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請為陜北人換裝教育心得 早上偶然從塞上風(fēng)論壇里看到了一篇常天明在榆林市青年文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì)上的發(fā)言稿心里感觸良多 稿子中所說的話是我多少時(shí)想說又說不出來的話從這個(gè)角度上我真該感謝他感謝他吐出包括我在內(nèi)的許多生在陜北、長在陜北、從小沐浴著陜北文化的陜北人的心聲！ 在許多被藝術(shù)化了的作品中人們大多看到的都是紅色革命根據(jù)地、山丹丹花、羊肚子手巾等如詩似畫的景致但沒有人能體會(huì)陜北人艱辛、潦倒、困頓時(shí)局促的一面 早些年當(dāng)紅色革命根據(jù)地漸漸成為遠(yuǎn)去的歷史我們的陜北人便又恢復(fù)到原本的狀態(tài)地理?xiàng)l件的制約、信息的局限、經(jīng)濟(jì)的匱乏以及戰(zhàn)亂的侵害陜北這片“革命圣地”終因無法做到經(jīng)濟(jì)突圍而被冠上貧窮落后的帽子作為陜北人的我們自然也不可避免地遭遇著“落后就要挨打”的愁悶“外面人”對陜北人總是寒酸的、憨厚的、木訥的歸納讓生活在這片土地上的人們或多或少地承受著來自外在和自身所產(chǎn)生的心理上的壓力那些年的陜北人走出家門時(shí)還挺得剛剛的腰桿總會(huì)在笨拙的言談間暴露身份來歷時(shí)的那一刻被“外面人”鄙夷的眼神擊得頃刻駝了下去這樣的現(xiàn)狀是如余秋雨的“陜北人即便是衣衫襤褸的走在路上也會(huì)被人看出是有大文化背景的人”這樣厚重的話句也救贖不了只有我們自己才能感受到的孤獨(dú)和自卑而且這種苦難情節(jié)盡然濃縮了我們一代又一代文人墨客的血液進(jìn)而滲透在他們的筆端于是我們的陜北人便多少年如一日的羊肚子手巾、羊皮襖光禿禿的山頭、蒼涼的信天游成為描寫陜北永遠(yuǎn)的主題文字中的沉重和憔悴讓我們幾乎看不到陜北富裕起來的希望 但現(xiàn)實(shí)不是憑借著煤、汽、油憑借著我們陜北人不屈服、不認(rèn)輸、不怕苦的性格我們的陜北終究富起來了你可以不看財(cái)政數(shù)字但你可以看城市里日漸挺拔起來的高層建筑；你可以不看居民的收入但你可以看街上那些熙熙攘攘、衣著光鮮的人群；你可以不看街市的繁華但你可以看山村里一排排顯眼的瓦房和日漸拓寬的公路現(xiàn)在行走在陜北城市的街上你可以隨處聽到各類外地方言的聲音那是外面聞聲而來挖金賺錢的人群這個(gè)人群的比例在榆林市里已快速增長不同以往的是陜北口音已經(jīng)成為這里的主流我們再也不用為自己蹩腳的普通話而尷尬難堪腰包里的豐碩讓我們已經(jīng)挺起來的腰桿始終如一經(jīng)濟(jì)才是硬道理我們陜北人做到了 但我們的文學(xué)沒有跟上 瀏覽一下現(xiàn)代有關(guān)陜北的作品你可以看出文字中的陜北還是古屋老樹、還是荒沙遍地；文字中的陜北人還是苦苦掙扎著的滄桑而沉重的勞動(dòng)者形象如果說當(dāng)初我們描寫陜北的苦難是一種情感的宣泄那么現(xiàn)在我們再一次次地描寫苦難是不是已然成為一種寫作的慣性、一種至酷在我們筆端的枷鎖那樣我們的創(chuàng)作空間何談拓展、超越我們何以能用我們的筆去表述陜北當(dāng)代人的精神風(fēng)貌我們何以能合著時(shí)代的脈搏做到與時(shí)俱進(jìn) 其實(shí)我們的陜北男人西裝革履自有一番器宇軒昂；我們的陜北女人裙袂飛揚(yáng)照樣萬種風(fēng)情廣漠的沙漠上崛起的現(xiàn)代化城市依然每天上演著現(xiàn)代奢華浪漫的都市劇情所有的這一切只等著我們用心去體味、去感