江西省奉新2020屆高三上學(xué)期第二次語(yǔ)文月考

江西省奉新2020屆高三上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成各題。陳寅恪說(shuō):“所謂真了解者，必神游冥想，與立說(shuō)之古人，處于同一境界“始能批評(píng)其學(xué)說(shuō)之是非得失，而無(wú)隔膚廓之論這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹(shù)林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條。治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說(shuō):“縱觀人間的過(guò)去者便是歷史，橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會(huì)?！币簿褪钦f(shuō)，要洞察現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，就不能不研究過(guò)去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識(shí)的思路，比作“祖孫的方法這一方法從來(lái)不把事物看作一個(gè)孤立的東西，而把它視為“歷史”的一個(gè)“中段”:“上頭有他的祖父，下頭有他的孫子。捉住了這兩頭，他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳，它的背后還有“思想”，“有一個(gè)思想的過(guò)程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此，我們只有通過(guò)“想象”，才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無(wú)生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實(shí)上，對(duì)許多研究者來(lái)說(shuō)，研究對(duì)象與他個(gè)人經(jīng)歷并無(wú)直接關(guān)系。研究政治史的人，并不一定就是政治家如果沒(méi)有歷史想象力的參與，他們的研究工作可以說(shuō)是難以開(kāi)展的。歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點(diǎn)和藝術(shù)想象確有相似之處錢(qián)鐘書(shū)也認(rèn)為，“史學(xué)家追敘真人真事，每須遙體人情，懸想事勢(shì)，設(shè)身局中潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說(shuō)劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地，不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在史記中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術(shù)想象的意味。這僅是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一方面，我們所賴以說(shuō)明問(wèn)題的一些“憑借”，如民族、國(guó)家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的“存在”，但要把握它們，也要依賴于人的想象。按照安德森的話說(shuō)叫作“想象的共同體比如，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認(rèn)識(shí)他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個(gè)整體而存在。當(dāng)然，歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)柯林武德說(shuō):歷史的想象是“一種經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的想象，其目的是為了尋求事實(shí)真相，而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此，治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉，損害其真實(shí)性。他可以有深入而巧妙的推論，但必須時(shí)刻保持充分的自制力，以防止將事實(shí)納入假想的框架。紅樓夢(mèng)研究中曾有過(guò)“索隱派”，他們借助離奇的想象，抓住書(shū)中的只言片語(yǔ)或某一個(gè)人物、情節(jié)跟清代史事相比附，測(cè)字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來(lái)。這是需要我們注意的?？傊?，治學(xué)者需有歷史想象力，但不可以做“索隱派”，更不要去“影射史學(xué)”。摘編自周良書(shū)治學(xué)需有歷史想象力1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 真正理解古人的學(xué)說(shuō)并評(píng)價(jià)其是非得失，需借助建立在實(shí)證之上的歷史想象。B. 胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會(huì)相結(jié)合觀察人間之法并無(wú)不同。C. 司馬遷敘述某些事件時(shí)運(yùn)用的記史方法，與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D. 紅學(xué)研究中的“索隱”抓住只言片語(yǔ)比附史事，添枝加葉，對(duì)治學(xué)是有害的。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A. 文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，先亮出自己的論點(diǎn)，然后從三個(gè)方面分別闡述B. 文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，邏輯清晰C. 文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點(diǎn)，辯證色彩鮮明。D. 文章通過(guò)引述中西相關(guān)理論及名言，并結(jié)合典型事例闡釋道理，頗具說(shuō)服力。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A. 歷史想象力有助于研究工作開(kāi)展，我們只有通過(guò)“想象”，才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”，有所發(fā)現(xiàn)。B. “想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個(gè)整體失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的“存在”了C. 學(xué)者陳寅恪的歷史想象力是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練養(yǎng)成的因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”，更無(wú)拘無(wú)束。D. 有深人而巧妙的推論，時(shí)刻保持充分的自制力，將事實(shí)納人假想的框架中，這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的“信條”二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成4-6題。（12分）材料一：機(jī)器人新聞是使用算法自動(dòng)從結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)中生成的新聞，這種依賴數(shù)據(jù)生成新聞的程序一旦開(kāi)發(fā)出來(lái)就可以高速生產(chǎn)出海量的內(nèi)容。所謂機(jī)器新聞寫(xiě)作是一種自然語(yǔ)言生成引擎，利用算法程序，通過(guò)采集大量的各種題材及高質(zhì)量的數(shù)據(jù)，建立各種分類(lèi)的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)，借助人工智能( AI)實(shí)現(xiàn)從數(shù)據(jù)到認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解和建議的提升和跨越，最后由機(jī)器自動(dòng)生產(chǎn)新聞。由此可見(jiàn)，機(jī)器人新聞的一個(gè)最明顯的特征是自動(dòng)化，因此也可以稱之為自動(dòng)化新聞。目前熱度正居高不下的機(jī)器人以其強(qiáng)大的精準(zhǔn)性、時(shí)效性和數(shù)據(jù)挖掘能力在新聞?lì)I(lǐng)域中脫穎而出。通過(guò)“多、快、好”且本來(lái)就備受關(guān)注的新聞消息吸引并鎖住大眾，機(jī)器人新聞儼然成為了媒介搶占市場(chǎng)的一把利器。緊隨著西方國(guó)家將機(jī)器人應(yīng)用于新聞生產(chǎn)的成功實(shí)踐，近幾年來(lái)，把機(jī)器人撰寫(xiě)新聞稿件應(yīng)用于新聞生產(chǎn)過(guò)程也在國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域得到了極高的重視和推廣，并在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道等領(lǐng)域取得了巨大的成就，完成的報(bào)道也主要是那些標(biāo)準(zhǔn)化程度較高的消息、快訊等新聞?lì)}材。（摘編自機(jī)器人新聞：開(kāi)啟新聞生產(chǎn)模式新樣態(tài)）材料二：最先出現(xiàn)的騰訊夢(mèng)幻寫(xiě)手，第一次將AI（人工智能）寫(xiě)稿機(jī)器人應(yīng)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)中；新華社推出的“快筆小新”則是開(kāi)啟了央媒機(jī)器人寫(xiě)稿的先河；今日頭條的“張小明”讓寫(xiě)稿機(jī)器人的技術(shù)水平提升到了2.0的時(shí)代。其它的如阿里巴巴與第一財(cái)經(jīng)、南方都市報(bào)等都爭(zhēng)先恐后地加入到利用機(jī)器人生產(chǎn)新聞過(guò)程的大潮中，并推出了自己的新聞機(jī)器人“DT稿王”和機(jī)器人“小南”。人工智能機(jī)器人可以促進(jìn)傳媒業(yè)傳統(tǒng)思維的轉(zhuǎn)化、采編流程的優(yōu)化以及內(nèi)容結(jié)構(gòu)的深化，日漸成為新聞生產(chǎn)過(guò)程的最佳觸媒。人工智能在目前還沒(méi)有辦法取代人類(lèi)的創(chuàng)造力和思辨能力，但人工智能在數(shù)據(jù)的處理能力和處理速度上的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)記者所無(wú)法比擬的，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的海量傳感器可能使媒體面臨更多的大數(shù)據(jù)挖掘報(bào)道，這將使機(jī)器人新聞的優(yōu)勢(shì)持續(xù)擴(kuò)大。同時(shí)，機(jī)器人新聞可以用來(lái)滿足受眾的個(gè)性化閱讀需求，人工智能也能輕松地對(duì)每個(gè)用戶的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析，進(jìn)而生產(chǎn)定制化的新聞產(chǎn)品。那些重大的與人們切身利益相關(guān)又無(wú)法通過(guò)實(shí)時(shí)直播傳輸?shù)挠嵪?，比如初發(fā)地震、突發(fā)性洪澇災(zāi)害等專業(yè)新聞媒體可能無(wú)法實(shí)時(shí)記錄的場(chǎng)景，對(duì)于機(jī)器人新聞來(lái)說(shuō)并不值一提，通過(guò)實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)檢測(cè)和數(shù)據(jù)分析，算法會(huì)自動(dòng)識(shí)別、篩選和數(shù)據(jù)處理，在幾秒鐘的時(shí)間內(nèi)將消息發(fā)布和傳達(dá)給受眾，并且精準(zhǔn)、有效。（摘編自新聞寫(xiě)作機(jī)器人將被普遍應(yīng)用）材料三：目前的AI寫(xiě)作還處于初級(jí)階段，但是它背后的潛力依然讓“靠寫(xiě)字謀生”的筆者不能平靜。如今，業(yè)內(nèi)都在討論AI的“奇點(diǎn)”，“奇點(diǎn)”可以理解為AI從目前的弱人工智能變成強(qiáng)人工智能。李開(kāi)復(fù)認(rèn)為，從目前的弱人工智能到強(qiáng)人工智能（如同人類(lèi)可以推理和解決問(wèn)題的AI）需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，但是從強(qiáng)人工智能到超人工智能（超越人類(lèi)的智慧）可能僅僅需要一天的時(shí)間。雖然當(dāng)下，寫(xiě)作者還可以惴惴度日，但高枕無(wú)憂的寫(xiě)作時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。如果奇點(diǎn)真的來(lái)臨，作為寫(xiě)作者的人的價(jià)值真的毫無(wú)存在的必要了嗎？雨果科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，北京折疊作者郝景芳給出了她的思考： “在未來(lái)，工廠機(jī)器流水線留給機(jī)器人，人會(huì)以更加富有創(chuàng)造性的方式與流水線競(jìng)爭(zhēng)。人的獨(dú)特性會(huì)體現(xiàn)出來(lái)：思考、創(chuàng)造、溝通、情感交流；人與人的依戀、歸屬感和協(xié)作精神；好奇、熱情、志同道合的驅(qū)動(dòng)力。”人和機(jī)器人最大的差別不是計(jì)算能力和文字轉(zhuǎn)化，而是人的情感、道德內(nèi)核以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察與思索。你給AI再多次的訓(xùn)練，它也只不過(guò)是更改一個(gè)個(gè)值對(duì)應(yīng)的函數(shù)和概率，卻理解不了這些值背后的含義，更不用說(shuō)從海量信息中挑選出有價(jià)值的信息來(lái)作為新作品的題材了。創(chuàng)造者的個(gè)性化思考才是文字作品的價(jià)值所在?。ㄕ幾詸C(jī)器人書(shū)寫(xiě)時(shí)代到來(lái)，營(yíng)銷(xiāo)行業(yè)將被徹底顛覆）4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解述說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（3分）A機(jī)器人新聞起源于西方國(guó)家，廣泛運(yùn)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域儼然成為媒介搶占市場(chǎng)的一把利器。B人工智能的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)，尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，機(jī)器人新聞的優(yōu)勢(shì)還將持續(xù)擴(kuò)大，但目前人工智能還無(wú)法替代人類(lèi)的創(chuàng)造力和鑒賞能力。C人T智能可充分利用其數(shù)據(jù)處理能力的優(yōu)勢(shì)，分析用戶的閱讀習(xí)慣，從而生產(chǎn)完全滿足用戶個(gè)性化需求的閱讀產(chǎn)品。D人T智能的出現(xiàn)意味著寫(xiě)作者高枕無(wú)憂的寫(xiě)作時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但寫(xiě)作者作為人，仍然可以憑借自己的獨(dú)特性與人T智能寫(xiě)作展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一和材料二中，都寫(xiě)到了國(guó)內(nèi)媒體對(duì)機(jī)器人新聞的重視，但前者重在介紹機(jī)器人新聞寫(xiě)作新樣態(tài)，后者重在介紹新聞寫(xiě)作機(jī)器人的應(yīng)用情況。B機(jī)器人新聞，具有“多、快、好”的特點(diǎn)，主要在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道幾個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成功，正在不斷滿足受眾的個(gè)性化閱讀需求。C“奇點(diǎn)”的來(lái)臨雖然對(duì)寫(xiě)作者產(chǎn)生了巨大的沖擊，但人工智能并不理解那些數(shù)值背后的含義，更缺乏寫(xiě)作者的個(gè)性化思考。D人工智能不僅可將人從日常繁重的寫(xiě)作流水線上解脫出來(lái)，而且還可以促進(jìn)人以更富有創(chuàng)造性的方式與流水線競(jìng)爭(zhēng)。6如何克服機(jī)器人新聞的那些局限？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共 3 小題，15 分）閱讀下面文字,完成 7-9 題。1935年的羊徐建宏找到學(xué)校,老旺看見(jiàn)曹老師正在巴掌大的操場(chǎng)上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事. 冬天的太陽(yáng)光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮,孩子們讀不起書(shū),只能隔三差五地到山上打些柴，然后到鎮(zhèn)上賣(mài)了弄點(diǎn)錢(qián),老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。等學(xué)生散了,老旺急忙把曹老師拉到一邊,哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個(gè)布包,大概是午后的太陽(yáng)光顯出了力量,曹老師注意到老旺的額上微微出了點(diǎn)汁老旺說(shuō):“曹老師你看看這里面寫(xiě)的啥?”曹老師疑感地打開(kāi)布包,從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久,紙條已經(jīng)清黃不堪,上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開(kāi)紙條,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:借條茲借到瓦村元富家羊 20 只,俟革命成功后以兩倍奉還,此據(jù)。紅軍指揮員葉1935 年 10 月 25 日曹老師抬頭看看老旺,此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他,曹老師說(shuō):“老旺,這東西你從哪兒找到的?”“俺家的一個(gè)破墻洞里。”老旺急切地說(shuō),“上面寫(xiě)了些啥?” 曹老師莞爾一笑說(shuō):“那元富是你家什么人?”“俺爺爺哪”老旺說(shuō),額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆粒?！袄贤?恭喜你啊,”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說(shuō),“你家發(fā)財(cái)了。消息從這天午后開(kāi)始像花朵一樣開(kāi)遍了整個(gè)瓦村,到黃昏時(shí)老旺家的院子里已擠滿了人沒(méi)有誰(shuí)對(duì)老旺懷里的 40 只羊持懷疑態(tài)度。整個(gè)瓦村似乎隱隱聽(tīng)到了從 1935 年傳來(lái)的羊叫聲瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個(gè)彈痕累累的地方。離村不到一里,馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光,應(yīng)該說(shuō),這張借條對(duì)老旺的確太重要了,它的重要性甚至超出了我們想象的范圍,老旺一家六口人,妻子長(zhǎng)年捧著一只醬黑的藥罐,加上自己腿腳不靈便,兒子狗娃一狗娃二還是因?yàn)椴芾蠋煵抛x上書(shū)的,靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口,生活的艱難可想而知。這天夜里,瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞 1935 年的羊叫聲彌漫了整個(gè)瓦村。根據(jù)曹老師的指點(diǎn),老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法，在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實(shí)。一個(gè)干部模樣的人打著手勢(shì)對(duì)老旺說(shuō), 這張借條非同一般,我們一定要認(rèn)真核查,尤其是首長(zhǎng)的簽字,需經(jīng)專家鑒定老旺聽(tīng)了這番話,心里像冬天的風(fēng)一陣松一陣的,這時(shí)候恰巧鎮(zhèn)長(zhǎng)進(jìn)來(lái)，鎮(zhèn)長(zhǎng)把老旺請(qǐng)到自己的辦公室,還給老旺了杯茉莉花茶,這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長(zhǎng)那兒。冬去春來(lái),日子的流云在漫長(zhǎng)而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝,老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上,看處山梁上騰起的黃塵,也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景老旺的心里酸了又濕,澀了又酸,據(jù)村里人說(shuō),曹老師的父親是個(gè)烈士遺孤,戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來(lái)曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來(lái)到瓦村教書(shū)的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無(wú)聲息地獻(xiàn)給了瓦村,老旺記得,幾十年間曹老師才回過(guò)五次家。后來(lái)的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來(lái)的。那天曹老師和幾個(gè)學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣(mài),歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公室。鎮(zhèn)長(zhǎng)答復(fù)說(shuō),經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條, 首長(zhǎng)的答字也真實(shí)無(wú)說(shuō),再過(guò)幾天縣里就會(huì)派人把折合的 1 萬(wàn)塊錢(qián)送到瓦村去,鎮(zhèn)長(zhǎng)的敘述讓曹老師喜出望外,以致在走出辦公室時(shí)老師一腳踩空把腳崴了。縣里派人在鎮(zhèn)長(zhǎng)的陪同下來(lái)到瓦村是在幾天以后,那是個(gè)今人難忘的日子,整個(gè)瓦村到處塵土飛揚(yáng),人們看到腿殘又老實(shí)巴交的老旺從縣里同志的手里接過(guò)一個(gè)大紅包, 那鮮艷的色彩在燦爛的陽(yáng)光下讓人熱血沸騰,這個(gè)中午,我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛在秋天樹(shù)上的紅柿子引人注日。1935 年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。第二天,老旺找到學(xué)校時(shí)天剛蒙蒙亮,曹老師扶著墻壁出來(lái)開(kāi)門(mén)?？吹揭荒樛辽睦贤芾蠋熼_(kāi)玩笑說(shuō):“老旺,你的臉是不是被錢(qián)燒了?”老旺站在門(mén)口,從門(mén)外進(jìn)來(lái)的光線照出曾老師房間里的擺設(shè)簡(jiǎn)陋又寒酸,灶上的白煙裊裊散開(kāi)。老旺遲疑了一下,從懷里掏出一個(gè)紙包塞到曹老師手上說(shuō):“俺想了整整一宿,這 2000 塊錢(qián)就送給學(xué)校吧,往后你和孩子們不要再上山打柴了?！辈芾蠋煆埩藦堊?一時(shí)無(wú)從說(shuō)起。老旺然一笑說(shuō):“狗娃這幾年全靠了你才念上書(shū)的,還有俺們家你的恩情俺們忘不了,留下的那幾干塊錢(qián),夠俺們還債和添些羊啥的了?！崩贤群竦男δ樤谀婀庵袪N爛而令人心動(dòng)。曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊他仿佛看到了有許多可愛(ài)的羊簇?fù)碓诶贤砗?老旺就像站在潔白的云彩上,在他耳邊,1935 年的羊叫聲如水而來(lái)。7.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.小說(shuō)多次寫(xiě)到曹老師領(lǐng)著學(xué)生打柴的場(chǎng)景,表現(xiàn)了瓦村的偏僻貧窮,塑造了曹老師為了瓦村的教育和明天,幾十年如一日,熱心執(zhí)著、無(wú)私獻(xiàn)的形象。B.“老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長(zhǎng)那兒”,這既展現(xiàn)老旺這個(gè)農(nóng)民淳樸善良的性格特征,更為了表現(xiàn)百姓對(duì)政府毫無(wú)保留的信任。C.“看到一臉土色的老旺”,這里的神態(tài)描寫(xiě)說(shuō)明老旺一夜無(wú)眠,終于做出捐款決定, 這樣的處理使得老旺這個(gè)形象前后矛盾,但也體現(xiàn)了藝術(shù)的真實(shí)性。D.小說(shuō)構(gòu)思精心而又巧妙,大多情況下,作者在表現(xiàn)老旺時(shí)用的是曹老師的視角,在表現(xiàn)曹老師時(shí)用的是老旺的視角,視角的變換使人物塑造更富立體感。8.小說(shuō)中那張缺角的“借條”對(duì)小說(shuō)的敘事起到怎樣的作用?結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6 分）9.有人認(rèn)為小說(shuō)的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來(lái)寫(xiě)曹老師,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這樣處理的用意。（6 分）二、古代詩(shī)文閱讀(34分）(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成各題。李元軌，武德六年始王蜀，后徙吳。多材藝，高祖愛(ài)之。太宗嘗問(wèn)群臣曰：”朕子弟孰賢？”魏徵曰：”臣愚不盡知其能，唯吳王數(shù)與臣言，未嘗不自失?！钡墼唬骸彪抟嗥髦?，然卿以為前代孰比？”對(duì)曰：”經(jīng)學(xué)文雅，漢河間、東平也?！钡塾墒怯鲆婧?。詔納徵女為妃。嘗從獵，遇群豕，帝使射之，筈不虛彀，豕為盡。帝撫其背曰：“爾藝過(guò)人，顧今無(wú)所施。方天下未定，得若豈不用乎？”貞觀七年，為壽州刺史。高祖崩，去官，毀瘠甚，服除，遂菜食布衣終身，至忌日，輒累晝不食。十年，徙霍王，歷絳、徐、定三州刺史，實(shí)封至千戶。所至閉閣讀書(shū)，以吏事委長(zhǎng)史，謙慎未嘗與物忤。數(shù)引見(jiàn)處士劉玄平，為布衣交?；騿?wèn)王所長(zhǎng)于玄平答曰無(wú)長(zhǎng)問(wèn)者不解玄平曰人有短所以見(jiàn)長(zhǎng)若王無(wú)所不備吾何以稱之突厥寇定州，元軌令開(kāi)城門(mén)，偃旗幟，虜疑，不敢入，夜遁。州人李嘉運(yùn)潛結(jié)賊，詔窮誅支黨，元軌以寇近且強(qiáng)，人心危，但殺嘉運(yùn)，余無(wú)所詰，因自劾。帝喜曰：”朕固悔之。非王之明，幾失定州矣?！蓖跷牟僬撸c賊戰(zhàn)，敗，二子鳳、賢更以身蔽父，得全，二子死。縣抑不為言，元軌廉知之，遣使吊祭，上其事。詔贈(zèng)鳳、賢朝散大夫，旌禮其閭。元軌每朝，數(shù)上疏陳得失，多所裨正，帝尊重之，有大事，常密驛咨逮。帝崩，與侍中劉齊賢同知山陵事。元軌淹練故事，齊賢嘆曰：“是非吾等及已！”嘗遣國(guó)令督封租，令請(qǐng)貿(mào)易取贏，答曰：“汝當(dāng)正吾失，反訹吾以利邪？”不納。越王敗，徒黔州，薨。(節(jié)選自新唐書(shū)李元軌傳)【注】指漢代的河間王、東平王，他們都好經(jīng)學(xué)。筈(ku)：箭尾，即射箭時(shí)搭在弓弦上的部分。訹(x)：引誘，誘惑。10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A. 或問(wèn)王所長(zhǎng)于玄平/答曰/無(wú)長(zhǎng)/問(wèn)者不解玄平/曰/人有短所以見(jiàn)/長(zhǎng)若王/無(wú)所不備/吾何以稱之/B. 或問(wèn)王所長(zhǎng)于玄平/答曰/無(wú)長(zhǎng)/問(wèn)者不解/玄平曰/人有短所以見(jiàn)/長(zhǎng)若王/無(wú)所不備/吾何以稱之/C. 或問(wèn)王所長(zhǎng)于玄平/答曰/無(wú)長(zhǎng)/問(wèn)者不解/玄平曰/人有短/所以見(jiàn)長(zhǎng)/若王無(wú)所不備/吾何以稱之/D. 或問(wèn)王所長(zhǎng)于玄平/答曰/無(wú)長(zhǎng)/問(wèn)者不解玄平/曰/人有短/所以見(jiàn)長(zhǎng)/若王無(wú)所不備/吾何以稱之/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.B. 忌日一般指父母及其他親屬等去世的日子，忌日當(dāng)天因禁忌飲酒、作樂(lè)等事，故稱。C. 實(shí)封是食邑制度之一，唐朝封戶有虛實(shí)之別，唯加實(shí)封者，才能享有封地的租稅。D. 山陵既有山岳的意思，舊時(shí)也指皇帝或妃嬪、大臣的墳?zāi)?，文中指皇帝的陵墓?2. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 李元軌箭法高超，得到夸獎(jiǎng)。他曾經(jīng)跟隨太宗皇帝外出打獵，將一群野豬全部射殺，百發(fā)百中，因此受到了皇帝的夸贊。B. 李元軌精通經(jīng)學(xué)，為人至孝。在魏徵看來(lái)，他的經(jīng)學(xué)文才就是前代先賢也比不上；高祖去世，他離官守喪，并以終身吃素穿布衣等寄托哀悼之情。C. 李元軌富于謀略，穩(wěn)定局勢(shì)。突厥侵犯定州，他巧設(shè)計(jì)策，令敵人不戰(zhàn)而逃；為了穩(wěn)定民心，他違背皇上旨意，只殺李嘉運(yùn)一人，從而保全了定州。D. 李元軌熟知典禮，不謀私利。他熟悉各種典章制度、朝廷禮儀使劉齊賢自嘆不如；面對(duì)國(guó)令想用租賦經(jīng)商謀利的建議，他予以拒絕。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）所至閉閣讀書(shū)，以吏事委長(zhǎng)史，謙慎未嘗與物忤。（2）縣抑不為言，元軌廉知之，遣使吊祭，上其事。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1011題。品令茶詞黃庭堅(jiān)鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風(fēng)，早減了、二分酒病。味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影?？诓荒苎?，心下快活自省?！咀⒐铝睿汗铝恪＝鹎翰枘?，金屬所制。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分 ）A. 茶餅上印著團(tuán)團(tuán)起舞的鳳凰，將茶餅分開(kāi)，鳳凰好像各自分飛，讓人遺憾。B. 詞人將茶餅用潔凈的金渠細(xì)心碾成瓊粉玉屑，但見(jiàn)茶末成色純凈，清亮晶瑩。C. 詞人在松林喝茶，聽(tīng)著茶水的沸騰聲和掠過(guò)松林的風(fēng)聲，心中感到十分愜意。D. 這首詞上闋主要寫(xiě)品茶過(guò)程，下闋著重寫(xiě)品茶的感受，語(yǔ)言清麗，情感真摯。15. 請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析詞人是怎樣表現(xiàn)對(duì)茶的喜愛(ài)之情的。（ 6分 ）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，共6分）16補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）韓愈在師說(shuō)中，揭示出士大夫恥于相師的原因。這些士大夫認(rèn)為師生之間年齡和學(xué)問(wèn)都相近，如果從師，就會(huì)處于“_ ， _”的尷尬境地。（2）荀子在勸學(xué)中列舉了“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”等幾個(gè)生活中十分常見(jiàn)而又極有說(shuō)服力的比喻后，有力地小結(jié)道：“_ ，_”。（3）氓中表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是“ ， ?！比⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。蘇東坡之所以讓無(wú)數(shù)的后人崇敬和偏愛(ài)，除了他的蓋世才華之外，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。他的性格色彩層次豐富，太具魅力。人們 地為他傾倒。他的人生經(jīng)歷也算是夠坎坷的了，因?yàn)椴湃A太過(guò)出眾而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭貶于黃州，浪跡于天涯.最后還上了個(gè)“元祐黨人碑”，累及子女。觀其一生，其實(shí)他并沒(méi)有過(guò)多少太平寧?kù)o的日子，然而他也并沒(méi)有因此整日里 哀哀切切，見(jiàn)人便“痛訴革命家史，困惑雖有過(guò)，煩惱也有過(guò)，但這些到底也還是如同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不 。他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活，樂(lè)觀著人生。他的才華橫溢一生：他一戲墨，就提出了中國(guó)文人畫(huà)；他一寫(xiě)字，就有著驚世的書(shū)法流苦千古;他一好吃,就傳出“東肉”“東坡餅”諸類(lèi)佳肴；他一穿戴，就使“東坡帽”“東坡屐”民間長(zhǎng)存；他一說(shuō)笑，就讓和尚成為名僧仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝蔓地從中國(guó)文化史中挖取出來(lái)，我相信整個(gè)中國(guó)文化史都會(huì)因之而 。正是有了蘇東坡的存在，有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在，（ ）。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分）A.身不由己 不修邊幅 停止 失色 B.不由自主 蓬頭垢面 停滯 失重C.不由自主 蓬頭垢面 停滯 失色 D.身不由己 不修邊幅 停止 失重18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分）A.才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人，什么叫做大家氣度B.就讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人，什么叫做大家氣度C.才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做大家氣度，什么叫做天才詩(shī)人D.就讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做大家氣度，什么叫做天才詩(shī)人19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分）A.還有他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性使然。B.還由于他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、版富于正義又富于情感的天性所致。C.還是他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。D.還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性。下面這段文字是一位同學(xué)致老師的贈(zèng)言，根據(jù)要求完成2021題。我們對(duì)您的深情難以言狀。所有的迷戀都已凝成一串省略號(hào)。經(jīng)歷了風(fēng)雨，才知道您的可敬；走上了成功，才知道您的偉大。謝謝您，我尊敬的老師！我多想再一次關(guān)注您的目光，讓熱情重新把我的理想點(diǎn)燃；我多想再一次傾聽(tīng)您的講課，讓知識(shí)重新給我飛翔的翅膀。春風(fēng)化雨沐我心，師恩浩大永記心。在人生的旅程中，您啟迪了我的心靈，開(kāi)拓了我的智力。為我點(diǎn)燃了希望的光芒。謝謝您，老師！人生的歲月是一串珍珠，親愛(ài)的老師，愿您永遠(yuǎn)是其中最璀璨的一顆！20.贈(zèng)言中有五處用詞不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。（5分）（1） （2） （3） （4） （5） 21.仿照上面文字中的畫(huà)線句子，續(xù)寫(xiě)兩句獻(xiàn)給老師的贈(zèng)言。（6分） 22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）（1）“爸爸媽媽對(duì)不起，我想去當(dāng)練習(xí)生等我火了，會(huì)經(jīng)常回來(lái)看你們的”2018年11月，宿遷市兩名十幾歲的女孩為了當(dāng)明星，決定離家出走。在出發(fā)前，其中一名女孩給父母留下了這樣一封信。不過(guò)，由于她們年紀(jì)小沒(méi)有身份證無(wú)法購(gòu)買(mǎi)車(chē)票。離家出走失敗。（2）據(jù)媒體調(diào)查，有超過(guò)50%的95后就業(yè)者將網(wǎng)紅作為自己的理想職業(yè)。當(dāng)調(diào)查員隨機(jī)詢問(wèn)他們?yōu)槭裁聪氘?dāng)網(wǎng)紅時(shí)，很多人給了的答案是：“因?yàn)榫W(wǎng)紅賺錢(qián)容易”“網(wǎng)紅不需要努力工作，拍拍視頻就能出名”。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟?qū)懸黄恼?。注意：角度自選，立意自定，題目自擬。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。除詩(shī)歌外，文體不限。不得少于800字。不得抄襲、套作。奉新一中2020屆高三上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文答案1. B（“并無(wú)不同”錯(cuò)誤，李大釗的觀點(diǎn)只涉及人間的“過(guò)去”和“現(xiàn)在”，胡適“祖孫的方法”則涉及“過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)”，二者有明顯的區(qū)別。）2. B （“文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述”錯(cuò)誤，邏輯錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“先論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，再具體分析歷史想象的特點(diǎn)”。） 3. A（B“失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的存在了”錯(cuò)誤，曲解文意，原文說(shuō)“如民族、國(guó)家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的存在但要把握他們，也要依賴于人的想象”，可見(jiàn)“存在”先于“想象”，而“想象”只是為了“把握（想象共同體）”。C“因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣天馬行空”錯(cuò)誤，“因而”強(qiáng)加因果。D“將事實(shí)納人假想的框架中”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“以防止將適時(shí)納入假想的框架”。）4D 【解析】A“廣泛運(yùn)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域”有誤，原文說(shuō)“得到了極高的重視和推廣”。B“無(wú)法替代人類(lèi)的創(chuàng)造力和鑒賞能力”中應(yīng)該是“思辨能力”而不是“鑒賞能力”。C“完全滿足用戶個(gè)性化需求”有誤，去掉“完全”。5B 【解析】原文是“并在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道等領(lǐng)域取得了巨大的成就”不是“主要”和“幾個(gè)方面”。6(1)借助人工智能，不斷提升新聞選材標(biāo)準(zhǔn)的精度，努力提高機(jī)器新聞的選材能力；(2)推動(dòng)人工智能技術(shù)的進(jìn)步，不斷提升機(jī)器人判斷信息價(jià)值的能力；(3)利用人在思考、創(chuàng)作、溝通、情感交流方面的獨(dú)特性，加強(qiáng)人機(jī)的協(xié)調(diào)合作。7.C 本題中，C 項(xiàng)，“這樣的處理使得老旺這個(gè)形象前后矛盾”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)，本文中老旺的形象前后不矛盾。故選 C。8.作為文章線索,小說(shuō)圍繞著這張借條來(lái)敘述故事,使小說(shuō)情節(jié)集中凝練,結(jié)構(gòu)清晰；聯(lián)接小說(shuō)時(shí)空,小說(shuō)借助這張借條,將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來(lái),拓展了小說(shuō)的深度與廣度;交匯明暗線索,小說(shuō)有明暗兩條線索,明線是老旺與曹老師,暗線是他們的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。9.串聯(lián)小說(shuō)情節(jié),小說(shuō)用曹老師來(lái)穿針引線,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;襯托(烘托)主要人物,小說(shuō)通過(guò)曹老師的視角來(lái)塑造老旺這個(gè)人物形象,而老旺之所以決定捐款,也是因?yàn)槭艿讲芾蠋熅竦母姓?拓展小說(shuō)主題,曹老師作為革命烈士遺孤的后代, 放棄大城市的生活,將青春奉獻(xiàn)給瓦村,這個(gè)形象豐富了小說(shuō)的主題。10. C11. D （“舊時(shí)也指皇帝或妃嬪、大臣的墳?zāi)埂闭f(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為“山陵舊指皇帝或皇后的陵墓”，不是“妃嬪、大臣的墳?zāi)埂?。?2. B （ “在魏徵看來(lái)，他的經(jīng)學(xué)文才就是前代先賢也比不上”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“魏徵曰：臣愚不盡知其能，唯吳王數(shù)與臣言，未嘗不自失。帝曰：朕亦器之，然卿以為前代孰比？對(duì)曰：經(jīng)學(xué)文雅，漢河間、東平也?！蔽横缡钦f(shuō)“經(jīng)學(xué)文雅，漢河間、東平也”，意思是“說(shuō)到經(jīng)學(xué)方面的文才，可與漢代的河間王、東平王相比”，并不是選項(xiàng)所說(shuō)“他的經(jīng)學(xué)文才就是前代先賢也比不上”。）13.(1)在所任官的地方，他總是閉門(mén)讀書(shū)，把政事委托給長(zhǎng)史，謙虛謹(jǐn)慎，未曾和外物他人相違背。(關(guān)鍵詞“閉閣”“委”“忤”的翻譯各1分，大意2分)(2)縣官掩蓋此事沒(méi)有上報(bào)，李元軌訪查得知后，派使者去吊祭，并上奏了此事。(關(guān)鍵詞“抑”“廉”“上”的翻譯各1分，大意2分)14. C （“在松林喝茶”“松林的風(fēng)聲”理解錯(cuò)，“湯響松風(fēng)”是比喻手法，指煮茶的沸騰聲如風(fēng)過(guò)松林）15. 對(duì)分茶、碾茶、煮茶過(guò)程及心境的描寫(xiě)，表現(xiàn)了品茶過(guò)程中詞人的享受。以酒意襯托茶的味濃香永，漸成佳境。以燈之時(shí)有故人從萬(wàn)里之外趕來(lái)相逢的感受抒寫(xiě)喝茶后的愜意。從以上三個(gè)方面表達(dá)了詞人對(duì)茶的喜愛(ài)、贊美之情。（每點(diǎn)3分，其中分析2分，指出感情1分）【附譯文：幾只鳳凰在鳳茶餅上團(tuán)團(tuán)飛舞。只恨將茶餅掰開(kāi)，鳳凰各分南北，孤孤零零。將茶餅用潔凈