梁衡作文素材.doc

梁衡：穿行在新聞、文學(xué)與政治之間一、人物經(jīng)歷梁衡，著名學(xué)者、新聞理論家、作家。山西霍州人。1946年出生，1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。歷任內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)記者、光明日?qǐng)?bào)記者、國(guó)家新聞出版署副署長(zhǎng)，著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。曾榮獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)和中宣部五個(gè)一工程獎(jiǎng)等多種榮譽(yù)稱號(hào)。他的主要作品有科學(xué)史章回小說數(shù)理化通俗演義;新聞三部曲沒有新聞的角落、新聞綠葉的脈絡(luò)、新聞原理的思考;有散文集:夏感與秋思、只求新去處、紅色經(jīng)典、名山大川感思錄、人杰鬼雄、當(dāng)代散文名家精品文庫(kù)-梁衡卷等梁衡有名，并不是因?yàn)樗?jīng)官至國(guó)家新聞出版署副署長(zhǎng)、人民日?qǐng)?bào)副總編輯，更主要的，是因?yàn)樗切┠捴巳丝诘男侣勛髌泛途实纳⑽钠?。梁衡是作品入選中小學(xué)教材最多的當(dāng)代作家。他穿行在新聞、文學(xué)和政治之間游刃有余，其為文激情，并沒有因?yàn)閺恼兴魅?，反倒相得益彰，建樹更豐。2、 經(jīng)典素材1.名重三晉的名記者從工作之初到現(xiàn)在，梁衡始終沒有與新聞分開過。而人們對(duì)于他的認(rèn)識(shí)，也是從新聞開始的。在不少人的心目中，他首先是一位名記者。但是，記者梁衡的成名卻是在一個(gè)“沒有新聞的角落”。1978年，梁衡離開山西省委宣傳部新聞出版處，調(diào)任光明日?qǐng)?bào)駐山西記者站記者。對(duì)于一張中央大報(bào)來說，當(dāng)時(shí)的山西在不少人看來并不是一個(gè)能出新聞的地方。但梁衡卻在那里干得有聲有色，不僅名重三晉，而且播及全國(guó)。梁衡的成名作是一篇人物通訊一個(gè)農(nóng)民養(yǎng)豬專家的故事，發(fā)表在1980年11月14日的光明日?qǐng)?bào)二版上。這篇長(zhǎng)約1800字的稿子，所造成的影響連梁衡自己都始料未及。見報(bào)后來信不斷，持續(xù)將近半年，竟有3000多封。后來，這篇稿子被評(píng)為1980年的全國(guó)好新聞。而那個(gè)“農(nóng)民養(yǎng)豬專家”也一夜之間破格由農(nóng)民轉(zhuǎn)為干部，又被任命為地區(qū)科委副主任。由此開始，梁衡在“沒有新聞的角落”，不斷挖掘出一個(gè)又一個(gè)的新聞“富礦”：像無私奉獻(xiàn)不求回報(bào)的普通教師，不求名利默默工作的普通工程師，生死度外，植樹治沙不止的老人，還有面對(duì)邪惡孤身一人憤然抗?fàn)幍睦蠎?zhàn)士他們都借助梁衡的一支筆而名揚(yáng)四海。重溫梁衡的這一篇篇作品，我們不難感覺出他關(guān)注基層、關(guān)注民生的赤子之情。在他看來，這是身為記者的一種責(zé)任。梁衡說，記者是月亮，你只有先捧起一個(gè)太陽，自身才能發(fā)出光芒。2.文章為思想而寫為美而寫作為記者的梁衡，曾經(jīng)憑借手中的筆改變了很多普通人的生活和命運(yùn)，而與此同時(shí)，這些普通人看似平凡的經(jīng)歷也在改變著梁衡，讓他產(chǎn)生了更加強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和憂國(guó)憂民的意識(shí)。這對(duì)于梁衡以后的文學(xué)創(chuàng)作有著極為深遠(yuǎn)的影響。作為作家的梁衡，最先引起人們注意是在1982年。在那一年，他發(fā)表在光明日?qǐng)?bào)上的散文晉祠，當(dāng)年即入選中學(xué)語文教材?！按喝拯S花滿山，徑幽而香遠(yuǎn)；秋來草木郁郁，天高而水清”，“綠水碧波繞回廊而鳴奏，紅墻黃瓦隨樹影而閃爍”提起這些曼妙如畫、瑯瑯上口的字句，相信不少人都還留有印象。然而，這只是梁衡文學(xué)創(chuàng)作的開始，真正讓他在文壇聲名大振而又獨(dú)樹一幟的，還是那些發(fā)人深思與追問的政治散文。這一轉(zhuǎn)變發(fā)生在1996年，以寫革命先烈瞿秋白的覓渡，覓渡，渡何處？的發(fā)表為標(biāo)志。這篇文章所產(chǎn)生的巨大影響，使梁衡第一次感受到了政治題材創(chuàng)作的震撼力和感染力。從此開始，他一發(fā)而不可收，大無大有周恩來、把欄桿拍遍、最后一位戴罪的功臣、亂世中的美神等文章相繼問世，而且無一不在文壇激起波瀾。季老的評(píng)價(jià)也道出了人們對(duì)于梁衡的政治散文格外推崇的原因。梁衡說，他現(xiàn)在寫文章，就是盡力做到能給人以思想和美感。也就是說，立意當(dāng)滿懷社會(huì)責(zé)任，行文應(yīng)力求優(yōu)美流暢。3. 做什么都要堅(jiān)持服務(wù)社會(huì)梁衡在1987年從光明日?qǐng)?bào)山西記者站調(diào)到新組建的國(guó)家新聞出版署工作，2000年又調(diào)任人民日?qǐng)?bào)副總編輯，可謂位高責(zé)重，政務(wù)纏身。但恰恰是在這段時(shí)間，梁衡的散文創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)前所未有的高峰。這就讓很多人頗感困惑：梁衡有什么獨(dú)特的本領(lǐng)，能夠如此自如地穿行于文學(xué)與政治之間？對(duì)此，梁衡解釋：“其實(shí)，它們之間并不矛盾，而且還可以相得益彰。因?yàn)檎挝枧_(tái)給一個(gè)官員提供的是觀察社會(huì)、研究問題的制高點(diǎn)，是磨練人格的砥石、培植業(yè)務(wù)之樹的土壤和釀造思想的工廠。凡一個(gè)好的官員，他最后必定是一位政治家、專家、思想家和文章家?！币舱?yàn)槭沁@樣，一次在清華大學(xué)演講，當(dāng)學(xué)生問梁衡“如果有來生，你選擇做什么時(shí)”，梁衡脫口而出：“做官?！彼J(rèn)為，做官就是為政，政治對(duì)社會(huì)的改造作用最大、最直接。一個(gè)人能夠手里有權(quán)為老百姓辦事，有機(jī)會(huì)為老百姓服務(wù)，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)肯定更直截了當(dāng)。這是客觀事實(shí)。要不為什么歷代、現(xiàn)在都有那么多人搶著做官，而且官員中出的名人、偉人總比平民中出的多？現(xiàn)在，社會(huì)對(duì)官的理解有些異化，是因?yàn)橛行└刹勘硹壺?zé)任，把做官當(dāng)成了牟取私利的工具，沒能處理好公與私的關(guān)系。如果他能堅(jiān)持以服務(wù)社會(huì)為目的，凡事自然就會(huì)出以公心，也就能做一個(gè)好官。梁衡的許多文章都是在會(huì)議間隙、在旅途中一點(diǎn)點(diǎn)構(gòu)思出來的，再見縫插針地寫下來，最后反復(fù)推敲打磨。像覓渡，覓渡，渡何處？寫了6年，大無大有周恩來竟用了20年?！霸u(píng)論界說我是苦吟派，真實(shí)狀況，確實(shí)這樣?！绷汉庹f，“這么多年來，我在新聞這個(gè)行當(dāng)里摸爬滾打，在寫作上反復(fù)實(shí)踐，在管理上反復(fù)實(shí)踐，最后悟出了一些道理。其實(shí)，不管是做官，還是寫作、研究，最后都要?dú)w結(jié)到一個(gè)理字，這是它們的相通之處?！爆F(xiàn)在已經(jīng)從人民日?qǐng)?bào)副總編輯位置上退休，轉(zhuǎn)而擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師的梁衡，雖然不再具有記者和官員的身份，但又添了一個(gè)學(xué)者的身份。對(duì)于這一新的身份，梁衡表示：“我是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者。過去，不論是在文學(xué)、政治還是新聞?lì)I(lǐng)域，我都始終強(qiáng)調(diào)要以社會(huì)為背景，解決現(xiàn)實(shí)提出來的難題。現(xiàn)在從事新聞研究，還是要堅(jiān)持服務(wù)社會(huì)這個(gè)目的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、和諧社會(huì)、執(zhí)政黨建設(shè)等，都是當(dāng)前新聞研究的大背景。我們的新聞工作怎么處理好這些關(guān)系，要從學(xué)術(shù)上、理論上有個(gè)理性的回答?！?.不與人重復(fù)，不與己重復(fù)“山東真是個(gè)好地方！可以說是我們中華文明的重要發(fā)祥地之一。泰山從這里崛起，孔子在這里誕生，黃河由這里入海?！睂?duì)山東有著獨(dú)特情感的梁衡，說起山東如數(shù)家珍。在他的作品中，竟有六篇是寫山東的?！霸谖业纳⑽淖髌分袑懮綎|的最多，比寫我的家鄉(xiāng)山西的還多?！绷汉怅种赶蛭覀兘榻B道：“寫風(fēng)景的有泰山：人向天的傾訴、長(zhǎng)島讀海、在青島看房子，寫人物的有把欄桿拍遍、青州說壽：一個(gè)永恒的范仲淹、亂世中的美神?！绷汉庹f，“山東是塊寶地，這里人杰地靈。有山有水，有大海有黃河，有無數(shù)的礦藏，更有數(shù)不勝數(shù)的名人志士。文圣孔子、武圣孫子、科圣墨子、書圣王羲之、醫(yī)圣扁鵲、工圣魯班、農(nóng)圣賈思勰、智圣諸葛亮等等一大批享譽(yù)海內(nèi)外的圣人。我這次來山東，一定要去看看劉勰的故居。劉勰可說是我國(guó)文學(xué)評(píng)論的鼻祖啊。”在梁衡這些與山東有關(guān)的作品中，突出的特點(diǎn)就是與別人不同。梁衡寫作追求的是“一定不與別人重復(fù)，一定不與自己重復(fù)”的境界。在他的作品中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)與他人不同的視角?！皩懳恼?，切入點(diǎn)要新穎獨(dú)特，與眾不同，一定要抓住國(guó)家、民族、社會(huì)這條主線，并把責(zé)任感融入其中，才能引起現(xiàn)代人的共鳴。梁衡告訴我們，亂世中的美神寫的就是南宋時(shí)期的杰出女文學(xué)家李清照。這篇文章被列入當(dāng)年散文排行榜首位。過去，李清照在人們印象中，一直是位多愁善感的女子，尤其是她那“怎一個(gè)愁字了得”的詞句，長(zhǎng)期以來一直讓人們以為李清照的愁是家愁。其實(shí)不然?！熬缚抵儭焙螅钋逭张c丈夫趙明誠(chéng)避亂江南，后來金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長(zhǎng)城。趙明誠(chéng)又不幸身亡。目睹國(guó)破家亡，李清照雖處憂患窮困而志不屈，在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年，她殫精竭慮，編撰金石錄，完成丈夫未竟之業(yè)?！八哉f，李清照的愁既有家愁，更有國(guó)仇、民族恨。她的詩詞中，流露出的是憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。我們寫歷史一定要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，要歌頌歷史人物的崇高人格魅力，來正確引導(dǎo)、感染和影響當(dāng)代人。”再次憶起這篇文章，梁衡十分動(dòng)情。5.文如其人2003年非典期間，我寫了篇想見梁衡。“從小生長(zhǎng)在農(nóng)村，巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)不是特長(zhǎng)，但對(duì)名家的仰望從小便有。想到自己欽佩的人便在身邊，卻沒有勇氣看望一次，哪怕打個(gè)招呼，說半句話也好。我還是想當(dāng)面見梁衡一次，聆聽他的鄉(xiāng)音。這是我的心病，也是心愿?！绷汉鈺r(shí)任人民日?qǐng)?bào)副總編輯，見到文章后讓秘書找到我。我不會(huì)忘記當(dāng)時(shí)的情景，先生微笑著讓我坐到沙發(fā)上，然后與我并排而坐。先生說：“我就是這么一個(gè)普通人，你見我不如不見，可能會(huì)失望吧?！蔽耶?dāng)時(shí)有些激動(dòng)緊張，語無倫次，但我說的一句話記得很清楚?！拔乙灰姷侥?，好像一下子對(duì)您的文章理解得更深了?！毕壬膭?lì)我多寫，還送我他著的走近政治。讀者想見自己喜愛的作者，原因各有不同。但對(duì)我而言，這次見面的一個(gè)直接影響，就是我在讀梁衡先生的文章時(shí)，好像能夠看到先生的眼神，他在憤怒，還是微笑，我都能感受到他的心情。我甚至能看到他深夜查閱文獻(xiàn)的背影，還能看到他在流淚。這在未見面之前，是不可想象的。我眼前的梁衡，與文字中的一模一樣。我在梁衡散文中讀到大量“忍”的哲學(xué)。周恩來為什么不翻臉就是梁衡散文中典型的“忍”字篇。“能不能忍，是對(duì)政治家素質(zhì)的更高一級(jí)要求，同時(shí)在人格上也是對(duì)為公為私、大度小量，遠(yuǎn)志近利的一種考驗(yàn)”。鄧小平、張聞天、辛棄疾、范仲淹身上有“忍”，梁衡身上也有“忍”。“能工作時(shí)就工作，不能工作時(shí)就寫作。二者皆不能，讀書、積累、思索?！边@是梁衡作為一個(gè)知識(shí)分子在經(jīng)受挫折時(shí)的隱忍，不是消極應(yīng)對(duì)，而是積極奮發(fā)。梁衡在作品中大聲贊美他的同道。在“忍”的背后，我還看到了他和他的同道一樣的家國(guó)情懷。他把從歷史中汲取的滋養(yǎng)，留給自己，也饋贈(zèng)給讀者，這是非常珍貴的。季羨林稱“梁衡是一位肯動(dòng)腦，肯刻苦，又滿懷憂國(guó)之情的人。他到我這里來聊天，無論談歷史、談現(xiàn)實(shí)，最后都離不開對(duì)國(guó)家、民族的憂心。難得他總能將這一種政治抱負(fù)，化作美好的文學(xué)意境。在并世散文家中，能追求、肯追求這樣一種境界的人，除梁衡以外，尚無第二人?！边@種評(píng)價(jià)是恰當(dāng)?shù)摹Ｒ粋€(gè)讀者，如果能夠把文字與現(xiàn)實(shí)中的作者結(jié)合起來，對(duì)作品的理解力可能是決定性的，對(duì)讀者本人思想的影響也是可以想象的。一個(gè)作者，如果能夠把作品和自己融為一體，對(duì)讀者的影響將是積極而深遠(yuǎn)的。梁衡作品，正是如此。讀者希望作品好，作者也應(yīng)當(dāng)好，這并非對(duì)作者的苛求。好，是指思想境界層面，包括作品和作者。否則，讀者可能會(huì)放棄，甚至拒絕作者及其作品。梁衡，是真正的文如其人。梁衡作品強(qiáng)勁的傳播力和旺盛的生命力背后，除了作品本身的魅力，還有就是作為個(gè)體的梁衡在人格上經(jīng)受住了時(shí)間和讀者的檢驗(yàn)。6.直面當(dāng)下梁衡善講故事，這在他的散文作品中隨處可見。這些故事，不是小說的虛構(gòu)，而是有新聞的真實(shí)和歷史的紀(jì)實(shí)。梁衡散文中的故事精彩、文字優(yōu)美、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。他主張文章要有“真靶子”，敢于直面當(dāng)下。讀假如毛澤東去騎馬一文，我看到了梁衡作家兼導(dǎo)演的才華。他以全新的視角推演歷史，亦真亦幻，虛實(shí)相間。文章似電影，又像紀(jì)錄片一樣真實(shí)。故事情節(jié)緊湊，角色眾多，內(nèi)容豐富，文中有畫面，耳邊有對(duì)話。在這篇文章中，梁衡給毛澤東精心設(shè)計(jì)了考察黃河和長(zhǎng)江路線。梁衡設(shè)計(jì)的路線核心有二：一是毛可察民生之艱，二是毛或思執(zhí)政之誤。這也是梁衡依據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與歷史真實(shí)描繪的經(jīng)濟(jì)路線和政治路線。這篇文章像素描，了了幾筆就繪成了一部中國(guó)當(dāng)代史?！皸顐ッ欢ㄙ┵┒?，細(xì)算生產(chǎn)隊(duì)的家底，縱論國(guó)家大勢(shì)。梁衡曾在網(wǎng)上看到普京對(duì)內(nèi)低調(diào)對(duì)日強(qiáng)硬的幾條新聞，隨即寫成普京獨(dú)行在空曠的大街上，轟動(dòng)一時(shí)，至今仍在傳播。他借政治家普京的背影，通過現(xiàn)實(shí)中的“真靶子”，解讀政治，這是一篇酣暢淋漓直面中國(guó)時(shí)局的政論，融入了梁衡對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮和思考。梁衡時(shí)時(shí)保持對(duì)時(shí)局、對(duì)國(guó)家和人類命運(yùn)的密切關(guān)注，展現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子的勇氣和擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)故事，都是他創(chuàng)作的“真靶子”。梁衡散文視角獨(dú)特，情感豐富，畫面感強(qiáng)，故事飽滿，映照現(xiàn)實(shí)。梁衡對(duì)人物、對(duì)歷史的解讀，是透過個(gè)體，還原現(xiàn)場(chǎng)，從靈魂深處來剖析，常讓我有醍醐灌頂之感。閱讀他的作品，我總是不自覺聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)，思考個(gè)人如何面對(duì)困難，正視現(xiàn)實(shí)，如何在集體中、在時(shí)代中發(fā)揮作用體現(xiàn)價(jià)值。梁衡作品，有一種思想的力量，能讓讀者映照內(nèi)心，既給人愉悅，又給人沖擊，每次閱讀，都像靈魂經(jīng)受了一次洗禮。三、社會(huì)評(píng)價(jià)梁衡也屬于“經(jīng)營(yíng)派”，而且他的經(jīng)營(yíng)還非同尋常。 梁衡是一位肯動(dòng)腦，很刻苦，又滿懷憂國(guó)之情的人。他到我這里來聊天，無論談歷史、談現(xiàn)實(shí)，最后都離不開對(duì)國(guó)家、民族的憂心。難得他總能將這一種政治抱負(fù)，化作美好的文學(xué)意境。在并世散文家中，能追求、肯追求這樣一種境界的人，除梁衡以外，尚無第二人。-季羨林梁衡的散文，是深邃夜穹里璀璨的群星，光芒雖不及圓月，卻也能驅(qū)散黑暗。梁衡的散文，是搖曳在和風(fēng)里的草，輕柔似水卻有抵御勁風(fēng)的剛韌。它有著一種脫去了浮華虛偽和丑惡的干凈梁衡的散文，是深邃夜穹里璀璨的群星，光芒雖不及圓月，卻也能驅(qū)散黑暗。梁衡的散文，是搖曳在和風(fēng)里的草，輕柔似水卻有抵御勁風(fēng)的剛韌。它有著一種脫去了浮華虛偽和丑惡的干凈的美，即使是帶著悲劇色彩的人物在他的筆下也能給人以完美的驚顫。不論是山水散文，還是哲理散文、人物散文，都是大手筆，大境界，處處可見智慧的哲思與獨(dú)特的感悟，充滿大氣磅礴的深刻思想，充溢深沉蘊(yùn)藉的情感，別有一份厚重，獨(dú)成一家，顯示出大散文的氣韻，每一篇都可稱為當(dāng)代散文有口皆碑的經(jīng)典、極品！品讀梁衡經(jīng)典之散文，砥礪自己崇高之人格四、適用話題1.追求創(chuàng)造語言之美2.智慧，自信，獨(dú)立3.家國(guó)情懷，樸實(shí)4.生命的哲理五、應(yīng)用示例觀點(diǎn)1：自我主見，方可成功敘述1：自我主見，開發(fā)新聞，成名重三晉記者梁衡初在報(bào)社工作時(shí)，認(rèn)