世界的發(fā)張是永恒的.ppt

世界是永恒發(fā)展的,安徽省寧國(guó)中學(xué) 汪悅,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,唯物辯證法的兩個(gè)總特征： 聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn),哲學(xué)上把世界分為幾大領(lǐng)域,世界上的 一切事物,人類社會(huì),人的認(rèn)識(shí),都是變化發(fā)展的,自然界,（原理）,一、發(fā)展的普遍性,動(dòng)物的演變史,1. 自然界是發(fā)展的,自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過程中。,昨 日 華僑城,深南大道,今日深圳,原始社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì),資本主義社會(huì),社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,低,高,人類社會(huì)發(fā)展道路,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律,2. 人類社會(huì)是發(fā)展的,在我們美麗的家鄉(xiāng)，你曾經(jīng)見過這樣的場(chǎng)景嗎？,圖為深圳市執(zhí)法人員在企業(yè)檢查排污情況。,目前，在深圳市開發(fā)區(qū)招商引資中，嚴(yán)把企業(yè)污染關(guān)。拒絕重度污染企業(yè)進(jìn)入深圳。在“工業(yè)強(qiáng)市”后，提出“生態(tài)立市”。,3. 人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的,認(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn)。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷一個(gè)由淺入深的過程。,袁世凱稱帝,新中國(guó)成立,二、發(fā)展的實(shí)質(zhì),這些都是發(fā)展嗎？,想一想：,都表明事物不是靜止的，承認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)凝固不變和僵化,（）運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的相同點(diǎn),1. 運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系,（）區(qū)別,變化既有上升的、向前的、進(jìn)步的、也有下降的、向后的、退步的,發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，是一般變化,沒有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動(dòng)、變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì),揭示運(yùn)動(dòng)變化的趨向性,A.爬行類動(dòng)物變成始祖鳥,B.始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類,.恐龍滅絕,D.候鳥遷徙,E.環(huán)境破壞，鳥類減少,F.退耕還林，還草，鳥類回歸,問：哪些屬于“發(fā)展”？哪些屬于“運(yùn)動(dòng)變化”？,（ABF）,（ABCDEF）,袁世凱稱帝,倒退下降的變化,前進(jìn)上升的變化,新中國(guó)成立,2. 發(fā)展的實(shí)質(zhì),新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的東西。,舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。,根本標(biāo)準(zhǔn):,是否符合客觀規(guī)律 有沒有強(qiáng)大的生命力 有沒有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,新 舊事物,B.經(jīng)濟(jì)全球化,D.航天技術(shù),C.基因工程,A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì),E.千年蟲 F.瘋牛病 G .機(jī)器人搶險(xiǎn) H .“大鍋飯”觀念,（BCDG）,教學(xué)小結(jié),世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的含義,自然界是發(fā)展的,人類社會(huì)是發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的,（原理）,正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),（新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）,運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系,1.唯物辯證法要求我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，必須正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)。下列說法中能夠正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是 A.發(fā)展就是事物的運(yùn)動(dòng)和變化 B.發(fā)展是同一事物的重復(fù)和循環(huán) C.發(fā)展是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化，即新事物代替舊事物 D.發(fā)展是指每一事物都有其產(chǎn)生和變化的過程,（C ）,練習(xí),2. “天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”。歷史上，我們的草原曾經(jīng)是如此蔥郁茂盛，而今，草原退化成“風(fēng)吹草低見沙梁”，這表明,A.事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 ，靜止不變的事物是不存在的 C.事物的運(yùn)動(dòng)變化是具有相對(duì)性 D.客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識(shí)無關(guān),（B）,3.我國(guó)有古詩(shī)曰：“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮。野火 燒不盡，春風(fēng)吹又生。”據(jù)此回答 （1）“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮”表明 A.事物是運(yùn)動(dòng)變化的 B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 C.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義D.任何運(yùn)動(dòng)都存在相對(duì)靜止,（2）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”體現(xiàn)了 A.新事物代表了事物的發(fā)展方向，