在閱讀教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言.ppt

在閱讀教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,來(lái)賓市教育科學(xué)研究所 毛冬梅 2009年12月,一、有關(guān)“學(xué)習(xí)語(yǔ)言”方面的論述,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“課程性質(zhì)與地位”中指出： “工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。” “工具性”指的就是“語(yǔ)文是最重要的交際工具”即利用語(yǔ)言文字進(jìn)行交際。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“課程的基本理念”第一條: “指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感”,洪鎮(zhèn)濤先生新課標(biāo)下的語(yǔ)感教學(xué): 語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為本體 （1）語(yǔ)文課和外語(yǔ)課 外語(yǔ)課是學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言的，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的。 （2）語(yǔ)文課和其它課程 其它課程所用的課本雖然大都是用語(yǔ)言文字表達(dá)的，但課程目的是學(xué)習(xí)其中的內(nèi)容（義理），而非其中的語(yǔ)言文字。 只有語(yǔ)文課主要是學(xué)習(xí)作者如何運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表情達(dá)意、敘事?tīng)钗锏摹?“學(xué)習(xí)語(yǔ)言”才是語(yǔ)文課有別于其它課程的個(gè)性和本質(zhì)特點(diǎn)。,（3）根本任務(wù)和派生任務(wù) 語(yǔ)言是載體，它承載著思想，承載著情感，承載著知識(shí)，承載著文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，自然地接受了思想、情感、知識(shí)、文化。 學(xué)習(xí)語(yǔ)言是根本任務(wù)。接受其中的義理（內(nèi)容），接受思想教育、情感熏陶、思維訓(xùn)練、審美陶冶等等，都是派生的任務(wù)。是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的，是自然和諧地融為一體的。 學(xué)習(xí)語(yǔ)言與接受思想教育、情感熏陶、思維訓(xùn)練、審美陶冶怎樣結(jié)合起來(lái)？,（1）學(xué)習(xí)語(yǔ)言和思想教育結(jié)合。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言描繪的形象，體味語(yǔ)言傳遞的情感，理解語(yǔ)言表達(dá)的道理，從而接受教材中固有的思想教育內(nèi)容，受到潛移默化的熏陶感染。如狼牙山五壯士一課。 （2）學(xué)習(xí)語(yǔ)言和思維訓(xùn)練結(jié)合。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，讓學(xué)生辨析遣詞造句、布局謀篇等語(yǔ)言運(yùn)用的妙處時(shí)，加大思維力度，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈敏度和靈活性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如 翠鳥(niǎo)、想象、聯(lián)想。,（3）學(xué)習(xí)語(yǔ)言與審美陶冶結(jié)合。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)形象感染和情感熏陶，讓學(xué)生眼中有形，心中有情，在感受形象和激發(fā)情感的基礎(chǔ)上，逐漸形成正確的審美觀。如陶罐和鐵罐、落花生。 （4）學(xué)習(xí)語(yǔ)言與語(yǔ)文知識(shí)傳授結(jié)合。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，讓學(xué)生知道這里用了什么句式、什么修辭等等。聯(lián)系語(yǔ)境，領(lǐng)悟運(yùn)用該句式、修辭格方法的妙處。 如 索溪峪的“野” 一課?！八飨袷且粋€(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。”,新中國(guó)60年小學(xué)閱讀教學(xué)改革吳忠豪： “其實(shí)閱讀教學(xué)主要不應(yīng)該教課文，而應(yīng)該用課文來(lái)學(xué)語(yǔ)文。 ” 這里的“學(xué)語(yǔ)文”即學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字 例子：翠鳥(niǎo)、觸摸春天 1、“教課文”怎么上？ 2、“學(xué)語(yǔ)文”怎么上？,做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)和思考的老師于永正： “我們要把語(yǔ)文課上得簡(jiǎn)單，就是識(shí)字、讀書(shū)，就是朗讀、背誦，就是教他們寫(xiě)好作文?！?二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的主要問(wèn)題,（一） 閱讀教學(xué)目標(biāo)模糊 1、對(duì)“工具性與人文性的統(tǒng)一”的理解存在偏頗。 忽視對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，一味追求“人文”，造成語(yǔ)文課的異化。 沒(méi)能充分利用課文這個(gè)“例子”讓學(xué)生“學(xué)語(yǔ)文”，變成教“課文”。 2、大多數(shù)語(yǔ)文教師對(duì)各年級(jí)語(yǔ)文課文“教什么”長(zhǎng)期處于“不甚了了”的困惑中。 閱讀教學(xué)給出的是課文，人文目標(biāo)是確定的，或許還有課文中的生字新詞教學(xué)目標(biāo)，然而其他的如聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)目標(biāo)主要靠教師自己琢磨。 由于課堂教學(xué)目標(biāo)的不確定性，不同的教師同教一篇課文確定的教學(xué)目標(biāo)各不同。,周一貫先生：“70%的課堂教學(xué)問(wèn)題都源于教師研究教材和把握教材的欠缺。問(wèn)題大量出在對(duì)于教什么總是不甚了了”。,（二）閱讀教學(xué)不能較好地把握漢語(yǔ)言教學(xué)的特點(diǎn) 1、課堂上以“教師為中心”，教師的分析講解占了課堂的大部 分時(shí)間，代替了學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐（聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)）。 3、對(duì)課文的語(yǔ)言不是從整體上去把握學(xué)習(xí)，常常 “肢解”課文語(yǔ)言。（語(yǔ)境） 4、重視對(duì)課文語(yǔ)言的“感受、領(lǐng)悟”，而對(duì)“積累、運(yùn)用”語(yǔ)言卻重視不夠。 5、沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)朗讀對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要作用，沒(méi)能精心設(shè)計(jì)讀的形式、層次，讀的效果欠佳。 6、對(duì)“讀寫(xiě)結(jié)合”的重要性認(rèn)識(shí)不足，缺乏操作的策略。,三、在閱讀教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言 在談閱讀教學(xué)的實(shí)施步驟前先理清一些重要問(wèn)題： 閱讀教學(xué)的重要任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生以教材為依托去感受語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，使學(xué)生在長(zhǎng)期規(guī)范的語(yǔ)言感受（聽(tīng)讀）和語(yǔ)言運(yùn)用（說(shuō)寫(xiě)）中養(yǎng)成一種帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的能直接迅速地感悟領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的能力語(yǔ)感，最終讓學(xué)生能夠一聽(tīng)就清，一說(shuō)就順，一讀就懂，一寫(xiě)就通，而且聽(tīng)得真、說(shuō)得好、讀得清、寫(xiě)得美 。,關(guān)于“語(yǔ)感”的通俗解釋?zhuān)喝藗冊(cè)陂L(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐和有意識(shí)的語(yǔ)言訓(xùn)練中，對(duì)詞語(yǔ)含義、語(yǔ)法規(guī)則等，往往以“格”的形式在頭腦中固定下來(lái)，“格”越多、越固定，語(yǔ)感就越強(qiáng)。語(yǔ)感強(qiáng)的人，看一篇文章，聽(tīng)一席談話(huà)，不僅可以迅速領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容，還可以直覺(jué)地判斷其正誤、優(yōu)劣。同樣，在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，可以不假思索地（指不必考慮詞語(yǔ)的含義、語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法規(guī)則）達(dá)意，寫(xiě)出得體的文章，說(shuō)出得體的話(huà)。 例子： （1）翠鳥(niǎo)離開(kāi)葦稈，很快地飛過(guò)去。 （2）翠鳥(niǎo)蹬開(kāi)葦稈，像箭一樣飛過(guò)去。,關(guān)于“格”的例子： 1、我要吃蘋(píng)果。 （絕大多數(shù)三歲的兒童都能正確地用這句話(huà)表達(dá)他想表達(dá)的意思，而不會(huì)說(shuō)成:蘋(píng)果要吃我。兒童是經(jīng)過(guò)反復(fù)的語(yǔ)言實(shí)踐，頭腦里形成了這個(gè)正確的“格”（語(yǔ)言圖式），有了這個(gè)“格”以后，他會(huì)正確地說(shuō):我要吃。） 2、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。（秋夜魯迅） （運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，它隱含著作者寂寞、凄清、苦悶的心情。語(yǔ)言訓(xùn)練） 類(lèi)似的句式：桃花開(kāi)了，月季花開(kāi)了。 觸摸春天 沒(méi)有了，沒(méi)有了。 云房子 （為什么不寫(xiě)成：桃花、月季花都開(kāi)了。如果這么一改，意思就只是敘述這兩種花都開(kāi)了，而原句敘述的不僅僅是這兩種花開(kāi)了，還有很多花在春天爭(zhēng)相開(kāi)放的意思，與前面的“春天來(lái)了，小區(qū)的綠地上花繁葉茂。 ”中的“花繁葉茂”相呼應(yīng)。）,3、關(guān)于段、篇的“格”。 例子1：翠鳥(niǎo)一課。 例子2：11月17日下午，全所會(huì)議上，所領(lǐng)導(dǎo)要求擬發(fā)成立來(lái)賓市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)和評(píng)價(jià)中心的通知，在會(huì)場(chǎng)上“偷閑”，迅速構(gòu)思這個(gè)通知的內(nèi)容：一、成立中心的目的；二、中心工作內(nèi)容；三、工作機(jī)制；四、組織機(jī)構(gòu)。會(huì)后就跟有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了。18日早上，領(lǐng)導(dǎo)拿來(lái)一份文件，是有關(guān)成立教學(xué)質(zhì)量研究指導(dǎo)中心的，我一看，不禁笑了。其全文構(gòu)成：一、中心成立的背景及指導(dǎo)思想；二、組織機(jī)構(gòu)；三、工作目標(biāo)；四、工作機(jī)制；五、目前主要工作。之前我完全沒(méi)有看過(guò)該文，包括類(lèi)似的文章，為什么會(huì)有這樣的“巧合”？答案就是 “格”的神奇作用。這個(gè)“格”就是：首先為什么要成立這樣一個(gè)中心？其次是這個(gè)中心將干些什么？第三是這個(gè)中心的工作應(yīng)該怎樣運(yùn)行？第四是中心由哪些人來(lái)組成？這是在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐（公文寫(xiě)作）中頭腦里形成的“格”。當(dāng)教師時(shí)我的頭腦中沒(méi)有這樣的“格”，因此，也就不能快速地構(gòu)思出這樣的文章提綱來(lái)。,例子： 十年時(shí)間，本人明顯感覺(jué)到自己頭腦中語(yǔ)言圖式“格”的變化：以前，當(dāng)教師時(shí)教的是語(yǔ)文，工作性質(zhì)是教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，經(jīng)常接觸的是情感色彩較濃的課文，另外比較喜歡讀小說(shuō)，因此，那個(gè)時(shí)期說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章，包括生活情調(diào)等，那就是一個(gè)“文縐縐”。當(dāng)了教研員后，讀的多是教育教學(xué)研究方面的文章，現(xiàn)在工作對(duì)象即說(shuō)話(huà)的對(duì)象主要是教師，寫(xiě)文章（公文寫(xiě)作、論文寫(xiě)作）理性成分更多些。這幾年有條件上網(wǎng)了，閱讀的書(shū)刊比較雜了（網(wǎng)上閱讀），主要是讀一些比較理性的文章。如今，話(huà)語(yǔ)風(fēng)格、文章風(fēng)格都發(fā)生了很大的變化。自己都感嘆：我還是我，可我已不再是我。,【這樣的“格”要在語(yǔ)言實(shí)踐、語(yǔ)言訓(xùn)練中逐步形成。有了這樣的“格”，以后在一定的語(yǔ)言環(huán)境里接收（聽(tīng)、讀）到這樣的語(yǔ)言時(shí)，他會(huì)聽(tīng)得明白、讀得懂語(yǔ)言文字背后隱含的意思；或者輸出（說(shuō)、寫(xiě)）語(yǔ)言時(shí)，他會(huì)不假思索就用上這樣的“格”。】 （課堂上，閱讀教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用這樣的“格”，學(xué)生頭腦中的“格” 越多，那就表明他對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用的能力越強(qiáng)。） （為什么有些人“善解人意”、能說(shuō)會(huì)道、下筆有神，那就是他頭腦中的“格”比一般人多。“格”就是語(yǔ)言圖式。）,一些語(yǔ)文教育大師對(duì)“語(yǔ)感”重要性的闡述： 葉圣陶先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將漸能駕馭文字”。 呂叔湘先生則更是明確主張：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感”。,語(yǔ)言存在的形式：字、詞、句、篇 對(duì)于字，應(yīng)大量認(rèn)字，記住字形、字音、字義； 對(duì)于詞，應(yīng)大量地接觸、感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用詞語(yǔ)； 對(duì)于句，應(yīng)大量接觸、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用各種語(yǔ)句； 對(duì)于篇，主要是感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用一些成套的語(yǔ)言材料（包括文段和文章） （是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還是研究語(yǔ)言？洪鎮(zhèn)濤）,在閱讀教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言？（如何備課、上課？） （一）備課前先回顧語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于這個(gè)年段的教學(xué)目標(biāo)。 （二）認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)確定語(yǔ)言學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 1、研究每組課文的導(dǎo)語(yǔ)、課文前的閱讀提示、課文中的“小泡泡”提示、課文后的思考練習(xí)等。 2、最重要的、花時(shí)間最多的應(yīng)該是反復(fù)研讀課文，教師要讀出自己的理解，與作者產(chǎn)生共鳴，而不是照搬教師用書(shū)里的相關(guān)解釋。 3、想一想，憑借這篇課文這個(gè)“例子”，可以選擇哪些字、詞、句、篇讓學(xué)生學(xué)習(xí)（教什么）？通過(guò)怎樣的方式學(xué)習(xí)（怎么教）？ （三）從學(xué)生語(yǔ)感發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律出發(fā)，建構(gòu)一套能使學(xué)生自主、充分、積極地發(fā)展自身語(yǔ)感的課堂教學(xué)模式： 洪鎮(zhèn)濤先生的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的四步驟。 王崧舟的培養(yǎng)語(yǔ)感“四步”。,洪鎮(zhèn)濤先生新課標(biāo)下的語(yǔ)感教學(xué): 學(xué)習(xí)語(yǔ)言要遵循的途徑是：感受領(lǐng)悟積累運(yùn)用。 例子：有一對(duì)青年教師，他們有個(gè)四歲的孩子。一天，天氣很冷，先生下班回來(lái)了，女士上前迎接，握住先生的手說(shuō)，“今天真冷，看把你的手凍得冰涼”。這一幕被他們的孩子看到了，孩子說(shuō)，“你們兩個(gè)手拉手，卿卿我我，干什么呀?”一個(gè)四歲的孩子，怎么會(huì)用“卿卿我我”這個(gè)詞呢？肯定不是大人教給他的（也沒(méi)法講明白），而是他自己學(xué)到的?？赡苁菑碾娨暲锟吹侥信H熱的畫(huà)面，同時(shí)聽(tīng)到“卿卿我我”這個(gè)詞語(yǔ)，這是他在“感受”；于是自己“領(lǐng)悟”：男女之間有親熱的動(dòng)作，就是“卿卿我我”；于是自己“積累”，他記住了；現(xiàn)在出現(xiàn)了類(lèi)似的語(yǔ)境，于是他調(diào)動(dòng)起頭腦中的積累，把“卿卿我我”運(yùn)用上了。,關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感王崧舟: 第一步，感受語(yǔ)言，觸發(fā)語(yǔ)感； 第二步，品味語(yǔ)言，體悟語(yǔ)感； 第三步，積累語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感； 第四步，運(yùn)用語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感。 下面具體說(shuō)說(shuō)怎么走好這“四步”：,第一步，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)（聽(tīng)老師或錄音范讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受語(yǔ)言材料。 對(duì)語(yǔ)言材料即課文的感受主要是通過(guò)學(xué)生個(gè)體自主地“讀”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，這一階段的“讀”務(wù)須充分。要使學(xué)生的讀做到如朱熹所言，“須字字響亮，不誤一字，不少一字，不多一字，不倒一字”。待學(xué)生對(duì)課文的言語(yǔ)材料有了充分的感受后，可適當(dāng)穿插說(shuō)（復(fù)述）、議（討論）、寫(xiě)（寫(xiě)話(huà)、抄寫(xiě)），以觸發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容、課文情感、課文形象、課文思路、課文質(zhì)地、課文表達(dá)等有一個(gè)整體的、籠統(tǒng)的語(yǔ)感。 這第一步所做的就是我們常做的“初讀課文，整體感知” 。,第二步，指導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言運(yùn)用的角度，精選并緊扣某些語(yǔ)感因素很強(qiáng)的地方，如課文中一些有一定內(nèi)涵的語(yǔ)句，一些在表達(dá)上比較有特色的詞句或段落，一些體現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律的言語(yǔ)現(xiàn)象等，引導(dǎo)學(xué)生借助一定的語(yǔ)言知識(shí)，聯(lián)系日常的生活體驗(yàn)，調(diào)取自身的閱讀積累，深入品味這些精選的語(yǔ)言材料，使學(xué)生進(jìn)一步體悟由課文所帶來(lái)的高品位的語(yǔ)感。,例子1：女?huà)z補(bǔ)天 “天哪，太可怕了！遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊，露出一個(gè)黑黑的大窟窿。地被震裂了，出現(xiàn)了一道道深溝。山岡上燃燒著熊熊大火，田野里到處是洪水。許多人被火圍困在山頂上，許多人在水里掙扎?！?例子2：索溪峪的“野” “索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了?！?例子3：翠鳥(niǎo) 翠鳥(niǎo)鳴聲清脆，愛(ài)貼著水面疾飛。,這一階段的“讀”，依然十分重要。體會(huì)課文語(yǔ)言的規(guī)范感主要靠讀，把握課文語(yǔ)言的邏輯感主要靠讀，感受課文語(yǔ)言的得體感主要靠讀，辨別課文語(yǔ)言的分寸感主要靠讀，領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的情味感主要還是靠讀。因此，這一階段的教學(xué)，不但要讓學(xué)生充分地讀、自如地讀、動(dòng)情地讀，還要訓(xùn)練學(xué)生讀得形象、讀得和諧、讀得感人，使學(xué)生讀出課文的節(jié)律、讀出課文的情趣、讀出課文的神韻。 這第二步就是我們所講的“精讀課文”。,第三步，重新回到課文的整體上來(lái)，采用多種形式，諸如在熟練的基礎(chǔ)上背誦、適當(dāng)改變課文語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述、抄寫(xiě)課文中的精彩語(yǔ)句、讓學(xué)生在尚未背熟之時(shí)用筆復(fù)述課文語(yǔ)句等，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)有計(jì)劃地積累課文中規(guī)范、精美、鮮活的語(yǔ)言材料，積淀高品位的語(yǔ)感。 “剛剛下了一場(chǎng)雨，太陽(yáng)公公還來(lái)不及把云全收回去，有一些就留在天上了?！?如果說(shuō)前一階段的讀主要是“美讀”的話(huà)，那么這一階段的讀則主要應(yīng)該是“爛讀”。爛讀是一種無(wú)意識(shí)地、一遍接著一遍地讀，它并不希望為了早點(diǎn)記住而刻意用心地去背，而是隨意無(wú)心地跟著語(yǔ)言在“流”，輕松自如地跟著語(yǔ)感和作者走到一起，最終達(dá)到使其言皆若出我之口、使其意皆若出我之心的程度。通過(guò)爛讀積淀下來(lái)的語(yǔ)感圖式（“格”），就能在學(xué)生的讀寫(xiě)實(shí)踐中發(fā)揮生成、監(jiān)控的作用。學(xué)生在使用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想情感時(shí)，就會(huì)覺(jué)得只有按這樣的方式表達(dá)才對(duì)才順才美，一開(kāi)口一動(dòng)筆就會(huì)自 然而然地說(shuō)成寫(xiě)成這個(gè)樣子。 這第三步，平時(shí)我們教師能夠有意識(shí)的去做的不多。,第四步，組織開(kāi)展各種口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，