重陽節(jié)感懷散文五篇匯編

重陽節(jié)感懷散文五篇匯編重陽節(jié)感懷散文五篇【篇一】農(nóng)歷九月初九，是中國民間傳統(tǒng)的重陽節(jié)。九是最大的數(shù)字，被視為尊貴的象征。九與久同音，有天長地久之意。九九重陽的說法，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日。此后，歷朝歷代沿襲至今。上世紀(jì)八十年代開始，一些地方政府將其定為敬老日。2012年12月28日，全國人大常委會(huì)表決通過了新修訂的老年人權(quán)益保障法，明文規(guī)定這一天為老年節(jié)。尊老、敬老、愛老、助老，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)發(fā)展到今天的現(xiàn)實(shí)需要。一個(gè)人從出生開始，經(jīng)過童年、少年、青年、壯年，最后必然要步入老年，完成生命的過程，這是大自然不可抗拒的規(guī)律。中國已然進(jìn)入了老年社會(huì)，這是我們必須面對(duì)的一個(gè)事實(shí)。小時(shí)候背著書包上學(xué)，老師教導(dǎo)說要尊敬師長，尤其是要尊敬老人。于是，我們見了老人行禮，在公交車上給老人讓座，看到老人過馬路主動(dòng)上去攙扶參加工作以后，我們這些新徒工對(duì)老師傅都很尊重。老師傅對(duì)我們也關(guān)愛有加，手把手地教技術(shù)，像父母對(duì)子女一樣噓寒問暖。那時(shí)候，風(fēng)華正茂的我們面對(duì)年過半百的師傅，望著他們佝僂的身影和飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐，有一種不可思議的感覺，根本想不到有一天自己也會(huì)變老。如今，隨著歲月的流逝，看到童年的伙伴們一個(gè)個(gè)白發(fā)蒼蒼，父母相繼辭世，子孫長大成人，方才意識(shí)到了人生的真諦。想當(dāng)年二老健在的時(shí)候，自己忙于工作和家務(wù)，除了每月送去有限一點(diǎn)孝敬錢外，幾乎很少有空再去看望。逢年過節(jié)帶著孩子大人回去一趟，買些糕點(diǎn)水果，還要蹭一頓飯。我們?cè)诩依锒毫舻哪屈c(diǎn)工夫，還沒有母親準(zhǔn)備飯菜的時(shí)間長。父親去世晚于母親兩年。為怕老人感到孤獨(dú)，我打算把他接來同住?？筛赣H卻說，他一個(gè)人生活挺自在，讓我別惦記，等他需要的時(shí)候自然會(huì)找我。萬萬沒想到，一場突如其來的腦溢血奪去了他的生命。日月穿梭，轉(zhuǎn)眼十五年過去。眼下各方面條件都好了，我手里不缺錢，也有了充足的時(shí)間，可老人們偏偏又都不在了。古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。”想想就讓人心里難受，真有點(diǎn)欲哭無淚。逝者如斯夫!活著的人還要繼續(xù)拼搏奮斗，一代又一代的人生生不息。如果把人生比喻成一天二十四小時(shí)的話，老年人已經(jīng)到了夕陽西下的時(shí)候。老齡化將是中國今后相當(dāng)長一個(gè)階段的重要社會(huì)問題。而今作為其中的一員，我以為，自己應(yīng)當(dāng)調(diào)整好心態(tài)，既不能悲天憫人，又不能自暴自棄。優(yōu)越的社會(huì)制度為老年人提供了如此有利的環(huán)境條件，即使不能老有所為，也不應(yīng)該成為家人和社會(huì)的負(fù)擔(dān)。一個(gè)人要獲得別人的尊重，首先就要學(xué)會(huì)尊重別人。你要善待子女，善待家人，善待一切人;同時(shí)還要做一點(diǎn)力所能及的事情，盡量不要給大家添麻煩。古語說得好：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”只有做到了這一點(diǎn)，社會(huì)才是一個(gè)和諧的社會(huì)?！酒烤啪胖仃柟?jié)，看著窗外，天有些陰，我的心情不好，往事閘門忽然從腦海決提涌出，我禁不住感懷淚流滿面。這些天，不知為什么，精神恍惚，想起十年以前的事。特別是想念，我故去親人的那些事，活著時(shí)的酸甜苦辣咸，親情的緣分無以替代。人生如看了一場戲，情節(jié)悲歡離合，命運(yùn)變化多端，日子在情愁中消磨掙扎。想起自己想念的人，幫著自己渡難關(guān)的人，總有無處訴說的隱情。能伸出手拉你一把，那是親情中的貴人，拉不了你，卻用淚水洗面的牽掛，那是親情中的至親。父母離婚，缺少愛的孩子，是可悲的孩子。我熬到大，結(jié)婚成家，我有三個(gè)母親。一個(gè)是繼母，一個(gè)是婆母，還有一個(gè)是生母。按說離開生母在繼母手下，養(yǎng)育之恩應(yīng)大于生育之恩，可事實(shí)上有后娘就有后爹，當(dāng)他們有了孩子，視前窩孩子眼中釘，虐待無以承受。我的生母，在婚前她是家境比較好過的人，爺爺在世定的娃娃親。爺爺因病去世在南朝鮮，奶奶和三個(gè)孩子，孤兒寡母無人幫襯，貧窮的日子可想而知。后來父母牽強(qiáng)結(jié)了婚，父親又參加了八路軍，但父親脾氣暴躁，可能與生活壓力有關(guān)，常常打罵母親。再后來他們以性格不合離婚，村政府把我判給了父親，把弟弟判給了母親。我被父親帶到了大連投奔大姑家，弟弟則被母親帶到姥姥家，此后十幾年不相見。在我懂事以后，有回我同大姑走親戚，那個(gè)院子里都是家鄉(xiāng)人，有個(gè)姨偷偷告訴我“你走了，你媽天天哭，想你。”又說“老家有講究，離婚的女人，不能住娘家過年。你媽改嫁了?！毙了幔蛟S每個(gè)活著的人都有過，可辛酸和辛酸不一樣，程度不一樣，厚重不一樣，情節(jié)不一樣。有點(diǎn)欣慰的是，母親改嫁他村的人，也是個(gè)老八路回鄉(xiāng)的，家境雖貧寒，但為人老實(shí)性格平和。母親那么些年呆在農(nóng)村，和我接觸時(shí)間有限，我能感悟到，骨血的親就是不一樣。都說“能跟要飯的娘，不跟做官的爹”這話千真萬確，是實(shí)踐總結(jié)出來的現(xiàn)實(shí)。曾經(jīng)我的生活很困難，對(duì)母親的幫助不大，如今生活好過了，母親不在了。有時(shí)我去桑拿洗浴，偶爾讓人搓搓背，每當(dāng)這時(shí)我會(huì)想到我的母親，她這一生沒人給她搓過背。有時(shí)女兒給我過生日，我會(huì)想到我的父母，他們是勤勞而不幸的人。上輩恩恩怨怨的親人基本不在了，淚水挽不回曾經(jīng)的歲月，也挽不回曾經(jīng)沒說透的話。婚姻，本是陌生人牽手組成的親情；同船渡，本是百年的修行才揚(yáng)帆起航；性格不合，拜拜還在各有各的不幸家庭繼續(xù)上映。重陽節(jié)，是關(guān)愛老人的節(jié)，是晚輩對(duì)長輩感恩的節(jié)。重陽節(jié)，也是懷舊想念故人的節(jié)，更是家和萬事興兒孫同喜同樂的節(jié)。家鄉(xiāng)的外甥，和我很親，因我老做故人親情的夢，便對(duì)他說“親情的想念，有時(shí)看看星光。”外甥立馬回復(fù)我“大姨你和俺姨夫有時(shí)間了回來玩！家里什么都方便！”心有靈犀，外甥知道我想家想親人。家是有母親的地方，母親不在了，骨肉連著的筋斷了。我告訴外甥“今天是重陽節(jié)，我老的有點(diǎn)迷路，在夢中尋找親情，有點(diǎn)在乎?！蔽疑弦惠叺挠H人，還有一個(gè)小姑，挺好的，我常去看她。走了的人，我不燒香燒紙不搞空氣污染，祭奠只送一盆鮮花?；钪娜?，多去看望溫暖著活的心靈；故去的人，只有懷念回憶往事慰籍自己空虛的心靈。如今，我也老了，老的就如當(dāng)年我還沒過世的母親。且先不說小輩對(duì)長輩的孝和敬，也不說親情間的忠和義，在我的心里，孩子過好了，自然就有了平和順暢。親情之間，不如意之事常有，無需要求太高，彼此只要心里有點(diǎn)在乎的意思就好?！酒拷裉炀旁鲁跗撸^兩天才是重陽。我都等不到那天，想寫點(diǎn)東西。印象中，一直覺得重陽是一個(gè)很莊重嚴(yán)肅的節(jié)日，從它的名字就能感受一二。金庸小說里有個(gè)王重陽，道教一代宗師，全真七子的師傅，也是歷史上真實(shí)存在的人物，暫不論武功修為如何，光名號(hào)聽著就足夠響亮氣派，感覺后來的革命先驅(qū)孫中山都有效仿的嫌疑。不管如何，行走江湖，又想成就一番事業(yè)，有個(gè)好名字是很重要的。剛好區(qū)縣直屬單位一領(lǐng)導(dǎo)的名字也叫重陽，只是不姓王，每次見到他，總有一種肅然起敬的感覺。重陽的來歷跟除夕類似，免不了一個(gè)怪獸擾民，然后先祖想盡辦法最終予以擊敗的套路，只是剛好大結(jié)局發(fā)生在九月初九這一天，而且再強(qiáng)大的怪獸總有軟肋和命門所在，就跟端午節(jié)蛇怕雄黃一樣，那只怪獸剛好怕的是茱萸和菊花酒的味道，于是它倆又順理成章的成了重陽節(jié)的信物。重陽節(jié)定在九月初九，可能還是有正兒八經(jīng)的深刻含義。在中國傳統(tǒng)文化中，對(duì)數(shù)字“9”向來也是備受推崇。經(jīng)商的喜歡“8”，做官的喜歡“9”，“9”在阿拉伯?dāng)?shù)字中為最大，意為尊貴和長久，你要稍加留意領(lǐng)導(dǎo)干部的手機(jī)號(hào)碼，大多是喜歡“9”勝過“8”，九五至尊就是這么來的。據(jù)說重陽節(jié)的雛形也恰好在紅墻高堂，最早可以推到漢代。傳說在宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、飲菊花酒，以求長壽。后來才傳入民間，流傳至今。五個(gè)“9”是皇帝，兩個(gè)“9”挨著在一年之中也只有一次，自然貴不可言，剛好與中國民間以老為尊，祈求長壽的風(fēng)俗文化不謀而合。由此重陽節(jié)的核心要義應(yīng)該在于“敬老”。時(shí)下的重陽佳節(jié)，顯然大都已經(jīng)迷失了它的本意。這樣的情形，又何止重陽一個(gè)。不能動(dòng)輒說是一種悲哀和后退，任何事物的存在，更多還要看到其歷史價(jià)值和象征意義的一面，不可隨便同日而語，更無須深究效仿。同樣是度重陽，古代的登高、插茱萸和飲菊花酒，更多是一種儀式，既跟當(dāng)時(shí)封建社會(huì)注重尊卑等級(jí)和思想文化相對(duì)單一有關(guān)，也不無娛樂方式不多的因素，所以才倍加珍視。放在現(xiàn)在，國人越來越不重視儀式感，追求所謂的個(gè)性自由和精神解放，重陽、端午、中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，落個(gè)有名無實(shí)和徒有虛名，實(shí)屬再自然不過。重陽跟其他傳統(tǒng)節(jié)日相比，不算特別惹人注目而富有紀(jì)念價(jià)值，一來，不像清明、端午那樣有利用價(jià)值，給你半天假期，或者高速免費(fèi)。二則，不像七夕、中秋那樣有商業(yè)價(jià)值，所以被我們現(xiàn)代人演繹運(yùn)用得其實(shí)并不多。在我看來，這并不是值得慶幸的事情。我們說，好的傳統(tǒng)文化需要傳承和發(fā)揚(yáng)，總是需要一種形式和契機(jī)的。單純靠代代相傳和口授文載，與時(shí)代飛速發(fā)展變革相比，與外來文化的巨大沖擊相比，力量無疑有些蒼白薄弱。好比紀(jì)念春節(jié)、元宵和中秋這樣的主流節(jié)日，好不好看是其次，每年央視都還有一臺(tái)聯(lián)歡晚會(huì)，而對(duì)于重陽這樣的非嫡系物種，總覺得做得還是少了或弱了一些。好在，還有古人的詩詞名句來加以彌補(bǔ)，這也是我們現(xiàn)在傳承重陽的為數(shù)不多的載體和引子。首當(dāng)其沖的是王維的九月九日憶山東兄弟。記得小學(xué)老師上到這一課的時(shí)候，并沒有跟我們強(qiáng)調(diào)這是王維十七歲的作品。似乎再次證明，跟駱賓王七歲作詠鵝和王勃十四歲作滕王閣序，年少老成、情感豐富是成為文學(xué)大家的先決條件。但也不是全部，駱賓王和王勃生卒年相當(dāng)，身處亂世，國家不幸詩家幸,才有賦到滄桑句便工。等到了王維那個(gè)年代，天下已初定，為謀取功名獨(dú)在異鄉(xiāng)，才有那個(gè)閑情雅致傷秋感懷。重陽固然為敬老而立，也大可不必有“夕陽無限好，只是近黃昏”的感慨。這可能也跟重陽無關(guān)，只是剛好到了深秋季節(jié)，落葉凋零，大雁南歸，難免有所觸動(dòng)。細(xì)想之下，重陽設(shè)在九月初九，真正做到人的特質(zhì)與氣候變化相吻合，達(dá)到一種“天人合一”的效果。人上了點(diǎn)年紀(jì)，歷經(jīng)歲月沉淀和世事滄桑，基本都能夠淡然看待萬物消長和季節(jié)更迭，所以在那片金黃的落葉之上，走過半生的老兩口攜手同行，哪怕只是模糊背影，你感受到是生命之美和時(shí)間之美。去年的重陽，我在辦公室值夜班，有詩為證：秋來朝露為霜，人去相思成愁。為賦新詞上高樓，卻把風(fēng)景看透。東籬菊花依舊，不見南山五柳。只等重陽酒入喉，哪管蟹肥人瘦。今年的重陽，我多半還是在辦公室，但不會(huì)再度過一個(gè)失眠的夜晚。因?yàn)?，我又老了一歲，經(jīng)歷了一年，至少要對(duì)得起重陽這個(gè)節(jié)日，心事重重過后，還是要盡量陽剛一點(diǎn)。【篇四】重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。在古代民間，該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律登高，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。至于重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪西經(jīng)雜記中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。重陽節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，這起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。時(shí)至今日，許多傳統(tǒng)已經(jīng)被商業(yè)化，失去了文化底蘊(yùn)。往年的重陽，都沒有放假，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個(gè)節(jié)日去登高應(yīng)節(jié)，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節(jié)演變成了老人節(jié)。我們90后也已經(jīng)步入社會(huì)參加工作，同樣由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽，又將會(huì)怎么樣呢？如果有空，就回家看看吧，一起聊天，一起吃飯，一起賞菊。讓父親的牽掛，母親的期盼，落在你的心上，因?yàn)楹图胰说臅r(shí)光就是最美好的時(shí)光?！酒濉繒r(shí)至深秋，又迎來了一年一度的重陽節(jié)。對(duì)于重陽，王維的九月九日憶山東兄弟最為人們所傳頌。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異地生活的孤獨(dú)凄然，因而便時(shí)時(shí)懷念故鄉(xiāng)的人，特別是遇到佳節(jié)良辰，思念便會(huì)更加地讓人難以承受。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時(shí)的情形，而唯獨(dú)少了自己在其中，當(dāng)然詩中的這句“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。當(dāng)時(shí)學(xué)這首詩的時(shí)候，自己還是一個(gè)孩童，并不能理解詩人當(dāng)時(shí)所要表達(dá)的意思，只是覺得詩寫得很美。其實(shí)“重陽”也叫“重九”，因?yàn)橐捉?jīng)中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故曰“重陽”，古人認(rèn)為重陽是一個(gè)值得慶賀的吉利日子。一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插