2019年師德征文七篇

2019年師德征文七篇【篇一】泱泱中華，數(shù)千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來國人也總是不停地說著“世風(fēng)日下，人心不古啊”！禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦！然而師德如何？韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義?？粗皞鞯馈?、“授業(yè)”、“解惑”這幾個分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出；于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭?。ㄓ袝r候還兩頭點(diǎn)著）”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈與了天下的老師們。天地君親師在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇；“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚(yáng)。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長，現(xiàn)在每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢！然而在今天，“教師”好像出了點(diǎn)問題。隨著媒體的發(fā)達(dá)，每天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與老師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、 “ 虐博”啦、“粗口門”啦、“ 門”啦反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺！難道曾經(jīng)將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的老師們現(xiàn)在也都“缺德”了么？毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊伍里出現(xiàn)了一些敗類，但是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會中存在的一些有關(guān)教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會對教師的期望值也較高。歷代以來的人們也都在對教師唱贊歌、時時將其捧到天上，這一方面表達(dá)了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對老師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說要求。在新時代，特別是在當(dāng)今中國“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時刻，師德建設(shè)更加不容忽視，但是無論如何都不要忘記：無論是學(xué)生還是老師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問題。理解和尊重是多方面的，學(xué)生、老師、學(xué)校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今天不得不承認(rèn)教師、特別是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎么樣。每當(dāng)有人問俺的職業(yè)時，俺總是自豪地說：大學(xué)老師！但是接下來被問起：哇！那收入應(yīng)該很不錯吧？俺也總是只好慚愧地說：還不如小學(xué)老師。到這里恐怕馬上就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗！”孔慶東在四十不壞里提過一件事，說是有個書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說“你們知識分子這么庸俗，這么愛錢?。磕銈兛墒庆`魂工作者?。俊弊骷疑星胰绱?，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了；不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。據(jù)說現(xiàn)在相隔三歲就有代溝了。這么說來，老師與學(xué)生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎么能有共同語言？如何能不相互抱怨？于是便有了老師的滿腹牢騷：學(xué)生，天天不知道在干些什么，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識都沒有，半點(diǎn)上進(jìn)的思想都看不見！學(xué)生也不停的抱怨：什么老師啊，講課這么枯燥無聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴(yán)！這時候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重不只是學(xué)生理解老師，還有老師理解學(xué)生；不只是學(xué)生尊重老師，還有老師尊重學(xué)生 才會最終建立健康和諧的師生關(guān)系。作為老師，面對學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時代的大學(xué)生，他們所處的時代決定了他們復(fù)雜的成長經(jīng)歷。首先計劃生育政策使得學(xué)生中有大量獨(dú)生子女，而這些學(xué)生在成長過程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想本來嘛，年輕人誰不想玩?。窟@個要理解。其次現(xiàn)在的大學(xué)生從小就是生活在信息時代，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西很多、很雜；平等、自由思想成為他們的自覺意識，功利價值也充斥著他們的大腦。再次，科技時代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅定者的墮落沉淪。我們教師只有理解（不止是了解）了這些情況，才能有針對性的展開教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。雖然說“術(shù)業(yè)有專攻”，但是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識；傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學(xué)識，那就無法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢來引導(dǎo)、教育學(xué)生；恐怕也不好讓學(xué)生對自己“理解和尊重”吧。在我們每天高喊著開展素質(zhì)教育的時候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自己的素質(zhì)如何？對于每一位教師來說，不斷拓寬自己的知識面，及時更新自己的知識庫，努力提高自己的教學(xué)水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。到處充斥的功利主義給現(xiàn)在的教學(xué)帶來了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門新課程的時候，學(xué)生們就會詢問學(xué)習(xí)這門課有什么用？這個問題經(jīng)常是讓不少老師啞口無言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試！”為了人的全面發(fā)展的教育，本來就應(yīng)該包含很多“無用的學(xué)科”，譬如：哲學(xué)真能指導(dǎo)自己的生活嗎？數(shù)學(xué)能帶來理性思辨嗎？音樂美術(shù)能填飽自己的肚子嗎？在功利至上的人看來，學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命也正是因為不能產(chǎn)生立竿見影的 “價值”，所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來越困難。在學(xué)校，學(xué)生的第一任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，但是不少學(xué)生總是沒有意識到學(xué)習(xí)的“艱苦性”。 “學(xué)海無涯苦作舟”現(xiàn)在受到了不少人的批判，說什么學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的，要苦干什么？不錯的，快樂學(xué)習(xí)當(dāng)然很好，但是不少學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)與深刻程度使得快樂學(xué)習(xí)實在不可能。老想著讀線性代數(shù)像讀小說一樣，那怎么可能？！當(dāng)碰到復(fù)雜的推導(dǎo)演算時，恐怕沒有多少人能快樂起來吧。所以簡單的抱怨老師講課無聊，沒樂趣，不幽默，有時候著實令人無奈，不少課程真是無法幽起默來，學(xué)生在對這一點(diǎn)要能理解老師。雖說一個只會念書本的老師是不合格的，并且是無論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的，但是過猶不及，一個僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂趣而將教學(xué)盲目娛樂化、肆意簡單化，平時脫離課程實質(zhì)、最后考試放水你好我好大家好的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴(yán)格，“教不嚴(yán)，師之惰”嘛！九月份是學(xué)院的師德建設(shè)月，那意思當(dāng)然是促進(jìn)教師對學(xué)生的良性引導(dǎo)與理解愛護(hù)。雖說絕大多數(shù)教師和學(xué)生之間都是相安無事的狀態(tài)，并且很難因為教師節(jié)學(xué)生們就會多一份對教師的尊敬，也很難因為師德建設(shè)月教師們就會多幾點(diǎn)對學(xué)生理解，但是如修堤護(hù)河一般，在學(xué)生、教師、學(xué)校、社會等之間相互理解和充分尊重的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)師德建設(shè)還是很有必要的，更何況由于新時代遇到了的不少問題，師德建設(shè)也必須做出相應(yīng)的發(fā)展。個人認(rèn)為，理解和尊重不僅僅是加強(qiáng)師德建設(shè)的前提，也是加強(qiáng)師德建設(shè)的方法與手段。雖然整體而言無論是老師還是學(xué)生的道德水平總是呈正態(tài)分布的，極端現(xiàn)象總是少數(shù)否則也不會引起人們眼球的偏轉(zhuǎn)，但是正是這些極端的人的存在才導(dǎo)致理解與尊重本身的不平衡性；再加上每人所受教育的差異，最終導(dǎo)致對有些人而言，理解別人很困難。論語里有這么一則：“子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人?！睂捜荨⒗斫夂妥鹬匾矐?yīng)該在建設(shè)和諧的師生關(guān)系的過程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數(shù)千年來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，使得不管怎樣，學(xué)生對老師的尊重總還是顯得更自然一些，反過來老師對學(xué)生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設(shè)，很需要強(qiáng)調(diào)教師要本著一顆寬容的心、做到對學(xué)生理解和尊重。另外作為一個推動師德建設(shè)的大環(huán)境，學(xué)校和社會也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長的物質(zhì)文化需要”的人，另一方面也要知道新時代的大學(xué)生和新時代的大學(xué)教師都有其自身的時代特點(diǎn)。總之只有做到學(xué)校、社會，教師和學(xué)生之間特別是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實現(xiàn)師生關(guān)系的和諧，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展?！酒慨?dāng)代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育?！蔽蚁耄瑯涌赏贫鴱V之,那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。因此，優(yōu)秀的教師必須懂得教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是教師的責(zé)任;懂得教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！蓖瑫r陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的,因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果，陶先生又說：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女同學(xué)，說明你有正義感?！碧障壬贸隽说谌龎K糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應(yīng)該采取這種方式?！碧障壬痔统龅谒膲K糖說：“你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了?！蓖ㄟ^這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理：有些老師從個別差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。所以我認(rèn)為：教育的愛，能溫暖人的心靈;教育的愛，能鼓勵人一直朝前邁進(jìn)。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币?、愛學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生俗話說得好：嚴(yán)師出高徒?！敖滩粐?yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)，是符合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。二、愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律，決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵，少一些訓(xùn)斥;多一份肯定，少一份否定;多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。三、愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，“問題生”也不例外，相反，對他們要給予更多的愛。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮，從而激起其學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解多關(guān)心、多談心少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是可以轉(zhuǎn)化的。我在想：一個人最崇高的愛是愛別人，那么一個教師最崇高的愛就是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重，才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。然而，對學(xué)生除了所給予的愛以外，我們還應(yīng)有一份責(zé)任感。如果說一切教育都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的責(zé)任。我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂，其實責(zé)任也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛和社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是要以“人性向善”為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。總而言之，師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物; 愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學(xué)生的責(zé)任感是每個教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收獲;對孩子多一份責(zé)任感吧，因為只有這樣才不會愧對教師的這個稱號。【篇三】孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不行”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次培訓(xùn)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：小學(xué)語文課件,小學(xué)語文試卷,小學(xué)數(shù)學(xué)試卷,一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒、易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣小三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。面對日新月異的社會，老師要與時俱進(jìn)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。小學(xué)語文課件, 小學(xué)語文試卷,小學(xué)數(shù)學(xué)試卷,小學(xué)數(shù)學(xué)課件,小學(xué)教學(xué)設(shè)計& 2 E;四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。本次的培訓(xùn)就是讓老師養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣，幫助教師學(xué)會判斷教師行為的合理性和有效性，很有收獲。當(dāng)然，在教育教學(xué)中，我深刻認(rèn)識到我的缺點(diǎn)和不足，現(xiàn)在的社會對教師的要求更高更全面，必須要全方位多層次地不斷充實和提高自己，才能適應(yīng)教材，適應(yīng)學(xué)生，適應(yīng)日新月異的社會。教師必須充分認(rèn)識到自己的地位和作用，不斷更新觀念，消除心理障礙，盡快跟上課程改革的步伐?！酒摹慨?dāng)你把整個心靈都獻(xiàn)給每一個孩子，獻(xiàn)給教育事業(yè)的時候，那么教育就成為最浪漫充滿詩意的事業(yè)。三尺講壇，就散發(fā)出醉人的芬芳。題記一、讓愛滋潤孩子的心田有人說，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。“師也者，教之以事而喻諸德也！”對學(xué)生的教育，我總是以民主和諧自主的理念管理，為每個學(xué)生成長搭建平臺。用淵博的知識去感召，用精湛的教藝去吸引，用美麗的微笑去賞識，用慈母般的愛心去撫慰，用激情的語言去鼓勵。生活上關(guān)心愛護(hù)，思想上嚴(yán)格要求，學(xué)業(yè)上耐心引導(dǎo)，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。每一扇門的后面,都將是一個不可估量的宇宙,每一個門的開啟,都將是一個無法預(yù)測的未來。塑造美麗的心靈，這是教師的榮耀,也是義不容辭的責(zé)任。有一個我難忘的例子。我曾接收到一個陳*豪的學(xué)生。這孩子課堂非常靈活，說起話來頭頭是道，但隨便違反紀(jì)律，想說就說，說睡就睡，作業(yè)不做。測試的時候，許多知識明明是會的，卻故意做錯了；不修邊幅，身上總有一股汗味，脾氣很急躁又情緒低落。后來還發(fā)展到飲酒、抽煙、逃學(xué)，跟一些社會不良青年混在一起。跟他家長聯(lián)系，得到的是搖頭嘆氣，“沒藥可救了！”。這孩子背后有故事！找一個合適的機(jī)會，我深入到孩子的家庭了解。原來他的家庭生活背景復(fù)雜。兩年前父母感情破裂，離婚官司打了兩年。父母在學(xué)習(xí)、生活上都無暇關(guān)注到，孩子就在家庭的是是非非、風(fēng)風(fēng)雨雨中度過了中年級，成長期的心理和知識基礎(chǔ)期就這樣耽誤過了。家庭的生活氛圍影響，過早地吹打幼苗的成長，他原本是個活潑開朗的孩子啊。父母分開后，轉(zhuǎn)到我們這里來。父親遠(yuǎn)在外地，也不太關(guān)心，母親忙于生計，也顧不過來。每天丟下十塊八塊錢給他，就打發(fā)了一天的吃飯問題，究竟孩子吃沒吃，吃什么，做什么，就管不過來了，心情不順時，發(fā)泄一通，孩子成了出氣筒。這孩子變得沉默寡言，做什么都心灰意冷，經(jīng)常與媽媽頂撞。他母親說，這孩子沒法管了，不聽話，就會想著法子來氣我，連考試都故意考差，我真苦?。∵@孩子是在“獨(dú)孤求敗”嘛，親情疏遠(yuǎn)，畸形抗?fàn)?。孩子心靈蒙塵！結(jié)癥得出了，我得拿出良方。要不及時有效矯正，就是個問題少年。這孩子缺少的是愛，是思想的引導(dǎo)啊！經(jīng)過與家長溝通，于是我開出三道“處方”：一、喚醒親情，二、矯正思想，三、養(yǎng)成良好的習(xí)慣和自理自立能力。鑒于孩子的家庭，我讓孩子跟著我一起生活一段時間。這段時間里，我把他當(dāng)作我的家庭成員、我的孩子。與我的兒子家人一道起居飲食，一起干力所能及的洗碗、拖地、洗衣服等生活技能活。他本是個聰明的孩子，只是受家庭的變故，缺少親情關(guān)懷，致情緒波動，心靈扭曲。在我建議下，父母還經(jīng)常打來電話，重溫親情。經(jīng)過與他談心、輔導(dǎo)、鼓勵，很快，他走上正軌，學(xué)習(xí)認(rèn)真了，明白事理了，也學(xué)會了一些基本的生活能力。當(dāng)重新回到他的家庭時，他媽媽高興地說，他孩子變了個樣了!不但孝順還能把家里收拾得有條有理，有時我拖著疲憊的腳步回到家時，香噴噴的飯菜就捧到面前，她感到非常幸福。對老師是一再道謝，說是恩同再造?？梢粋€普通的孩子本應(yīng)這樣的啊。孩子后來被錄到重點(diǎn)中學(xué)就讀，由于聰明好學(xué)，各方面都很優(yōu)秀，還被選為學(xué)生干部，真是“浪子回頭金不換”啊。他回訪老師時說：“老師，您的教誨，使我走出了人生最迷惘的沼澤，我謝謝您！”十多年過去了，陳*豪大學(xué)畢業(yè)后，在社會打拼，有了自己的公司，開拓出自己的事業(yè)。致富不忘鄉(xiāng)梓，熱心公益事業(yè)，每當(dāng)他說感言時就說，我最感謝的人就是我的鄭老師，我要把這一份愛回贈社會。一個問題少年，由瀕臨為社會的負(fù)擔(dān)，變成一個對社會有作為有貢獻(xiàn)的人。是啊，愛可以喚醒一顆迷惘的心靈，愛可以擦去孩子心靈的塵埃。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意啟發(fā)、感化、引導(dǎo)，讓他們增強(qiáng)信心和勇氣，奮起直追，最終他們會成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。塑造美麗的靈魂，教書育人，這不是最有詩意的事情嗎？從教30年，我用愛心轉(zhuǎn)化后進(jìn)生200多人，關(guān)心學(xué)困生250多人，資助貧困學(xué)生20多人。對教育的事業(yè)有了一份很深的感情和眷戀，雖然清貧，卑微，但看到一個個孩子成人成才，心里感到莫名的快慰。二、讓生命的精彩和價值在課堂呈現(xiàn)1、率先課改，引領(lǐng)語文教學(xué)改革教書，不再是一種生存的道具，而是實現(xiàn)人生理想的路徑，我們要用積極的行動不斷追求更高的生命目標(biāo)。我堅持走在課堂教學(xué)第一線，積極投入課堂教學(xué)教改活動，帶領(lǐng)全校老師深入課改，有效地引領(lǐng)學(xué)生在掌握知識、發(fā)展能力、養(yǎng)成習(xí)慣的過程中，啟迪智慧、陶冶性情、溫暖心靈、充盈精神，達(dá)成生命的自我實現(xiàn)。為探索一個簡約、大氣、智慧的課堂，我不斷學(xué)習(xí)充電，大量閱讀哲學(xué)類、文學(xué)類、美學(xué)類的書籍。努力營造一個詩化、濃情、智慧、深刻的課堂，為孩子們展現(xiàn)了一個廣袤豐美的語文世界，一個神奇絢爛的語文天堂，讓孩子的言語與思想在課堂上拔節(jié)。我曾多次承擔(dān)市、省級課題試驗課、示范課。xx年參加xx市高效課堂教學(xué)校長比武賽，所上文言文課伯牙絕弦獲得一等獎。教學(xué)之余，注意積累教學(xué)心得，深入教育教學(xué)理論的研究，堅持撰寫教學(xué)論文，在省市乃至國家級刊物(部門)發(fā)表、獲獎?wù)撐?作品)累達(dá)20多篇。其中，班主任工作藝術(shù)淺論獲全國教育教學(xué)論文評選一等獎；善導(dǎo)造句，發(fā)展學(xué)生的語言和思維獲北京市教育科學(xué)研究院全國征文一等獎；探求“文”與“道”的契合點(diǎn)獲中國教育寫作學(xué)會全國征文賽一等獎；如何激發(fā)學(xué)生的寫作興趣獲中國中小學(xué)教育學(xué)會全國征文一等獎，并被編入新世紀(jì)中國教育文論；淺談如何指導(dǎo)學(xué)生寫好生活習(xí)作被編入由中央民族出版社出版的中國基礎(chǔ)教育改革論壇 一書并獲一等獎；展開想象的翅膀培養(yǎng)思維品質(zhì) 入編由人民日報出版社出版的全國創(chuàng)新教育論文集；撰寫的腹有書詩氣自華一文獲xx省教育廳小語會教育教學(xué)成果評比論文（設(shè)計）一等獎。2、汗水澆灌出美麗的智慧之花在抓好大面積的同時，還注意培養(yǎng)有特長的學(xué)生，經(jīng)常組織指導(dǎo)學(xué)生參加各級各類部門舉辦的征文、科技、藝術(shù)比賽。幾年來，獲獎達(dá)112人次，指導(dǎo)學(xué)生在各級刊物發(fā)表習(xí)作30多篇。如指導(dǎo)林鏞、林蔓等學(xué)生參加國家禁毒委、教育部組織的“珍愛生命，拒絕毒品”征文活動，5人獲一等獎，6人獲二等獎。此外，指導(dǎo)學(xué)生參加“少年文學(xué)周刊全國文學(xué)大賽”、“電信杯 xx中小學(xué)作文征文”，xx市“第一屆校園文學(xué)作文征文”，吳川“創(chuàng)羽杯”首屆學(xué)生作文（網(wǎng)絡(luò)）大賽活動；廉潔修身奧運(yùn)精神伴我成長英雄中國讀書活動等，都獲得了好的成績。xx年以來，指導(dǎo)學(xué)生參加xx省小學(xué)生“詩歌節(jié)”，10多位學(xué)生獲得獎勵，xx年度被評為“xx省詩歌教學(xué)優(yōu)秀指導(dǎo)老師”并被聘為xx省“詩歌進(jìn)校園講師團(tuán)”十成員之一。教學(xué)成績也較為顯著，歷年所擔(dān)任的語文科成績均超過學(xué)校制訂的教學(xué)目標(biāo)，多次刷新了記錄，承接的基礎(chǔ)較差班級的語文成績得到明顯的提高，選送學(xué)生參加各級主管部門的學(xué)科學(xué)力調(diào)研測試，屢次名列前茅。三、潛心課題研究，提升教育教學(xué)層次教育教學(xué)科研，使我對傳統(tǒng)文化、價值觀念等意識形態(tài)與學(xué)校本質(zhì)、精神面貌的鍥合有較深入的認(rèn)識，在“詩香特色、修德養(yǎng)成、傳統(tǒng)文化、藝術(shù)熏陶”等育人方面，有了較深層理解。幾年來，我主持或作為主要策劃研究者，開展了一系列的課題研究工作，主要有：xx市課題詩歌特色教育與詩香校園文化建設(shè)xx獲得xx市教育局教育科研一等獎；針對目前社會道德滑坡的現(xiàn)象，我們開展了專題研究小學(xué)品格教育研究課題。內(nèi)容主要包括仁愛、責(zé)任、誠實、堅韌、公正、謙卑、感恩、信心教育等，為培養(yǎng)學(xué)生良好的品性，樹立科學(xué)、健康、向上的價值觀具有深遠(yuǎn)意義。xx獲xx省教育研究院立項，目前正深入展開實踐。階段性成果修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性獲中國中小學(xué)教育學(xué)會全國學(xué)術(shù)論文評比一等獎。詩歌教育與鄉(xiāng)土文化傳承的研究探索是xx省教育廳、 xx省財政廳關(guān)于組織xx省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃，xx年度中小學(xué)教師教育科研能力提升計劃項目的立項課題。我們已進(jìn)入初期階段研究實踐工作。此項目是將傳統(tǒng)文化與地方鄉(xiāng)土特色資源相結(jié)合，弘揚(yáng)經(jīng)典，陶冶情操，提升教育教學(xué)水平和道德修養(yǎng)的一個重點(diǎn)科研課題。各級都高度重視我們這一科研的項目。中小學(xué)德育特色品牌培育，其研究內(nèi)涵包括：“三真三善三美”，即明真理、干真事、求真效；存善心、行善舉、有善為；發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛之心、謙卑之心、贊美之心、包容之心、感恩之心。為開展此課題的研究工作，我們開辟了“三個陣地”和“六條途徑”?！叭齻€陣地”分別是：詩歌課堂陣地、校園文化環(huán)境教育陣地、詩歌教育實踐活動陣地；“六條途徑”就是以詩教為引領(lǐng)的向其他學(xué)科融合滲透的“新六藝”，即“新詩教、新書教、新禮教、新樂教、新藝教、新科教”。詩歌教育特色創(chuàng)建與促進(jìn)學(xué)校整體優(yōu)化發(fā)展的研究也將結(jié)題。此項目是以詩歌教育為主渠道，詩教活動開展為載體，全面滲透，促進(jìn)學(xué)校整體優(yōu)化發(fā)展。由于孜孜不倦地致力課題研究，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量一直處于本地區(qū)的前列。目前，學(xué)校是本地區(qū)的教科研基地和窗口學(xué)校，是全國“中小學(xué)百佳教育科研單位”、xx省“詩歌教育示范學(xué)校”、“xx市一級學(xué)?！薄ⅰ皒x市優(yōu)秀教研單位”。為教師的成功搭建了平臺，為學(xué)生搭建成才的舞臺，為學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，爭創(chuàng)了示范品牌。四、在心靈上種花 讓師生詩意地成長詩是美的教育，是呼喚美好心靈的教育。為繼承、發(fā)揚(yáng)詩歌文化瑰寶，傳承鄉(xiāng)土特色，讓每一個受教育的心靈都飽含詩的靈性。在打造“詩香校園”的同時，我們讓詩意情境貫穿于課堂,將學(xué)科內(nèi)容熔鑄于濃濃的情感氛圍中，用詩意的心靈點(diǎn)亮智慧，讓學(xué)生學(xué)會用詩意的眼光審視生活，最終形成詩意的人生，是我追求的“詩意教育”的夢想。詩意教育就是在心靈上種花！1、營造詩意的課堂，用詩歌啟迪心智，為孩子們插上隱形的翅膀課堂上我用最簡單最熟悉的事物諸如書本、鉛筆、橡皮，啟迪學(xué)生的想象，活躍學(xué)生思維，一步步引領(lǐng)學(xué)生從現(xiàn)象看到本質(zhì)、情意、內(nèi)涵，實現(xiàn)詩情、詩思、詩語的統(tǒng)一，學(xué)生妙語如珠，神思飛揚(yáng)，一步步實現(xiàn)著我理想中的語文。每一堂課我都精心設(shè)計，用一生的“積蓄”激發(fā)課堂，把學(xué)生推到前臺，而自己則靜觀默察，只起引領(lǐng)作用。引領(lǐng)孩子走進(jìn)詩歌的殿堂，領(lǐng)略生命獨(dú)特性（詩性），從而尊重、包容、欣賞生活與生命。讀詩、寫詩、教詩、辦詩報、主持詩論壇、編輯詩集、編著新詩教材，生活簡單、充實，我的人生如詩一樣富有激情。寫詩、教詩、詩意課堂、從詩意語文到詩意德育正是我生命價值自覺提升的體現(xiàn)。2、用詩歌帶跑學(xué)校的教育教學(xué)，“詩香”文化滿園芬芳學(xué)校把“詩美校園、詩意課堂、詩育品性、詩亮人生”作為詩歌教育校園特色文化理念。通過設(shè)置詩歌特色課，開發(fā)詩歌校本教材，組建“沿江小學(xué)詩社”特色社團(tuán)，開展多種形式的詩歌節(jié)創(chuàng)作活動，“六途徑”向其他學(xué)科滲透，詩歌教育成為特色教育的品牌，成為校園文化。在學(xué)校，創(chuàng)造詩意人生已成為師生們自覺的意識和行動。今天的學(xué)校，已經(jīng)成為廣大師生心馳神往的詩意棲居地。老師們?nèi)耐度搿⒕臓I造，耐心引導(dǎo)，使自己的教學(xué)不斷有詩情閃現(xiàn)，使自己的課堂生機(jī)勃勃，將對真善美的追求注入學(xué)生內(nèi)心。3、詩歌教育，碩果累累學(xué)生在xx省小學(xué)生詩歌節(jié)、全國作文大賽、“新人杯”作文大賽、“電信杯”作文大賽等不同級別的寫作比賽中，社團(tuán)成員累計有50多人次獲得特等獎，200多人次獲得一等獎，400多人次獲得二等獎。在長江文藝、少年文藝、星星詩刊等發(fā)表習(xí)作100余篇。xx、xx、xx三度，學(xué)校被xx委宣傳部、xx省教育廳授予30所“詩歌教育示范學(xué)校”之一。教育教學(xué)成果被南方日報、xx日報、“碧海銀沙”網(wǎng)報道。編輯五輯學(xué)生詩集，由白山出版社出版印刷童心飛揚(yáng) 沿江拾貝沿江小學(xué)小學(xué)學(xué)生詩歌作品選。編輯出版詩歌特色?？嫜亟W(xué)學(xué)報。一大批老師的教研成果在各級刊物和論文征集活動中獲獎。集結(jié)老師們在詩歌教育教學(xué)中的實踐成果，出版一本詩教專著論文集。學(xué)校先后取得“全國中小學(xué)百佳教育研究單位”、“xx省詩歌教育示范學(xué)校”、“xx市教育教研示范學(xué)?！薄ⅰ笆逯攸c(diǎn)課題實驗學(xué)?！钡仁喾N殊榮。詩教課題詩歌特色教育與與鄉(xiāng)土文化的傳承等項目獲省立項，展開研究。有耕耘就有收獲。我被xx市教育局評為實施xx市義務(wù)教育階段教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)管理方案先進(jìn)工作者。指導(dǎo)學(xué)生參加競賽，我獲得國家禁毒委員會、國家教育部聯(lián)合頒發(fā)的禁毒征文“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”，全國教改中心“最佳園丁”，長江日報、少年文學(xué)周刊“最佳指導(dǎo)獎”，全國讀寫學(xué)會“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”，xx省委宣傳部、xx省教育廳頒發(fā)“優(yōu)秀詩歌指導(dǎo)老師”等證書。xx年被xx省詩歌教育組委會聘為“xx省詩歌進(jìn)校園講師團(tuán)”十大成員之一； xx年被聘為xx市學(xué)科教研攻堅組成員。五、構(gòu)建高雅的精神家園 守望詩意教育的夢想春蠶吐絲、蠟燭始干。面對喧囂的塵世，我始終懷著心靈的寧靜和充實，保持自由的思想和獨(dú)立的精神，構(gòu)建著精致、聰慧、高雅的精神家園。我愿以淵博的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的人格成為師生的典范。對教育事業(yè)的這份摯愛，將支撐、照亮我自己簡單的教育人生，我將以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守護(hù)這三尺講壇，守望心中的教育夢想！【篇五】人們說，世界上只有兩種動物能登上金字塔頂，一種是鷹，另一種就是蝸牛。毋庸置疑，鷹是偉大的，它們訓(xùn)練艱苦、成長艱辛及身姿矯健，深深地感染著我們，激起我們的斗志，燃燒我們的雄心。誰都愿意做翱翔藍(lán)天的雄鷹，因為他們永遠(yuǎn)是那么自信，永遠(yuǎn)是那么的灑脫，永遠(yuǎn)是那么的引人注目，然而現(xiàn)實生活中又有多少雄鷹呢?假如我不是,我該怎么辦?今天，美麗教師們的事跡報告完美地為我解答了這個問題做不了雄鷹，或許我們可以成為蝸牛!談到成功，美麗教師們不約而同表現(xiàn)得非常謙遜，她們說，能有今天這樣的“小成就”不過是一小步一小步地超越自己，永不停歇地積累的結(jié)果，就像一只蝸牛。于是，她們數(shù)十年的教師生涯亦仿佛一軸清晰的畫卷，緩緩地鋪開臺下的我們既感嘆，亦心懷欽佩，無不動容。一、蝸牛初登塔頂，路途遙遠(yuǎn)，耐心是基礎(chǔ)。中考有一篇作文，題目叫做老師在我心中，學(xué)生拿到題目詩情大發(fā)，慷慨陳詞：“三寸粉筆畫出人間冷暖、天地方圓，我愛這三寸粉筆。盡情揮灑化做皚皚細(xì)沫，是它磊落的寫照，孜孜以求傳遞信息文明是它一生的追求.”事實上，這只是學(xué)生在結(jié)束三年中學(xué)學(xué)習(xí)之后靈機(jī)一動的筆觸?，F(xiàn)實是“殘酷”的。厭學(xué)的孩子不會因為你今日的幾句肺腑之言，就能化感動為行動堅持不懈，或許幾日之后聽課依舊“云里霧里”的他們還是會放棄;打架受罰的孩子亦不會因為昨日的痛哭流涕立刻成就“浪子回頭”，或許三言兩語的挑釁就能讓他抑制不住內(nèi)心的沖動“重操舊業(yè)”。魯亞華老師也談起過這樣的煩惱，哭過惱過，肺腑之言傾吐過，孩子們也動容過，承諾過，但過不了幾天，明令禁止過的行為習(xí)慣又能“死灰復(fù)燃”。于是，魯老師由衷地感嘆，教育并不是想象的那么簡單，它是從量變到質(zhì)變的漫長的過程，在這整個過程，耐心是保證。孩子們在成長過程中難免會走一些彎路，孩子們固執(zhí)，我們要比他們更固執(zhí);孩子們耐得住，我們要比他們更耐得住。暴風(fēng)驟雨般的苛刻和急功近利的矯正是不能收到立竿見影的效果的，我們需要耐心，這耐心不是心情好的時候，給予孩子們支持與鼓勵，更應(yīng)該是壓制不了憤怒的時候，還能靜下心來，給孩子一份信任。同時，我們還要給孩子足夠的時間，耐心地等待他們帶給我們驚喜。汪清國老師所堅持的“不擔(dān)心花苞開得遲，只要假以時日，花苞一樣會盛開”，說的也正是這個道理。二、蝸牛初登塔頂，行程艱辛，克難而上是良方。“在那片教育的天空下，有這樣一群追尋夢想的人。他們是拎著水桶和抹布的擦星族，是不抱怨不放棄讓生命在教室開花的人，是堅信“只要上路，就會遇到慶典”的“犟龜”們。他們永遠(yuǎn)不會停步，在追夢的過程中書寫他們的旗幟，因為他們堅信，行動就會有收獲，堅持才會有奇跡?！边@是朱永新老師的教育系列詩歌之一，亦是對我影響最深的一篇，詩名喚作追夢人，旨在告誡年輕教師，教育教學(xué)過程中總會碰上各種各樣的難題，而成功只眷顧那些克難而上、永不放棄的有心人。趙雪朋老師憶初入教壇，孩子們倦怠的朗讀，不配合的課堂探討，不知所云的命題作文，將她打得措手不及，談起那時的解決辦法，她卻不過云淡風(fēng)輕幾個字：改進(jìn)教學(xué)方法，哪里不對改哪里。魯亞華老師從計算機(jī)教學(xué)轉(zhuǎn)入建筑專業(yè)教學(xué)，從只會簡單構(gòu)圖的計算機(jī)老師到能輔導(dǎo)孩子們參加全國大賽并拔得頭籌的建筑系骨干，她也不過輕描淡寫一句話：教師一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，總會有質(zhì)的提升。殊不知這兩位老師云淡風(fēng)輕的兩句話，包含了多少個日夜的嘗試與探索，她們的成功正是朱永新老師追夢人的現(xiàn)實生活版，也再一次告訴我們，教育這座金字塔行程艱辛，想要初登塔頂，除了堅持不懈，更貴在克難而上，永不放棄。我們的孩子們并不都是聰穎懂事，揮筆自如的佼佼者，有的對待學(xué)習(xí)味同嚼蠟，有的表現(xiàn)平平，而有些甚至頑劣不化，正因為如此，我們的教育才具備它存在的意義。教育是需要信念和勇氣的，將困難和挑戰(zhàn)視作機(jī)遇，精心設(shè)計、改進(jìn)的教育教學(xué)每一環(huán)，我們才能更好守護(hù)自己最初的夢想。三、蝸牛初登塔頂，任重道遠(yuǎn)，終生學(xué)習(xí)是源泉。有道是,“根深才能葉茂”，“水厚方能負(fù)舟”。作為新時代的教師，知識儲備不足，教學(xué)中必定捉襟見肘;反之，若具備了扎實的知識功底，課堂上必能舉一反三，游刃有余。信息時代，學(xué)生信息的來源多，知識老化的周期短，更新的速度快，老師不再只能滿足能有一桶水，而是得有一條河，是時時流動的活水，是時時更新的知識。縱觀五位教師的事跡報告，不約而同提到了終生學(xué)習(xí)一環(huán)，她們認(rèn)為教師不該滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該不斷摸索新的教育教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。教師的成長同樣是一個終生學(xué)習(xí)的過程,教師不但要拓展自己的知識面,完善自己的知識結(jié)構(gòu),還要不斷磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊(yùn),提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會發(fā)展的需要,成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。誠如趙雪朋老師所說，教育教學(xué)方面多聽，多思，多寫，亦是一個學(xué)習(xí)的過程，尤其要注重寫這個環(huán)節(jié)。青年教師的成長離不開教學(xué)反思，只有不斷地反思才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)方面的不足之處，教學(xué)反思所記錄下來的大量原始材料本身也就是我們進(jìn)行教育教學(xué)研究的最好素材。不斷寫教學(xué)反思是自身進(jìn)步的起點(diǎn)，沒有反思就沒有進(jìn)步。“桃李不言，下自成蹊?！敝挥泻细竦慕處煵拍芩茉旌细竦膶W(xué)生。教師只有終身學(xué)習(xí)，才能厚積薄發(fā)，不負(fù)社會、學(xué)校、家庭的重托。一直記得一句話你必須很努力，才能看起來毫不費(fèi)力。作為青年教師，我們有充沛的精力，靈活的思維，強(qiáng)健的體魄，這正是我們前進(jìn)的資本。有壓力就有動力，知難而上，才是我們年輕人的本色，我們在承擔(dān)重任的同時，也給予了我們自己鍛煉的機(jī)會。聽柯橋區(qū)美麗教師的事跡匯報我更堅定了自己的信念。在登頂?shù)倪^程中，蝸牛和鷹都是英雄。做不了雄鷹，那我就做蝸牛吧!【篇六】作為一位長期奮戰(zhàn)在一線的小學(xué)教師，我對以上的調(diào)查結(jié)果深感認(rèn)同。因為我們每天的工作強(qiáng)度大，學(xué)生也似乎越來越難教，生活壓力越來越大，加上我們承受的要求繁多而雜亂，非教學(xué)任務(wù)越來越多，每個學(xué)期都要應(yīng)付各項檢查、評估，真是疲于奔命、壓力山大幸福呀，似乎離我們很遙遠(yuǎn)。但是，我們不能不幸福！因為在當(dāng)前“以人為本”的教育背景下，教師無疑是和人的成長關(guān)系最密切的職業(yè)。可想而知，沒有教師的幸福，很難有孩子們的幸福校園生活，更難奢談學(xué)生的幸福成長。作為特區(qū)的教師，很有必要提高自己的幸福指數(shù)。筆者認(rèn)為，幸福的源泉就在我們身邊，只要我們恪守“教師”的職業(yè)尊嚴(yán)，我們的幸福指數(shù)一定可以直線提升。腹有詩書氣自華幸福來自閱讀教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，本身就是一份必須與書籍打交道的職業(yè)。應(yīng)該熱愛讀書、認(rèn)真讀書，不斷給自己充電，以更新理念、豐富知識、增長智慧。要做好教書育人的工作，首先要做一個真正的讀書人。教師，需要學(xué)識。精深的專業(yè)知識和廣博的相關(guān)知識常常能讓一個教師在課堂上激情四溢、神采飛揚(yáng)。有的教師經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的孩子難教，很有可能就是自己的知識跟不上時代發(fā)展的需求。學(xué)習(xí)的革命一書中指出：“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)?？焖谋兜乃俣茸兓！爆F(xiàn)在是信息爆炸的時代，如果教師不能把準(zhǔn)時代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識，不僅不能教好學(xué)生，反而會因為自己的落伍而妨礙學(xué)生的發(fā)展?？梢?，讀書是教師的立身之本。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。社會對我們教師的要求一直很高：以前要求“要教給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，之后要求“教師是長流水”，現(xiàn)在更要求“教師是活水，是好水”請記住蘇霍姆林斯基的名言：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流?！币粋€愛讀書的教師一定能夠符合時代的要求，一定會有較高的幸福指數(shù)。安貧樂道天地寬幸福源自堅守教師這一行呢，老話說“家有半斗糧，不當(dāng)孩子王”，為人師者似乎注定和清貧是一對雙胞胎。從我們祖師爺孔子的窮困潦倒、顛沛流離，到私塾老師的生活窘迫，到我們現(xiàn)代民辦教師、代課教師甚至正編教師的待遇，無不證明這一點(diǎn)。在特區(qū)做老師無疑更需要對貧富差距的承受力，你看，我們這個城市每天演繹多少財富的傳奇：多少人轉(zhuǎn)眼成為千萬富翁，多少人開名車，多少人住別墅這些向來和老師搭不上邊。作為老師，每個月除了領(lǐng)取工資之外，是基本沒有什么其他收入的。在房價飛漲的今天，多少老師終其一生，也難以有一處自己的安身之地。好在“貧”和“樂”歷來就不成反比：記得論語里提到，孔夫子最喜歡的一個學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（論語雍也）就是說，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對別人來說簡直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。作為教師，我們應(yīng)該甘于清貧，拒絕浮躁。我們熟悉的陶行知就是我們的榜樣：他曾出訪海外26國，卻滿懷一腔熱血布衣草鞋走向曉莊，讓中國的教育在貧困中放出曙光?！芭踔活w心來，不帶半根草去”就是他一生甘于清貧，奉獻(xiàn)教育的寫照。我們能說顏回和陶行知不幸福嗎？和他們相比，我們在物質(zhì)上比他們富足了不少，所以我們特區(qū)教師要有甘于寂寞、安于清貧、銳意求索的心志，這樣才能置身于物欲熾烈、思想浮躁的時代之中，堅守自己的三尺講臺，守望自己的職業(yè)幸福。愛崗敬業(yè)樂奉獻(xiàn)幸福源于奉獻(xiàn)古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，老師是人類靈魂的工程師，教育是國家繁榮富強(qiáng)的保證，我們教師的工作直接關(guān)系到下一代人的成長。我們從事的是多么有意義的工作呀！看著孩子們在我的努力下一個個茁壯成長，我們該多么幸福；想著這些孩子們以后會成為社會棟梁，我們該多么驕傲；想到我們在逐步實現(xiàn)自己人生的價值，我們該是多么快樂呀！我們教師從事的事業(yè)它所產(chǎn)生的價值是用無法用金錢衡量的，和金屋豪車這些過眼云煙比起來，我們做的工作是多么偉大。我們沒有理由不發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覀兊墓ぷ鳎≡诠ぷ髦畜w會到的幸福是崇高的幸福。崇高的幸福來自于奉獻(xiàn)，而不是來自于索取。這是叢飛給我的啟示。叢飛，一名義工歌手，10年來傾其所有，累計捐款捐物300多萬元，資助失學(xué)兒童178人，自己卻一直過著清貧的生活，甚至不惜向生命借貸。直至去世前，他還立下遺囑捐獻(xiàn)眼角膜，以他最后的愛心之舉，將光明永遠(yuǎn)饋贈社會、長留人間。叢飛短暫的人生普通而平凡，但他的人生價值堪稱崇高而偉大。叢飛雖然英年早逝，可他早已實現(xiàn)了對個人有限生命的超越，因而永遠(yuǎn)活在人們的心中。教師一直以來被譽(yù)為“春蠶”“園丁”，被稱為“人類靈魂的工程師”“太陽底下最光輝的事業(yè)”，就在于它是一個在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自我、體現(xiàn)價值的職業(yè)。我們特區(qū)教師在愛崗敬業(yè)中奉獻(xiàn)自己的青春，實現(xiàn)自己的人生價值，我們一定會看見孩子們的笑臉和進(jìn)步，一定會收到家長的問候和感激，一定會受到社會的重視和肯定，到那天，我們能不感覺很幸福嗎？守護(hù)尊嚴(yán)把夢圓幸福源于恪守美國作家麗莎普蘭特在題為幸福是什么的文章中開門見山地說：“真正的幸福來自于發(fā)現(xiàn)真實獨(dú)特的自我，保持心靈的寧靜。”馬克思也說：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)在從事這種職業(yè)時，我們不是奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！苯處熯@個職業(yè)其實離幸福最近：其一，職業(yè)的穩(wěn)定、人際關(guān)系的單純、工作環(huán)境的優(yōu)雅更容易讓我們保持心靈的寧靜，從而發(fā)現(xiàn)真是獨(dú)特的自我。其二，我們面對的是鮮活的生命，更容易擁有“獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造”的尊嚴(yán)。因此我們要珍惜教師的職業(yè)尊嚴(yán)，要恪守師德教書育人是教師的神圣天職，我們不只是教好書，更要育好人，要育好人，必先要以身作則，為孩子樹立起做人的榜樣可見，師德是教師的立身之根，從教之本，容不得半點(diǎn)玷污。在物欲橫流的今天，我們更要做到“以身立教”，處處以“教師職業(yè)道德”來要求自己，規(guī)范自己的行為：在家庭我們做個好家長；在學(xué)校我們做個好老師；在社區(qū)我們做個好鄰居；在社會做個好公民，為創(chuàng)建“和諧社會”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這樣，我們的幸福指數(shù)一定會大大提高，因為家庭的和美、社會的和諧是我們每一個人幸福的保障??！總而言之，作為特區(qū)的人民教師，我們要以一顆返璞歸真的“本心”，恪守職業(yè)道德，飽讀詩書，清貧樂道，教書育人，樂于奉獻(xiàn)，以身立教，為人師表。在三尺講臺發(fā)揮自己最大的潛能，做出自己最大的貢獻(xiàn)。我們不但可以創(chuàng)造幸福完整的教育生活，也能為偉大的中國夢涂抹上一絲亮麗的色彩。特區(qū)的教師朋友們，讓我們一同走起！【篇七】教師，一個光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔(dān)任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。但是，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自己在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因為，教師職業(yè)的特殊性決定了教師的個人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進(jìn)行著，不為人察覺，力量卻最為巨大?？桌舷壬f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國教育家烏申斯基告訴我們：