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曹禺、柏拉圖、金岳霖【人物名片】曹禺(19101996),本名萬(wàn)家寶,字小石,小名添甲,是中國(guó)現(xiàn)代劇作家以及戲劇教育家,他被稱(chēng)為“中國(guó)的莎士比亞”。著有雷雨、日出、原野、北京人等著名作品,其中雷雨在上海曾轟動(dòng)三年,茅盾賦詩(shī)曰:“當(dāng)年海上驚雷雨”。與魯迅,郭沫若,茅盾,老舍,巴金合稱(chēng)為“魯郭茅,老巴曹”。 “中國(guó)的莎士比亞”曹禺:包容是對(duì)自己的促進(jìn)戲劇雷雨的問(wèn)世,曹禺的名字可謂迅速紅遍中國(guó)文壇,被稱(chēng)為“中國(guó)的莎士比亞”。即便如此,他還是被人批評(píng)指責(zé)過(guò)。 1983年的一天,曹禺收到了著名畫(huà)家黃永玉的一封信。信上說(shuō):“你是我極尊敬的前輩,所以我對(duì)你要嚴(yán)!我不喜歡你解放后的戲,你心不在戲里,你失去偉大的通靈寶玉,你為勢(shì)位所誤!”當(dāng)時(shí),身為北京人藝院長(zhǎng)的曹禺讀完信后,不但沒(méi)有生氣,反而鄭重地把它夾入了相冊(cè)。后來(lái),美國(guó)劇作家阿瑟米勒前來(lái)訪問(wèn),曹禺話(huà)語(yǔ)謙遜并且一字不漏地把這封批評(píng)信念給他聽(tīng)。看到米勒吃驚的樣子,曹禺很平靜地說(shuō):“虛心接受別人的批評(píng),也是對(duì)自己的一種促進(jìn)。” 還有一次,青年作家張辛欣在收獲上發(fā)表文章強(qiáng)烈批判曹禺。人們認(rèn)為她思想偏激,不知天高地厚。畢業(yè)分配的時(shí)候,許多單位都以各種理由拒絕了張辛欣。后來(lái),巴金推薦她到北京人藝院當(dāng)導(dǎo)演。了解了張辛欣的處境后,曹禺并沒(méi)有為難她,而是很誠(chéng)懇地對(duì)她說(shuō):“年輕人有自己的思想這很好,希望你放開(kāi)手腳認(rèn)真工作,不要有任何思想包袱!” 對(duì)兩次指責(zé)的處理,讓人們對(duì)看起來(lái)高高在上的偉大文學(xué)家有了新的認(rèn)識(shí)。這種博大的包容之心,正是曹禺被稱(chēng)為“中國(guó)的莎士比亞”的人格魅力。 【名師解讀】我們都會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,一方面,我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”;另一方面,對(duì)待別人的批評(píng),我們不僅要腹有雅量,大度處事,善納逆耳之忠言,成就謙謙君子風(fēng),還要“海納百川,有容乃大”,以寬闊的胸懷贏得藍(lán)色的世界。 【適用話(huà)題】寬容 正確對(duì)待批評(píng) 挑戰(zhàn)權(quán)威 諍友【人物名片】柏拉圖,古希臘偉大的哲學(xué)家,也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,他和老師蘇格拉底,學(xué)生亞里士多德并稱(chēng)為希臘三賢。另有其創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括:柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛(ài)情等。柏拉圖的主要作品為對(duì)話(huà)錄,其中絕大部分對(duì)話(huà)都有蘇格拉底出場(chǎng)。除了荷馬之外,柏拉圖也受到許多那之前的作家和思想家的影響,包括了畢達(dá)哥拉斯所提出的“和諧”概念,以及阿那克薩戈拉教導(dǎo)蘇格拉底應(yīng)該將心靈或理性作為判斷任何事情的根據(jù);巴門(mén)尼德提出的連結(jié)所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對(duì)于靈魂的概念。柏拉圖的弓與各爾禪寺的樹(shù)大哲學(xué)家柏拉圖在路上放了一把松了弦的弓,問(wèn)來(lái)去匆匆的路人,他這樣做是什么意思。路人答不上來(lái),柏拉圖回答說(shuō):“如果你老是把弦繃得緊緊的,弓很容易就會(huì)折斷;但如果你把它放松了,要使用時(shí)就能頂用。” 位于甘肅北部的各爾禪寺,以前寺院里的樹(shù)木經(jīng)常被狂風(fēng)摧折,有的居然連根拔起。后來(lái),僧人們想了一個(gè)辦法,每當(dāng)風(fēng)暴來(lái)臨之際,他們就把預(yù)先準(zhǔn)備好的沙袋全部擺放到樹(shù)杈、樹(shù)枝上,有的還在樹(shù)的根部堆上幾個(gè)大沙袋,把整個(gè)樹(shù)身穩(wěn)固起來(lái)。這樣一來(lái),任憑再?gòu)?qiáng)烈的風(fēng)暴,樹(shù)木也不會(huì)被摧折,更不會(huì)連根拔起。 這兩個(gè)似乎毫不相干的故事告訴了我們一個(gè)什么道理呢? 柏拉圖放弓的故事告訴我們,人生要懂得自我減壓,懂得放松心情,享受生活的快樂(lè)和美好,以便養(yǎng)足精力更好地投入工作和學(xué)習(xí)中去。減壓是為了蓄足生命的張力。 各爾禪寺樹(shù)的故事告訴我們,人生要懂得自我加壓,過(guò)分的安逸會(huì)使人變得懈怠,變得“弱不禁風(fēng)”,經(jīng)不起生活的擊打,只有不斷地自我加壓,勇敢地挑起生活的重?fù)?dān),人生的步履才會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)、更穩(wěn)健、更有力。加壓是為了增強(qiáng)生命的耐力。 【名師解讀】人要學(xué)會(huì)做自己的心理醫(yī)生,既要學(xué)會(huì)不斷為自己釋放壓力,也要為自己加油鼓勁。別人不一定幫得了我們,腳下的路還需要自己去走。人只有經(jīng)歷巨大的困難,富有堅(jiān)強(qiáng)的信心,才能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。人生的意志,不能受社會(huì)的壓力而軟弱,也不能受自然的壓力而萎縮?!具m用話(huà)題】減壓 加壓 張弛之道 【人物名片】金岳霖(18951984),字龍蓀,祖籍浙江諸暨,出生于湖南長(zhǎng)沙1 。著名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。北京清華學(xué)堂畢業(yè),后留學(xué)美國(guó)。先后在賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué),獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位。后在英、德、法等國(guó)留學(xué)和從事研究工作,1925年回國(guó)。中華人民共和國(guó)成立后,歷任清華大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任、文學(xué)院院長(zhǎng),北京大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任。金岳霖寧守一下午,不擾學(xué)生原則一個(gè)周末,吃過(guò)午飯后,時(shí)為西南聯(lián)大教授的金岳霖突然想起一件事:過(guò)兩天他要去參加一個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì),主辦方允許他帶一名助手前往。有這么一個(gè)學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)他自然首先想到了自己的得意門(mén)生王浩。 但是,當(dāng)他急匆匆地趕到王浩的單身宿舍時(shí),卻發(fā)現(xiàn)王浩的門(mén)上掛著一個(gè)牌子,上面寫(xiě)著:周末學(xué)習(xí),雷打不動(dòng),請(qǐng)勿打擾??吹脚谱樱鹪懒夭挥傻眯α?。他站在門(mén)口良久,盡管心里很著急,卻始終沒(méi)有敲門(mén)。 其他學(xué)生路過(guò),好奇地詢(xún)問(wèn)金岳霖站在那里干嗎。在聽(tīng)了金岳霖的回答后,都不解地說(shuō):“您敲下門(mén)不就得了嗎?您是王浩的恩師,再說(shuō)您找他也是好事呢?!苯鹪懒?cái)[了擺手,笑著說(shuō):“話(huà)不能這么說(shuō)。每個(gè)人都有自己的原則,不管什么原因,我們都要充分地尊重他人的原則?!蓖瑢W(xué)們聽(tīng)了金岳霖的話(huà),都暗暗地豎起了大拇指。直到傍晚,王浩出來(lái)吃飯時(shí)才看到等在門(mén)口的金岳霖,聽(tīng)完事情的原委后,王浩更是對(duì)金岳霖教授敬重有加。 每個(gè)人都有自己的原則,當(dāng)我們的原則與他人的原則相遇,甚至產(chǎn)生沖撞之時(shí),要記得尊重他人的原則。這種做法彰顯的不僅是一個(gè)人的修養(yǎng)

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