傳統(tǒng)地域文化在現(xiàn)代公園中的傳承與融合﹢——以寧德市塔山公園總體規(guī)劃為例.pdf

與 建 材裝 飾2016 年 2 月 傳統(tǒng)地域文化在現(xiàn)代公園中的傳承與融合 以寧德市塔山公園總體規(guī)劃為例 高 英 （福建省惠和城市規(guī)劃設(shè)計有限公司） 摘要：公園是城市中自然的載體,同時也是文化的載體,是現(xiàn)代城市居民調(diào)節(jié)身心的重要公共場所。 本文以寧德市 塔山公園規(guī)劃設(shè)計為例,探討在現(xiàn)代公園中如何傳承傳統(tǒng)地域文化,并發(fā)揚原有的場地精神,延續(xù)城市文脈,與新時代的 內(nèi)涵和精神結(jié)合,實現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化的重生。 關(guān)鍵詞：城市文脈；城市標(biāo)志性景觀；傳統(tǒng)園林造景手法；現(xiàn)代公園設(shè)計 中圖分類號： TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 1673-0038 （2016） 06-0117-03 引 言 西方人用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)制造了一個統(tǒng)一的、 人工化的物質(zhì) 環(huán)境， 同時在這樣的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了一個統(tǒng)一的、 大的、 新的文化 環(huán)境。1這就不得不動搖各地方的本土文化所賴以生存的根基， 文化的非地域化似乎是一個趨勢。隨著我國現(xiàn)代化城市的建設(shè) 發(fā)展， 城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快， 傳統(tǒng)地域文化在完整性和連續(xù)性上都 遭到了破壞， 導(dǎo)致大部分公園本土特色缺失?，F(xiàn)代公園是城市居 民放松身心重要的休閑場所，是傳統(tǒng)文化的重要載體和傳播場 所， 公園如何將獨具特色的地域傳統(tǒng)文化融入城市公園規(guī)劃中， 形成獨特風(fēng)格和地方特色， 對于傳承傳統(tǒng)地域文化， 構(gòu)建城市文 化個性， 增加市民的城市認(rèn)同感有著重要的作用。 1 項目背景分析 寧德市位于福建省東北部， 別稱閩東， 國家園林城市， 素有 “海上天湖， 佛國仙都， 百里畫廊” 之美譽。寧德作為山水資源豐 富、 特色鮮明的濱海城市， 形成 “環(huán)山面海， 淺丘相嵌” 的綠地系 統(tǒng)結(jié)構(gòu)。塔山公園位于寧德市蕉城區(qū)東湖南岸， 東僑經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū) 中心， 總面積約 35.1hm2， 主要有大小塔山兩部分組成。大塔山頂 部的九層如意寶塔， 是寧德市的文化地標(biāo)。塔山公園山林植被較 為繁茂， 登上寶塔， 可俯瞰寧德城區(qū)。塔山現(xiàn)建有寶塔廣場和北 入口廣場， 隨著寧德市城市的發(fā)展， 傳統(tǒng)文化景觀的不斷消失， 塔山公園作為是寧德的標(biāo)志性景觀， 對于保留城市記憶， 延續(xù)城 市文脈有著特殊的意義， 重啟塔山公園建設(shè)已經(jīng)是十分必要 （圖 1 為公園現(xiàn)狀圖） 。 2 歷史文化淵源 塔山公園位于寧德市老城區(qū)東南方， 新城區(qū)的中部， 高約百 米， 上有九層如意寶塔， 故名塔山。如意寶塔， 始建于南宋寶慶三 年 （1227 年） ， 清乾隆十三年 （1785 年） 重建。1994 年再次動工重 建， 是僅次于福州西禪寺報恩塔的福建第二大塔。塔山曾經(jīng)擔(dān)負(fù) 著三項重要的歷史使命： （1） 解放前， 塔山位于寧德老城區(qū)東南入?？谔?， 與大門山相 互對峙， 形成風(fēng)水格局上的捍門山， 把守老城區(qū)東南門戶。 （2） 塔山位于老城區(qū)東南部， 風(fēng)水學(xué)上屬于文昌位， 山上的九 層寶塔即 “如意文昌塔” ， 代表著寧德多出科舉和學(xué)術(shù)人才。在科 舉盛行的古代， 被賦予興起文運之意。 （3） 寧德塔山屹立在老城區(qū)入海口處， 守護(hù)寧德東南門戶， 為 往來進(jìn)出港口的漁船指引航向，山上的如意塔就成為了寧德漁 港安全進(jìn)出的航標(biāo)。 20 世紀(jì) 60 年代， 寧德人民大規(guī)模進(jìn)行圍海造田活動， 成功 筑建起金馬海堤，圍出萬畝良田，使整個城區(qū)向海面東移數(shù)公 里， 城區(qū)的面積擴大十幾倍?，F(xiàn)在的塔山方位， 從原來老城區(qū)東 南方入?？谔帲?變?yōu)榱爽F(xiàn)在新城區(qū)的中央部分。塔山不再具備風(fēng) 水學(xué)上捍門、 文昌位以及海上航標(biāo)的作用， 如今成為新城區(qū)中央 公園綠地， 是寧德市的標(biāo)志性景觀。 3 設(shè)計構(gòu)思 3.1 保留地域文化景觀， 延續(xù)城市文脈 塔山原來具有風(fēng)水學(xué)上興起文運和海上航標(biāo)的作用， 是農(nóng)耕 時代人民對自然的崇拜和改造利用的一種方式，體現(xiàn)了寧德人 的自然觀、 生存智慧和對生活的美好祈望， 是科舉文化、 風(fēng)水文 化、 航海文化的物化象征。塔山現(xiàn)在是寧德人登高望遠(yuǎn)、 觀日出 的絕佳去處，塔山景觀從古至今呈現(xiàn)出是一種積極向上的開拓 進(jìn)取精神。塔山的自然人文景觀特色與人文景觀資源與寧德的 城市文脈相連接， 發(fā)揮場地精神， 使塔山公園成為城市精神的象 征。規(guī)劃設(shè)計上保留大塔山山頂原有的九層如意寶塔和已建成 的北入口廣場， 新增塔山書院、 盆景園、 清風(fēng)茶室、 集秀亭等體現(xiàn) 地域文化的建筑、 園林小品， 使塔山成為傳承傳統(tǒng)文化的重要公 共場所， 也是名副其實的寧德市文化地標(biāo) （圖 2 為景點規(guī)劃圖） 。 3.2 傳統(tǒng)造園手法與現(xiàn)代公園功能相結(jié)合 塔山公園以如意寶塔為公園制高點， 借鑒傳統(tǒng)大型園林的造 園形式， 以如意寶塔為中心， 形成一天南北走向的中軸線， 南北 入口設(shè)置在這一條軸線上，有意識形成地軸線對稱的方式來排 列建筑或組織空間， 從而借此形成一種氣勢， 以烘托陪襯起控制 圖 1 公園現(xiàn)狀 規(guī)劃與設(shè)計 117 與 建 材裝 飾2016 年 2 月 全園作用的制高點。在東南入口處設(shè)置塔影平臺及在南部設(shè)置 一條筆直的登山道等，從園的四面八方又都能清晰的看到它的 立體輪廓線， 只有這樣才能起到控制全園的作用， 使塔山公園形 成一個布局緊湊的整體。2公園新增登山道、 休閑廣場、 亭、 服務(wù) 建筑、 園林小品并結(jié)合植物造景滿足市民休閑健身、 文化游覽等 需求， 完善其作為一個現(xiàn)代公園的功能 （圖 3 為總平面圖） 。 3.3 古人 “天人合一” 與現(xiàn)代 “生態(tài)優(yōu)先” 的自然觀念相 結(jié)合 “天人合一 是中國人最基本的宇宙觀和價值觀， 自然的規(guī)則 也是人類社會的規(guī)則， 人要順應(yīng)自然， 尊重自然規(guī)律， 這與現(xiàn)代 公園 “生態(tài)優(yōu)先” 的規(guī)劃理念是一致的。規(guī)劃在尊重自然環(huán)境的 基礎(chǔ)上進(jìn)行，對建設(shè)過程中遭人為破壞的人工次生林進(jìn)行保育 林恢復(fù)； 保護(hù)原有地形地貌， 充分利用空間資源， 建設(shè)改造應(yīng)貼 合原地形， 少動土方， 以多元化、 多樣性的景觀整體有機設(shè)計， 實 現(xiàn)景觀類型的多樣化和植物物種的多樣性，與周圍綠地融合起 來， 維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)。游人在生態(tài)良好的公園中游 玩， 回歸自然，“天人合一” 的情境油然而生。 4 總體規(guī)劃設(shè)計 4.1 規(guī)劃分區(qū) 根據(jù)公園的性質(zhì)， 結(jié)合公園空間現(xiàn)狀特征， 組織各個分區(qū)空 間序列， 規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)為七個功能區(qū) （詳見圖 4） ： 北入口區(qū)、 生態(tài) 保育區(qū)、 如意寶塔區(qū)、 專類植物觀賞區(qū)、 健身休閑區(qū)、 南入口區(qū)、 濱河休閑區(qū)： 北入口區(qū)： 位于公園北向， 已建設(shè)北入口廣場， 現(xiàn)有一座石牌 坊、 一座廊、 一座管理房， 規(guī)劃在原有建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造提 升， 將原有管理房改造為塔山書院， 為市民提供國學(xué)培育、 書畫 交流之所?，F(xiàn)有一座彈藥庫位于北入口廣場后方， 規(guī)劃將其簡單 修繕后改造為公園管理房。 生態(tài)保育區(qū)： 規(guī)劃位于公園的西北向， 突出對自然生態(tài)的保 護(hù)， 對現(xiàn)有針闊葉混交林、 雜灌林進(jìn)行植被改造， 營造良好的生 態(tài)環(huán)境。綠化種植以鄉(xiāng)土針葉、 闊葉林樹種為主， 如楓香、 木荷、 火力楠、 千年桐、 油桐、 樟樹等。盡量保留原生植被， 形成多樹種、 多層次的混交林。 如意寶塔區(qū)： 位于公園西部， 大塔山中部， 現(xiàn)有一座九層如意 寶塔， 規(guī)劃在如意寶塔西南向建一個集散廣場， 為市民提供登高 望遠(yuǎn)， 停留觀景的場所。 專類植物觀賞區(qū)： 位于公園西南處， 共規(guī)劃設(shè)置七個觀賞區(qū)： 櫻花觀賞區(qū)、 茶花觀賞區(qū)、 桂花觀賞區(qū)、 梅花觀賞區(qū)、 木蘭觀賞區(qū)、 翠竹觀賞區(qū)和盆景園。盆景園位于南入口東側(cè)， 地勢較為平坦， 是 集盆景存放、 培育、 教學(xué)及展示等多種功能為一體的專類園。 健身休閑區(qū)： 位于公園東部， 依地形設(shè)置一系列健身步道， 設(shè) 置東入口、 清風(fēng)茶室、 休閑亭、 集秀亭、 登山步道、 櫻花觀賞區(qū)、 桂 花觀賞區(qū)等， 并設(shè)置一個東入口， 為市民提供健身、 運動、 休閑、 娛樂的公共空間。 南入口區(qū)： 位于公園南部， 與富春東路相接， 交通便利， 規(guī)劃 入口牌坊、 服務(wù)部、 階梯花臺等景點。南入口作為公園的集散中 心之一， 以現(xiàn)代園林景觀元素進(jìn)行設(shè)計， 使其成為反映城市文化 面貌的窗口。 濱河休閑區(qū)： 位于公園東南部， 東湖塘北側(cè)， 改造原有的東湖 塘湖岸線， 擴大水域面積， 使如意寶塔可倒映在湖中， 湖中種植 荷花， 湖岸設(shè)觀景平臺， 木棧道， 游客可在此欣賞湖光塔影。緊鄰 富春東路一側(cè)規(guī)劃東南入口， 根據(jù)地形設(shè)置、 觀賞平臺、 健身廣 場、 百花園等， 為市民提供健身、 游賞的活動場所。 4.2 綠化設(shè)計 圖 2 景點規(guī)劃 圖 3 公園總平面 圖 4 功能分布 規(guī)劃與設(shè)計 118 與 建 材裝 飾2016 年 2 月 因地制宜， 適地適樹， 選用傳統(tǒng)園林植物和鄉(xiāng)土樹種， 運用傳 統(tǒng)園林配植手法， 使植物造景和整個公園風(fēng)格相協(xié)調(diào)， 形成具有 地方特色的植物景觀， 增加樹種組合和空間層次。在景區(qū)、 景點 美化上， 增加觀花、 色葉、 植物， 進(jìn)行彩化和花化， 體現(xiàn)植物景觀 的多樣性、 季相性規(guī)劃樹種中香樟、 楓香、 烏桕、 無患子、 千年桐、 櫻花、 茶花、 桂花、 梅花、 杜鵑花、 玉蘭、 竹類作為主要樹種。 5 結(jié) 語 一旦舊文化的束縛被打破、 新文化體系確立之時， 則傳統(tǒng)才 能在這個體系中獲得全新的意義，成為可資借鑒甚至部分繼承 的財富。就中國當(dāng)前園林建設(shè)的情況而言， 接受現(xiàn)代園林的洗禮 乃是必由之路。3塔山公園的建設(shè)以傳統(tǒng)地域文化景觀為切入 點， 將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融于現(xiàn)代公園設(shè)計中， 用一種潤物細(xì)無聲 的方式使人們在休閑活動中感受到傳統(tǒng)文化的熏陶，也是傳統(tǒng) 文化再生的一種方式。 但從傳統(tǒng)文化如何在現(xiàn)代公園中再現(xiàn)與重生，實現(xiàn)永續(xù)發(fā) 展， 本文還存在以下問題有待進(jìn)一步探討： 如意寶塔周邊原有的 用地形態(tài)具有混合復(fù)雜的特征， 和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相吻合， 但在公園的 外圍進(jìn)行了大量的現(xiàn)代居住區(qū)、 現(xiàn)代商業(yè)區(qū)的建設(shè)， 改變了原有 寶塔的功能， 傳統(tǒng)文化景觀呈現(xiàn)出 “孤島化” 的命運。如避免傳統(tǒng) 地域文化 “孤島化” 加重， 建立起傳統(tǒng)文化景觀保護(hù)體系， 是園林 工作者未來面臨的一大課題。4 參考文獻(xiàn) 1費孝通.文化的生與死C.上海： 上海人民出版社， 2009： 147150. 2彭一剛.中國古典園林分析C.北京： 中國建筑工業(yè)出版社， 1986 （2005 重?。?： 24. 3周維權(quán).中國古典園林史M.北京： 清華大學(xué)出版社， 1999. 4王云實.基于景觀孤島化分析的傳統(tǒng)地域文化景觀保護(hù)模式： 以江蘇蘇 州市甪直鎮(zhèn)為例J.地理研究， 2014 （1） :143156. 收稿日期： 2016-1-24 作者簡介： 高 英 （1981-） ， 女， 中級工程師， 研究方向為園林規(guī)劃 設(shè)計。 棚戶區(qū)改造中的開發(fā)性金融支持探討 周 蓉 （貴陽市棚戶區(qū)域中村改造辦公室貴州 貴陽551000） 摘要：開發(fā)性金融支持是保證棚戶區(qū)改造順利開展的重要舉措。 本文對棚戶區(qū)改造的重要性進(jìn)行了分析,并結(jié)合當(dāng) 前改造中存在的問題提出了優(yōu)化意見,供相關(guān)人士參考。 關(guān)鍵詞：棚戶區(qū)改造；開發(fā)性金融；問題；措施 中圖分類號： F832文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 1673-0038 （2016） 06-0119-02 1 引 言 加快城市和國有工礦棚戶區(qū)改造， 是保障性安居工程建設(shè)的 重要內(nèi)容， 是擴內(nèi)需、 保增長、 惠民生的重要舉措。 “要更大規(guī)模 加快棚戶區(qū)改造， 決不能一邊高樓從立， 一邊棚戶連片?！?李克強 總理在 2014 年和 2015 年政府工作報告中著重強調(diào)了這部分工 作， 國務(wù)院 國務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加快棚戶區(qū)改造工作的通 知 （國辦發(fā)201436 號） ， 強調(diào)以各項規(guī)劃為指引， 加大投入力 度， 完善政策措施， 加快推進(jìn)棚戶區(qū)改造。 2 棚戶區(qū)改造的重要性 所謂城市棚戶區(qū)， 就是指城市中結(jié)構(gòu)房屋數(shù)量比較多， 且分 布比較集中， 同時使用年限久、 房屋質(zhì)量差、 建筑安全隱患多、 使 用功能不完善、 配套設(shè)備不健全的區(qū)域。棚戶區(qū)改造的根本目的 是改善群眾的居住條件， 兼顧完善城市功能， 改善城市環(huán)境。國 家針對棚戶區(qū)居民中低收入家庭比例高、 下崗失業(yè)人數(shù)多、 退休 職工比較集中的特點， 按照 “關(guān)注民生， 增強人民群眾的向心力 和凝聚力， 加快解決中低收入群眾的住房困難， 提高生活質(zhì)量、 改善生活環(huán)境、 共享改革成果， 提高黨和政府的公信力” 的要求， 實施棚戶區(qū)改造工程。 3 棚戶區(qū)改造面臨的問題 3.1 棚改項目啟動難度大 作為老城區(qū)， 歷史遺留問題多， 房屋產(chǎn)權(quán)歸屬復(fù)雜， 導(dǎo)致拆遷 難度大， 建設(shè)周期長， 整體規(guī)劃和改造都極為困難。傳統(tǒng)的 “先拆 遷、 后安置” 等模式均告失敗， 造成了大量社會問題。棚戶區(qū)居民 對拆遷安置項目顧慮重重，棚戶區(qū)改造陷入困境。選擇適合模 式， 快速啟動拆遷工作成為首先需要解決的問題。 3.2 資金缺口大 如某地區(qū)棚改項目總投資為 232 億元，除國家和自治區(qū)、 市 兩級自籌部分外， 尚存 170 億元資金缺口。由于棚戶區(qū)改造項目 的特殊性， 前期啟動需一次性投入大量資金， 這與財政資金逐年 逐筆撥付的特點不相適應(yīng)， 政府資金投入面臨極大壓力， 而土地 出讓、商業(yè)貸款資金以及企業(yè)自籌資金也難以滿足集中到位的 要求，