現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-鄉(xiāng)土文學(xué)中的一支奇葩——淺論蕭紅《小城三月》的藝術(shù)特色 .docVIP

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-鄉(xiāng)土文學(xué)中的一支奇葩淺論蕭紅小城三月的藝術(shù)特色摘要：闡述了蕭紅作品小城三月的藝術(shù)特色，具有一種樸實自然之美。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文學(xué)；蕭紅；小城三月；藝術(shù)特色蕭紅是我國二十世紀(jì)三十年代的斐聲文壇的作家。也是一位有獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的著名的青年女作家。她的創(chuàng)作風(fēng)格與藝術(shù)特色無不滲透著東北文學(xué)的鄉(xiāng)土色彩。蕭紅作品的鄉(xiāng)土情懷不僅僅表現(xiàn)在自然景物、地域環(huán)境的描寫上，而且表現(xiàn)在題材選取、藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法、人物性格、風(fēng)土習(xí)俗、人文景觀等多方面。小城三月這篇小說充分表達(dá)出了東北文學(xué)的鄉(xiāng)土色彩。這篇小說是蕭紅在1941年7月1日發(fā)表在香港時代文學(xué)第一卷第二期上的短篇小說。有誰知道，這篇鄉(xiāng)土奇葩問世后的半年多（即1942年1月22日）作家竟與世長辭了。所以，小城三月不僅成了蕭紅的遺作，也成了她結(jié)束痛苦人生的信號彈。一個體弱多病的女人，能在她結(jié)束生命的前夜，能用高度忍耐的毅力寫出人間的真情實感。她通過對鄉(xiāng)土環(huán)境意象的提取，大大加強(qiáng)了對北方鄉(xiāng)土環(huán)境的描寫：“三月的原野已經(jīng)綠了，象地衣那樣綠，透出在這里，那里。郊原上的草，必須轉(zhuǎn)折了好幾個彎兒才能鉆出地面的，草兒頭上還頂著那脹破了種粒的殼，發(fā)出一寸多高的芽子，欣幸地鉆出了土皮”。從這些語言中不難看出作家對北方原野的細(xì)微觀察。她用纏綿的筆觸描寫出舊中國北方衰敗的春光。描寫中沒有虛構(gòu)，沒有夸張，這是自然界景物融匯的真實再現(xiàn)。但“天氣一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思，楊花滿天照地飛，像棉花似。人們出門都是用手捉著，楊花掛著他了。草和牛糞橫在道上，放散著強(qiáng)烈的氣味。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有用有石子敲打船的聲音?？湛盏拇箜憘鱽怼?。這精粹的抒情詩章，又是小城三月全篇作品點(diǎn)題的“文眼”。蕭紅在小城三月中用鄉(xiāng)土環(huán)境描寫襯托著鄉(xiāng)土人情的出場，通過抒情表現(xiàn)人物情感世界為主藝術(shù)途徑，塑造了豐富的鄉(xiāng)土人物形象，豐富了警策鄉(xiāng)土人生，喚醒民族靈魂，激勵爭取自由光明的優(yōu)秀篇章。小城三月，春不像春的描寫之后，她單刀直入地介紹了小說主人公：“我有一個姨（指翠姨）和我的堂哥哥大概是相戀了。翠姨生得并不十分漂亮。但是她行得窈窕，走起路來沉靜而且漂亮，講起話來清楚地帶著一種平靜的感情。她伸手拿櫻桃吃的時候，好像她像她的手指尖對那櫻桃十分可憐的樣子，她深怕被它觸壞了似的，輕輕的捏著。這多象紅樓夢中的林黛玉，既有大家閨秀的風(fēng)度，卻又蘊(yùn)含弱不禁風(fēng)之體態(tài)。”蕭紅作品中，青年男女愛情故事不多，而小城三月是蕭紅愛情故事小說中寫得最出色的一篇。它以別致、纏綿、凄婉的格調(diào)塑造出以翠姨為代表的這一舊時代，舊家庭里覺醒起來的少女的真實的形象。她出生在北方某一小城中（其實就是呼蘭城）的小康人家。翠姨性格文靜、含蓄矜持，是個聰明、可愛的姑娘，她熱愛生活、向往愛情與幸福。但是生活現(xiàn)實卻給予她的是痛苦與不幸。純潔、真摯的愛情幼芽剛在這位少女的心田萌發(fā)，就被封建的包辦婚姻所指殘，生活的孤寂、愛情的破滅，使她那含苞待放的生命之花枯萎了。雖然有巨大的反抗力，但怎能禁得起封建禮教的束縛，在那巨大的黑暗勢力的吞噬下，一個孤立無援的弱女子只是默默忍受，在痛苦中等待悲劇最后的一幕。對于人物性格的描寫，更為捉襟見肘平鋪直敘的語言，一語道破了人物的特性：“翠姨與堂妹妹本該在一起玩耍解悶的。但是，因性格的相差太遠(yuǎn)，一向是水火不同爐的過著日子?！蓖瑯邮怯H姐妹倆，而妹妹先訂了婚，于是妹妹馬上闊氣起來，婆家以上萬吊的聘禮使妹妹不得了起來，今天買這，明天又買那，耳墜子，洋手表樣樣都有，“關(guān)于妹妹的訂婚，翠姨一點(diǎn)也沒有羨慕的心理。妹妹未來的丈夫沒什么好看，個頭很高，穿著藍(lán)袍子黑馬掛，好像商人似的，又像一個小紳士”，翠姨的思想是開放的，她對妹妹的婚事不表示贊同。相反的，她用激情說出了自己的真心話：“是不是一個人結(jié)婚太早不好？或許是女孩子結(jié)婚太早是不好的！”這貼切的肺腑之言豪不掩飾的暴露了一個天真活潑的女孩兒的內(nèi)心世界。也恰恰說明了作者對封建社會包辦婚姻的不滿。這種語言正是對封建反抗者的歌頌。翠姨正是反封建的勇士中的一員。而其妹妹應(yīng)該是甘做傳統(tǒng)思想的奴隸，而又是一只自怨自艾的可憐蟲。這鮮明的對比，正體現(xiàn)了作者愛憎分明的階級立場。蕭紅在小城三月中雖然寫的是些凡人小事，然而它卻有著無窮的生命力。小說中所涉及的人物雖然不多，只是一場隔輩份的青年男女間的愛情故事。然而，這幾個灰色的小人物在蕭紅筆下獲得了無窮的文學(xué)生命力，其關(guān)鍵就在于它有真意去粉飾，少做作，勿賣弄，符合當(dāng)時的風(fēng)土人情。炎涼世態(tài)，封建勢力和吃人的禮教吞噬了一代有血有肉的青年。通過翠姨私戀致死的悲劇故事，使人無不聯(lián)想到梁山泊與祝英臺的故事，甚而會聯(lián)想到”茶花女“的悲劇。仔細(xì)想來，任何一部作品，作者都不能超越那個時代去拔高人物，讀者也不可能離開作品所描寫的客觀對象去要求作者。小城三月所著重描寫的并非那個時代的英雄豪杰的種種壯舉，而是閉塞的小城中極普通的市民的屈辱生活，使我們看到了在那個特定的時代，給人們造成的靈魂的創(chuàng)傷。“沒有黑暗，就不覺得光明可貴！”翠姨的反抗精神是可貴的！那種反封建抗婚行動，沖破樊籠的勇敢行為，那種反抗并沒有勝利，而是在那吃人的社會里，被封建禮教吞食了的犧牲品中的一個代表。慢慢品味，仔細(xì)推敲，小城三月中不難看出作者的鮮明立場，作者對舊社會的婦女的同情，她極力描寫婦女的災(zāi)難和屈辱、覺醒的抗?fàn)?，她在通過自己筆下的女性形象來探索婦女解放的道路，整篇文章充滿了質(zhì)樸的感情，筆觸細(xì)膩而動人！蕭紅筆下的翠姨被描寫得活靈活現(xiàn)，掙脫封建禮教，覺醒的心理克制著內(nèi)心世界的矛盾，她向往美好、自由的愛情，卻沒有勇氣吐露，她反對舊社會的家長包辦婚姻，卻又無法大膽反抗。翠姨在封建禮教束縛下不能自由地愛自己所愛的人長得漂亮、正在哈爾濱讀書，有理想有修養(yǎng)的堂哥哥，而要被迫嫁給一個個子很小，模樣很丑、才十七歲的鄉(xiāng)下小紳士的孩子。理想與現(xiàn)實的矛盾，使她一病不起，直到她要離開人世的時候，才委婉地告訴心上人說她對自己的婚姻不愿意，只想死得快一些才好，多活一天也是多作的她終于在凄涼的哀婉中淹然長往，一暝不視。是誰奪去了這位少女的青春與愛情？是誰摧殘了翠姨的生命？不言而喻，作者在最后的概嘆北方：“春天的命運(yùn)就是這么短?！彼弈巧镲L(fēng)奪去了春天的生命。蕭紅在表達(dá)那種悲憤情感時，仍是寫春天的景色，沒有直言半個“悲”字或半個“憐”字，將欲渲泄的情感水乳交融地揉進(jìn)了景物中。翠姨墳頭的草籽已經(jīng)發(fā)芽了。一掀一掀地和土粘成了一片，墳頭里顯出淡淡的青色，常常會有白色小羊跑過。其實這青與白的氛圍，正說明了作者對翠姨悲劇的同情與愛憐?！按禾鞛槭裁此辉缫稽c(diǎn)來，來到我們這城里多住一些日子，但那是不能了，春天的命運(yùn)就是這么短！”表面上看，作者對春天的呼喚，對美好事物的呼喚。直接的說，這是對翠姨的懷念和“好景不長”的感嘆。小城三月故事集中完整，人物的真切、生動、感情的細(xì)密、纏綿而動人，這篇文章稱為蕭紅小說中的優(yōu)秀之作。這篇小說之所以有較強(qiáng)的感染力，就在于它具有善于美的道德力量。蕭紅的小說在敘述事件，塑造人物，繪景抒情方面，語言非常大