù)智能研發(fā)可以使人類經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)入更高水平。)；對(duì)人類健康將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，可以用于預(yù)防醫(yī)藥，已進(jìn)入發(fā)力階段；人腦與電腦聯(lián)通形成“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能。_2第段中加點(diǎn)詞“到那個(gè)時(shí)候”能否刪去？為什么？(3分)_不能刪去?！暗侥莻€(gè)時(shí)候”指30年后，起限制作用，明確了具體時(shí)間和范圍，如果刪掉與實(shí)際情況不相符。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和周密性。_3第段中畫線句子使用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？(3分)_舉例子。列舉了多種疾病，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了人工智能對(duì)人類各種疾病起到預(yù)防或者阻斷的作用(或可以預(yù)測(cè)人體健康的走向和生病的可能)。_4結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為AI會(huì)控制人類嗎？為什么？(3分)_示例一：會(huì)控制人類。如果不加以恰當(dāng)管理，會(huì)思考的機(jī)器人可能會(huì)違背我們?nèi)祟惖囊庠?，將給我們的生活造成巨大干擾，甚至可能終結(jié)人類文明。因此，我認(rèn)為AI會(huì)控制人類。示例二：不會(huì)控制人類。人類已經(jīng)制造并使用了無(wú)數(shù)動(dòng)力機(jī)械、汽車輪船、無(wú)人飛機(jī)，而人的手足并未因此萎縮，人類的安全也并未因此受到威脅，人類一定能有效地駕馭它們。因此，我認(rèn)為AI不會(huì)控制人類。_(二)智能快遞(2017龍東中考)中國(guó)郵政日前宣布開放全國(guó)5000個(gè)自提網(wǎng)點(diǎn)，任何一家快遞公司發(fā)貨，均可享受此服務(wù)。自提網(wǎng)點(diǎn)包括現(xiàn)有郵政自有網(wǎng)點(diǎn)和“無(wú)人值守”的智能快遞柜?？此坪?jiǎn)單的自提系統(tǒng)開放，背后卻是智能快遞的大市場(chǎng)。企業(yè)、專家、主管部門等負(fù)責(zé)人均認(rèn)為，智能快遞已成為當(dāng)前政府驅(qū)動(dòng)快遞滿足消費(fèi)和商業(yè)需求的重要手段。快遞員將快遞包裹送到置于小區(qū)的智能快遞柜中，給收件人發(fā)送取件短信。收件人經(jīng)過(guò)手機(jī)查詢輸入密碼開門取件三個(gè)步驟，便可將一個(gè)快遞包裹從智能快遞柜中取出，抱回家去。這種方式越來(lái)越受到居民和快遞員歡迎。中國(guó)快遞協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李惠德說(shuō)，目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向智能快遞，即通過(guò)引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段，融合預(yù)測(cè)等方式，以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)和手段滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作，通過(guò)建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”為消費(fèi)者服務(wù)。智能快遞站模式可以24小時(shí)為居民提供服務(wù)，減少交通擁堵，未來(lái)還可以變成獨(dú)立的智能賬戶，市民在家中就可以完成各種郵政業(yè)務(wù)及其他社區(qū)服務(wù)的操作。專家認(rèn)為，相比傳統(tǒng)模式，快遞柜有多個(gè)優(yōu)勢(shì)。首先是標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品，可以連接各個(gè)快遞公司；其次是做到24小時(shí)服務(wù)；第三是加入攝像頭減少糾紛；第四是價(jià)格低廉。智能快遞可消化我國(guó)高速增長(zhǎng)的巨量快遞。未來(lái)我國(guó)快遞業(yè)務(wù)量猛增，而人工投遞成本不斷增加，要繼續(xù)滿足居民和電子商務(wù)快遞需求，快遞柜成為有效解決問題的方法。智能快遞柜還具有很強(qiáng)的擴(kuò)展性，成為高價(jià)值的社區(qū)入口。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，以京東為例，可以增加冷藏冷凍功能，只需要1000元成本就可以加一個(gè)附柜。此外，可以利用這一空間進(jìn)行銷售，以小區(qū)的大數(shù)據(jù)積累為基礎(chǔ)，電商可以掌握小區(qū)購(gòu)買米、油等生活用品情況并提前配送儲(chǔ)藏，提升了物流和快遞柜的效率和價(jià)值。有預(yù)測(cè)顯示，智能快遞將伴隨快遞需求和服務(wù)的提升而高速發(fā)展，根據(jù)全國(guó)快遞柜潛在需求和可建設(shè)總數(shù)，在未來(lái)5年左右可產(chǎn)生百億級(jí)的市場(chǎng)。(選自半月談2015年第8期，有刪改)1相比傳統(tǒng)模式，快遞柜有哪些優(yōu)勢(shì)？(2分)_首先是標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品，可以連接各個(gè)快遞公司；其次是做到24小時(shí)服務(wù)；第三是加入攝像頭，減少糾紛；第四是價(jià)格低廉。_2文中第段畫線句運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有何作用？(2分)_作詮釋，對(duì)智能快遞作解釋說(shuō)明，讓讀者對(duì)智能快遞有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。_3文章第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“左右”能否刪除？為什么？(2分)_不能刪除，“左右”表示約數(shù)，去掉后變成在未來(lái)5年可產(chǎn)生百億級(jí)的市場(chǎng)，過(guò)于絕對(duì)，與原意不符，“左右”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。_4科學(xué)領(lǐng)域有很多神秘之處，智能技術(shù)產(chǎn)生無(wú)限可能。請(qǐng)你發(fā)揮想象，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)還能研制出哪些智能產(chǎn)品？寫出來(lái)并指出其原理或功能。(3分)_示例：智能安保服務(wù)機(jī)器人。功能：可用于重要區(qū)域，重要目標(biāo)和邊境線巡邏執(zhí)勤，也可在機(jī)場(chǎng)、車站等交通要地執(zhí)行任務(wù)。當(dāng)探測(cè)到巡邏區(qū)域內(nèi)有異常情況，如發(fā)現(xiàn)毒品等危險(xiǎn)物時(shí)會(huì)立即發(fā)聲光報(bào)警并發(fā)送至終端監(jiān)控系統(tǒng)。_(三)不拘一格的宋代便服(2017淮安中考)王志艷與禮服相對(duì)而言，便服是帝王百官及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸素，不提倡華麗奢侈，服裝日趨世俗化?，F(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫清明上河圖，是極其生動(dòng)的北宋民俗寫照，從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾?？傮w來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，這些衣衫顯得式樣變化不大。但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人。水滸全傳中描寫柴進(jìn)的衣著時(shí)，說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的。清明上河圖中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競(jìng)呈的了。相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便得多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動(dòng)者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對(duì)襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個(gè)衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見到。這些勞動(dòng)者的裝束在當(dāng)時(shí)頗具代表性。宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在著返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開始盛行的山水，花卉畫中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間束一條緣上黑邊的白絹；足登方履。這種便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。當(dāng)時(shí)士大夫階層還愛穿寬大的長(zhǎng)袍。它也叫道袍，或者直裰、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個(gè)衣片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來(lái)黑色的直裰便成了僧袍，供和尚們?nèi)粘４┯谩?選自中國(guó)服飾：異彩紛呈的華夏衣冠，有改動(dòng))1從清明上河圖所描繪的畫面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類？(3分)_長(zhǎng)袍幫、短衫幫。_2文章第段寫水滸全傳中柴進(jìn)的衣著有什么作用？(5分)_運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，具體直觀地說(shuō)明了部分宋人對(duì)服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說(shuō)明了宋代世俗社會(huì)仍不乏追逐華麗衣衫的人，更進(jìn)一步說(shuō)明了宋代便服的不拘一格。_