北京市師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)2018_2019學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題（含解析）.docx

北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)20182019學(xué)年度第二學(xué)期期中高一年級(jí)語(yǔ)文試卷一、選擇題（22分）1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A. 怒而飛 怒：奮起B(yǎng). 三徑就荒 就：近于C. 正襟危坐 危：高D. 眾人匹之 匹：比【答案】C【解析】【詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，解答此類試題，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?？忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順，選項(xiàng)C，“危”端正地。故答案選C?！军c(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語(yǔ)境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語(yǔ)境中才能得到過(guò)濾，沒(méi)有語(yǔ)境，有時(shí)便無(wú)法分析詞的含義。推斷詞語(yǔ)含義，要結(jié)合句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，有時(shí)甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語(yǔ)言環(huán)境。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶。以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕?、拿捏不?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一組是A. 彭澤去家百里 自免去職B. 覺今是而昨非 舉世非之而不加沮C. 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 乃瞻衡宇D. 適莽蒼者，三餐而反 而彼且奚適也【答案】D【解析】【詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，解答此類試題，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?？忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，選項(xiàng)A，“去”距離/離開；選項(xiàng)B，“非”錯(cuò)誤的/意動(dòng)用法，以之為非，認(rèn)為他是不對(duì)的；選項(xiàng)C，“宇”世上/房檐；選項(xiàng)D，“適”到。故答案選D。3.對(duì)下列各句中“之”字的用法歸類正確的一項(xiàng)是暮春之初 水之積也不厚 鵬之背，不知其幾千里也悟已往之不諫 人之相與，俯仰一世 楚之南有冥靈者胡為乎遑遑欲何之 之二蟲又何知 且舉世譽(yù)之而不加勸奚以之九萬(wàn)里而南為A. /B. /C. /D. /【答案】B【解析】【詳解】本題考查文言虛詞意義和用法的能力，這是一道文言虛詞的辨析的題，解答此類試題，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，依據(jù)文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。選項(xiàng)B，是結(jié)構(gòu)助詞“的”/用于主謂之間，取消獨(dú)立性，不譯/是指示代詞“此”/是人稱代詞“他”/是動(dòng)詞“到”。故答案選B?！军c(diǎn)睛】高考中對(duì)虛詞的考查單獨(dú)命題較少，多與翻譯、斷句等考點(diǎn)結(jié)合考查。備考復(fù)習(xí)中要注意了解文言虛詞在高考中的考查要求及題型種類，認(rèn)真積累考綱規(guī)定的常用18個(gè)文言虛詞的意義和基本用法。還要注意到虛詞大多是多義的，具體解答時(shí)要根據(jù)它在句中的作用來(lái)確定它的詞義，做好課內(nèi)知識(shí)的遷移。常用文言虛詞的辨析方法有：詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語(yǔ)境判定法、語(yǔ)法切入法、標(biāo)志識(shí)別法等。4.下列選項(xiàng)中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是A. 之二蟲又何知B. 小知不及大知，小年不及大年C. 德合一君，而征一國(guó)者D. 若夫乘天地之正，而御六氣之辯【答案】A【解析】【詳解】本題考查的是辨識(shí)通假字的能力。解答此類試題要注意考點(diǎn)考向的特點(diǎn)，要注意平時(shí)多積累多識(shí)記。通假字是文言文中常見的一種現(xiàn)象，在高考中主要在解釋詞語(yǔ)意思和文言翻譯中考核，平時(shí)注意積累。一般通假有兩類：同音（或音近）通假和形聲通假（相同的聲旁的字或聲旁），選項(xiàng)B，“知”通“智”；選項(xiàng)C，“而”通“能”；選項(xiàng)D，“辯”通“變”。故答案選A。5.下列加點(diǎn)詞古今詞義不同的一項(xiàng)是A. 挾飛仙以遨游B. 杯盤狼籍C. 于是悵然慷慨D. 翱翔蓬蒿之間【答案】C【解析】【詳解】本題考查的是理解古代漢語(yǔ)古今異義詞的能力。解答此類試題要注意考點(diǎn)考向的要求，這是一道理解文言實(shí)詞中的雙音節(jié)古今異義的詞語(yǔ)的題目，雙音節(jié)古今異義的詞語(yǔ)大致有幾種情況，一般的是古漢語(yǔ)的一個(gè)詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)詞語(yǔ)，而古漢語(yǔ)的一個(gè)詞語(yǔ)就對(duì)應(yīng)一個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞組，如“智力”對(duì)應(yīng)的是“智慧、力量”，“其實(shí)”對(duì)應(yīng)的是“它的果實(shí)”，還有是此意的轉(zhuǎn)移，如“成立”轉(zhuǎn)移為“成人”，還有詞義范圍的變化等，注意區(qū)分。選項(xiàng)A，“遨游”古今意思相同，遠(yuǎn)游、漫游；選項(xiàng)B，“狼籍”古今意思相同，形容亂七八糟，雜亂不堪；選項(xiàng)C，“慷慨”古義，就是感嘆的意思。今義，充滿正氣，情緒激昂。大方，不吝嗇；選項(xiàng)D，“翱翔”古今意思相同，在空中(常指在高空)飛行或盤旋。故答案選C。6.下列句子的劃線部分沒(méi)有倒裝現(xiàn)象的是A. 奚以知其然也B. 樂(lè)夫天命復(fù)奚疑C. 曷不委心任去留D. 背負(fù)青天而莫之夭閼者【答案】C【解析】【詳解】本題考查的是辨析古代漢語(yǔ)特殊句式的能力。解答此類試題要注意考點(diǎn)和考向的特點(diǎn)，這是一道考核文言句式的題目，不要和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式混淆，文言句式有省略句、被動(dòng)句、判斷句和倒裝句，倒裝句又有賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、介賓短語(yǔ)后置句和主謂倒裝句。注意結(jié)合句子特征分析。選項(xiàng)A，“奚以”賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)詞“奚”做賓語(yǔ)；選項(xiàng)B，“奚疑”實(shí)為“疑慮什么？”屬疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置；選項(xiàng)D，“背負(fù)青天而莫之夭閼者”意思是：背馱著青天，沒(méi)有什么力量阻擋它。是賓語(yǔ)前置的句式?！澳笔潜硎痉穸ǖ母痹~，“莫之夭閼”是否定句，句中代詞“之”充當(dāng)動(dòng)詞“夭閼”的賓語(yǔ)，放在動(dòng)詞“夭閼”之前。故答案選C。7.下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型與其他三項(xiàng)不同的是A. 一死生為虛誕B. 悅親戚之情話C. 侶魚蝦而友麋鹿D. 泣孤舟之嫠婦【答案】D【解析】【詳解】本題考查的是辨析古代漢語(yǔ)此類活用的能力。解答此類試題要弄清常見的詞類活用現(xiàn)象，詞類活用有名詞動(dòng)用，名詞做狀語(yǔ)，形容詞用作動(dòng)詞、名詞，動(dòng)詞用作名詞，形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等，根據(jù)具體的句子具體的分析。選項(xiàng)A，“一”意動(dòng)用法，等同，把看作一樣。選項(xiàng)B，“悅”意動(dòng)用法，以為悅?！耙杂H戚們的知心話為喜悅”。選項(xiàng)C，“侶”名詞的意動(dòng)用法，以魚和蝦為伴侶。選項(xiàng)D，“泣”使動(dòng)用法，使嫠婦哭泣。故答案選D。8.下列各項(xiàng)中字形和加點(diǎn)字注音全都正確的是A. 裙裾（j） 窸窸窣窣（su） 補(bǔ)償 流泄 鞠躬盡瘁B. 襤褸（ln） 蓊蓊郁郁（wng） 緣故 希翼 沒(méi)精打彩C. 模樣（m） 戛然而止（g） 原委 點(diǎn)綴 面面相覷D. 攫?。╦u） 踉踉蹌蹌（ling） 奚落 渺茫 遲疑不決【答案】D【解析】【詳解】本題考查的是識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常見的字音、字形的能力。解答此類試題要注意考點(diǎn)考向的要求，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字，多音字注意據(jù)義定音，字形題主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。選項(xiàng)A，裙裾j、窸窸窣窣s、流泄流瀉；選項(xiàng)B，沒(méi)精打彩沒(méi)精打采；選項(xiàng)C，模樣m、戛然而止ji。故答案選D。【點(diǎn)睛】字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，總之，字音是考試中?？嫉念}型，考生要在平時(shí)多識(shí)記正確的字音，要養(yǎng)成正音正讀的好習(xí)慣，要根據(jù)字形去準(zhǔn)確辨識(shí)字音。只有平時(shí)的多積累，養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能很好的作答字音題。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、9.下列各組詞語(yǔ)中的加點(diǎn)語(yǔ)素解釋有誤的是A. 將信將疑（且，又） 振臂一呼（揮動(dòng)）B. 洞幽燭微（深而黑暗） 一絲不茍（認(rèn)真）C. 盛情難卻（推辭） 化險(xiǎn)為夷（平，平安）D. 如釋重負(fù)（放下） 不名一錢（占有）【答案】B【解析】【詳解】本題考查對(duì)字詞的理解能力。解答此類試題要注意先弄清楚題干中“語(yǔ)素”的意思，語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體。也就是說(shuō)一個(gè)語(yǔ)言單位必須同時(shí)滿足三個(gè)條件-最小、有音、有義才能被稱作語(yǔ)素，尤其是最小和有義。才能被稱作語(yǔ)素。單音節(jié)的語(yǔ)言單位可以直接運(yùn)用語(yǔ)素的定義進(jìn)行判定，雙音節(jié)和多音節(jié)的語(yǔ)言單位可以使用替代法，即用已知語(yǔ)素替代有待確定是不是語(yǔ)素的的語(yǔ)言單位。不論是成詞語(yǔ)素還是不成詞語(yǔ)素都可以和別的語(yǔ)素組合成詞?？忌谧鞔鸬臅r(shí)候，要注意結(jié)合所給詞語(yǔ)，認(rèn)真理解字的含義。選項(xiàng)B，洞：洞察；茍：茍且，馬虎。故答案選B。10.下面對(duì)吶喊的理解，不正確的兩項(xiàng)是A. 魯迅在狂人日記中給“吃人”這一命題賦予具象，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的警示作用：中國(guó)要有希望，必須從政治、思想、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面，徹底毀壞這“吃人的筵宴”。B. 藥中的華家和夏家合稱華夏，而華夏其實(shí)就是中國(guó)，華家夏家的故事就是中國(guó)的故事。華、夏的悲慘遭遇就是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照。C. 阿Q是希望革命的，他心目中的革命便是“我要什么便是什么，我喜歡誰(shuí)便是誰(shuí)”，同時(shí)，阿Q也有不準(zhǔn)小D革命的想法，由此可見，阿Q是舊民主主義革命時(shí)期的一個(gè)堅(jiān)定的革命者。D. 風(fēng)波中的七斤是當(dāng)?shù)刂囊娺^(guò)世面的“出場(chǎng)人物”，甚至于受到眾人尊敬，然而他實(shí)際上卻是一個(gè)麻木膽怯、愚昧鄙俗、毫無(wú)民主主義覺悟的落后農(nóng)民的典型。E. 魯迅筆下的知識(shí)分子形象，其精神特征大體上可以分為三種類型：第一類是封建制度的受害者，如孔乙己、狂人；第二類是封建制度的維護(hù)者和追隨者，如趙七爺、趙秀才；第三類是封建制度的破壞者和反抗者，如夏瑜、陳士成等?！敬鸢浮緾E【解析】【詳解】本題考查的是識(shí)記文化常識(shí)能力類試題。解答此類試題要注意平時(shí)積累的方向，文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系?？傊?，文學(xué)文化常識(shí)類試題，考生要在平時(shí)的時(shí)候多識(shí)記多積累，典型的作家作品、文體知識(shí)、題裁特點(diǎn)都是考生要積累的方向。選項(xiàng)C，“阿Q是舊民主主義革命時(shí)期的一個(gè)堅(jiān)定的革命者。”理解有誤。阿Q是舊民主主義革命時(shí)期的一個(gè)落后而不覺悟的農(nóng)民典型。選項(xiàng)E，“狂人”屬于反抗者，“陳世成”屬于受害者。故答案選CE?！军c(diǎn)睛】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。二、背默和句子理解（20分）11.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。（1）舉酒屬客，誦明月之詩(shī),_。 （2）_，而不知其所止；_，羽化而登仙。（3）在赤壁賦中客用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是：_ ，_。（4）鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，_。（5）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，_，去以六月息者也。（6）_，鳥倦飛而知還。_，撫孤松而盤桓。（7）已矣乎！_，曷不委心任去留？（8）王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，_。（9）我們喜歡的事物由生到滅，時(shí)間極其短暫，正如王羲之蘭亭集序中所寫：_ ，_，_，猶不能不以之興懷?！敬鸢浮?(1). 歌窈窕之章 (2). 浩浩乎如馮虛御風(fēng) (3). 飄飄乎如遺世獨(dú)立 (4). 寄蜉蝣于天地 (5). 渺滄海之一粟 (6). 其翼若垂天之云 (7). 摶扶搖而上者九萬(wàn)里 (8). 云無(wú)心以出岫 (9). 景翳翳以將入 (10). 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) (11). 放浪形骸之外 (12). 向之所欣 (13). 俯仰之間 (14). 已為陳跡【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。解答此類試題要注意考點(diǎn)考查的方向，同時(shí)要注意理解所給情景，書寫的時(shí)候要注意字形的正確書寫。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于兩者綜合?？忌鷳?yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。此題注意提示語(yǔ)中的“在赤壁賦中客用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是”。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“窈窕”“蜉蝣”“粟”“翳”“骸”。【點(diǎn)睛】名句名篇默寫是高考的必考題型，考生要注意平時(shí)多積累名句名篇，要落實(shí)到寫上，書寫時(shí)要注意字形相近的字和字形復(fù)雜字的書寫，特別要注意同音異形字的書寫不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。12.在橫線處填寫出原句，并翻譯所填部分。（1）子曰：“_，則遠(yuǎn)怨矣?！狈g：_（2）子曰：_，鮮矣仁。翻譯：_（3）曾子曰：“_，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”翻譯：_【答案】 (1). 躬自厚而薄責(zé)于人 (2). 多責(zé)備自己，而少責(zé)備別人 (3). 巧言令色 (4). 花言巧語(yǔ)，偽善的面貌 (5). 士不可不弘毅 (6). 讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力【解析】【詳解】本題綜合考查學(xué)生名句的識(shí)記和翻譯能力。解答此類試題要注意考點(diǎn)考查的方向，同時(shí)要注意理解所給情景，書寫的時(shí)候要注意字形的正確書寫。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“躬”“弘毅”。翻譯的時(shí)候要注意如下句子中字詞：“躬自厚而薄責(zé)于人”“而”并列連詞；“巧言令色”中的“令色”偽善的面貌；“弘毅”剛強(qiáng)而有毅力。三、實(shí)用類文本閱讀下面材料，并完成各題。材料一作為宋代詞人中的杰出代表，蘇軾開創(chuàng)性地將“豪放”的詞風(fēng)與本屬“婉約”的詞體統(tǒng)一在了一起。這種統(tǒng)一，固然離不開蘇軾橫溢的天才，但當(dāng)考察蘇軾的宦跡行蹤的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：豪放詞的出現(xiàn)，無(wú)疑受了地域文化的強(qiáng)烈影響；豪放風(fēng)格與詞體的和諧統(tǒng)一，在某種意義上說(shuō)也是創(chuàng)作者對(duì)不同地域文化進(jìn)行整合的結(jié)果。熙寧七年（1074年）十二月，蘇軾到密州任知州，至熙寧九年（1076年）十一月離任。在密州的兩年，蘇軾詞的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)非常關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時(shí)期，雖然創(chuàng)作數(shù)量不如杭州時(shí)期多，但這時(shí)蘇軾開始有意識(shí)地追求詞體“自是一家”的面目，使自己的作品“一掃綺羅香澤之態(tài)”，在詞的創(chuàng)作上真正走向了成熟。江城子（老夫聊發(fā)少年狂）、水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）等膾炙人口的名篇就產(chǎn)生于這一時(shí)期。蘇軾創(chuàng)作上的這些變化，與密州的民風(fēng)以及文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。密州，北宋時(shí)屬京東路。宋史地理志說(shuō)京東路的人“大率東人皆樸魯純真，甚者失之滯固”，歐陽(yáng)修也說(shuō)“河朔之俗，不知嬉游”。并且，由于是孔子的故鄉(xiāng)，京東路儒學(xué)相當(dāng)興盛，“專經(jīng)之士為多”。密州一帶的京東人在北宋以強(qiáng)悍勇武聞名。圍獵是密州人生活內(nèi)容中重要的一部分，蘇軾知密州后，便時(shí)常參與其中。密州特定的文化環(huán)境對(duì)蘇軾詞風(fēng)改變的影響力是不能低估的。作為蘇軾革新詞體的背景，文化氛圍、地域民風(fēng)以及文學(xué)傳統(tǒng)，這些因素我們不能輕易地忽視。深沉厚重的儒學(xué)傳統(tǒng)，會(huì)促使作者在詞作中更多更深地寄托自己的政治懷抱；純樸而“不知嬉游”的民風(fēng)，也會(huì)促使作者進(jìn)一步減少詞這種體裁中固有的脂粉氣；而以習(xí)武知兵為重要目的的圍獵活動(dòng)，慷慨悲歌的文學(xué)傳統(tǒng)，更無(wú)疑會(huì)有助于作品豪壯風(fēng)格的發(fā)揚(yáng)。而蘇軾在密州這一時(shí)段的創(chuàng)作，正體現(xiàn)出這一傾向?？梢哉f(shuō)，是密州特定的文化環(huán)境、文化氛圍促使蘇軾自覺地以豪壯的聲調(diào)、超越的意識(shí)入詞，最終使詞這種體裁完成了從伶工歌女之歌詞向士大夫抒情言志詩(shī)體的轉(zhuǎn)變，詞體的疆域也因此而得到了極大的拓展。所以，要清晰地認(rèn)識(shí)詞體的革新、轉(zhuǎn)變，地域文化這一背景因素?zé)o疑應(yīng)當(dāng)引起我們更多的關(guān)注。（取材于吳德崗地域文化與蘇軾詞的創(chuàng)作）材料二在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，特別是在鄉(xiāng)土文學(xué)中，地域文化對(duì)作家創(chuàng)作的影響是非常明顯的。其中，沈從文的地域意識(shí)尤為突出，湘西文化特別是少數(shù)民族文化對(duì)他的創(chuàng)作有著深刻影響；而沈從文則用自己的作品，構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界。湘西作為一個(gè)少數(shù)民族、漢族雜居地，其文化內(nèi)涵是復(fù)雜的。少數(shù)民族在不斷的遷徙發(fā)展過(guò)程中，有戰(zhàn)爭(zhēng)、有沖突、有同化、有融合，但依然保持著本民族的民族特性和風(fēng)俗人情。歷代封建王朝對(duì)少數(shù)民族實(shí)行的多是鉗制、鎮(zhèn)壓的政策，少數(shù)民族在政治經(jīng)濟(jì)及文化生活等各方面都是受歧視的，是被壓抑的群體。而沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品，能站在少數(shù)民族的立場(chǎng)，從人性出發(fā)，表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對(duì)美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進(jìn)行比較，清晰地意識(shí)到僻地、邊城的弱勢(shì)地位。同時(shí)，這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊(yùn)含著的頑強(qiáng)的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。在沈從文早中期的散文作品中，他對(duì)故鄉(xiāng)的介紹角度獨(dú)特而又全面深入。他有意略去當(dāng)時(shí)行政區(qū)域的劃分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之處，突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性，然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風(fēng)，體現(xiàn)井然的社會(huì)秩序和人神共治的情形。除了散文以外，在小說(shuō)創(chuàng)作中，沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品邊城中，就專門詳細(xì)周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局，河岸的景色，小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶，然后才進(jìn)入故事，引出主要人物。沈從文的小說(shuō)非常重視故事的地域背景，總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同，選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)核的東西加以表現(xiàn)，因此也在寫作風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種獨(dú)具風(fēng)韻的審美形態(tài)。沈從文給中國(guó)現(xiàn)代文壇帶來(lái)一股清新自然的山鄉(xiāng)野風(fēng)，也讓偏居一隅、被世人忽略的湘西以一種前所未有的姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前。他那獨(dú)特的地方意識(shí)和對(duì)地域文化的濃厚興趣、準(zhǔn)確把握，是他研究中國(guó)社會(huì)、剖析中國(guó)文化的切入點(diǎn)和有效途徑。（取材于包曉玲、姚克波論沈從文與湘西地域文化）材料三文學(xué)之有地域性，是一個(gè)基本的事實(shí)。文心雕龍稱北方的詩(shī)經(jīng)“辭約而旨豐”“事信而不誕”；而南方的楚辭則“瑰詭而惠巧”“耀艷而深華”，明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系。論及地域，首先不能回避的當(dāng)然是自然。決定人類生活和命運(yùn)的基本因素，從來(lái)就是氣候、食物、土壤和地形。北方寒冷干燥，北方人于是魁偉剛健、勇敢剽悍；南方濕潤(rùn)潮濕，南方人于是溫柔細(xì)膩，機(jī)靈敏捷；秦嶺隔開了長(zhǎng)江與黃河兩大流域，黃河以北以狩獵游牧見長(zhǎng)，黃河以南則以旱作粗放種植為主，到了長(zhǎng)江兩岸，水稻的精耕細(xì)作蔚然成風(fēng)，不同區(qū)域孕育出大不相同的歷史文化景觀。地域的不同，就有山川形制的不同，就可能產(chǎn)生出不同的族群復(fù)雜而廣闊的地域，使中國(guó)的地域性既鮮明又豐富駁雜，從而大有別于世界的其它文明古國(guó)。另外，對(duì)地域的關(guān)注和理解，恐不能過(guò)于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類自然因素上，更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等。地域?qū)ξ膶W(xué)的影響，必然通過(guò)地域文化而起作用。越是后來(lái)，人文環(huán)境對(duì)文學(xué)的影響就越是復(fù)雜與深刻，這便是齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、陜秦文化、三晉文化、燕趙文化、閩臺(tái)文化、嶺南文化、客家文化、關(guān)東文化等說(shuō)法的由來(lái)。如果說(shuō)，地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格，那么，它也順理成章成為文學(xué)重要而深厚的源泉。地域、自然、文化和文學(xué)的關(guān)系，歸根結(jié)底是一個(gè)互動(dòng)、碰撞、融合的復(fù)雜過(guò)程；但在今天，不論怎么強(qiáng)調(diào)地域性對(duì)于文學(xué)的意義都不為過(guò)。一方面，若是論及文學(xué)及其價(jià)值，人們有理由首先關(guān)注文學(xué)中浸染著的地域性靈魂；另一方面，若是發(fā)掘文學(xué)中帶有的普遍性意義，人們也一定需要借助地域特征去作表達(dá)和闡釋。在全球化和互聯(lián)網(wǎng)幾乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的時(shí)代，這既是文學(xué)抗拒同質(zhì)化的唯一途徑，更是文學(xué)保持其源源不斷的生命力的不二法門。（取材于何志云談文學(xué)的地域性：地域文化決定族群的精神和品格）13. 下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是A. 綺羅 qB. 膾炙人口 kuiC. 河朔 suD. 脂粉氣 zh14. 下列關(guān)于密州地域文化特點(diǎn)的表述，不符合文意的一項(xiàng)是A. 當(dāng)?shù)厝鍖W(xué)興盛，傳統(tǒng)深沉厚重。B. 密州一帶百姓以強(qiáng)悍勇武聞名。C. 當(dāng)?shù)睾芏嗳硕己芸粗貒C活動(dòng)。D. 詞風(fēng)豪放能寄托人的政治懷抱。15. 下列與“材料一”和“材料二”相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，表述有誤的一項(xiàng)是A. 宋詞最初以“婉約”為正宗，此派代表人物有柳永、李清照等。B. “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，是蘇軾水調(diào)歌頭中的名句。C. 邊城中的小城叫茶峒，小說(shuō)中的人物有翠翠、天保和儺送。D. 作家沈從文的小說(shuō)代表作有邊城白光明天等。16. 下列對(duì)“材料二”內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 沈從文對(duì)湘西的少數(shù)民族同胞抱有深切的同情和關(guān)注。B. 沈從文認(rèn)為，湘西的古樸原始才是最理想的生活狀態(tài)。C. 沈從文對(duì)湘西的熱愛，使他熱衷于表現(xiàn)湘西地域文化。D. 湘西地域文化的精神內(nèi)核在于它的頑強(qiáng)、質(zhì)樸和積極。17. 在材料二中，為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面所作出的努力不包括（ ）A. 在作品中呈現(xiàn)少數(shù)民族在遷徙發(fā)展過(guò)程中的戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突、同化和融合，也反映出少數(shù)民族在政治經(jīng)濟(jì)及文化生活等各方面受歧視的，被壓抑的處境和地位。B. 站在少數(shù)民族的立場(chǎng)，從人性出發(fā)表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對(duì)美的追求，并著重于尋覓和展示湘西文化中蘊(yùn)含著的生命力、優(yōu)秀品格和民族精神。C. 在散文中以獨(dú)特、全面、深入的視角，描述了湘西特殊的地理位置、歷史文化傳統(tǒng)以及當(dāng)?shù)厝说纳鏍顟B(tài)和古樸民風(fēng)。D. 在小說(shuō)中重視描寫故事的地域背景，著重表現(xiàn)湘西地域文化特征以及其中的精神內(nèi)核。18. 下列對(duì)“材料三”的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A. 詩(shī)經(jīng)和楚辭的最大差異在于南北方文化不同。B. 南北方的氣候條件對(duì)人的性格形成起著最關(guān)鍵的作用。C. 地域文化決定了文學(xué)作品的風(fēng)格以及作者的精神品格。D. 在今天，文學(xué)抗拒同質(zhì)化要靠強(qiáng)調(diào)自身地域性來(lái)實(shí)現(xiàn)。19. 根據(jù)上述三個(gè)材料，下列各項(xiàng)中不屬于“地域文化”這一概念的要素的一項(xiàng)是（ ）。A. 當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，包括氣候、食物、土壤和地形等B. 當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，包括歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等C. 作家自覺的地方意識(shí)和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臐夂衽d趣、準(zhǔn)確把握D. 在自然環(huán)境和人文環(huán)境中滋養(yǎng)出的當(dāng)?shù)孛癖姷木窈推犯瘛敬鸢浮?3. C 14. D 15. D 16. B 17. A 18. D 19. C【解析】【13題詳解】本題考查的是識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常見字字音的能力。解答此類試題要注意考點(diǎn)考向的要求，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，總之，字音是考試中?？嫉念}型，考生要在平時(shí)多識(shí)記正確的字音，要養(yǎng)成正音正讀的好習(xí)慣，要根據(jù)字形去準(zhǔn)確辨識(shí)字音。只有平時(shí)的多積累，養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能很好的作答字音題。選項(xiàng)C，河朔：shu。故答案選C。【14題詳解】本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的理解能力。解答此類試題要注意審清題干的要求，認(rèn)真研讀文本內(nèi)容。題干問(wèn)的是“下列關(guān)于密州地域文化特點(diǎn)的表述，不符合文意的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)D，“詞風(fēng)豪放能寄托人的政治懷抱。”和題干“密州地域文化特點(diǎn)”毫不相干，故答案選D?！?5題詳解】本題考查的是識(shí)記文化常識(shí)能力類試題。文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。總之，文學(xué)文化常識(shí)類試題，考生要在平時(shí)的時(shí)候多識(shí)記多積累，典型的作家作品、文體知識(shí)、題裁特點(diǎn)都是考生要積累的方向。選項(xiàng)D，白光明天是魯迅的作品。故答案選D?！?6題詳解】本題考查的是對(duì)材料二內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要注意認(rèn)真研讀文本內(nèi)容，仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容和原文的差異。題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料二內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)B，“沈從文認(rèn)為，湘西的古樸原始才是最理想的生活狀態(tài)?！睙o(wú)中生有。原文說(shuō)的是：他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進(jìn)行比較，清晰地意識(shí)到僻地、邊城的弱勢(shì)地位。同時(shí)，這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊(yùn)含著的頑強(qiáng)的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。故答案選B?！?7題詳解】本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類試題要注意認(rèn)真審題，注意鎖定題干所涉及的材料內(nèi)容的區(qū)間，認(rèn)真研讀文本內(nèi)容。題干問(wèn)的是“在材料二中，為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面所作出的努力不包括”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A，說(shuō)的是湘西地域少數(shù)民族的處境，與“沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面所作出的努力”沒(méi)有關(guān)系，故答案選A?！?8題詳解】本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意認(rèn)真審題，注意選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料三的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A，“詩(shī)經(jīng)和楚辭的最大差異在于南北方文化不同”理解有誤。根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的理解：明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系。是因?yàn)槟媳狈降赜虻牟煌?；選項(xiàng)B，“南北方的氣候條件對(duì)人的性格形成起著最關(guān)鍵的作用”“南北方氣候條件”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是：地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格，那么，它也順理成章成為文學(xué)重要而深厚的源泉；選項(xiàng)C，“地域文化決定了文學(xué)作品的風(fēng)格”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是：地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格。故答案選D?！?9題詳解】本題考查的是理解材料內(nèi)容、篩選和分析材料的能力。解答此類試題，要注意認(rèn)真審題，要注意找準(zhǔn)選項(xiàng)內(nèi)容在原文中的位置，仔細(xì)比對(duì)認(rèn)真辨識(shí)。題干問(wèn)的是“根據(jù)上述三個(gè)材料，下列各項(xiàng)中不屬于地域文化這一概念的要素的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C，“作家自覺的地方意識(shí)和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臐夂衽d趣、準(zhǔn)確把握”說(shuō)的是作家受地方意識(shí)和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕呐d趣，所以與“地域文化”這一概念的要素不先關(guān)。故答案選C?！军c(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式?？傊?，考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題。四、詩(shī)歌鑒賞20.閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。與劉伯宗【1】絕交詩(shī)（漢）朱穆北山有鴟，不潔其翼。飛不正向，寢不定息。饑則木攬，飽則泥伏。饕餮貪污，臭腐是食。填腸滿嗉，嗜欲無(wú)極。長(zhǎng)鳴呼鳳，謂鳳無(wú)德。鳳之所趣，與子異域。永從此訣，各自努力。注釋：【1】劉伯宗：朱穆舊友，困頓時(shí)曾頗受朱穆照顧，后趨炎附勢(shì)。朱穆激于義憤，與之絕交。下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 前四句中“不潔”“不正”“不定”勾勒出鴟品行不端的形象。B. “饑則”一句，寫鴟肚子餓了就到樹上偷其他鳥類的幼鳥來(lái)吃。C. 第七句中的“饕餮”是傳說(shuō)中貪吃的怪獸，這里用來(lái)比喻鴟。D. 最后兩句是說(shuō)雙方從此絕交，今后各自努力，來(lái)日一爭(zhēng)高下?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查的是對(duì)詩(shī)句的理解及藝術(shù)手法賞析的綜合能力。解答此類試題要注意審清題干的要求，要注意認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌的手法。題干要求選出“下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D，“來(lái)日一爭(zhēng)高下”理解有誤，詩(shī)人已經(jīng)和劉伯宗絕交，所以談不上要與其“一爭(zhēng)高下”。根據(jù)對(duì)詩(shī)歌的理解，從此永別吧，咱們各走各的路，好自為之吧。故答案選D。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之，考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句，然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題了。閱讀下面材料，完成題?；葑酉嗔?，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。鴟得腐鼠，鹓鶵過(guò)之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國(guó)而嚇我耶？”（取材于莊子秋水）21. 朱穆詩(shī)中和莊子筆下的鴟，形象上有什么共同之處？22. 朱穆和莊子寫鴟，用意上有什么共同之處？【答案】21. 朱穆詩(shī)中和莊子筆下的鴟，都貪食腐臭之物，以自己的貪欲來(lái)揣度鳳或鹓鶵。 22. 朱穆和莊子都是借鴟諷刺對(duì)方貪于利祿、猜忌君子小人之心，表達(dá)了自己與之不同的高潔追求?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查的是理解作品中物象的形象的能力。本題體現(xiàn)出對(duì)非連續(xù)性文本閱讀的考查能力，解答此類試題要注意認(rèn)真研讀文本內(nèi)容，挖掘物象的形象及內(nèi)涵。本文中的“鴟”和朱穆始終的“鴟”都是運(yùn)用了形象的比喻，善于運(yùn)用比喻，特別是把鴟嚇鹓鶵的情景刻畫地惟妙惟肖，活畫出了惠子因怕丟掉相國(guó)的官職而偏狹猜忌的丑態(tài)?！?2題詳解】本題考查的是對(duì)作品的內(nèi)容含義理解的能力。解答此類試題要注意審清題干的要求，要注意認(rèn)真結(jié)合對(duì)文本內(nèi)容的深層含義的理解。本文中辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對(duì)功名利祿的態(tài)度。故事發(fā)展出人意料，人物形成鮮明對(duì)照，比喻巧妙貼切，收到言簡(jiǎn)義豐的效果。本篇表現(xiàn)了莊子無(wú)意于功名利祿的清高的品質(zhì)。比起逍遙游中表現(xiàn)的虛無(wú)主義和追求絕對(duì)自由的人生觀來(lái)，還是值得肯定的?！军c(diǎn)睛】文言文閱讀重在結(jié)合對(duì)作品內(nèi)容的理解，準(zhǔn)確審清題干的要求，在作答的時(shí)候要注意挖掘作品的深刻內(nèi)含，特別是對(duì)寓言故事類的閱讀材料，要從作品中挖掘出作品的深刻內(nèi)含，在答題的時(shí)候要注意把握其現(xiàn)實(shí)意義。參考譯文：惠施在梁國(guó)做宰相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō):莊子(到梁國(guó))來(lái)，是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在國(guó)都搜捕幾天幾夜。莊子前去見他，說(shuō):南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎?那鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過(guò)，(鷂鷹)仰頭看著，發(fā)出喝!的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)(相位)來(lái)威脅我嗎?五、文言文閱讀下面兩段文言文，完成各題。（一）孔子窮于陳、蔡之間，七日不嘗食，藜羹不糝。宰予備矣，孔子弦歌于室，顏回?fù)癫擞谕?。子路與子貢相與而言曰：“夫子逐于魯，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于陳、蔡。殺夫子者無(wú)罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未嘗絕音。蓋君子之無(wú)所丑也若此乎？”顏回?zé)o以對(duì)，入以告孔子。孔子憱然推琴，喟然而嘆曰：“由與賜小人也！召，吾語(yǔ)之?！弊勇放c子貢入，子貢曰：“如此者，可謂窮矣！”孔子曰：“是何言也？君子達(dá)于道之謂達(dá)，窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也，何窮之謂？故內(nèi)省而不疚于道，臨難而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之會(huì)稽。陳、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然執(zhí)干而舞。子貢曰：“吾不知天之高也，不知地之下也?！惫胖玫勒?，窮亦樂(lè)，達(dá)亦樂(lè)，所樂(lè)非窮達(dá)也。道得于此，則窮達(dá)一也，為寒暑風(fēng)雨之序矣。（取材于呂氏春秋慎人）【注釋】糝：野菜羹里摻的米粒。 逐于魯窮于陳、蔡：這幾句概述孔子周游列國(guó)時(shí)遭遇到的各種困辱，其中包括在宋國(guó)被追殺。（二）子路問(wèn)于孔子曰：“由聞?wù)煞蚓邮溃毁F不能有益于物；處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸。則不足以論乎人之域矣。”孔子曰：“君子之行己，期于必達(dá)于己。可以屈則屈，可以伸則伸。故屈節(jié)者，所以有待；求伸者，所以及時(shí)。是以雖受屈而不毀其節(jié)，志達(dá)而不犯于義。”（取材于孔子家語(yǔ)）【注釋】域：境界。 時(shí)：良時(shí)，好時(shí)機(jī)。23. 下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是A. 宰予備矣 備：通“憊”，這里是“饑餓”的意思B. 蓋君子之無(wú)所丑也若此乎 丑：羞恥C. 孔子憱然推琴 憱：高興D. 今丘也拘仁義之道 拘：這里是“固守”的意思24. 下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是A. 其所也，何窮之謂這正是我應(yīng)該得到的處境，怎么能叫困窮呢B. 子路抗然執(zhí)干而舞子路威武地拿著盾牌跳起舞來(lái)C. 君子之行己，期于必達(dá)于己君子立身行事，希望一定要使自身通達(dá)D. 志達(dá)而不犯于義只有實(shí)現(xiàn)自己的志向，才能不被正義的人討伐25. 下列對(duì)文段（一）的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A. 子貢和子路認(rèn)為，迫害夫子的人還沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰，夫子不應(yīng)成天歌舞不絕。B. 顏回覺得子貢和子路私下里對(duì)夫子的評(píng)價(jià)很不禮貌，因此到屋里向夫子匯報(bào)情況。C. 孔子用霜雪之后松柏依舊茂盛來(lái)打比方，意在說(shuō)明面對(duì)挫折也應(yīng)保持高尚的品德。D. 孔子提及桓公、文公、越王都有過(guò)逆境，說(shuō)明“陳、蔡之厄”也未必是不幸之事。26. 材料一中的“窮”與材料二中的“貧賤”含義有不同，但都屬于“困境”。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)“困境”的看法，有怎樣的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？請(qǐng)用自己的話概括?！敬鸢浮?3. C 24. D 25. B 26. 相同之處：兩則材料孔子都強(qiáng)調(diào)身處困境時(shí)要固守自己的道德和節(jié)操。不同之處：材料一強(qiáng)調(diào)只要心中有道義，無(wú)論身處困境還是順境都是快樂(lè)的。材料二強(qiáng)調(diào)在困境中要委屈自己等待良機(jī)的到來(lái)以實(shí)現(xiàn)自身通達(dá)?！窘馕觥俊?3題詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，解答此類試題，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?？忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順，選項(xiàng)C，“憱”的意思是“不高興”。故答案選C?！?4題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，解答翻譯試題注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的選項(xiàng)D，志達(dá)而不犯于義志向通達(dá)了也不能違背道義?！岸边B詞，表示遞進(jìn)關(guān)系；“不犯”不違背。故答案選D?！?5題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意明確考點(diǎn)考向的要求，要注意認(rèn)真研讀文本內(nèi)容。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項(xiàng)B，“顏回覺得子貢和子路私下里對(duì)夫子的評(píng)價(jià)很不禮貌”理解有誤。根據(jù)對(duì)文意的理解，應(yīng)是顏回不能回答子路和子貢的質(zhì)疑。故答案選B?！?6題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容、篩選和整合文本信息的能力。解答此類試題要注意明確題干的要求，要順著題干的要求，認(rèn)真回歸對(duì)文本內(nèi)容的研讀和理解，答題時(shí)要緊扣文本內(nèi)容來(lái)概括答案。本題題干要求是：材料一中的“窮”與材料二中的“貧賤”含義有不同，但都屬于“困境”。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)“困境”的看法，有怎樣的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？請(qǐng)用自己的話概括。兩則材料都是對(duì)“困境”中要堅(jiān)守節(jié)操并守住道德的底線。不同點(diǎn)要注意抓住材料關(guān)鍵句理解，材料一：君子達(dá)于道之謂達(dá)，窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也，何窮之謂？材料二：“君子之行己，期于必達(dá)于己?？梢郧鼊t屈，可以伸則伸。故屈節(jié)者，所以有待；求伸者，所以及時(shí)。是以雖受屈而不毀其節(jié)，志達(dá)而不犯于義?！薄军c(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語(yǔ)境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語(yǔ)境中才能得到過(guò)濾，沒(méi)有語(yǔ)境，有時(shí)便無(wú)法分析詞的含義。推斷詞語(yǔ)含義，要結(jié)合句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，有時(shí)甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語(yǔ)言環(huán)境。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶。以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕?、拿捏不?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。參考譯文：（一）孔子在陳、蔡兩國(guó)之間處于困境，七天沒(méi)有吃糧食，煮的野菜湯里沒(méi)有米粒。宰我餓壞了，孔子還在屋里彈瑟唱歌，顏回在室外擇菜。子路和子貢在一起說(shuō)道：“先生在魯國(guó)被逐，在衛(wèi)國(guó)隱居，在宋國(guó)習(xí)禮時(shí)受到砍掉大樹的羞辱，在陳、蔡兩國(guó)陷入困境。圖謀殺害先生的沒(méi)有（被）治罪，凌辱先生的不受禁阻，可是先生的歌聲從未終止過(guò)。君子竟是這樣沒(méi)有感到羞恥的事嗎？”顏回沒(méi)有辦法回答，進(jìn)入室內(nèi)把（子路和子貢對(duì)話）告訴孔子。孔子不高興地推開瑟，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“子路和子貢真是見識(shí)淺薄的人。叫他們進(jìn)來(lái)，我有話對(duì)他們說(shuō)。”子路和子貢進(jìn)到屋里。子路說(shuō)：“像現(xiàn)在這樣的處境可以說(shuō)是困窘了！”孔子說(shuō)：“這是什么話呢！君子在道義上通達(dá)叫做通達(dá)，在道義上困窮叫做困窮。如今我固守仁義的原則，因而遭逢亂世（帶來(lái)）的禍患，這正是我應(yīng)得的處境，怎么能說(shuō)是困窮呢！因此，反省自己，在原則上不感到愧疚；面臨危難，沒(méi)有喪失自己的品德。嚴(yán)寒到來(lái)，霜雪降臨后，松柏不凋落，我因此知道松柏生命力旺盛。從前齊桓公小白因出奔莒國(guó)而萌生復(fù)國(guó)稱霸之心，晉文公重耳因出亡曹國(guó)而萌生復(fù)國(guó)稱霸之心，越王勾踐因會(huì)稽之恥而萌生復(fù)國(guó)稱霸之心。在陳、蔡之間遇到的困境，對(duì)于我來(lái)說(shuō)恐怕還是一件幸事?。　笨鬃诱f(shuō)完后威嚴(yán)地重新拿起瑟來(lái)彈奏音樂(lè)，子路威武地拿著盾牌跳起舞來(lái)。子貢說(shuō)：“我真是不知道天的高遠(yuǎn)，地的廣大??！”古時(shí)候得道的人，困窘時(shí)也能高興，顯達(dá)時(shí)也能高興，高興的原因不在于困窘與顯達(dá)。如果自身得到了道，那么困窘與顯達(dá)是一樣的，就像是寒暑風(fēng)雨交替出現(xiàn)那樣有序。（二）子路向孔子請(qǐng)教說(shuō)：“我聽說(shuō)大丈夫生活在世間，富貴時(shí)不能對(duì)世間的事物有利；處在貧賤的境地，又不能屈抑志節(jié)來(lái)求得伸展，那就不應(yīng)該算做人了?！笨鬃诱f(shuō)：“君子立身行事，希望一定要使自身通達(dá)。需要屈抑的時(shí)候就屈抑，需要伸直的時(shí)候就伸直。所以委屈身份是因?yàn)橛兴诖?，尋求伸展是等待良好的時(shí)機(jī)。因此即使受了壓抑也不能改變氣節(jié)，志向通達(dá)了也不能違背道義?！绷?、微寫作。（20分）27.假如名著中的人物能夠和讀者傾心交談，他們最想講述的會(huì)是哪一個(gè)場(chǎng)景呢？請(qǐng)從狂人（狂人日記）、單四嫂子（明天）、陳士成（白光）、迅哥兒（社戲）中選擇一位，以該人物的身份，講述他（她）自己經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)難忘的場(chǎng)景。要求：依據(jù)原著，符合講述者身份，語(yǔ)言生動(dòng)。150字左右?！敬鸢浮筷愂砍傻寞偪?我在第十六次落榜后，終于瘋了，為什么會(huì)瘋，原因有二，其一，科舉考試在一個(gè)讀書人心目中的位置是何其重要，為了科舉考試，頭懸梁，錐刺股；鑿壁偷光；寒窗苦讀十幾年，到頭來(lái)，一場(chǎng)空，心中不免有不甘。于是，再考，再落榜。任何人無(wú)論你內(nèi)心多么強(qiáng)大，受到連番打擊，都會(huì)失落，痛苦，更何況是決定對(duì)讀書人一生成敗的科舉考試呢?？婆e的失意，美夢(mèng)的破碎，扭曲了陳士成的心理。其二，科舉考試對(duì)全社會(huì)來(lái)說(shuō)，都是一件大事，全社會(huì)成員上至天子，下至平民，都把科舉當(dāng)做衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，才會(huì)出現(xiàn)陳士成在落第之后受到學(xué)童的小覷，他甚至感覺連動(dòng)物都在嘲笑他，下巴骨也在諷刺到：“這回又完了！”頂著巨大的壓力，遭受著旁人的鄙棄與非議，全社會(huì)的人都認(rèn)定他是個(gè)失敗者，他自然會(huì)走到崩潰的邊緣。【解析】【詳解】本題考查的是微寫作（名著閱讀）的能力。解答此類試題要注意首先在審題上要下功夫，例如本題要求：假如名著中的人物能夠和讀者傾心交談，他們最想講述的會(huì)是哪一個(gè)場(chǎng)景呢？請(qǐng)從狂人（狂人日記）、單四嫂子（明天）、陳士成（白光）、迅哥兒（社戲）中選擇一位。其次，要注意在平時(shí)研讀名著的時(shí)候，要從作品的情節(jié)內(nèi)容、人物形象、主題特色等角度進(jìn)行細(xì)致的研讀作品，充分把握作品的人物形象特點(diǎn)，要注意把握作品的主要的情節(jié)內(nèi)容，這樣就能很好的作答此類試題。28.請(qǐng)從紅樓夢(mèng)中選擇一個(gè)人物，以“XX，我多想對(duì)你說(shuō)”為題，寫一段文字。180字左右?！敬鸢浮客跷貘P我想對(duì)你說(shuō)你天生麗質(zhì)，有一副俊俏的臉蛋，嘴上像抹了蜜似的，總逗人喜歡，這一點(diǎn)我可佩服你了。但是呢，你對(duì)下人也忒嚴(yán)厲了吧，我知道你那時(shí)是封建社會(huì)，下人身份卑微，可無(wú)論怎樣，你也總得顯示出你這當(dāng)主子的大氣吧。看吧，這下好了，朝廷下令抄家，錢財(cái)兩空，那時(shí)知道后悔就已經(jīng)晚了啰！算了算