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為什么要學(xué)歷史?,1.讀史可以使人明智 2.忘記歷史就意味著背叛-列寧 3.為了提高我們的人文素養(yǎng),學(xué)會(huì)做人 4.為了更好地理解我們的國(guó)情 5.生活中需要?dú)v史 (旅游收藏) 6.歷史是初中階段的一門(mén)學(xué)科(中考),怎樣學(xué)好歷史?,、按時(shí)間順序進(jìn)行思維,、歷史的領(lǐng)悟,、歷史的分析和闡釋,、注重學(xué)科間的相互滲透(尤其是文科之間),幾點(diǎn)建議和要求:,2、上課認(rèn)真聽(tīng)講,做適當(dāng)記錄,1、課堂上不允許隨便講話(huà),能坐正的不要趴下,3、平時(shí)做練習(xí)或者考試要自己獨(dú)立完成,4、每人準(zhǔn)備一本練習(xí)本作為錯(cuò)題集,第一單元 跨入近代社會(huì)的門(mén)檻 中世紀(jì)向近代過(guò)渡,這一時(shí)期歐洲社會(huì)發(fā)生了哪些重大事件?,第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是14世紀(jì)到16世紀(jì)在歐 洲發(fā)生的思想解放運(yùn)動(dòng),開(kāi)始于意大利。,1、原因:(P2),一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),2、核心內(nèi)容:人文主義,思考問(wèn)題:什么是人文主義? 在文藝復(fù)興時(shí)期有哪些表現(xiàn)?,3、影響:,文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新?,資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),為資本主義制度的建立起到了推動(dòng)作用。,1.“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”有哪些方面的具體表現(xiàn)呢?,思想、文化、藝術(shù)、科學(xué)的領(lǐng)域,2.你知道哪些代表人物及其作品?,閱讀課本,思考一下問(wèn)題:,但丁 神曲 達(dá)芬奇 最后的晚餐和蒙娜麗莎 莎士比亞 四大悲劇;四大喜劇等,英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。他在文藝復(fù)興時(shí)期的巨人中被尊稱(chēng)為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。馬克思稱(chēng)他是“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖?!钡谝粋€(gè)提出“知識(shí)就是力量”的人。,弗蘭西斯培根 (Francis Bacon, 1561-1626 ),神曲P7,但?。?2651321)是意大利詩(shī)人,出生在佛羅倫薩一個(gè)沒(méi)落貴族的家庭。他的不朽杰作神曲,一方面給中世紀(jì)文化以藝術(shù)性的總結(jié),另一方面又顯現(xiàn)出文藝復(fù)興時(shí)代人文主義思想的曙光。它以構(gòu)思的宏偉、思想的凝聚、人物的描寫(xiě)、藝術(shù)的熟練和富有感情的道德力量而在歐洲文學(xué)史上占有突出的位置。但丁作為一位繼往開(kāi)來(lái)的詩(shī)人,他與莎士比亞、歌德一起被稱(chēng)為西歐文學(xué)史上的三大天才巨匠。,意大利詩(shī)人 但丁 (12651321年),達(dá)芬奇 最后的晚餐,拉斐爾 西斯廷圣母,達(dá)芬奇 母與子,達(dá)芬奇 抱白貂的婦女 ,萊昂納多達(dá)芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期第一位畫(huà)家,也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷摇⒋笳軐W(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個(gè)領(lǐng)域都做出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱(chēng)他是“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表”,是“第一流的學(xué)者”,是一位“曠世奇才”。所有的,以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無(wú)愧。,多才多藝的文化巨人,達(dá)芬奇 (1452-1519),美術(shù)三杰:達(dá)芬奇、 米開(kāi)朗基羅、拉斐爾,作品名稱(chēng):蒙娜麗莎 作者:達(dá)芬奇(意大利) 說(shuō)明: 這幅油畫(huà)創(chuàng)作于1503-1506年,是著名意大利畫(huà)家達(dá)芬奇的作品。這幅作品代表了達(dá)芬奇最高的藝術(shù)成就,現(xiàn)在收藏在巴黎盧浮宮內(nèi)。,達(dá)芬奇永恒的藝術(shù)杰作“蒙娜麗莎的微笑”幾百年來(lái)不知迷倒了多少崇拜者。美國(guó)一名科學(xué)家在對(duì)這幅肖像畫(huà)進(jìn)行仔細(xì)研究后發(fā)現(xiàn)了其中的一些秘密。 美國(guó)哈佛大學(xué)的雷文斯通教授說(shuō),如果把視覺(jué)集中在蒙娜麗莎的臉上,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的笑容消失了。她說(shuō)觀賞者只有把視線轉(zhuǎn)移到這幅肖像畫(huà)的其他部分時(shí),才會(huì)注意到蒙娜麗莎在微笑。 這個(gè)理論是在美國(guó)科學(xué)進(jìn)步協(xié)會(huì)本周在丹佛爾舉行的年會(huì)上提出的。 雷文斯通教授解釋了為什么將視覺(jué)集中在蒙娜麗莎臉上就會(huì)看不出她在微笑。她說(shuō)這是因?yàn)槿说难劬μ幚硪曈X(jué)信息的方式導(dǎo)致的。人的視覺(jué)分兩種,即直接視覺(jué)和輔助視覺(jué)。直接視覺(jué)最適宜辨別細(xì)節(jié),卻不適合識(shí)別影子。,雷文斯通教授說(shuō),“蒙娜麗莎的微笑”幾乎都是用影子表現(xiàn)出來(lái)的,所以用輔助視覺(jué)看效果最好。 如果用眼睛盯著一件東西,時(shí)間越久,輔助視覺(jué)的作用就越小。雷文斯通教授說(shuō)最好的例子是看一頁(yè)印滿(mǎn)字的紙上的一個(gè)字。越盯著這個(gè)字看,其他的字就越來(lái)越模糊。 她說(shuō)達(dá)芬奇在創(chuàng)作蒙娜麗莎時(shí)使用了同樣的原理,來(lái)取得最大的藝術(shù)視覺(jué)效果。,感恩圣母教堂 (SANTA MARIA DELLE GRAZIE)是1463-1492年由多明我教會(huì)神父建造的晚期倫巴第-哥特式建筑。 在教堂左邊的多明我修道院餐廳中,保存有文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)大師達(dá)芬奇的名作最后的晚餐。 最后的晚餐是達(dá)芬奇從1494年到1497年創(chuàng)作的不朽之作。在這幅名畫(huà)中,為表現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)效果,達(dá)芬奇大膽采用了蛋白調(diào)和顏料,成為西方繪畫(huà)中罕見(jiàn)的瑰寶。 這幅作品問(wèn)世后,曾歷經(jīng)多次修復(fù)。1943年4月15日和16日,米蘭遭受空襲,近兩噸的炸彈將感恩圣母教堂夷為平地,唯有這面壁畫(huà)得以幸免。酷愛(ài)藝術(shù)的米蘭人在空襲間歇中,用砂袋筑成防護(hù)墻,才使名畫(huà)奇跡般地保存下來(lái)。,這幅畫(huà)取材于新約全書(shū)馬太福音第26章猶大出賣(mài)耶穌的故事。圣經(jīng)說(shuō),耶穌與他的十二門(mén)徒共進(jìn)晚餐,宣布“你們中有一個(gè)人將要出賣(mài)我”。此語(yǔ)即出,眾人皆驚,達(dá)芬奇以其敏銳、富有感情的筆法把十二門(mén)徒各種神態(tài)生動(dòng)地描繪出來(lái)。畫(huà)中人物表情各異,惟妙惟肖, 場(chǎng)面極富戲劇效果。這是達(dá)芬奇一生中描繪人物心理最成功代表作。名畫(huà)最后的晚餐對(duì)面墻上的壁畫(huà)十字架上的耶穌是畫(huà)家多納多蒙多法諾的作品。,文學(xué)巨匠莎士比亞,(William Shakes beare 15641616) 英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人。出生于沃里克郡斯特拉特福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭,曾在當(dāng)?shù)匚姆▽W(xué)校學(xué)習(xí)。13歲時(shí)家道中落輟學(xué)經(jīng)商,約1586年前往倫敦。先在劇院門(mén)前為貴族顧客看馬,后逐漸成為劇院的雜役、演員、劇作家和股東。1597年在家鄉(xiāng)購(gòu)置了房產(chǎn),一生的最后幾年在家鄉(xiāng)度過(guò)。,莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家(本瓊斯稱(chēng)他為“時(shí)代的靈魂”),也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他共寫(xiě)有37部戲劇,154首14行詩(shī),兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。長(zhǎng)詩(shī)維納斯與阿多尼斯(15921593)和魯克麗絲受辱記(15931594)均取材于羅馬詩(shī)人維奧維德吉爾的著作,主題是描寫(xiě)愛(ài)情不可抗拒以及譴責(zé)違背“榮譽(yù)”觀念的獸行。14行詩(shī)(1592-1598)多采用連續(xù)性的組詩(shī)形式,主題是歌頌友誼和愛(ài)情。其主要成就是戲劇,按時(shí)代、思想和藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,可分為早、中、晚3個(gè)時(shí)期。,文藝復(fù)興對(duì)歐洲歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,(1)它把人們從中世紀(jì)基督神學(xué)的桎梏中解放出來(lái),發(fā)揚(yáng)了創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂(lè)觀進(jìn)取精神。,(2)摧毀了僵化死板的經(jīng)院哲學(xué)體系,提倡科學(xué)的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn),這就為17、18及19世紀(jì)的自然科
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