（新課標(biāo)）2012—2019年高考?xì)v史世界近代史01西方人文精神的發(fā)展分解試題（全國(guó)卷含解析）.docx

01 西方人文精神的發(fā)展文藝復(fù)興和宗教改革1（2019新課標(biāo)全國(guó)卷高考33）圖3可以用來(lái)說(shuō)明，當(dāng)時(shí)歐洲()圖3 15世紀(jì)歐洲出現(xiàn)印書坊的城市A文化趨于活躍 B政治變革加速 C市民階級(jí)出現(xiàn) D新教傳播廣泛【考點(diǎn)】歐洲文化的發(fā)展活躍【解析】由材料可知15世紀(jì)歐洲很多地區(qū)都出現(xiàn)了印書坊的城市，印刷術(shù)的發(fā)展推動(dòng)文化的繁榮，這是歐洲文化發(fā)展活躍的表現(xiàn)，故選A項(xiàng)；17、18世紀(jì)歐洲各國(guó)紛紛進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，政治變革加速，與圖片時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)伴隨歐洲城市興起出現(xiàn)了市民階級(jí)，與圖片時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；新教傳播是在宗教改革后，而宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì)，與圖片時(shí)間不符，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緼2（2019新課標(biāo)全國(guó)卷高考32）16世紀(jì)，英國(guó)自上而下地進(jìn)行宗教改革，國(guó)王成為英國(guó)國(guó)教教會(huì)唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代，英國(guó)國(guó)王查理二世宣布實(shí)行宗教自由，強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教教會(huì)的至尊地位。此舉旨在() A促進(jìn)信仰自由 B鞏固君主立憲 C強(qiáng)化專制統(tǒng)治 D落實(shí)權(quán)利法案【考點(diǎn)】宗教改革英國(guó)宗教改革【解析】“國(guó)王成為英國(guó)國(guó)教教會(huì)唯一的首腦”“強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教教會(huì)的至尊地位”內(nèi)容說(shuō)明均是強(qiáng)化了君主的地位，故選C項(xiàng)；“17世紀(jì)六七十年代，英國(guó)國(guó)王查理二世宣布實(shí)行宗教自由，強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教教會(huì)的至尊地位”可見(jiàn)其重點(diǎn)是突出君主權(quán)利，而非信仰自由，排除A項(xiàng)；“16世紀(jì)”英國(guó)尚未確立君主立憲的政體，排除B項(xiàng)；權(quán)利法案頒布于1689年，屬于17世紀(jì)后期，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緾3（2018新課標(biāo)全國(guó)卷高考42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料 英國(guó)作家笛福創(chuàng)作的小說(shuō)魯賓遜漂流記出版于1719年，其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象，小說(shuō)梗概如下：魯濱遜出生于英國(guó)一個(gè)生活優(yōu)裕的商人家庭，渴望航海冒險(xiǎn)。他在巴西開(kāi)辦了種植園，看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧?dòng)力，轉(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中，魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量，制造工具，種植谷物，馴養(yǎng)動(dòng)物，經(jīng)過(guò)十多年，生活居然“過(guò)得很富裕”。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量，且是“在沒(méi)有別人的幫助和教導(dǎo)下，通過(guò)自己閱讀圣經(jīng)無(wú)師自通的”。后來(lái)，魯濱遜救出一個(gè)瀕臨被殺的“野人”，島上居民也有所增加，整個(gè)小島是他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。魯濱遜獲救回國(guó)后，還去“視察”過(guò)他的領(lǐng)地。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識(shí)，從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié)，指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象，并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：簡(jiǎn)要寫出所提取的小說(shuō)情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面。）【考點(diǎn)】新航路的開(kāi)辟；荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張；宗教改革【解析】首先提取情節(jié)，根據(jù)小說(shuō)梗概可提取的情節(jié)主要有魯濱遜在巴西開(kāi)辦種植園，并販賣黑奴；魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到海島上，在那里進(jìn)行開(kāi)發(fā)，建立了自己的領(lǐng)地；魯濱遜自學(xué)圣經(jīng)，獲取精神動(dòng)力；等等。其次指出該情節(jié)所反映的歷史現(xiàn)象，注意情節(jié)與歷史現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)性，結(jié)合世界近代史相關(guān)知識(shí)可知開(kāi)辦種植園、販賣黑奴，在海島上建立領(lǐng)地等情節(jié)反映了近代早期西歐的殖民擴(kuò)張；自學(xué)圣經(jīng)反映了宗教改革；等等。最后進(jìn)行概述和評(píng)價(jià)，概述時(shí)要注意時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素完整準(zhǔn)確，如概述近代早期西歐的殖民擴(kuò)張，需要指出它的時(shí)間（始于新航路開(kāi)辟）、地域（亞非拉地區(qū)）、方式（武力掠奪、販賣黑奴、商品貿(mào)易等）等要素；最后評(píng)價(jià)時(shí)要全面合理，辯證評(píng)價(jià)?！敬鸢浮吭u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：分值評(píng)分要素4分3分2分1分（1）提取的情節(jié)和反映的歷史現(xiàn)象情節(jié)提取于小說(shuō)，與歷史現(xiàn)象具有關(guān)聯(lián)性，歷史現(xiàn)象屬于該時(shí)代。只符合三項(xiàng)要求的二個(gè)。只符合三項(xiàng)要求的一個(gè)。（2）對(duì)歷史現(xiàn)象的概述時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素完整準(zhǔn)確。時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素比較完整準(zhǔn)確。時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素不夠完整準(zhǔn)確。時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素缺少，表述不準(zhǔn)確。（3）對(duì)歷史現(xiàn)象的評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)全面合理。評(píng)價(jià)較全面合理。評(píng)價(jià)不夠全面合理。（4）歷史現(xiàn)象的概述與評(píng)價(jià)的邏輯關(guān)系歷史現(xiàn)象的概述與評(píng)價(jià)的邏輯關(guān)系一致。歷史現(xiàn)象的概述與評(píng)價(jià)的邏輯關(guān)系部分一致。示例：情節(jié)：魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到海島上，在那里建立了自己的領(lǐng)地。歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出近代早期的西歐殖民擴(kuò)張。概述和評(píng)價(jià)：近代西方殖民擴(kuò)張始于新航路開(kāi)辟，在亞非拉地區(qū)依靠武力等方式強(qiáng)占殖民地，掠奪財(cái)富，進(jìn)行移民，開(kāi)展貿(mào)易。殖民擴(kuò)張掠奪的大量財(cái)富流入西歐，為資本主義提供了資本原始積累，給遭受侵略的地區(qū)和人民造成極大災(zāi)難，客觀上帶動(dòng)了世界市場(chǎng)的發(fā)展。（“示例”只作評(píng)卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。）啟蒙運(yùn)動(dòng)1（2019新課標(biāo)全國(guó)卷高考34）法國(guó)史學(xué)家索布爾認(rèn)為，從某種角度而言，法國(guó)大革命大大超過(guò)了以往的歷次革命，包括英國(guó)革命和美國(guó)革命?？梢杂脕?lái)說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是，在啟蒙思想的指導(dǎo)下，法國(guó)大革命() A創(chuàng)建了民主共和政體 B以暴力為革命主要方式 C根除了專制復(fù)辟危險(xiǎn) D以社會(huì)平等為首要目標(biāo)【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)；法國(guó)大革命【解析】由材料“法國(guó)大革命大大超過(guò)了以往的歷次革命，包括英國(guó)革命和美國(guó)革命”可知在啟蒙思想家關(guān)于人民主權(quán)、社會(huì)契約、三權(quán)分立等思想的指導(dǎo)下，法國(guó)大革命更注重于追求社會(huì)平等，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是法國(guó)大革命的開(kāi)創(chuàng)性，美國(guó)已經(jīng)建立了民主共和政體，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)法國(guó)大革命較之英美的不同點(diǎn)，美國(guó)和法國(guó)通過(guò)暴力革命建立民主政治，排除B項(xiàng)；“根除了”表述過(guò)于絕對(duì)化，且法國(guó)大革命后多次出現(xiàn)封建王朝的復(fù)辟，排除C項(xiàng)?！敬鸢浮緿2（2018新課標(biāo)全國(guó)卷高考33）18世紀(jì)前半期的法國(guó)，先前往來(lái)于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們，開(kāi)始熱衷于參加沙龍聚會(huì)，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會(huì)不少人也樂(lè)于資助他們。這表明()A啟蒙思想逐漸流行 B宮廷文化普及到民間C專制主義已經(jīng)衰落 D貴族與平民趨于平等【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)法國(guó)啟蒙思想的傳播【解析】材料中18世紀(jì)前半期的法國(guó)，知識(shí)分子通過(guò)沙龍聚會(huì)的形式，紛紛發(fā)表各自的見(jiàn)解，宣傳“科學(xué)”“自由”和“平等”的思想，啟蒙思想逐漸流行，故A項(xiàng)正確；材料沙龍討論社會(huì)問(wèn)題，而非傳承宮廷文化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料18世紀(jì)前半期，法國(guó)仍然存在封建王朝統(tǒng)治下，專制主義還未衰落，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只反映出沙龍聚會(huì)促進(jìn)啟蒙思想傳播，沒(méi)有反映出貴族與平民地位的變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼3（2016新課標(biāo)全國(guó)卷高考41）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料 人民訂立契約建立國(guó)家，他們是國(guó)家的主人，人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓，也不可代表。議員不能是人民的代表，只能充當(dāng)人民的“辦事員”。英國(guó)人“只有在選舉國(guó)會(huì)議員的期間，才是自由的；議員一旦選出之