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文檔簡介
第5課古代希臘民主政治1.全面把握雅典民主政治和羅馬法的發(fā)展歷程、內(nèi)容特點和影響。2從以史為鑒的角度探究雅典民主政治和羅馬法律制度對近現(xiàn)代東西方民主政治的影響。3運用表格對比古代中國政治制度與古希臘雅典政治制度的區(qū)別,進而理解人類文明史上沒有完美無缺的政治制度,任何政治制度都有其存在的合理性和時代、階級的局限性。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)測要求高考要求理解梭倫改革和克利斯提尼改革;了解伯利克里時期雅典民主政治繁榮的表現(xiàn)自然地理環(huán)境和城邦制度對雅典民主政治的影響;梭倫改革和克利斯提尼改革;伯利克里時代的民主政治;雅典民主政治的意義與局限性。一、希臘文明的搖籃1地理環(huán)境(1)希臘位于地中海東部的巴爾干半島,東臨愛琴海,航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚。(2)縱橫的山嶺和交錯的河流,把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島上。2城邦國家(1)時間:公元前8前6世紀(jì)。(2)含義:一般以城市為中心,包括周邊若干村落。(3)特點:小國寡民、獨立自主。(4)實質(zhì):城邦是具有共同血緣和地域的公民團體。(5)影響:使公民能更直接地參與城邦政治,更積極地追求民主權(quán)利。誤區(qū)警示地理環(huán)境不是雅典民主政治產(chǎn)生的唯一影響因素,雅典民主政治產(chǎn)生是由經(jīng)濟、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。二、雅典民主政治的確立1梭倫改革(1)背景:舊氏族貴族實行專橫統(tǒng)治,新興工商業(yè)者階層對舊氏族貴族不滿。普通民眾苦不堪言,很多人淪為債務(wù)奴隸,社會矛盾尖銳。(2)時間:公元前6世紀(jì)初。(3)內(nèi)容:確立財產(chǎn)等級制度;確立公民大會為最高國家權(quán)力機關(guān)。建立四百人議事會;建立公民陪審法庭;廢除債務(wù)奴隸制。(4)影響:動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)。保障了公民的民主權(quán)利。為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2克利斯提尼改革(1)時間:公元前6世紀(jì)末。(2)內(nèi)容:建立十個地區(qū)部落,代替原來的氏族部落進行選舉。設(shè)立五百人議事會;成立十將軍委員會。擴大公民大會的權(quán)力;創(chuàng)立“陶片放逐法”。(3)影響:基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴大。雅典的民主政治確立起來。圖解識記梭倫改革的內(nèi)容思維點撥梭倫改革利用財產(chǎn)等級否定血緣關(guān)系;克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落,直接打破了血緣關(guān)系。兩者都推動了雅典民主政治的進程。三、雅典民主的“黃金時代”1時間:公元前5世紀(jì)。2內(nèi)容(1)所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職并參加公民大會。(2)五百人議事會的職能進一步擴大。(3)陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機關(guān)。(4)鼓勵公民參政,發(fā)放工資。(5)吸引公民觀劇,發(fā)放“觀劇津貼”。3評價(1)積極性:雅典民主的理論與實踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。民主氛圍使雅典在精神文化領(lǐng)域成就輝煌。(2)局限性:是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。是小國寡民的產(chǎn)物。泛濫的直接民主,成為政治腐敗、社會動亂的隱患。圖解歷史雅典伯利克里時代的國家機構(gòu)主題一古希臘的城邦政治史料古希臘歷史學(xué)家修昔底德的名著伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史中有這樣一句名言:“男人就是城邦。”而古希臘思想家亞里士多德則說“人是城邦的動物”。思考(1)什么是城邦?希臘城邦的特點是什么?(2)古希臘民主政治產(chǎn)生的條件有哪些?(3)對“男人就是城邦”“人是城邦的動物”你是如何理解的?答案(1)“城邦”是以城市為中心,包括周邊若干村落,面積狹小,人口不多的城市國家形態(tài)。特點:小國寡民,獨立自主。(2)特定的自然地理環(huán)境和氣候;小國寡民,獨立自主的城邦國家;較發(fā)達的工商業(yè)和海外貿(mào)易;自由平等的思想觀念;寬松自由的社會環(huán)境。(3)這里的“男人”“人”是指希臘城邦中的公民。公民是希臘社會的主體階層,是城邦政治的核心力量,因此說“男人就是城邦”。城邦是一個公民集團,公民只有生活在公民群體即城邦中才具有意義,離開了城邦這個公共群體,公民也就不成其為公民了。因此亞里士多德說“人是城邦的動物”。古代希臘民主政治形成的條件(1)自然環(huán)境:臨海、多良港,航海、外貿(mào)條件得天獨厚;多山、多島,形成小國寡民、獨立自主的城邦體制。(2)經(jīng)濟基礎(chǔ):海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達,是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ),也有利于形成民主的氛圍。(3)政治前提:小國寡民、獨立自主的城邦體制下容易實行民主政治。(4)人文條件:城邦公民普遍具有較高的素質(zhì),積極參與城邦政治事務(wù)。(5)歷史文化因素:保留了一些原始的民主遺風(fēng);靠近古埃及和兩河流域文明的中心地帶,便于從亞非文明中汲取營養(yǎng)。主題二雅典民主政治探究點1梭倫改革史料我賦予人民恰如其分的崇高地位,未曾剝奪他們的榮譽,也未曾給予過多的尊榮,權(quán)勢之士因為財富遭受嫉妒,我保護他們免受一切危厄,我堅持立場,不偏不倚,不允許任何一方恃強凌弱。梭倫思考(1)梭倫改革的基本特點是什么?表現(xiàn)是什么?(2)梭倫改革是否實現(xiàn)了雅典社會真正的平等?(3)有人說克利斯提尼改革和梭倫改革在本質(zhì)上都破壞了氏族血緣關(guān)系。請證明這種觀點。答案(1)“中立”(或“折中”、中庸)。改革中既不遷就貴族,也不偏袒平民。(2)沒有。按財產(chǎn)多寡將雅典公民分為4個等級。事實上想以財產(chǎn)的不平等代替出身的不平等。(3)梭倫以財產(chǎn)多寡確定公民的等級,打擊了氏族貴族依靠血緣門第的世襲特權(quán)控制政權(quán)的局面;克利斯提尼重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū),代替原來的氏族部落,并以“五百人會議”代替“四百人會議”,進一步破壞了氏族血緣關(guān)系。探究點2全面認(rèn)識雅典民主政治史料圖一圖二圖三思考你是如何理解“雅典民主政治是世界上最狹隘,也是最充實的民主政治的”?你認(rèn)為其實質(zhì)是什么?答案(1)理解:狹隘指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少,僅占人口比例的9%。對婦女、外邦人和廣大奴隸而言,民主遙不可及。充實指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接和平等的權(quán)利。(2)實質(zhì):雅典民主的實質(zhì)是維護奴隸主貴族的利益。古代雅典民主政治的特征(1)主權(quán)在民:公民大會是最高的國家權(quán)力機構(gòu);陪審法庭是屬于全體公民的;雅典政治向全體公民開放。(2)輪番而治:公民內(nèi)部每個人都是平等的,人人有權(quán)參政議政。在運作方式上,最能體現(xiàn)這一原則的是抽簽選舉,即國家公職人員的選舉用抽簽方式?jīng)Q定。(3)權(quán)力制約:議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu),受到公民大會,也受到人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(4)法律至上:雅典嚴(yán)格實行法治,在法律面前人人平等。雅典人認(rèn)為法律神圣不可侵犯。(5)公民意識:關(guān)心雅典、參與政治、輪番執(zhí)政,是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識。1城邦一詞來自英譯“citystates”。該詞是希臘文中“po1is”一詞的翻譯,有學(xué)者認(rèn)為這種譯法并不嚴(yán)密。因為“po1is”最重要的含義是精神上的而非物質(zhì)上的。你認(rèn)為最接近其原意的是()A城市國家B邦聯(lián)國家C公民國家D殖民國家答案C解析材料認(rèn)為“citystates”即城市國家的譯法不嚴(yán)密,不接近原意,故A項錯誤;材料認(rèn)為“po1is”最重要的含義是精神上的而非物質(zhì)上的,而邦聯(lián)國家依然為物質(zhì)上的,故B項錯誤;根據(jù)史實可知希臘城邦注重公民意志,C項公民國家的譯法符合材料中的精神含義,故C項正確;殖民國家依然屬于物質(zhì)上的翻譯,故D項錯誤。2(2018江蘇揚州高一上學(xué)期期末考試)公元前594年的一天,雅典城外,農(nóng)民奔走相告“梭倫頒布新法律了,我們抵押的土地可以收回來了!我們再也不會去給貴族當(dāng)奴隸了!”讓雅典農(nóng)民興奮的是哪一改革措施()A解負(fù)令B財產(chǎn)等級制度C四百人會議D陪審法庭答案A解析解負(fù)令廢除債務(wù)奴隸制,與材料中“我們抵押的土地可以收回來了!我們再也不會去給貴族當(dāng)奴隸了”相符,故A項正確。3(2018江蘇南京學(xué)業(yè)水平模擬)“他以地域結(jié)合的體系取代了人身結(jié)合的體系。作為一種政治方式,它奠基于必須永久固定的地域以及以此為基礎(chǔ)的財產(chǎn)之上,這一體制通過地域來和它的公民打交道。氏族或胞族的關(guān)系不再支配他作為一個公民的責(zé)任了?!边@種變化始于()A梭倫B克利斯提尼C伯利克里D蘇格拉底答案B解析材料中“以地域結(jié)合的體系取代了人身結(jié)合的體系”“奠基于必須永久固定的地域”等關(guān)鍵信息說明是克利斯提尼改革,克利斯提尼改革以地域部落取代血緣部落作為選舉的基本單位。故正確答案為B。4.(2018江蘇淮安學(xué)業(yè)水平一模)下圖為記載著放逐者名字的陶片,根據(jù)所學(xué)知識,你認(rèn)為這樣的歷史資料能夠見證()A梭倫改革為雅典民主政治奠基B克利斯提尼確立了雅典民主制C伯利克里完善了雅典民主制度D雅典民主不可避免地走向衰亡答案B解析材料中給的是“記載著放逐者名字的陶片”,可知反映的是克利斯提尼改革的陶片放逐法??死固崮岣母锎_立了雅典民主制,故正確答案是B。5(2018江蘇揚州高一上學(xué)期期末考試)“擴大能參與政治活動的公民的范圍,對這些從百忙之中抽空的公民們進行嘉獎,也就是補發(fā)津貼。這些內(nèi)容都對雅典的民主政治的繁榮發(fā)展做出了巨大貢獻,它將公民手里的權(quán)利進一步加以擴大,很大程度上提高了公民參與國家政治的積極性?!边@是評述雅典哪一改革者()A梭倫B克利斯提尼C伯利克里D西塞羅答案C解析伯利克里為鼓勵公民積極參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資,與材料中“補發(fā)津貼,這些內(nèi)容都對雅典的民主政治的繁榮發(fā)展做出了巨大貢獻”相符,故C項正確。6有學(xué)者認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?!毕铝醒诺涿裰髡味κr期的史實,最能支持該論斷的是()A十將軍職位不對全體公民開放B居民中奴隸數(shù)量多于公民C有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外D五百人議事會的成員以抽簽方式從10個選區(qū)中選出答案B解析由“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上”可知,材料反映了古希臘的民主是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的少數(shù)人的民主。故B項符合題意。一、選擇題1有學(xué)者認(rèn)為,希臘城邦不是由獨立公民個人組成的,而是由公民所歸屬的氏族、胞族和部落組成;城邦不分大小強弱在宗教、法律、錢幣、度量衡等方面享有高度的主權(quán)獨立。依據(jù)材料,下列表述正確的是()A希臘城邦使公民個人缺乏獨立性B民主政體是希臘城邦的共同選擇C獨立自主為希臘城邦營造了和平環(huán)境D希臘城邦是由一些公民共同體所組成答案D解析雅典公民是獨立的個體,故A項錯誤;希臘城邦內(nèi)部也有專制政體,如斯巴達,故B項錯誤;獨立自主在某種程度上造成了城邦間的爭霸戰(zhàn)爭,故C項錯誤;材料表明城邦不是公民個人而是公民集體,體現(xiàn)了希臘城邦強烈的集體榮譽感,故D項正確。2(2017江蘇徐州學(xué)業(yè)水平抽測)梭倫改革規(guī)定按照土地收入和財產(chǎn)多寡劃分公民等級并授予相應(yīng)官職。這一措施的意義在于()A打破貴族壟斷政權(quán)B滿足男子參政愿望C確立民主政治體制D促進城邦經(jīng)濟發(fā)展答案A解析這一措施有利于新興的工商業(yè)者階層和較為富裕的平民參與政權(quán),打破貴族對政權(quán)的壟斷,故A項正確;只有較為富裕的公民才能參政,故B項錯誤;梭倫改革并未鏟除舊氏族貴族的政治特權(quán),只是為雅典的民主政治奠定基礎(chǔ),故C項錯誤;這一措施并非為了發(fā)展經(jīng)濟,而是為了解決平民與貴族的矛盾,故D項錯誤。3(2017江蘇鹽城高一第二學(xué)期期末)恩格斯在評述雅典民主政治時指出:“由于實施這個新制度和容納大量被保護民一部分是移民,一部分是被釋放的奴隸血緣制度中的各種機關(guān)便受到排擠而不再過問社會事務(wù)?!辈牧现小靶轮贫取敝傅氖?)A財產(chǎn)等級制度B陪審法庭制度C以地域劃分選區(qū)制度D陶片放逐制度答案C解析根據(jù)材料可知這是克利斯提尼改革的內(nèi)容之一,財產(chǎn)等級制度是梭倫改革的內(nèi)容,故A項錯誤;陪審法庭制度是梭倫改革的內(nèi)容,故B項錯誤;根據(jù)材料可知這是克利斯提尼改革的以地域劃分選區(qū)制度,故C項正確;陶片放逐制度也是克利斯提尼改革的內(nèi)容,但不合題意,故D項錯誤。4(2018江蘇連云港學(xué)業(yè)水平模擬)“他的改革把雅典民主政治推上一個新的臺階,標(biāo)志著雅典民主政治的最后確立;他剝奪了貴族的特權(quán);把國家大權(quán)交到了平民手中?!辈牧现械摹八笔侵?)A梭倫B蘇格拉底C克利斯提尼D伯利克里答案C解析克利斯提尼改革確立了雅典民主政治,故正確答案為C。5(2018江蘇普通高中學(xué)業(yè)水平必修科目測試)雅典人民以極大熱情建設(shè)家園,在國家和私人財富方面,雅典遠超其他城邦,公職薪酬、城邦節(jié)慶等方面開支遠低于財政歲入,國家財富儲備充足。這一黃金時代的執(zhí)政者是()A普羅泰格拉B梭倫C克利斯提尼D伯利克里答案D解析普羅泰格拉是智者運動的代表,故A項錯誤;梭倫時代沒有公職薪酬,故B項錯誤;克利斯提尼時代也沒有公職薪酬,故C項錯誤;伯利克里時代給參政的人員發(fā)放“參政津貼”,故D項正確。6(2018江蘇南京高三學(xué)情調(diào)研)有論者指出,公元前5世紀(jì)末的雅典民主政治,議事會和公民大會在國內(nèi)政策問題上退縮為背景,法庭占據(jù)了舞臺的中心。該學(xué)者認(rèn)為這種現(xiàn)象反映了雅典這一時期重要的民主原則是()A輪番而治B法律至上C人民主權(quán)D司法獨立答案B解析輪番而治是指輪流坐莊,是輪流統(tǒng)治和被統(tǒng)治,與法庭占據(jù)舞臺中心這種現(xiàn)象無關(guān),故A項錯誤;法庭占據(jù)舞臺的中心表明司法機構(gòu)的重要性,體現(xiàn)了法律至上的原則,故B項正確;人民主權(quán)是指政權(quán)掌握在全體公民手里,與法庭占據(jù)舞臺中心這種現(xiàn)象無關(guān),故C項錯誤;司法獨立是指司法不受立法、行政的干預(yù),與法庭占據(jù)舞臺中心這種現(xiàn)象無關(guān),故D項錯誤。7(2017江蘇如皋高一第一學(xué)期期末)在伯利克里執(zhí)政時代,某機構(gòu)是一個總司一切事務(wù)的行政組織,其成員由抽簽選出,每日在雅典城中的大會堂內(nèi)召開會議,除了節(jié)日及兇兆日子外,會議皆會舉行。這一機構(gòu)是()A公民大會B五百人議事會C陪審法庭D十將軍委員會答案B解析這個機構(gòu)“其成員由抽簽選出”可知其實行的是抽簽選舉的方式,公民大會是所有雅典公民均可參加的最高權(quán)力機構(gòu),并不是抽簽選舉,故A項錯誤;五百人議事會的成員由抽簽選舉產(chǎn)生,并且“每日在雅典城中的大會堂內(nèi)召開會議”,故B項正確;陪審法庭的法官由抽簽選舉產(chǎn)生,其作為司法審判機關(guān),并不是每日都召開會議,故C項錯誤;同樣十將軍委員會也不是每日都召開會議,故D項錯誤。8在伯利克里時代,雅典所有的官職向全體公民開放,任何人都可以通過抽簽選舉的方式擔(dān)任政府中的各級官職(十將軍除外)。這表明古代雅典民主政治的主要方式是()A間接民主B直接民主C人人平等D機會至上答案B解析根據(jù)材料信息,官職由抽簽選舉方式確定,這反映出古代雅典的民主方式是直接民主。故選B項。9伯利克里說:“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摚顗牡氖菦]有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就冒失地開始行動?!边@表明雅典民主特別注重()A民主的廣泛性B決策的合理性C程序的復(fù)雜性D公民集體參政答案B解析由題干中“最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆У亻_始行動”可以推斷出當(dāng)時雅典特別強調(diào)理性,強調(diào)論證一件事的合理性。10在古代雅典統(tǒng)計整個城邦的人口時,官方文件的表述是“雅典人及其妻子和孩子”。這種現(xiàn)象反映了在古代雅典()A妻子和孩子不屬于城邦B女子和孩子沒有公民權(quán)C城邦的小國寡民特征D城邦政治的民主化特點答案B解析從題干信息看,在古代希臘,只有成年男性才是真正的“雅典人”,婦女和孩子并不是真正的“雅典人”。這說明古代雅典女子和孩子沒有公民權(quán)。11(2018江蘇南通一模)公元前560年,雅典開始舉辦城市酒神節(jié),戲劇表演是其重要組成部分。當(dāng)時,由公民大會選出的執(zhí)政官指定富有的雅典公民擔(dān)任贊助者。在戲劇公演前,以抽簽方式選出評委以行使戲劇評判權(quán),這與集體議政程序如出一轍。當(dāng)時古代雅典的戲劇表演活動()A推動了財產(chǎn)等級制度的確立B說明雅典民主政治發(fā)展到頂峰C利于營造城邦民主政治氛圍D反映出舊貴族特權(quán)被基本鏟除答案C解析公元前6世紀(jì)初,梭倫改革根據(jù)財產(chǎn)多寡,把公民分為四個等級,早于材料中“公元前560年”,故A項錯誤;公元前5世紀(jì),在伯利克里擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,與材料中“公元前560年”不符,故B項錯誤;C項與材料中“行使戲劇評判權(quán),這與集體議政程序如出一轍”相符,故C項正確;公元前6世紀(jì)末,克利斯提尼改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),與材料中“公元前560年”不符,故D項錯誤。12(2018江蘇揚州高三第一學(xué)期期中)雅典在公元前480年薩拉米海戰(zhàn)凱旋后,廢除了一切關(guān)于行政官員任選的財產(chǎn)限制,規(guī)定每個公民在法律上都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。對此理解錯誤的是()A廢除了梭倫確立的財產(chǎn)原則B打破了部落貴族對權(quán)力的壟斷C社會中下層公民進一步獲益D極大地推進了雅典民主化進程答案B解析雅典在公元前480年薩拉米海戰(zhàn)凱旋后,廢除了一切關(guān)于行政官員任選的財產(chǎn)限制,說明此時雅典廢除了梭倫確立的財產(chǎn)原則,故A項正確,不符合題意;廢除了一切關(guān)于行政官員任選的財產(chǎn)限制使社會中下層公民進一步獲益,故C項正確,不符合題意;廢除一切關(guān)于行政官員任選的財產(chǎn)限制,規(guī)定每個公民在法律上都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)極大地推進了雅典民主化進程,故D項正確,不符合題意。13(2018江蘇南京、鹽城二模)格羅特指出陶片放逐法是為了“在整個共同體中只有完全的一致,或者多數(shù)派強大到近乎全體一致的程度,即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血”。據(jù)材料可知該方法()A防止僭主政治的出現(xiàn)B維護了城邦的穩(wěn)定與安全C實現(xiàn)多數(shù)派達成一致D強制少數(shù)派贊同現(xiàn)有政體答案B解析從材料“只有完全的一致才能讓政治激情不至于造成流血”,可知材料認(rèn)為陶片放逐法可以避免反政府的暴力事件出現(xiàn),有利于維護城邦的穩(wěn)定和安全,故B項正確。14(2018江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市一模)雅典政制記載:議事會已經(jīng)把呂錫馬庫斯交付公眾的行刑吏了,他正在坐著等死的時候,優(yōu)美里德斯說,公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死;到了陪審法庭舉行審判的時候,呂錫馬庫斯得以免罪。這表明()A陪審法庭成為最高權(quán)力機關(guān)B議事會的決定代表民眾利益C雅典各機關(guān)的職責(zé)分工混亂D議事會的權(quán)力受到法庭制約答案D解析陪審法庭是最高司法機關(guān),故A項錯誤;議事會的決定代表民眾利益,與材料的內(nèi)容體現(xiàn)議事會的權(quán)力受到法庭制約不符,故B項錯誤;議事會行使行政權(quán),陪審法庭行使司法權(quán),雅典各機關(guān)職責(zé)明確,故C項錯誤;“議事會已經(jīng)把呂錫馬庫斯交付公眾的行刑吏了到了陪審法庭舉行審判的時候,呂錫馬庫斯得以免罪”,表明議事會的權(quán)力受到法庭制約,故D項正確。15(2018江蘇揚州高三上學(xué)期期末調(diào)研)柏拉圖曾這樣評論雅典民主:“在這種國家里自由到了極點。這里什么東西都充滿了自由精神只要有誰建議稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆。他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的。”此現(xiàn)象()A奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)B凸顯了間接民主制存在的弊端C開啟了希臘歷史的古典時代D導(dǎo)致了公民權(quán)力的濫用和誤用答案D解析材料“在這種國家里自由到了極點”說明雅典民主政治達到頂峰,故A項錯誤;雅典民主政治屬于直接民主,故B項錯誤;C不符合材料的主旨,故C項錯誤;由材料“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的”,可見雅典的民主政治導(dǎo)致了公民權(quán)力的濫用和誤用,故D項正確。二、判斷題(正確的填A(yù),錯誤的填B)16(2018江蘇南京師大
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