大學(xué)生人生信仰及價(jià)值準(zhǔn)則調(diào)查與分析.pdf

管理觀察 Management Observer 總第 563 期 第 36 期 2014 年 12 月 下旬出版 111 社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則， 即倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。它是中國特色社會(huì)主 義對(duì)公民的基本道德要求，是公民的價(jià)值準(zhǔn)則和基本道 德規(guī)范。大學(xué)生是國家和社會(huì)發(fā)展的生力軍，他們的精 神寄托、個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則及信仰如何，直接影響到國家民 族的興衰成敗。本次問卷調(diào)查從社會(huì)主義核心價(jià)值觀公 民層面的視角，了解當(dāng)前大學(xué)生人生信仰及踐行公民基 本價(jià)值準(zhǔn)則的狀況，針對(duì)出現(xiàn)的問題探索有效的教育措 施和路徑，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確 的價(jià)值觀、人生觀和信仰，助他們健康成長(zhǎng)。 1. 調(diào)查內(nèi)容與方法 課題組從社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面的視角出發(fā)， 編制了關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生人生信仰及價(jià)值準(zhǔn)則現(xiàn)狀的調(diào)查 問卷。共設(shè)計(jì) 30 道題，內(nèi)容涵蓋“信仰、愛國、敬業(yè)、 誠信、 友善” 等五個(gè)方面的內(nèi)容。 在調(diào)查研究對(duì)象選取上， 對(duì)海松江大學(xué)城 7 所高校的 1000 名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。 發(fā)放問卷 1000 份，回收問卷 950 份，回收率為 95%，其 中有效問卷 900 份，占實(shí)際回收問卷的 94.8%。調(diào)查后 采用 SPSS19.0 統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。 2. 七所高校大學(xué)生人生信仰總體現(xiàn)狀分析 2.1 大學(xué)生的人生信仰呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn) 隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和多元文化的出現(xiàn)，各種社會(huì)思 潮接踵而來，人的信仰也出現(xiàn)了多元化發(fā)展趨勢(shì)。調(diào)查 顯示，大學(xué)生信仰的主流是積極的、健康的，但是仍有 大學(xué)生人生信仰及價(jià)值準(zhǔn)則調(diào)查與分析 耿艾莉，李 方，高衛(wèi)衛(wèi)，張 云 （上海工程技術(shù)大學(xué)圖書館，上海 201620） 部分大學(xué)生在信仰的選擇上表現(xiàn)出懷疑、動(dòng)搖、迷惑和 彷徨，去選擇信仰神靈，甚至有部分大學(xué)生沒有信仰， 呈現(xiàn)信仰缺失狀態(tài)。作為教育者應(yīng)采取必要、積極有效 的措施和方法，幫助大學(xué)生及時(shí)修正錯(cuò)誤的價(jià)值觀。通 過弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助他們走出信仰危機(jī)的 困境。 2.2 部分大學(xué)生人生追求趨于現(xiàn)實(shí)主義和物質(zhì)主義 由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利思想影響，過度的物質(zhì)主義 和實(shí)用主義占據(jù)了部分大學(xué)生的頭腦。調(diào)查顯示在大學(xué) 生的人生追求選項(xiàng)中，選擇“家庭幸福美滿”、“商界 精英”的人數(shù)位居前 2 名，選擇“為人民服務(wù)、為國家 做貢獻(xiàn)”的人數(shù)位居第 3。說明部分大學(xué)生的人生追求 還沒有達(dá)到理想的境界，更多地趨于現(xiàn)實(shí)主義和物質(zhì)主 義。大學(xué)生是黨和國家培養(yǎng)的未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè) 者和接班人，他們被培養(yǎng)的層次素質(zhì)如何，理想信念的 高度如何，關(guān)系到國家和社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。個(gè) 人的追求和成長(zhǎng)要建立在為人民服務(wù)和為國家做貢獻(xiàn)的 基礎(chǔ)之上，這才是人生追求的最高境界。我們還需幫助 這些大學(xué)生提高思想境界，找到自身的價(jià)值坐標(biāo)，構(gòu)建 崇高的理想信念，為社會(huì)發(fā)展注入正能量。 2.3 絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大理想表示 認(rèn)同 調(diào)查顯示，57.4% 的大學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)充滿信心； 30.9% 的大學(xué)生表示有可能實(shí)現(xiàn)，但很遙遠(yuǎn)；認(rèn)為只是一 種幻想和不關(guān)心此類問題的大學(xué)生分別占 4.2% 和 7.5%。 可見絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)滿懷信心，但還需 要幾代人的不懈努力。中國夢(mèng)就其本質(zhì)來說是一種理想 信念，是一種社會(huì)信仰。我們要將中國夢(mèng)的偉大構(gòu)想與 摘要：本文從社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面的視角， 調(diào)研當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于 “愛國、 敬業(yè)、 誠信、 友善” 等公民基本價(jià)值準(zhǔn)則的理解和踐行狀況，統(tǒng)計(jì)分析當(dāng)代大學(xué)生在人生信仰培育和建構(gòu)過程中存在的突出 問題和特點(diǎn)，最后提出將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生信仰培育全過程的具體途徑和方法。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生 人生信仰 價(jià)值準(zhǔn)則 基金項(xiàng)目：上海工程技術(shù)大學(xué) 2014 年度思政研究課題項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生信仰培育問題研究”（2014GSZ18）。 作者簡(jiǎn)介：耿艾莉 (1971-), 女 , 籍貫：遼寧阜新 , 學(xué)歷：碩士 , 職稱：副研究員 , 研究方向：高等教育及思政研究 . 12下黑白.indd 1112015-1-4 14:09:46 教育管理 112 個(gè)人的夢(mèng)想緊密結(jié)合起來，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入 到大學(xué)生信仰培育的過程中，從而培養(yǎng)出一代尋夢(mèng)、追 夢(mèng)和筑夢(mèng)的有責(zé)任感和使命感的大學(xué)生，這也是高校思 想政治教育者的教育目標(biāo)。 3. 大學(xué)生關(guān)于公民基本價(jià)值準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí) 3.1 對(duì)公民基本道德規(guī)范的理解和認(rèn)識(shí) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、 友善”，是我國公民基本道德規(guī)范的核心要求，是公民 的基本價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德 行為的本質(zhì)屬性。從調(diào)查結(jié)果來看，有約 90% 的大學(xué)生 對(duì)公民基本價(jià)值準(zhǔn)則表示非常清楚和較為清楚，并能做 到其中一部分，說明大學(xué)生的基本道德素質(zhì)是好的，但 是還需通過其他的一些途徑和手段對(duì)他們加以引導(dǎo)。從 自己做起，從周圍的點(diǎn)滴小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，形 成正確的是非、善惡、美丑的價(jià)值觀念，使這種先進(jìn)的 價(jià)值準(zhǔn)則和道德理念得以弘揚(yáng)，并最終形成價(jià)值認(rèn)同和 實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)，推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步。 3.2 對(duì)愛國的理解和認(rèn)識(shí) “愛國”是公民的義務(wù)和責(zé)任。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)， 90.8% 的大學(xué)生認(rèn)為愛國主義是具體的，說明從意識(shí)形態(tài) 上來講，大學(xué)生對(duì)愛國主義的理解還是非常具體化的， 對(duì)愛國主義表示廣泛認(rèn)同。對(duì)當(dāng)前大學(xué)生而言，可以化解 為身邊的具體事情，既表現(xiàn)在對(duì)祖國和人民的熱愛，也表 現(xiàn)為努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高綜合文化素 質(zhì)，成為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用之人。但是表示能夠在“國 家和人民利益需要時(shí)，隨時(shí)奉獻(xiàn)一切”的大學(xué)生卻只有 24.1%。說明當(dāng)代多種社會(huì)思潮的影響，利已主義在部分 大學(xué)生的思想中已經(jīng)悄然存在，重個(gè)人利益，輕國家和社 會(huì)的利益 , 僅有精神層面的愛國主義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們 還要將愛國主義“內(nèi)化于心，外化于形”，在祖國和人民 需要的時(shí)候要挺身而出，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的一切，這才是當(dāng) 代大學(xué)生愛國主義的最高思想境界和體現(xiàn)。 3.3 對(duì)敬業(yè)的認(rèn)識(shí) “敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求。對(duì)每一個(gè)公民而 言，敬業(yè)就是在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí) 做好本職工作。有了敬業(yè)精神，才能在學(xué)習(xí)和工作中保 持旺盛的精力和活力，才能取得更多、更好的工作成果。 在關(guān)于“您對(duì)未來所從事工作崗位所持的態(tài)度”調(diào)查中， 數(shù)據(jù)表明大部分學(xué)生具有敬業(yè)精神，但有部分大學(xué)生工 作態(tài)度比較散漫，隨便敷衍，長(zhǎng)此以往就會(huì)精神頹廢， 缺乏進(jìn)取心。國家的強(qiáng)大需由無數(shù)個(gè)充滿敬業(yè)精神、忠 于職守、保持旺盛精力的個(gè)體所組成。因此我們還需采 取多種教育手段，培養(yǎng)大學(xué)生敬業(yè)的意識(shí)和責(zé)任。 3.4 對(duì)誠信的認(rèn)識(shí) “誠信”是個(gè)人的立身之本。對(duì)于大學(xué)生來講，就 是遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，實(shí)事求是，踏實(shí)學(xué)習(xí)。對(duì)于誠 信的理解，在 900 位接受調(diào)查的大學(xué)生中，有 94.1% 的 大學(xué)生選擇“誠信是每個(gè)人必須遵守的做人準(zhǔn)則”，說 明誠信作為做人的準(zhǔn)則已經(jīng)被絕大多數(shù)大學(xué)生所認(rèn)可。 但在關(guān)于“考試時(shí)作弊”的問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)選擇結(jié)果 不容樂觀。數(shù)據(jù)表明即使目前高校在考試作弊的處理上 越來越嚴(yán)厲，但是由于成績(jī)、學(xué)分、獎(jiǎng)學(xué)金、排名、入黨、 找工作等原因的趨使，仍有部分大學(xué)生選擇鋌而走險(xiǎn)， 參與作弊。 筆者認(rèn)為高校還是要加大宣傳和教育的力度， 杜絕作弊，培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良誠信的品質(zhì)，為將來步入社 會(huì)打下良好的誠信基礎(chǔ)。 3.5 對(duì)友善的認(rèn)識(shí) “友善”是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。對(duì)于大學(xué)生 而言， 表現(xiàn)為能與周圍的同學(xué)或同事和諧相處， 以善相待， 有小愛才能積大愛，有大愛才能形成良好的社會(huì)道德風(fēng) 尚，才能更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在這 里我們做了關(guān)于與周圍同學(xué)相處是否融洽的調(diào)查。結(jié)果 分析表明絕大多數(shù)大學(xué)生比較理性，能夠與同學(xué)和諧相 處，即使出現(xiàn)問題也能自己解決。但不容忽視的是，選 擇“經(jīng)常有口角和摩擦”和選擇“冷漠，少有交流”的 大學(xué)生更是需要我們更加關(guān)心、關(guān)注的對(duì)象，這些人可 能由于性格、家庭及其他因素的影響，導(dǎo)致與他人的交 流格格不入， 這是教育管理的風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)環(huán)節(jié)和重要環(huán)節(jié)， 一旦爆發(fā)后果不堪設(shè)想。 4. 啟示與思考 通過對(duì)松江大學(xué)城部分高校大學(xué)生的問卷調(diào)查進(jìn)行 分析，總體上來講，大學(xué)生的人生信仰和價(jià)值觀念的主 流是好的，在遵守公民基本道德規(guī)范方面也呈現(xiàn)良好的 發(fā)展態(tài)勢(shì)。但是由于目前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型變革時(shí)期，在市 場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、商品經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)傳媒等社會(huì)大環(huán)境的影響下， 仍有部分大學(xué)生出現(xiàn)信仰缺失，價(jià)值取向功利化，享樂 主義突出，缺少敬業(yè)精神。丟失了信仰，沒有了明確的 價(jià)值準(zhǔn)則，將會(huì)出現(xiàn)坐享其成、頹廢、缺乏進(jìn)取心的不 良后果，將會(huì)嚴(yán)重阻礙國家和社會(huì)的發(fā)展。因此需要將 社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則，即將“愛國、 敬業(yè)、誠信、友善”通過具體的方式融入到大學(xué)生信仰 培育的全過程。具體有以下幾種途徑： 4.1 注重宣傳教育，示范引領(lǐng) 針對(duì)大學(xué)生人生信仰呈現(xiàn)的多元化、開放性、包容 12下黑白.indd 1122015-1-4 14:09:46 教育管理 113 性的特點(diǎn)，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教 育。要校內(nèi)外結(jié)合，形成合力。要利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò) 平臺(tái)等現(xiàn)代傳媒手段，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)多元 化的社會(huì)思潮，引領(lǐng)大眾文化。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀 融入到民族復(fù)興偉大中國夢(mèng)的實(shí)踐中，幫助大學(xué)生明確 方向，走出精神的困惑。 4.2 傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)主旋律 要進(jìn)一步探索將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化 的新載體，構(gòu)建和諧的校園文化建設(shè)。如利用易班、博 客、網(wǎng)站、微信、主題展覽、主題書展等多種載體形式， 大力弘揚(yáng)以愛國主義為主旋律的先進(jìn)人物事跡，將勤奮 敬業(yè)、誠實(shí)守信融入到大學(xué)生的理想信念和追求中，營(yíng) 造積極進(jìn)取的文化氛圍，傳遞健康向上的正能量。使大 學(xué)生感受到先進(jìn)文化的魅力，洗滌靈魂，重建崇高信仰。 4.3 加大課程改革，理論與實(shí)踐相結(jié)合 要改變高校思想政治課一貫的課堂說教，要大膽進(jìn) 行改革與創(chuàng)新。進(jìn)一步完善思想政治課程體系，增加社 會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐教育的比例，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅 色教育基地，邀請(qǐng)知名專家、學(xué)者、前輩前來講座，加 強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，言傳身教，對(duì)大學(xué)生信仰的培 育和建構(gòu)提供一個(gè)理論層面的指導(dǎo)和實(shí)踐層面的示范。 4.4 做到潛移默化，知行合一 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種理念，更是一種行為準(zhǔn) 則。要內(nèi)化于心，外化于行。要將這種核心價(jià)值準(zhǔn)則細(xì) 化到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中?！爸笔乔疤幔靶小?是關(guān)鍵，要做到知行合一。可通過學(xué)生會(huì)、黨（團(tuán)）支部、 社團(tuán)、協(xié)會(huì)等形式開展形式多樣、有益身心健康的活動(dòng)， 如貧困地區(qū)支教、服務(wù)社區(qū)做義工、公益慈善等等，通 過切身實(shí)踐讓大學(xué)生感受到團(tuán)結(jié)友善、 “大愛”的力量。 4.5 搭建多種平臺(tái)，增強(qiáng)實(shí)踐技能 要將大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐技能的掌握作為大學(xué)生綜合素 質(zhì)能力培養(yǎng)的目標(biāo)之一。如通過校企聯(lián)合培養(yǎng)、卓越工程師 培養(yǎng)、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐基地培養(yǎng)等多種方式，增 強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐技能， 讓大學(xué)生以愛崗、 敬業(yè)、 奉獻(xiàn)為榮，提高對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的責(zé)任感。 總之， 大學(xué)生在信仰培育及價(jià)值準(zhǔn)則形成的過程中， 通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入，可幫助他們樹立崇高 的個(gè)人信仰和價(jià)值取向，同時(shí)將這種信仰和價(jià)值取向轉(zhuǎn) 化為奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)國家的精神動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)中華民 族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)！ 參考文獻(xiàn)： 1梅萍. “90后” 大學(xué)生人生信仰的總體態(tài)勢(shì)與因素分析J. 學(xué)校黨建與思想教育 , 2011，(10)：28-30 2李繼兵, 徐秦法.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生樹立 科學(xué)信仰J.思想理論教育導(dǎo)刊, 2011(11)：110-113 3張其娟.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系塑造國民精神信仰J. 思想政治教育研究 , 2011，(27)2：54-56 4 李東坡 . 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 : 大學(xué)生信仰教育的時(shí) 代主題 J. 思想教育研究 , 2012(10)：102-106 5 本報(bào)評(píng)論員 . 人民有信仰，國家才有力量 N. 人民日?qǐng)?bào)， 2014-02-12(1). 的偏見要廢除。其次，國家財(cái)政也要給民辦學(xué)校相應(yīng)的 投入，雖然民辦學(xué)校與公辦學(xué)校有很大的區(qū)別，但仍然 屬于我國教育序列中非常重要的一部分。通過政府財(cái)政 扶持民辦高?？梢缘玫礁玫陌l(fā)展，解決學(xué)校由于經(jīng)費(fèi) 而缺乏教師的情況 7。最后，用人單位還要注重對(duì)員工 的審查，對(duì)于員工的錄用不能僅僅注重其專業(yè)技能，而 且還要注重其思想政治，這樣學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中 就會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)思想政治課程。 民辦高校與公辦高校存在著較大的差別，所以針對(duì) 民辦高校學(xué)生思想政治偏差的問題要依據(jù)其實(shí)際情況來 解決。 參考文獻(xiàn)： 1 王晶、曹雪飛 . 民辦高校大學(xué)生思想政治教育工作的路 徑選擇 J. 黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2011 2 王安平、高敏 . 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育分層次進(jìn)行的 策略研究 J. 安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) ( 社會(huì)科學(xué)版 )，2011 3 魏雅姝、林文 . 將民辦高校大學(xué)生思想政治教育生活化 J. 科教文匯