人民版必修三專題四第一課孫中山的三民主義說課稿

孫中山的三民主義說課稿一、說教材 1、 教材地位： 本課屬于人民版高中歷史必修專題四20 世紀(jì)以來中國重大思想理論成果 的第一課， 講述了 20 世紀(jì)初， 孫中山提出三民主義學(xué)說， 拉開了完全意義上的中國近代民主革命的序幕。 其后他緊跟時代潮流， 對三民主義進(jìn)行了重新解釋， 使之成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)。2、 課標(biāo)要求： 高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn) 對這一節(jié)內(nèi)容的要求是： 了 解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。二、 說教學(xué)目標(biāo)： 1、知識與能力： 了解 20 世紀(jì)初孫中山提出三民主義理論的過程及其主要內(nèi)容。 了解孫中山等資產(chǎn)階級革命家為實現(xiàn)三民主義而領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命， 推翻清政府統(tǒng)治， 建立中華民國南京臨時政府。了 解新三民主義提出的時代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。2、 過程與方法： 教師應(yīng)精選典型歷史事件， 引導(dǎo)學(xué)生了解 19051925 年 20 年間孫中山提出、 發(fā)展三民主義理論， 為實現(xiàn)三民主義而不懈努力奮斗的歷史輪廓； 啟發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)； 及時評價學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)。3、情感態(tài)度與價值觀： 三民主義是孫中山在研究資產(chǎn)階級社會政治學(xué)說， 并實地考察了西方社會后，提出了“振興中華” 的藍(lán)圖， 它在辛亥革命時期發(fā)揮了巨大的理論作用。重點：三民主義、新三民主義的基本內(nèi)容及其作用。依據(jù)：三民主義對中國新舊民主主義革命產(chǎn)生了重大影響，推進(jìn)了中國近現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，所以將之定為重點。突破方法：通過合作探究法、對比歸納法、概括分析法突出重點。難點：如何理解“與舊三民主義相比較 ，新三民主義有了質(zhì)的飛躍和巨大的進(jìn)步”。依據(jù)：因為新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山一生中的巨大轉(zhuǎn)變，成為國共第一次合作的基礎(chǔ)，所以要理解新舊三民主義的異同，將之確定為難點。突破方法：采用圖表法、概括分析法、比較歸納法引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟歷史理論，感受偉人與時俱進(jìn)的精神，培養(yǎng)學(xué)生的歷史歸納能力。三、教學(xué)方法 在這一課的教學(xué)中， 我選擇了情境教學(xué)模式， 我充分利用歷史料資料的特點， 采用多媒體教學(xué)手段， 創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境， 讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中， 自主的理解知識， 使教學(xué)過程成為一個動態(tài)的、 有機(jī)的整體。其他方法還有： 對比法： 采用對比法，通過對比所形成的強(qiáng)烈反差， 可以在學(xué)生心中留下深刻印象， 有助于學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)和掌握，討論法： 能活躍課堂氣氛， 使學(xué)生的思維始終處于一種積極主動的狀態(tài)； 讓他們發(fā)現(xiàn)彼此思維中的閃光點， 并培養(yǎng)他們的思維能力。 四、學(xué)習(xí)方法 一是觀察學(xué)習(xí)法， 我充分運用材料作鋪墊， 引導(dǎo)學(xué)生主動地運用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效信息。 期 望學(xué)生在運用歷史材料的過程中， 進(jìn)一步認(rèn)識到歷史材料是認(rèn)識歷史的主要途徑， 培養(yǎng)從中提取有效信息與辨析歷史材料的方法； 培養(yǎng)“論從史出”， “以史實為依據(jù)” 的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。 二是思辨學(xué)習(xí)法。 通過提供相關(guān)知識背景， 創(chuàng)設(shè)各種具有探究性的問題情境， 開展課堂討論， 形成互動的課堂氛圍， 在合作與交流中切實體驗歷史， 深刻理解歷史。 五、教學(xué)過程 結(jié)合本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程， 我設(shè)計了以下三步教學(xué)步驟： 、導(dǎo)入新課： 導(dǎo)言式和問題式導(dǎo)入： 20 世紀(jì)以來， 先進(jìn)的中國人在振興中華的道路上， 把世界文化的優(yōu)秀成果同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合， 取得了一個又一個重大的思想理論成果， 成為推動中國革命與建設(shè)進(jìn)程的強(qiáng)大思想武器。20 世紀(jì)是中國發(fā)生翻天覆地巨變的 100 年。 提問： 那么 世紀(jì)中國經(jīng)歷了哪三次歷史性巨變？ 學(xué)生回答： 第 1 次是辛亥革命; 第 2 次是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立; 第 3 次是改革開放， 為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗。 教師引入： 在此期間， 孫中山、 毛澤東、 鄧小平以各自思想理論及其革命實踐成為引領(lǐng)時代進(jìn)步的三位偉人。 他們走的是一條救國、 建國、 強(qiáng)國的之路， 是一條振興中華、 振興國家的之路。 有人說： 孫中山使中國人民醒過來了， 毛澤東使中國人民站起來了， 鄧小平使中國人民富起來了。 在馬克思傳入中國之前， 孫中山先生的三民主義無疑是那一時代最進(jìn)步的思想。 2、 新課學(xué)習(xí)： 逐步設(shè)疑導(dǎo)學(xué)：材料：2019 年， 對某校高中學(xué)生 3000 人進(jìn)行歷史問卷調(diào)查， 排列對中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展影響較大 的十位歷史人物。 排序結(jié)果（部分） 如下： 1 孫中山 2 毛澤東 3 林則徐 4 鄧小平 5 魯迅 探究問題（1）： 材料中， 學(xué)生把孫中山排列于前， 你怎樣評價孫中山在中國近代前期的歷史貢獻(xiàn)？ 他的什么精神使我們敬仰？ 讓學(xué)生回憶所學(xué)知識進(jìn)行回答。 學(xué)生介紹孫中山先生， 在學(xué)生介紹的同時， 教師播放孫中山革命活動的圖片， 思考： 三民主義為什么會在 20 世紀(jì)初的中國應(yīng)運而生？（把這個問題分為兩個問題）（ ） 由打油詩引入民族危機(jī)： 北上聯(lián)軍八國眾， 把我江山又贈送。 白鬼西來做警鐘， 漢人驚破奴才夢。 教師提問： 詩中描繪的中國是一個怎樣的中國？（ ） 進(jìn)一步提問： 鴉片戰(zhàn)爭以來先進(jìn)中國人救國的探索主張及其實踐的結(jié)局如何？ 使學(xué)生明確 20 世紀(jì)初辛丑條約 的簽訂標(biāo)志著清政府已徹底成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。 為了挽救民族危機(jī)， 先進(jìn)的中國人提出了 許多救國主張。 洋務(wù)派提出了 “師夷長技以自強(qiáng)”的主張， 以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派提出了實行“君主立憲” 的主張， 但他們都不主張從根本上改變中國的封建統(tǒng)治， 而封建統(tǒng)治的腐朽是導(dǎo)致中國近代民族危機(jī)的根源， 因此， 洋務(wù)派餓資產(chǎn)階級維新派的社會實踐以失敗而告終。 歷史的發(fā)展證明， 要想維護(hù)民族獨立， 挽救民族危亡， 就必須進(jìn)行推翻清政府統(tǒng)治的革命， 而革命需要先進(jìn)理論的指導(dǎo)， 因此， 創(chuàng)立指導(dǎo)革命的理論已成為時代的迫切要求。而孫中山適應(yīng)了時代的要求， 擔(dān)負(fù)起這一偉大的歷史重任。教師和學(xué)生共同歸納總結(jié)三民主義的背景： （大屏幕顯示） 鴉片戰(zhàn)爭之后半殖民地半封建社會亡國滅種的社會危機(jī)。 許多先進(jìn)的中國人提出的救國方案不斷碰壁。 資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展， 資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺。 師生共同分析三民主義的內(nèi)容、 實質(zhì)、 和缺陷： 教師過渡： 1905 年， 孫中山同黃興、 宋教仁在日本東京組建了中國第一個資產(chǎn)階級革政黨中國同盟會， 并明確提出了 同盟會的政治綱領(lǐng)。（引導(dǎo)學(xué)生齊答）“驅(qū)除韃虜， 恢復(fù)中華， 創(chuàng)立民國， 平均地權(quán)?！?同年 10 月， 在民報 發(fā)刊詞中， 孫中山把同盟會的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為民族、 民權(quán)、 民生三大主義。關(guān)于民族主義出示： 材料一： 今之滿州， 本塞外東胡。 昔在明朝， 屢為邊患滿政府窮兇極惡，今已貫盈。 義師所指， 覆彼政府， 還我主權(quán)。 驅(qū)除韃虜之后， 光復(fù)我民族的國家。 同盟會宣言（1905） 關(guān)于民權(quán)主義出示：材料二： 我們并不是恨滿洲人， 是恨害漢人的滿洲人。 假如我們實行革命的時候， 那滿洲人不來阻害我們， 決無尋仇之理。 孫中山（1906）關(guān)于民生主義出示：材料三： 那政治革命的結(jié)果， 是建立民主立憲政體。 照現(xiàn)在這樣的政治論起來， 就算漢人為君主，也不能不革命。 孫中山（1906） 教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析三民主義內(nèi)在的聯(lián)系： 民族主義就是推翻清王朝統(tǒng)治， 奪取政權(quán)， 是前提； 民權(quán)主義就是要創(chuàng)建資產(chǎn)階級共和國， 建立政權(quán)， 是資產(chǎn)階級革命派的理想所在， 是核心； 而民生主義則是為了追求民生幸福， 鞏固政權(quán)， 是補(bǔ)充與完善。 三民主義就是圍繞“政權(quán)問題” 所構(gòu)筑起的思想理論體系。 三民主義涉及到民族革命， 政治革命和社會革命各個方面， 因而是一個比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)。 師：（簡單概括） 主張民族又不反帝， 主張民權(quán)又不依靠國民， 主張民生又沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。這些局限性就決定了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命不可能徹底完成反帝反封建的革命任務(wù)。 教師引用孫中山 1924 年在黃埔軍校的演講來過渡到新三民主義的內(nèi)容： “中國革命已經(jīng)十三年, 現(xiàn)在得到的結(jié)果, 徒有民國之年號, 沒有民國之事實 所以革命事業(yè), 就是救國救民。 我一生革命, 便是擔(dān)負(fù)這種責(zé)任。 ” 在 1924 年召開的國民黨“一大” 上， 孫中山把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義， 實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)折。 關(guān)于新三民主義， 請同學(xué)們根據(jù)表格提示進(jìn)行自學(xué)。分組討論（1）： 新三民主義比舊三民主義增加了哪些內(nèi)容？ 這些新的內(nèi)容反映出孫中山先生發(fā)生了怎樣的變化？教師強(qiáng)調(diào)： “新” 在反帝， “新” 在強(qiáng)調(diào)普遍平等的民權(quán)， 反帝反封相結(jié)合， “新” 在更關(guān)注農(nóng)民和工人。 新三民主義的提出， 實際上確立了“聯(lián)俄、 聯(lián)共、 扶助農(nóng)工” 的三大政策， 體現(xiàn)了反帝反封建的精神， 這同中共的最低革命綱領(lǐng)是基本一致的， 因此， 新三民主義成為國共合作的政治基礎(chǔ)。教師提出探究問題（2） ： 國共兩黨第一次合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義， 但為何兩黨最終會分道揚鑣？ 新三民主義和中共民主革命綱領(lǐng)有何原則區(qū)別？ 區(qū)別存在的原因是什么？ 六、課堂小結(jié) 教師引用孫中山先生的話結(jié)束全課： 第一句話， 合乎人群之需要。 偉大的革命先行者孫中山先生，創(chuàng)造了三民主義， 領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級革命