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文檔簡介
江蘇省海安高級中學(xué)2017-2018學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題一、單項選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共計66分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。1. 2017年9月8日12時,墨西哥南部海域發(fā)生8.2級地震,造成90人遇難,數(shù)百萬人緊急疏散。可見人類在處理與自然的關(guān)系上要更加謹(jǐn)慎,由此引發(fā)了人們關(guān)于人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考。這說明A. 哲學(xué)源于人們對災(zāi)難的思考 B. 哲學(xué)源于生活,源于對實踐的追問和思考C. 真正的哲學(xué)就是生活本身 D. 哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問2. 幸福取決于心態(tài),而哲學(xué)便是一種談心。哲學(xué)使得人們能從生活的局部中跳出來看人生的全景,想人生的大問題、大道理,讓人們看清人生中什么重要什么不重要,從而有好的心態(tài)并收獲幸福。這告訴我們,真正的哲學(xué)能為我們提供解決問題的具體方法 能使我們用睿智的眼光看待人生能幫助我們形成正確的思維方法 是變革社會的巨大物質(zhì)力量A. B. C. D. 3. 德國前總理勃蘭特向二戰(zhàn)受害者長跪謝罪,誠實地面對歷史,與歐洲團結(jié)起來,而日本內(nèi)閣卻多次參拜晉國神社,不能承認(rèn)侵略事實,導(dǎo)致與鄰國關(guān)系緊張,其原因在于A. 有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論 B. 方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C. 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)方法論的統(tǒng)一 D. 哲學(xué)能為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)4. 熱播的電視劇羋月傳中提到了春秋戰(zhàn)國時期流派繁多的哲學(xué),但無論哪種哲學(xué)都是屬于古代樸素唯物主義 世界觀與方法論的統(tǒng)一 理論化系統(tǒng)化的世界觀 能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。A. B. C. D. 5. 2018年是達(dá)爾文的進化論發(fā)表259周年。達(dá)爾文的進化論不僅是生物學(xué)上的革命,還帶來了哲學(xué)上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論,摧毀了各種唯心的目的論和物種論,并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。上述事實說明具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)哲學(xué)是具體科學(xué)的總和 離開具體科學(xué)知識,哲學(xué)就會缺乏生機與活力A. B. C. D. 6. “沒有景物,何來感情”與“沒有感情,何來景物”兩者的根本分歧是A. 物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題 B. 是否承認(rèn)客觀世界的可知性C. 承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)還是意識 D. 是否承認(rèn)意識對客觀事物的反作用7. 有人說“市場瞬息萬變,變化莫測,想把握住市場的變化是徒勞的。”以下對此觀點分析正確的是認(rèn)為思維和存在沒有同一性 是唯心主義觀點 體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識 屬于不可知論A. B. C. D. 8. 恩格斯指出:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的最大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題?!边@是因為思維和存在的關(guān)系問題是人們對整個世界及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題是切哲學(xué)都不能回避的,必須回答的問題是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的重大問題A. B. C. D. 9. 下列各項選項中,體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對立的是“心病終須心藥治,解鈴還需系鈴人”與“天不變,道亦不變”“道生一,一生二,二生三,三生萬物”與“黃金無足色,白壁有微瑕”“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”與“理在事先,理生萬物”“世界是一團永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”A. B. C. D. 10.“某教會建造了一座頂尖的教堂,主教請當(dāng)?shù)氐挠忻こ處煘槠湓O(shè)計避雷針,工程師說:”教堂是天國駐人間的大使館,有上帝保護,安裝避雷針是多余的。”主教說:“請先生裝避雷針,這是上帝的旨意?!惫こ處熀椭鹘痰挠^點體現(xiàn)了他們具有A. 古代樸素唯物主義思想 B. 近代極限唯物主義C. 主觀唯心主義思想 D. 客觀唯心主義思想11. 從哲學(xué)上看,右面漫畫大話中的觀點“每天早晨總是我把太陽叫出來”與某名牌手表的廣告語“時間因你而存在”A. 都是近代形而上學(xué)唯物主義觀點 B. 都是主觀唯心主義觀點C. 前者是主觀唯心主義觀點,后者是客觀唯心主義觀點 D. 都是古代樸素唯物主義觀點12. 伏爾泰和盧棱是法國啟蒙運動的代表人物,他們的哲學(xué)感想對法國社會的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。被趕下臺的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆:“是伏爾泰和盧梭毀滅了法國?!辈牧媳砻鰽. 哲學(xué)思想為社會發(fā)展提供強大的物質(zhì)基礎(chǔ) B. 哲學(xué)思想都是自己時代的精神上的精華C. 哲學(xué)思想是推動社會發(fā)展的根本出發(fā)點 D. 反映時代要求的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)13. 馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進的品質(zhì),根本原因在于A. 它是時代精神的精華,是社會變革的先導(dǎo) B. 它是以實踐為基礎(chǔ)的哲學(xué)C. 它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論 D. 它對事物發(fā)展起積極的推動作用14. 我們要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),是因為它是人類好生活的向?qū)?是“科學(xué)之科學(xué)”可以幫助我們形成正確的思維方法 可以幫助我們樹立正確的世界觀.人生觀和價值觀A. B. C. D. 15. “物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?!睂Χ鞲袼惯@句話理解正確的是物質(zhì)概念就是各種物的總和 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 物質(zhì)概念概括了一切客觀事物的共同本質(zhì) 物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關(guān)系A(chǔ). B. C. D. 16.從人與自然和諧相處的角度講,人是無法控制天氣的。人類只能通過觀察,了解.掌握天氣變化規(guī)律來影響天氣,趨利避害。人無法控制天氣,這是因為A. 人類的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 B. 自然界的存在和發(fā)展是客觀的C. 人類在自然界面前是無能為力的 D. 自然界的現(xiàn)象是紛繁復(fù)雜的17. 2017年5月22日,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中先生在揚州論壇上指出,宇宙中90%的物質(zhì)是看不見的,被稱為“暗物質(zhì)”。我們的目標(biāo)之一就是尋找“暗物質(zhì)”。材料中的“暗物質(zhì)”是客觀實在的外在表現(xiàn) 是能被人類所認(rèn)識的具體的物質(zhì)形態(tài)是對宇宙間一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)的概括是對宇宙間一切事物和現(xiàn)象的反映A. B. C. D. 18. 2017年8月,四川九寨溝發(fā)生7級地震。地震是一種自然現(xiàn)象,目前人類尚不能阻止地震的發(fā)生。但是,我們可以采取有效措施,最大限度地減輕地震災(zāi)害。這表明世界是不可知的 物質(zhì)與意識具有一致性運動是物質(zhì)的存在方式 靜止和運動是相對的A. B. C. D. 19. “少年安能長少年,滄海尚變?yōu)樯L?。”唐代詩人李賀的這一詩句體現(xiàn)了A. 運動是永恒的.絕對的和有條件的 B. 運動是物質(zhì)的唯一特性C. 運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 D. 運動是靜止的特殊狀態(tài)20. 克拉底魯說“人一次也不能踏進同一條河”,僧肇說“野馬飄鼓而不動”。這兩種觀點都否認(rèn)了物質(zhì)是運動的物質(zhì) 前者是相對主義,后者是形而上學(xué)不變論都割裂了運動和靜止的統(tǒng)一 都片面夸大了運動的絕對性A. B. C. D. 21. “保障和改善民生是一項長期工作,沒有終點站,只有連續(xù)不斷的新起點?!毕铝袑Σ牧系睦斫庹_的是社會發(fā)展是相對運動與絕對靜止的統(tǒng)一 事物的運動是無條件的、永恒的運動始終是一種物質(zhì)的運動 靜止是運動的特殊狀態(tài),是相對的A. B. C. D. 22. 2017年我國堅決打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),加大生態(tài)環(huán)境保護治理力度,有效應(yīng)對重污染天氣。加強對霧霾形成機理的研究,提高應(yīng)對的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。這是基于人們能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律發(fā)揮意識的能動性能夠改造客觀世界的客觀規(guī)律人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件A. B. C. D. 23. 我國領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào),扶貧攻堅,要變“你來扶貧”為“我要脫貧”,變“要我發(fā)展”為“我要發(fā)展”,引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識。這對我們扶貧的哲學(xué)啟示有A. 激發(fā)貧困群眾的積極性是扶貧工作的立足點B. 尊重群眾的主體意識就能取得扶貧工作的勝利C. 發(fā)揮主觀能動性是扶貧取得勝利的重要條件D. 改變貧困群眾的觀念是扶貧取得成功的關(guān)鍵24. 哲學(xué)基本問題在人們的現(xiàn)實活動中變現(xiàn)為A. 思維和存在的辯證關(guān)系 B. 主觀與客觀的關(guān)系C. 人與他人.社會的關(guān)系 D. 社會與自然的關(guān)系25. 上海世博會的吉祥物是一個以漢字“人”延伸出來的虛擬的小家伙,名字叫“海寶”(HAIBAO)。 以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意,體現(xiàn)了“以人為本”的精神內(nèi)涵。海寶問世說明了A. 物質(zhì)決定意識 B. 意識反作用于物質(zhì)C. 物質(zhì)是意識的產(chǎn)物 D. 意識是人腦對客觀世界的主觀映象26. 2011年1月11日,為弘揚和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一座孔子青銅雕像在國家博物館北廣場落成,天安門地區(qū)又添文化新地標(biāo)。面對公布的“孔子標(biāo)準(zhǔn)像”,有人說像,有人說不像。這表明 人們的意識對對象的反映具有主觀特性 人們認(rèn)識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程 “孔子標(biāo)準(zhǔn)像”的像與不像并無客觀根據(jù) “孔子標(biāo)準(zhǔn)像”是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A. B. C. D. 27. 科學(xué)家發(fā)現(xiàn),如果你對現(xiàn)在所擁有的一切心存感激,無論是擁有一個貼心的伴侶,擁有一定的成就,還是自己還活著這個事實本身,這種感激之情都可以增強免疫功能,降低血壓,令整個身體的康復(fù)速度加快。由此可見A.意識對人的生理活動具有決定作用 B.意識活動依賴于人體的生理過程C.意識在特定條件下決定客觀對象 D.意識能調(diào)節(jié)和控制人體生理活動28.“把古詩詞給唱出來”,大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳自2018年2月16日播出后,贏得了不錯的收視和口碑。而節(jié)目中體現(xiàn)出詩詞之美,美在意境,貴在意境。詩詞的意境,是指詩詞的意和境的結(jié)合。“景無情不發(fā),情無景不生景乃情之媒,情乃詩之胚”?!爸挥幸馀c境相渾、心與境相契,才能構(gòu)成美的詩詞境界?!边@一觀點體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )情與景是內(nèi)容與形式的關(guān)系 情是人腦對客觀存在的反映景具有的能動反映是主觀與客觀的統(tǒng)一 情對景的反映具有主動性和自覺選擇性A B C D29. 北京時間2017年11月25日2時10分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號丙運載火箭,成功將遙感三十號02組衛(wèi)星發(fā)射升空,衛(wèi)星進入預(yù)定軌道,發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。這表明( )實踐具有客觀物質(zhì)性,實踐的過程和結(jié)果受客觀規(guī)律的制約實踐具有主觀能動性,是有計劃的活動 物質(zhì)決定意識,是意識的反映 實踐具有社會歷史性,要經(jīng)歷一個過程 A. B. C. D.30. 中國工程院院士袁隆平團隊選育的超級雜交稻品種“湘兩優(yōu)900(超優(yōu)千號)”,在河北省硅谷農(nóng)科院超級雜交稻示范基地,通過了該省科技廳組織的測產(chǎn)驗收。平均畝產(chǎn)1149.02公斤,即每公頃17.2噸。創(chuàng)造了世界水稻單產(chǎn)的最新、最高紀(jì)錄。這表明人的實踐活動是歷史發(fā)展著的 提高人類認(rèn)識能力是科研的目的日益完備的工具促進認(rèn)識的發(fā)展認(rèn)識成果最終要回到實踐中去A. B. C. D.31. 美國宇航局從上世紀(jì)60年代開始探索火星,到今天一共向火星發(fā)射了21顆探測器,其中15顆幾乎取得了完全的或超出計劃的成功,尤其近幾年美國“好奇”號和“機遇”號探測車正在火星表面探索,并不斷發(fā)回新數(shù)據(jù)??梢娙祟惤柚诳茖W(xué)儀器可以窮盡對客觀世界的認(rèn)識科學(xué)儀器有助于延展人類對客觀世界的認(rèn)識能力實踐的發(fā)展能夠為人們提供更為先進的認(rèn)識工具科學(xué)儀器可以替代人類對客觀事物做出精確反映A. B. C. D.32. 天文觀測的每一次重大發(fā)現(xiàn),都不斷深化著人類對宇宙奧秘的認(rèn)識;天文科學(xué)的每一項重大成就,都極大豐富了人類知識寶庫。這一論述蘊含的哲理是天文觀測是獲得宇宙知識的基礎(chǔ) 實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑 要在實踐中不斷深化認(rèn)識發(fā)展真理A. B. C. D.33. 從“法律體系”向“法治體系”的邁進,一字之差,標(biāo)志著黨治國理政理念的重大飛躍和治國理政方式的重大轉(zhuǎn)型,也是國家治理現(xiàn)代化的重大跨越。從“法律體系”到“法治體系”體現(xiàn)了實踐具有能動性,是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)發(fā)展具有普遍性,要堅持用發(fā)展的觀點看問題真理具有條件性,其發(fā)展過程是不斷推翻已有真理的過程認(rèn)識具有上升性,認(rèn)識隨時代進步而不斷發(fā)展A. B. C. D.二、簡析題:本大題共3小題,每小題12分,共計36分。請運用所學(xué)知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。34. 材料一:2017年黨的十九大報告提出了適應(yīng)時代發(fā)展新要求的一系列新思想新觀點新論述,可以概括為“新時代.新使命.新思想.新征程。”習(xí)近平指出,謀劃和推進黨和國家各項工作,必須深入分析和準(zhǔn)確判斷當(dāng)前世情國情黨情,重視形勢分析,對形勢做出科學(xué)判斷;必須高度重視理論的作用,要在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,以更寬廣的視野.更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,在理論上不斷拓展新視野.做出新概括,推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。(1)結(jié)合材料一,運用“時代精神的精華”的相關(guān)知識,分析我國重視形勢分析和理論創(chuàng)新的必要性。(6分)材料二:讓藍(lán)天白云永駐,愿綠水青山長留。黨的十八大指出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉.關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊.環(huán)境污染嚴(yán)重.生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然.順應(yīng)自然.保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè).政治建設(shè).文化建設(shè).社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!?018年3月李克強總理在政府工作報告中指出:加大生態(tài)環(huán)境保護治理力度。加快改善生態(tài)環(huán)境特別是空氣質(zhì)量,是人民群眾的迫切愿望,是可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。必須科學(xué)施策.標(biāo)本兼治.鐵腕治理,努力向人民群眾交出合格答卷。(2)結(jié)合材料二,“探究世界的本質(zhì)”相關(guān)知識,請回答為什么要“尊重自然.順應(yīng)自然.保護自然”? (6分)35. 在美國最高法院干了30年的大法官斯卡利亞在一次狩獵之旅中平靜辭世。誰來繼承斯卡利亞,其對美國政治和社會的影響甚至不亞于誰是下一位總統(tǒng)。圍繞斯卡利亞的繼承人選,支配美國社會的主要權(quán)力白宮、國會、政黨、游說集團等展開狂熱對撕。被譽為最淵博、最有才華的大法官斯卡利亞,卻曾在判例附議中抱怨,最高法院其實是一個9人組成的精英俱樂部,在諸多司法判例實踐中缺失社會代表性。結(jié)合材料,運用國家和國際組織常識的相關(guān)知識,回答下列問題:(1)運用民主本質(zhì)知識,分析美國最高法院在司法判例實踐中缺失社會代表性的原因。(6分)(2)運用“美國的三權(quán)分立”的知識,說明美國大法官人選為何成為美國社會的主要權(quán)力狂熱對撕的對象。(6分)36. 法國第五共和國的總統(tǒng)具有任命總理、解散議會等重要權(quán)限,同時是國家機構(gòu)的擔(dān)保人、軍隊最高統(tǒng)帥。主張跨越“左右之分”的“前進運動”候選人埃馬紐埃爾馬克龍在2017年5月7日舉行的法國總統(tǒng)選舉第二輪投票中獲得超過66的選票,當(dāng)選總統(tǒng),成為自1958年法國現(xiàn)代共和政體形成后,首位來自于法國傳統(tǒng)兩大黨派之外的當(dāng)選總統(tǒng)。此次法國大選被媒體稱為是法國第五共和國以來最受關(guān)注的選舉。首先,傳統(tǒng)的左右翼政黨社會黨和共和黨都沒有進入第二輪投票,進入大選決賽的是中間派的候選人馬克龍和極右翼政黨國民陣線候選人勒龐。其次,馬克龍和勒龐雙方競選綱領(lǐng)對立,特別是在對歐盟和全球化的態(tài)度上,馬克龍主張以開放態(tài)度應(yīng)對全球化,支持歐盟建設(shè),勒龐則認(rèn)為全球化給法國帶來威脅,反對歐盟,強調(diào)法國優(yōu)先。結(jié)合材料,回答下列問題:(1)說明法國總統(tǒng)在國家政治生活中的地位和作用。(6分)(2)我們應(yīng)如何認(rèn)識法國的政黨競爭關(guān)系。(6分)三、探究題:本題18分。結(jié)合背景材料進行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運用有關(guān)知識分析問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37.材料一:神醫(yī)偏方包治百病,吃碘鹽可以防輻射,星座不合就分手吧近年來,類似這些不科學(xué)的說法頗為流行,并讓一些人深信不疑。有媒體認(rèn)為,公眾科學(xué)素質(zhì)整體不高,而且許多人存在著“信則靈”等心態(tài),導(dǎo)致各種偽科學(xué)流行一時。學(xué)者建議,撥開偽科學(xué)的外衣,離不開媒體的宣傳,要揭露偽科學(xué),普及科學(xué)知識,弘揚科學(xué)精神.倡導(dǎo)科學(xué)方法;撥開偽科學(xué)的外衣,需要專家學(xué)者和社會名人謹(jǐn)言慎行,避免為偽科學(xué)推波助瀾;撥開偽科學(xué)的外衣,還需要公眾樹立科學(xué)的世界觀.人生觀和價值觀,增強自身的“免疫力”。材料二:近期,鴻茅藥酒事件在全國引起廣泛關(guān)注,鴻茅藥酒是內(nèi)蒙古鴻茅實業(yè)股份有限公司旗下的產(chǎn)品。廣告稱,具有祛風(fēng)除濕,補氣通絡(luò),舒筋活血,健脾溫腎。用于風(fēng)寒濕痹,筋骨疼痛,脾胃虛寒,腎虧腰酸及婦女氣虛血虧等癥。2017年12月,擁有麻醉醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位的醫(yī)生譚秦東在發(fā)表了中國神酒“鴻毛藥酒”,來自天堂的毒藥,文章從心肌的變化、血管老化、動脈粥樣硬化等方面,想說明鴻茅藥酒對老年人會造成傷害。鴻茅藥酒是藥是酒?人們對鴻茅藥酒從認(rèn)為能治百病,到有人認(rèn)為是來自天堂的毒藥。再有人認(rèn)為是藥就有三分毒。關(guān)鍵看如何使用。(1) 根據(jù)材料一,運用“意識的作用”的知識,說明反對“偽科學(xué)”的必要性。(6分)(2)結(jié)合材料二,運用“認(rèn)識論”的有關(guān)知識分析人們對的鴻茅藥酒態(tài)度。(6分) (3) 某學(xué)校要在學(xué)生中開展一次反“偽科學(xué)”宣傳活動,結(jié)合材料,請你用所學(xué)哲學(xué)知識為該活動提出兩條方法論建議。(6分)參考答案1. B 2. C 3. A 4.B 5.B 6. C7. A 8.B 9.D 10. D 11. B 12. D 13. B 14.B 15. B 16. B 17.A 18. C 19. C 20.B 21. C 22. B 23. C 24. B 25. D 26.C 27. D 28. C 29. A 30. C 31. B 32. D 33. C二、簡答題: 34.(1)真正的哲學(xué)應(yīng)反映時代的任務(wù)和要求,國家重視形勢分析,把握時代的脈搏,是總結(jié)和概括時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果的內(nèi)在要求。哲學(xué)對社會變革具有指導(dǎo)作用。國家推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的目標(biāo),指引社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。(考生如有其他答案,言之有理均可酌情給分)(2)自然界是物質(zhì)的,人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,這要求我們認(rèn)識.利用自然必須以尊重自然界的客觀物質(zhì)性為前提。規(guī)律是客觀的.普遍的,這就要求尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,否則就會受到規(guī)律的懲罰。經(jīng)濟社會建設(shè)必須從我國資源環(huán)境的實際出發(fā),自覺遵循自然界客觀規(guī)律。35. (1)民主具有鮮明的階級性,是服務(wù)于統(tǒng)治階級的。最高法院作為美國的國家機關(guān),它代表的是資產(chǎn)階級的利益,在司法實踐中缺失社會代表性說明廣大勞動人民不可能在這種制度下享有真正的民主。(2)美國實
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