遠(yuǎn)古人類遺址(考點復(fù)習(xí)).ppt

復(fù)習(xí)八年級內(nèi)容要求,1、準(zhǔn)備好課本和筆記本； 2、理清歷史線索； 3、加強(qiáng)小測； 4、認(rèn)真完成作業(yè)，杜絕抄襲和不完成作業(yè)現(xiàn)象； 5、變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。,天道酬勤,中國朝代順序：（堯、舜）夏-商-西周東周（春秋時期、戰(zhàn)國時期） 秦西漢 東漢 魏蜀吳三國 西晉東晉南北朝隋唐五代十國遼宋（北宋和南宋）夏金元、明、清中華民國中華人民共和國,1、中國歷史朝代順序歌： 夏商與西周，東周分兩段。 春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。 三分魏蜀吳，二晉前后延。 南北朝并立，隋唐五代傳。 宋元明清后，皇朝自此完。 其中：（1）原始社會 （原始人類、堯舜禹） （2）奴隸社會 （夏、商、西周、春秋形成、發(fā)展、鼎盛和瓦解） （3）封建社會 （戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清）,1、我國境內(nèi)幾個重要古人類遺址的區(qū)域位置。 2、元謀人。北京人使用天然火。河姆渡人和半坡人的定居生活。,考點1：史前時代 我國境內(nèi)的古人類遺址,復(fù)習(xí)方法,1、把握一個圖和兩個表格； 2、結(jié)合地理知識，如幾個重要古人類遺址的區(qū)域位置。,人類的起源和進(jìn)化過程,從猿到人的轉(zhuǎn)變：起重要作用的是 人類特有的勞動本領(lǐng)是： 舊石器時代是指：,勞動,制造工具,使用打制石器的時代,促進(jìn)人類進(jìn)化的重要因素和人類誕生的重要標(biāo)志是：直立行走,人類是由古代類人猿（古猿）進(jìn)化而來,古人類學(xué)家把直立行走看作是人類誕生的標(biāo)志。請你說一說，如果以此為標(biāo)志，人類已有多少年的歷史？,一千多萬年,史前時代,1、有文字記載以前的歷史，一般被稱為史前時代。,2、根據(jù)所使用石器工具的變化,考古學(xué)家把史前時代分為（舊石器)時代和(新石器)時代。,舊石器,新石器,舊石器：打制，粗糙；采集、狩獵、捕魚。不定居 新石器：磨制，光滑。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)。定居,新石器時代與舊石器時代相比，新在哪里？,生產(chǎn)工具新，主要使用磨制石器；生活用具新，主要使用陶器。,云南元謀人,陜西的藍(lán)田人,北京人和山頂洞人,陜西半坡人,浙江的河姆渡人,觀察圖，看我國古人類遺址的分布有何特點？ 為什么？,1、我國境內(nèi)幾個重要古人類遺址的區(qū)域位置。,元謀人（170萬年前）,藍(lán)田人(一百萬到五十萬年前）,半坡氏族(五六千年前）,山頂洞人(30000年前),北京人(70到20萬年前）,河姆渡氏族(七千年前),我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家.,云南元謀人,北京人和山頂洞人,陜西半坡人,浙江的河姆渡人,A,B,D,C,云南,北京,浙江,陜西,云,京,浙,陜,南方 地區(qū),北方 地區(qū),南方 地區(qū),北方 地區(qū),二,三,三,二,長江 流域,黃河 流域,長江 流域,黃河 流域,云貴 高原,華北 平原,長江中下 游平原,黃土 高原,2、元謀人。北京人使用天然火。,（1）元謀人：時間（ ）； 重大影響和意義 。,170萬年前,是我國境內(nèi)已知的最早的原始人類,北京人與山頂洞人,北京周口店,北京龍骨山山頂洞穴,70萬年,30000年,保留猿的特征,與現(xiàn)代人基本一樣,使作打制石器，以采集的狩獵為生，使用天然火,已經(jīng)掌握磨制石器與鉆孔技術(shù)，除采集與狩獵外又學(xué)會捕魚，會人工取火,群居，比較松散,以血緣關(guān)系結(jié)合為氏族,山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步？,山頂洞人頭像,山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步？,北京人的模樣保留了猿的特點，山頂洞人則同現(xiàn)代人沒有什么區(qū)別 北京人只會打制粗糙的石器，山頂洞人已經(jīng)掌握磨制和鉆孔技術(shù) 北京人只能使用天然火，山頂洞人則已會人工取火 北京人過群居生活，山頂洞人已進(jìn)入氏族公社時代。,一、河姆渡的原始農(nóng)耕母系氏族公社繁榮時期,1. 時間： 2. 地點： 3. 代表類型：代表（ ）流域原始居民的農(nóng)耕生活。 4. 使用工具： 5. 生產(chǎn)活動： 6. 居住情況：?。?）房屋，過著（ ）生活。,一、河姆渡的原始農(nóng)耕母系氏族公社繁榮時期,1. 時間：距今約七千年。 2. 地點：浙江省余姚市河姆渡。 3. 代表類型：代表南方長江流域原始居民的農(nóng)耕生活。 4. 使用工具：磨制石器、骨器、用耒耜耕地。 5. 生產(chǎn)活動：種植水稻（世界上最早），飼養(yǎng)家畜，制黑陶。 6. 居住情況：住干欄式房屋，過著定居生活。,1、看圖1，河姆渡居民的房屋有什么特點？ 為什么要這樣建造？,以木結(jié)構(gòu)為主的干欄式建筑,當(dāng)?shù)靥幱陂L江中下游地區(qū)，氣候溫暖濕潤，這種房屋利于通風(fēng)、防潮。防御猛獸蟲蛇的侵害。,河姆渡遺址稻 谷遺存的發(fā)現(xiàn)突出 了我國古代農(nóng)業(yè)在 世界上所處的重要 地位及對后世的 深遠(yuǎn)影響。,當(dāng)時長江中下游地 區(qū)已經(jīng)種植水稻，這 與當(dāng)?shù)刈匀粭l件密 切相關(guān)。,從圖中可以看出河姆 渡居民主要以什么為 食？從中你可以獲取哪些信息呢？,二、半坡原始居民的農(nóng)耕生活母系氏族公社繁榮時期,1. 時間： 2. 地點： 3. 代表類型： 4. 使用工具： 5. 居住情況： 6. 生產(chǎn)活動：,1、看圖1.半坡居民的房屋有什么特點？這與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么關(guān)系？,半地穴式房屋 半坡遺址處于黃河流域，冬季比較寒冷，夏季炎熱，半地穴式房屋冬暖夏涼。,2、讀圖1-15、1-16、1-17，能看出半坡居民的生產(chǎn)活動有哪些？,制作原始的石器、打漁和原始的紡織業(yè)。,半坡遺址出土的小口尖底瓶,新石器時代,二、半坡原始居民的農(nóng)耕生活母系氏族公社繁榮時期,1. 時間：距今約五六千年。 2. 地點：陜西西安附近的半坡村。 3. 代表類型：代表北方黃河流域原始居民的農(nóng)耕生活。 4. 使用工具：磨制石器、木制耒耜、骨器（如箭頭、漁叉、漁鉤）。 5. 居住情況：住半地穴式房屋，過著定居生活。 6. 生產(chǎn)活動：種粟（世界上最早），飼養(yǎng)豬狗等，打獵、捕魚，制彩陶、紡織、制衣。,黃 河 流 域,長 江 流 域,氣候干旱少雨，河流少,氣候濕潤、 河網(wǎng)密布,半地穴式（避風(fēng)避寒,干欄式通風(fēng)、防潮）,小麥 粟,水 稻,彩陶（人面魚紋彩陶盆）,黑陶 （黑陶缽）,1、不同點：,2、相同點： （1）都生活在新石器時代，使用磨制石器和陶器。 （2）建立了農(nóng)業(yè)村落，過著定居的生活，從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。,存在差異的主要原因是什么？ 因為自然環(huán)境的影響,練一練寶典P57,1、目前我國境內(nèi)已知的最早人類是位于： A、黃河流域 上游 B、長江流域上游 C、黃河流域下游D、長江流域下游 2、人類實現(xiàn)定居的前提條件是：A、原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生 B、氣候溫暖濕潤，適宜定居 C、生產(chǎn)工具的改進(jìn)，磨制石器的出現(xiàn) D、原始制陶業(yè)的產(chǎn)生,B,A,3、人類實現(xiàn)定居的根本原因是： A、社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B、磨制石器的出現(xiàn)和生產(chǎn)工具的改進(jìn) C、原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展 D、原始農(nóng)業(yè)村落的出現(xiàn),A,圖一,圖二,（1）、圖一圖二分別是我國哪一遠(yuǎn)古人類？ （2）、寫出他們的相同點和不同點 （見表格）,9、,圖一,圖二,1、圖一圖二分別與我國古代哪一原始居民的生活有關(guān)？ 2、對比兩種居民的異同（見表格） 3、它們存在差異的原因是什么？,2、相同點： （1）都生活在新石器時代。 （2）建立了農(nóng)業(yè)村落，過著定居的生活，從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。,（1）被稱為華夏族的人文初祖的是誰？傳說他們領(lǐng)導(dǎo)的部落主要生活什么時間？在我國的哪一流域？ （2）什么是禪讓制？時間？性質(zhì)是什么？禪讓制是從什么時候開始被破壞的? 取代禪讓制的是什么制度？（時間、方法、性質(zhì)、瓦解） （3）炎帝主要貢獻(xiàn)有哪些？ （4）黃帝的主要貢獻(xiàn)有哪些？,（5）材料二：在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等。 材料二證明了什么？它所證明的事實有什么歷史意義？ 證明了北京人已經(jīng)會使用天然火，火的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。,（1）被稱為華夏族的人文初祖的是誰？傳說他們領(lǐng)導(dǎo)的部落主要生活什么時間？在我國的哪一流域？黃帝、炎帝；距今約四五千年、黃河流域,（2）什么是禪讓制？時間？性質(zhì)是什么？禪讓制是從什么時候開始被破壞的? 取代禪讓制的是什么制度？（時間、方法、性質(zhì)、瓦解） 禪讓制指的是傳說中的堯舜時期。 通過民主選舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。 禪讓制是一種原始的民主制度。 禪讓制從禹傳位于啟開始被破壞，從此世襲制取代禪讓制。,禪讓制的延續(xù)和變遷,（）制,（）制,想一想： 1、堯年老時，通過什么制度，將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的職位傳給了誰？ 2、部落聯(lián)盟與部落有區(qū)別嗎？ 在氏族組織的基礎(chǔ)上，若干個氏族組成一個部落，若干個部落組成部落聯(lián)盟。,1、華夏族的人文初祖是指（）和（）， 他們是距今約（）年的（）流域著名的部落首領(lǐng)。 2、炎帝主要貢獻(xiàn)有哪些？ 3、黃帝的主要貢獻(xiàn)有哪些？ 4、什么是禪讓制? 它出現(xiàn)在( )時期。 5、三過家門而不入，帶動人們的治水英雄是（），他采有的治水方法是（），治理的流域是（ ）。,部落聯(lián)盟首領(lǐng),四、五千年,12、列舉我國使用打制石器（舊石器）的遠(yuǎn)古人類三例。 元謀人、北京人、山頂洞人。 13、列舉我國農(nóng)耕時代的原始居民代表兩例，并說出其各自的生存年代和遺址地點。 河姆渡原始居民：距今約七千年、浙江余姚河姆渡村。 半坡原始居民：距今約五六千年、陜西西安半坡村 14、列舉我國黃河流域的五位部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 黃帝、炎帝、堯、舜、禹。,材料二：在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等。 材料二證明了什么？它所證明的事實有什么歷史意義？ 證明了北京人已經(jīng)會使用天然火，火的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。,材料一：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。 韓非子 材料二：在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等。 材料三：上古之世，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。 請回答：,（