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文檔簡(jiǎn)介
論語(yǔ)先進(jìn),主要人物,子貢:端木賜,字子貢顓孫師:姓顓孫,名師,字子張,比孔子小48歲卜商:字子夏,人稱卜子季氏:季孫氏,魯國(guó)的卿家貴族,凌駕于公室之上,掌握魯國(guó)實(shí)權(quán)。子路:仲由,字子路,又字季路,為人伉直好勇曾皙:名點(diǎn),字子晰,曾參之父冉有:名求,字子有,曾為魯國(guó)貴族季孫氏家臣。公西華:字子華,亦稱公西赤,子貢,顓孫師,卜商,子路,冉有,(1)子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過(guò),商也不及?!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過(guò)猶不及?!边^(guò):過(guò)分;超過(guò)不及:沒有達(dá)到愈:勝過(guò);強(qiáng)些。與:疑問語(yǔ)氣詞猶;像一樣子貢問孔子:“子張和子夏誰(shuí)更好一些呢?”孔子回答說(shuō):“子張對(duì)周禮的要求有點(diǎn)過(guò)分,而子夏又有一些不足”子貢說(shuō):“那是子張好一些嗎?”孔子回答說(shuō);“超過(guò)或沒有達(dá)到,都是一樣不好的”,(2)季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也!小子鳴鼓而攻之可也!”于:介詞聚斂:指搜刮錢財(cái)。附益:增加。徒:徒黨,就是門徒的意思小子:指門人鳴:使動(dòng)用法鳴鼓:大張旗鼓,公開聲討。季氏的富有超過(guò)了周公,而冉求還替他搜刮錢財(cái)來(lái)增加他的財(cái)富??鬃诱f(shuō):“冉求不是我的門徒了,你們這些后生公開聲討他都沒有關(guān)系?!?(3)子路問:“聞斯行諸?”聞:聽見,這里指聽見了應(yīng)當(dāng)做的事,即聞“義”。斯:就,馬上。行:實(shí)行,實(shí)踐諸:“之乎”的合音字子路問:“聽到了就行動(dòng)嗎?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”如之何:等于“如何”孔子說(shuō):“有父親和兄長(zhǎng)在,怎么能聽到就行動(dòng)呢?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”冉有問:“聽到了就行動(dòng)嗎?”孔子說(shuō):“聽到了就行動(dòng)?!?公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,聞斯行之。赤也惑,敢問。”惑:迷惑,糊涂。敢問:請(qǐng)問。敢,自言冒昧之詞。公西華說(shuō):“仲由問聽到了就行動(dòng)嗎?您回答說(shuō)有父兄在,冉求問聽到了就行動(dòng)嗎?您回答聽到了就行動(dòng)。我被弄糊涂了,冒昧來(lái)問個(gè)明白。”,子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!蓖耍褐赣鍪挛房s不前。進(jìn):使動(dòng)用法,使進(jìn)取兼人:指勝人,這里是說(shuō)子路喜歡勝過(guò)別人退:使動(dòng),使后退孔子說(shuō):“冉求做事畏縮不前,所以鼓勵(lì)他前進(jìn);仲由做事爭(zhēng)強(qiáng)好勝,所以讓他后退?!?(4)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也!如或知爾,則何以哉?”以吾一日長(zhǎng)乎爾:以:介詞,因?yàn)楹?于爾:你們介詞結(jié)構(gòu)后置句(以吾乎爾長(zhǎng)一日)毋吾以也:論語(yǔ)通譯中的解釋是:同:已,停止否定句中的賓語(yǔ)前置句、省略句(毋吾以于此而不言也)居:間待著,指平日在家的時(shí)候不吾知也:了解。否定句中的賓語(yǔ)前置句(不知吾也)或:有人,無(wú)定代詞則何以哉:疑問句中的賓語(yǔ)前置句(則以何哉)子路、曾皙、冉有、公西華四個(gè)人陪孔子坐著??鬃诱f(shuō):“不要因?yàn)槲业哪昙o(jì)比你們大,就不敢回答我的問題了。你們平日在家的時(shí)候總是說(shuō):沒有人了解我呀!假如有人了解你們,那你們打算做些什么事情呢?”,子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!甭薁枺狠p率急忙的樣子乘:兵車,擁有一千輛兵車的國(guó)家在當(dāng)時(shí)只能算中等國(guó)家攝:逼近加之以師旅:加:加到上之:代指“千乘之國(guó)”師旅:指侵略軍隊(duì)因之以饑饉:因之:等于說(shuō)“繼之”饑:谷不熟饉:菜不熟饑饉:泛指荒年比:等到了方:義方,道義子路趕忙回答:“一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家,處于大國(guó)之間不得伸展,加上常常受到別的國(guó)家侵犯,繼之國(guó)內(nèi)又鬧饑荒,讓我去治理,等到了三年,就可以使人們勇敢善戰(zhàn),而且懂得道義。”,夫子哂之。哂:微笑孔子聽了,微微一笑。,“求,爾何如?”對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!比缥辶夯蛘咦?使動(dòng)用法,使足如其禮樂:至于以俟君子:等待孔子又問:“冉求,你怎么樣呢?”冉求回答道:“國(guó)土有六七十里或五六十里的小國(guó)家,讓我去治理,等到了三年,就可以使百姓富足。至于這個(gè)國(guó)家的禮樂教化,就要等待君子來(lái)施行了。”,“赤,爾何如?”對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?!弊趶R之事:指諸侯祭祀祖先的事如會(huì)同:如:或者會(huì):指諸侯會(huì)盟同:指諸侯共同朝見天子端章甫:端:古人用整幅布做的禮服,又叫玄端。章甫:一種禮帽。端和章這里都用如動(dòng)詞,即穿著禮服,戴著禮帽。這里指小相所服。相:在祭祀或會(huì)盟時(shí),主持贊禮和司儀的人孔子又問:“公西赤,你怎么樣?”公西赤答道:“我不敢說(shuō)我能夠做,但是我愿在這方面學(xué)習(xí)在宗廟祭祀的活動(dòng)中,或者在同別國(guó)的盟會(huì)中,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個(gè)小小的主持贊禮和司儀的人?!?“點(diǎn),爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹?1)乎?亦(22)各言其志也!”希:同“稀”,這里是說(shuō)瑟的聲音已接近尾聲鏗:象聲詞舍:舍棄,后來(lái)寫作“捨”,這里指放下作:站起來(lái)。撰:才干,指從事政治工作的才能。(21)傷:妨害。(22)亦:副詞,這里有“只是”“不過(guò)是”孔子又問:“曾點(diǎn)!你怎么樣?”曾皙彈瑟之聲漸稀,最后鏗的一聲,放下瑟站起身來(lái),答道:“我沒有他們?nèi)徽f(shuō)的那樣好?!笨鬃诱f(shuō):“那有什么關(guān)系呢?只不過(guò)是說(shuō)說(shuō)各自的志向??!”,曰:“莫春者(23),春服既成,冠者(24)五六人,童子(25)六七人,浴乎沂(26),風(fēng)乎舞雩(27),詠(28)而歸?!狈蜃余叭?29)嘆曰:“吾與(30)點(diǎn)也!”(23)莫春者:莫,同“暮”。暮春:指三月者:語(yǔ)氣詞(24)冠者:成年人。古代子弟到20歲時(shí)行冠禮,表示已經(jīng)成年。(25)童子:未冠的少年(26)乎:介詞。介紹行為、動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)。沂:沂,水名,發(fā)源于山東南部,流經(jīng)江蘇北部入海。(27)風(fēng):風(fēng)用作動(dòng)詞,吹風(fēng)。舞雩:雩,音。地名,原是祭天求雨的地方,在今山東曲阜。(28)詠:唱歌(29)喟然:長(zhǎng)嘆的樣子(30)與:贊同,同意曾皙說(shuō):“暮春時(shí)節(jié),春天的衣服都穿定了,和五六位成年人,六七個(gè)小孩,在沂水邊沐浴,在舞雩臺(tái)上吹風(fēng),一路唱著歌走回來(lái)。”孔子慨然嘆道:“我贊同曾點(diǎn)的說(shuō)法?。?三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫(31)三子者之言何如?”(31)夫:指示代詞子路、冉有、公西華都出去了,曾晳最后走。曾晳問孔子:他們?nèi)齻€(gè)人的話怎么樣?子曰:“亦各言其志也已矣(32)!”曰:“夫子何哂由也?”(32)已矣:罷了孔子說(shuō):也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?。ㄔ鴷懀┱f(shuō):你為什么笑仲由呢?,曰:“為(33)國(guó)以禮,其言不讓(34),是故哂之(35)。唯(36)求則非邦(37)也與?”安見(38)方六七十如(39)五六十而非邦也者(40)?唯(41)赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之?。?2),孰能為之大?”(33)為:動(dòng)詞,治理(34)讓:謙讓(35)是故:因此(36)唯:難道,語(yǔ)氣詞,幫助判斷(37)邦:國(guó)家(38)安見:怎見得(39)如:或者(40)者:語(yǔ)氣詞(41)唯:語(yǔ)首詞,沒有什么意義。(42)為之?。褐洪g接賓語(yǔ),指諸侯?。盒稳菰~用作名詞,指小相。
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