中國(guó)古代兵家的激勵(lì)思想1.ppt

古代兵家的激勵(lì)思想,主講：吳傳濤 編輯：魯顯坤 資料收集：游軍軍 張益,士氣激勵(lì)法 古代戰(zhàn)前大都擂鼓激勵(lì)三軍，鏗鏘有力的鼓聲讓將士熱血沸騰，如此才能奮勇殺敵。倘若將士萎靡不振，又何談戰(zhàn)勝敵人呢？ “夫?qū)⒅詰?zhàn)者，兵也；兵之所以戰(zhàn)者，氣也；氣之所以勝者，鼓也”百戰(zhàn)齊略.氣戰(zhàn) 釋義：但凡將帥能夠?qū)嵉刈鲬?zhàn)，是因?yàn)檐婈?duì)，軍隊(duì)之所以能夠努力作戰(zhàn)，是因?yàn)閾碛懈甙旱氖繗猓皇繗庵愿甙?，是擊鼓激?lì)的結(jié)果,“三軍可奪氣，將軍可奪心”，據(jù)此“朝氣銳，晝氣墮，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也”，孫子兵法 勵(lì)士之法：激氣、利氣、勵(lì)氣、斷氣、延氣孫臏兵法,詢謀: 對(duì)今天來說，一個(gè)受到充分激勵(lì)的團(tuán)隊(duì)會(huì)以飽滿的熱忱投入到自己所從事的事業(yè)中去，不管是口頭上還是物質(zhì)上的激勵(lì)，對(duì)于團(tuán)隊(duì)內(nèi)部追求自我實(shí)現(xiàn)的員工來說都是一種肯定，得到肯定的員工往往就會(huì)更加努力地獻(xiàn)身于團(tuán)隊(duì)，將集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)擺在重要的位置。 自然的演進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，總有一種精神在支配。而存在員工內(nèi)心的精神層面的士氣，要靠各種激勵(lì)與鼓勵(lì)才能使之發(fā)揮得更加淋漓盡致。而在團(tuán)隊(duì)激勵(lì)這一方面失之偏頗或努力不夠，企業(yè)就像一艘木船航行在沒有燈塔的海上，終將迷失方向，陷入黑暗不可自拔。事實(shí)上，凡在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上烙下名字的大財(cái)團(tuán)。大企業(yè)，無(wú)不在這方面有自己獨(dú)特的建樹，甚至奉為圭臬而始終不渝。這并非決策者個(gè)人的性格使然，而是領(lǐng)導(dǎo)能夠不斷鼓舞起團(tuán)隊(duì)的士氣，將企業(yè)的事業(yè)不斷地推向高潮 所以，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于團(tuán)隊(duì)心靈上的激勵(lì)是不可缺少的,通志于眾的激勵(lì)法 吳起，戰(zhàn)國(guó)著名政治家、軍事家，著有吳子兵法，與孫武的孫子兵法合稱孫武兵法在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。 “ 發(fā)號(hào)施令而人人樂聞，興師動(dòng)眾而人人樂戰(zhàn)，交兵接刃而人人樂死” 吳子兵法.勵(lì)士 這就是孫武所說的“令民與上同意也“,作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，必須要讓團(tuán)隊(duì)的成員能清晰地意識(shí)到自身的奮斗，不僅是為了組織的繁榮，更是為了維護(hù)自身的利益，團(tuán)隊(duì)的威望與自身的利益緊密聯(lián)系在一起，兩者一損俱損，兩者一榮俱榮，在面對(duì)組織所面臨的挫折時(shí)，團(tuán)隊(duì)才能上下一心，斗志昂揚(yáng)，才能鼓起勇氣，抗?fàn)幍降住?投險(xiǎn)激勵(lì) 法 “絕去其生慮，則必勝”百戰(zhàn)奇略.死戰(zhàn) 釋義：斷絕士兵們的僥幸心理，方能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 “兵士甚陷則不懼，無(wú)所往則固”孫子兵法.九地篇 釋義：兵士被圍困而陷進(jìn)敵人重重包圍之中，反倒不害怕，左右都是死，走投無(wú)路之際，軍心自然就會(huì)穩(wěn)固,經(jīng)典戰(zhàn)例： 漢高祖劉邦“背水一戰(zhàn)”，三國(guó)時(shí)司馬昭“兵困鐵籠山”鄧艾“偷渡陰平，直抵成都” 正是因?yàn)樘幱谖＜敝畷r(shí)，把兵士置于無(wú)法退卻，戰(zhàn)死的境地，兵士才能奮勇殺敵，戰(zhàn)場(chǎng)上任何危機(jī)都有可能發(fā)生，而作為軍中的主帥，唯一要做的就是要鼓舞軍隊(duì)的士氣，使部下痛下決心，只有拼死一戰(zhàn)，才有生的希望，而現(xiàn)代企業(yè)中，競(jìng)爭(zhēng)激烈，危機(jī)四伏，領(lǐng)導(dǎo)者能否也能像劉邦那樣“背水一戰(zhàn)”把企業(yè)置于死地，企業(yè)沒有了后路，如果放棄抵抗，之前的努力就會(huì)付諸東流，如果團(tuán)隊(duì)上下一心，全力以赴，企業(yè)才有東山再起的可能，正是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的生死存亡是關(guān)系到每個(gè)人的前途問題，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能萬(wàn)眾一心，不畏艱辛，勇往直前,賞罰分明的激勵(lì)法,白刃始合，士卒爭(zhēng)先赴者，必誘以重賞，則敵無(wú)不克焉 釋義：當(dāng)敵我雙方短兵相接白刃格斗時(shí)，要對(duì)我軍中敢于爭(zhēng)先與敵人搏斗的士兵加以重賞以資鼓勵(lì)，如此，敵人的城池就沒有不能攻克的百戰(zhàn)奇略.賞戰(zhàn) 主熟有道？賞罰孰明？孫子兵法.計(jì)篇 “進(jìn)有重賞，退有重刑”吳子兵法 “夫主將之法，務(wù)攬英雄之心，賞祿有功三略 用物質(zhì)或者是精神的激勵(lì)能夠促進(jìn)人們產(chǎn)生某種積極努力的愿望和行為。激勵(lì)的效果與人們需求的滿足程度息息相關(guān)，人們正是因?yàn)橛辛四撤N需求，才會(huì)為滿足需求而行動(dòng)，現(xiàn)代管理是以人為中心的人本管理，激勵(lì)是人本管理的核心。企業(yè)最終的競(jìng)爭(zhēng)力來自擁有的人才和人才才能最大限度的發(fā)揮。因此，作為一名明智的管理者，必須懂得有效地調(diào)動(dòng)各種人才的工作積極性，建立健全的獎(jiǎng)懲制度，讓人才唯我所用 在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)時(shí)時(shí)都