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農(nóng)林學(xué)類論文-林農(nóng)法律意識(shí)現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究摘要:本文通過對(duì)江西省兩縣六村林區(qū)農(nóng)民法律意識(shí)的抽樣調(diào)查,分析了林農(nóng)法律意識(shí)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及其存在的原因,并對(duì)林農(nóng)法律意識(shí)的進(jìn)一步提高提出了相應(yīng)的建議和對(duì)策。關(guān)鍵詞:林區(qū)農(nóng)民;法律意識(shí);現(xiàn)狀及對(duì)策一、調(diào)查背景及情況林農(nóng)作為我國(guó)農(nóng)民中的重要群體,作為林區(qū)建設(shè)和發(fā)展的主體力量,作為我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一線實(shí)施者,其法律意識(shí)的高低直接關(guān)系到和諧林區(qū)的實(shí)現(xiàn),從而影響到法治社會(huì)、生態(tài)社會(huì)及和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。本次調(diào)查,就是關(guān)注林農(nóng)這一特殊主體的法律意識(shí)現(xiàn)狀問題,彌補(bǔ)林農(nóng)法律意識(shí)現(xiàn)狀的數(shù)據(jù)上的空白,從而提出相應(yīng)的措施和建議。調(diào)查地點(diǎn)的選擇依據(jù)主要為集體林權(quán)制度改革的程度,數(shù)據(jù)一方面能夠比較清楚的展現(xiàn)基層林區(qū)普法的成效;另一方面,也反應(yīng)了在集體林權(quán)制度改革的大背景下,林農(nóng)法律意識(shí)的變化情況,因而,具有一定的代表性和典型性。調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)上按知法、懂法、守法、用法、護(hù)法的邏輯過程展開,分為對(duì)法律的基本認(rèn)識(shí)、涉林法律問題、法律實(shí)施及普法幾個(gè)板塊,從而了解林農(nóng)對(duì)法的認(rèn)識(shí)、理解以及對(duì)法的信任信仰和追求的程度。二、林農(nóng)法律意識(shí)現(xiàn)狀及特點(diǎn)分析發(fā)現(xiàn)通過“四五”、“五五”普法,林農(nóng)的法律意識(shí)有了較大提高;同時(shí),“林改”在江西的深入推進(jìn),一方面讓林農(nóng)得到了經(jīng)濟(jì)上的實(shí)惠,另一方也在無形中為林農(nóng)法律意識(shí)的增強(qiáng)營(yíng)造了良好的氛圍。(一)林農(nóng)對(duì)現(xiàn)行法律知識(shí)及對(duì)法律的理性認(rèn)識(shí)有了較大的提高,但認(rèn)知情況呈現(xiàn)不平衡分布。江西省林農(nóng)對(duì)我國(guó)大部分現(xiàn)行法律的聽聞率都超過半數(shù),尤其是林業(yè)專門法如森林法和野生動(dòng)物保護(hù)法都達(dá)到了80以上,這充分說明林農(nóng)更關(guān)心也更了解林業(yè)法律知識(shí)。更讓我們欣喜的是林農(nóng)能夠?qū)τ谀骋徊块T法的認(rèn)識(shí)更加清晰和具體,不再是簡(jiǎn)單地停留在“XX法”一個(gè)名詞的認(rèn)識(shí)上了。比如:約79.9的林農(nóng)表示了解或基本明白“憲法”一詞的含義,還有村民表示“憲法是我國(guó)的根本大法”的認(rèn)識(shí)。林農(nóng)的法律知識(shí)開始逐漸豐富和具體,為相關(guān)部門法在基層的有效運(yùn)用打下了較好的基礎(chǔ)。但同時(shí),筆者也發(fā)現(xiàn)此次課題組對(duì)6村的調(diào)查中,男性受訪者為74.6,女性為25.4;入戶調(diào)查時(shí),男性一般會(huì)主動(dòng)接受調(diào)查和訪談,女性更多是回避的態(tài)度;同時(shí),無論是男性還是女性,調(diào)查對(duì)象的年齡主要集中在26-40這個(gè)年齡段,而且,林農(nóng)受教育程度偏低,主要集中在初中(44.6)及高中(22.3),這也說明,在法律知識(shí)掌握的分布上性別、年齡及文化程度上都有一定的不平衡性。(二)林農(nóng)的維權(quán)意識(shí)明顯提高,但其法律意識(shí)中存在矛盾性。改革開放以來,人們的物質(zhì)生活水平有了極大的豐富,但更重要的是人們對(duì)個(gè)人權(quán)利開始給予前所未有的重視,通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)這一權(quán)利意識(shí)的覺醒同樣發(fā)生在林農(nóng)身上。對(duì)于“別人偷坎您的樹木,您會(huì)怎么辦?”的問題,僅有19人選擇“忍了,鄰里關(guān)系重要”,林農(nóng)不再是息事寧人的態(tài)度,而是更多地選擇“找村干部”和“向公安機(jī)關(guān)報(bào)案”;對(duì)于自己購(gòu)買的林木種子出了質(zhì)量問題57.2的林農(nóng)能夠清楚的判斷可以“向供種單位所要賠償”,而不是單純的等待有關(guān)部門的幫助,林農(nóng)的維權(quán)意識(shí)開始具有的主動(dòng)性。但同時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)無論是從數(shù)據(jù)的分析過程還是從與林農(nóng)的座談中,很多地方都可以看到他們言語中和內(nèi)心中的一種矛盾,能夠明顯體會(huì)到林農(nóng)在對(duì)法律的態(tài)度上、信任程度上、價(jià)值判斷上內(nèi)心理性與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的碰撞,往往是用對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的迎合取代了其內(nèi)心真正的判斷。(三)林農(nóng)對(duì)新法的學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的積極性,但實(shí)際操作環(huán)節(jié)中存在不確定性和模糊性。對(duì)于林農(nóng)看重的林地來說,針對(duì)集體林權(quán)改革中的林權(quán)證,有74.3的人知道林權(quán)證是林地權(quán)利的憑證,高達(dá)91.1的林農(nóng)認(rèn)為林權(quán)證重要。其實(shí)這不僅說明林農(nóng)開始注意維護(hù)自己的權(quán)利了,也能說明對(duì)于社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新事物及其法律規(guī)定,林農(nóng)也能逐漸學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變以適應(yīng)社會(huì)的新發(fā)展,新需要。但在林木采伐的問題上,筆者發(fā)現(xiàn)67.2的林農(nóng)知道林木采伐要到林業(yè)站辦理采伐許可證,自己不能直接采伐;但對(duì)于林木采伐的管理部門林農(nóng)仍然不能很清楚的區(qū)分,對(duì)于村干部、林業(yè)站和上級(jí)林業(yè)局有一定的混淆。(四)普法方法的單一及基層文化建設(shè)落后對(duì)林農(nóng)法律意識(shí)提高的制約。從調(diào)查的情況來看林農(nóng)了解法律知識(shí)的途徑主要是電視、報(bào)刊和廣播這種較為傳統(tǒng)的方式;僅有50人通過互聯(lián)網(wǎng)了解法律知識(shí);同樣在基層的普法工作中,由80以上是由村委會(huì)組織的,主要形式是:入戶宣講和印發(fā)資料。盡管被訪的六個(gè)村都開展了普法活動(dòng),但94.7村民仍表示希望了解法律知識(shí):也希望形式多樣的普法活動(dòng),如組織集體學(xué)習(xí)、文藝演出等。這一方面體現(xiàn)了林農(nóng)希望通過各種形式了解法律知識(shí)的愿望另一方面也體現(xiàn)基層普法工作與農(nóng)村社會(huì)法治實(shí)踐的“供需關(guān)系”并未建立起密切的聯(lián)系,普法方法也較容易流于形式的現(xiàn)實(shí)情況。另外,基層文化設(shè)施較為落后,基層普法工作者也是“巧婦難為無米之炊”,對(duì)形式創(chuàng)新捉襟見肘;基層普法工作重復(fù)、繁重也是一個(gè)主要原因,有時(shí)不同部門負(fù)責(zé)相同內(nèi)容的普法工作,各部門難以展現(xiàn)術(shù)業(yè)有專攻的優(yōu)勢(shì)。三、提高林農(nóng)法律意識(shí)的建議與啟示林農(nóng)法律意識(shí)在“林改”這個(gè)大的環(huán)境下,在國(guó)家普法的推動(dòng)下在很多方面尤其是關(guān)于林權(quán)、林地法律方面有很多的閃光點(diǎn),但也有一些需要加強(qiáng)和改進(jìn)的地方,從而進(jìn)一步強(qiáng)化普法效果,發(fā)揮現(xiàn)代法律意識(shí)對(duì)于相關(guān)林業(yè)政策的促進(jìn)作用。(一)針對(duì)林農(nóng)法律意識(shí)的空白和盲點(diǎn),應(yīng)健全法律內(nèi)容,規(guī)范執(zhí)法方式。法律要獲得林農(nóng)的認(rèn)可、接受和遵守,必須代表林農(nóng)的利益和符合社會(huì)發(fā)展方向,因此,必須提高立法質(zhì)量,切實(shí)保障林農(nóng)的地位和合法權(quán)益,所有的農(nóng)村法律制度都應(yīng)直接或間接地確認(rèn)和保護(hù)農(nóng)民的權(quán)益。從執(zhí)法角度來看,提高執(zhí)法者的素質(zhì),完善執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制,規(guī)范執(zhí)法程序,杜絕徇私枉法、違法執(zhí)法、濫用執(zhí)法權(quán)等現(xiàn)象,通過正確的司法執(zhí)法行為,引導(dǎo)林農(nóng)樹立法律意識(shí)是當(dāng)務(wù)之急。(二)針對(duì)林農(nóng)法律意識(shí)上的片面性和殘缺性,應(yīng)該創(chuàng)新工作方法,理論實(shí)踐相結(jié)合。人最基本需要的是生存需要,但對(duì)于農(nóng)村的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)還很不完善,林農(nóng)在面臨生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)實(shí)問題時(shí)總會(huì)力不從心,通過林地經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)收入低,使林農(nóng)缺乏積極性,更多選擇其他途徑來增加收入,這樣不利于林區(qū)長(zhǎng)期有效的發(fā)展,因此,在技術(shù)上對(duì)林農(nóng)的支持最能解決他們的燃煤之急,所以加大林業(yè)種植技術(shù)的推廣,加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理水平的提高,這樣才能使林農(nóng)收益,才能解決他們內(nèi)心應(yīng)然與實(shí)然的沖突,從而為法律意識(shí)的樹立提供良好的土壤。(三)針對(duì)普法方法單一的問題,應(yīng)更新理念,合理統(tǒng)籌,強(qiáng)化合作。對(duì)林農(nóng)進(jìn)行普法活動(dòng),在內(nèi)容選擇上,要盡量與林農(nóng)的生活實(shí)際結(jié)合起來,要逐步引導(dǎo)林農(nóng)掌握與其生產(chǎn)、生活相關(guān)的法律,特別是對(duì)一些他們關(guān)心、反映強(qiáng)烈的問題,要向他們及時(shí)提供一些相關(guān)法律信息;在普法形式上,力求靈活多樣,選擇與林農(nóng)相適應(yīng)和易于接受的形式,要更加貼近他們的生活,注意發(fā)揮媒體的法制宣傳教育作用,如利用電影、法制文藝演出等方式;在時(shí)間跨度上,要持之以恒,不能搞形式主義,作表面文章,要把普法工作制度化、法律化、長(zhǎng)期化。(四)針對(duì)基層文化建設(shè)落后制約林農(nóng)法律意識(shí)提高的問題,應(yīng)加大投入,“軟硬”兼施。作為基層文化設(shè)施的硬件建設(shè)主要是開辦農(nóng)村圖書館、活動(dòng)室、上網(wǎng)中心,使林農(nóng)

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