中國(guó)最早翻譯的普希金和萊蒙托夫的詩(shī)[精品資料]

中國(guó)最早翻譯的普希金和萊蒙托夫的詩(shī) -精品資料 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 普希金和萊蒙托夫是俄羅斯著名的詩(shī)人，關(guān)于他們的詩(shī)歌最早的漢譯，目前主要有二說(shuō)： 1.孫依我是普希金詩(shī)歌最早的譯者。 “ 我所查到的最早的一首譯成漢文的普希金抒情詩(shī)是孫依我譯的致詩(shī)人，發(fā)表在文學(xué)周報(bào) 1927 年第 4 卷第 18 期。從 1837 年普希金逝世，到他的 抒情詩(shī)的第 1 首譯文在我國(guó)發(fā)表，相隔整整90 個(gè)年頭。 ” （馬祖毅等：中國(guó)翻譯通史第二卷） 2.李秉之是萊蒙托夫詩(shī)歌最早的譯者。 “1925 年 12 月由李秉之選譯、上海亞?wèn)|圖書(shū)館出版的俄羅斯名著（第 1章）中，收入 列芒訖夫 的詩(shī)歌士，這是中國(guó)讀者第一次讀到萊蒙托夫詩(shī)歌的中譯 ” （謝天振、查明建：中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)史） 以筆者之見(jiàn)，上述觀(guān)點(diǎn)有待商榷。在此，筆者拋磚引玉，以就教于行家。 普希金詩(shī)歌的漢譯 中國(guó)翻譯界將普希金小說(shuō)作為首譯對(duì)象，但并不是說(shuō)，在 20 世紀(jì)初至 20 年代中期普希金的詩(shī)歌沒(méi)有任何中譯文字。從筆者掌握的史料看，普希金詩(shī)歌在中國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)從斷片的詩(shī)歌至完整的一首詩(shī)歌翻譯的過(guò)程。 1907 年 7 月，吳梼翻譯契訶夫的小說(shuō)黑衣教士第一章有這樣的文字： “ 他看著丹霞的面顏，嘴里吟著布希根詩(shī)句一節(jié)道： 吾雖至于狂癇兮，不能禁愛(ài)憐戀人之思！ ” 這是源自普希金詩(shī)體小說(shuō)葉甫蓋尼 奧涅金中的詩(shī)句，也是目前我們所知的普希金詩(shī)歌最早的漢譯文字。從這層意義上說(shuō)，吳梼譯出的普希金的詩(shī)句具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。 在我國(guó)早期翻譯的普希金詩(shī)歌文獻(xiàn)中，陳嘏是一個(gè)無(wú)法回避 的譯者。我們知道， 1915 年至 1916 年出版的新青年雜志，刊登了他從英文轉(zhuǎn)譯的屠格涅夫的小說(shuō)春潮和初戀。屠格涅夫?yàn)榱怂茉熘魅斯男蜗?，小說(shuō)多處的情節(jié)曾援引普希金的詩(shī)歌。遺憾的是，由于陳嘏不熟悉俄羅斯文學(xué)，再加上他在翻譯過(guò)程中大量的刪節(jié)，屠格涅夫小說(shuō)春潮和初戀中出現(xiàn)的普希金詩(shī)句幾乎蕩然無(wú)存。目前我們所能看到有關(guān)普希金的詩(shī)句主要出自初戀，相應(yīng)的陳嘏譯本有這樣的文字： “ 吾讀香艷詩(shī)一首佳乎，余承命朗誦喬嘉岡上行一章以應(yīng)之。至 此心唯識(shí)愛(ài) （ That the heart cannotchoose but love）句，姑娘反復(fù)數(shù)誦。 ” 陳嘏的譯文是文言文，采用譯述手法。倘若我們對(duì)照從俄文譯出的本子，則可見(jiàn)陳嘏譯文中有的情節(jié)和文字內(nèi)容與原作相差甚大。而且，由于屠格涅夫在該小說(shuō)中沒(méi)有說(shuō)明主人公朗誦的詩(shī)歌來(lái)自哪個(gè)作家，因此，陳嘏也無(wú)法知道 “ 普希金 ” 。我們?cè)谛虑嗄曛凶x到陳嘏的譯文，也很難立刻判斷出它們出自普希金的詩(shī)句，因?yàn)樵诜g的過(guò)程中，有的詩(shī)句已被他全刪了。而 “ 此心唯識(shí)愛(ài) ” 一句，實(shí)為普希金詩(shī)歌中難得的詩(shī)句。 “ 此心唯識(shí)愛(ài) ” 一句，查良錚譯為 “ 它不可能不去愛(ài)戀 ” ，而蕭珊將之譯為 “ 它要不愛(ài)也 不可能 ” 。（智量：屠格涅夫愛(ài)情小說(shuō)） 繼陳嘏之后，茅盾是我國(guó)第三個(gè)翻譯普希金詩(shī)歌的人。1922 年，茅盾在小說(shuō)月報(bào)第十三卷第九號(hào)上發(fā)表自由創(chuàng)作與尊重個(gè)性。文中摘譯了魏列薩耶夫（ B.B.Bepecaeb，1867-1945）的甚么是作文藝家必須的條件一段文字： 普希金卻相反，他在詩(shī)里說(shuō)： 不為著生活的驚擾， 不為著新欲，更不為著戰(zhàn)斗， 我們生來(lái)為著靈化， 為著甜蜜的聲音和詞。（茅盾全集第十八卷中國(guó)文論一集）茅盾在此不是為了翻譯普希金 的詩(shī)歌而翻譯的，他想表達(dá)的是： “ 創(chuàng)造的自由該得尊重 ” ； “ 尊重自己的創(chuàng)造自由，先得尊重別人的創(chuàng)造自由 ” 。他將魏列薩耶夫的話(huà)，作為激勵(lì)五四文學(xué)家們進(jìn)行創(chuàng)作的箴言。 那么，魏列薩耶夫援引的普希金的詩(shī)句出自哪首詩(shī)歌呢？據(jù)筆者考證，它源自普希金 1828 年創(chuàng)作的詩(shī)人和群眾。此詩(shī)是要求普希金寫(xiě)道德教誨的答復(fù)，表達(dá)了詩(shī)人為全人類(lèi)謳歌自由，為 “ 人民的安寧和自由而謳歌 ” 的美好理想，同時(shí)也反映出作家創(chuàng)作自由的一種思想。這一思想符合茅盾所提倡的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中作家創(chuàng)作自由的觀(guān)點(diǎn)，因而被茅盾采用。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，思想的巧合是茅盾翻 譯的直接原因。 如果說(shuō)茅盾僅僅譯出了普希金的片段詩(shī)文，那么，陸士鈺翻譯普希金的感嘆則是第一首完整的中譯文詩(shī)歌。該詩(shī)刊登于 1925 年 5 月 29 日出版的晨報(bào)副刊，全詩(shī)如下： 我曾沿著人煙稠密的街道， 走向那市聲嘈雜的寺院， 坐在倜儻的青年堆中，縱談， 往事一閃，我心顫抖了。 我泫然道：人生如飛行之矢， 聚會(huì)的我們， 終將踏進(jìn)陰森的墓門(mén)， 人們呵！剎那間死神將臨。 我羨慕橡樹(shù)的長(zhǎng)壽， 尊他為森林 的鼻祖， 我身腐了，森森的他， 未損昔時(shí)一些的榮華。 我撫摸童稚的時(shí)候， 凄然地想：寬恕我吧！ 不能和你爭(zhēng)雄了： 時(shí)光急促地鞭策著我， 你正開(kāi)著燦爛的花兒。 一陣恐怖的幻想， 引我整天整年地顫抖， 輾轉(zhuǎn)地思索： 將來(lái)命運(yùn)的終宿。 我的終宿到底在哪里？ 戰(zhàn)死沙場(chǎng)，客死遠(yuǎn)道，魂歸碧浪？ 或近鄰的山塢， 即我葬身的墳?zāi)梗?聲息全無(wú)的死尸， 任何地都可腐埋 ， 但心戀著故鄉(xiāng)， 愿長(zhǎng)眠在慈母的懷里。 陰沉沉的墓旁， 創(chuàng)造了新新的世界， 冷淡的生活的花兒， 亦將永遠(yuǎn)地燦爛地開(kāi)著。 此篇寫(xiě)于 1829 年，查良錚譯為每當(dāng)我在喧嘩的市街漫步（查良錚譯：普希金抒情詩(shī)選），原為一首無(wú)名詩(shī)，現(xiàn)通常以該詩(shī)的第一句 “ ” （ A.C. C ）作為詩(shī)名。顯然，陸士鈺將此詩(shī)改了名。另外， 1925 年 10 月 17 日晨報(bào)副刊登載了契訶夫的小說(shuō)天鵝哀歌，其中也有普希金的如下一段詩(shī)文： 兇惡的伊凡的陰影，現(xiàn)在歸回， 藉著我的嘴唇，煽起來(lái)反抗： 我是那死的低未提瑞！ 在熱陷中，我要布瑞司死于他的寶座之上。 夠了！人將不能看見(jiàn)皇帝的后輩， 對(duì)著倨驕的波蘭女王下跪！ 這是契訶夫取自普希金的歷史劇鮑里斯 戈都諾夫的詩(shī)句。關(guān)于這段詩(shī)的翻譯，焦菊隱在譯文中寫(xiě)的 “ 一斷胡話(huà) ” 中如是說(shuō)道： “ 文中普希金的一節(jié)詩(shī)又是煩張士雋這個(gè)也有些孤寂的人替我依原韻腳譯的。 ” 萊蒙托夫的 第一首漢譯詩(shī)歌 陸士鈺翻譯的萊蒙托夫的詩(shī)是高架索小曲，刊登在晨報(bào)副鐫 1924 年 9 月 1 日第 3-4 版，當(dāng)時(shí)作者的譯名為“ 烈爾蒙托夫 ” ，譯文如下： 睡喲，我的美麗的姣幾， 巴亞士克 巴亞。 皎皎的月，悄悄地 照臨著你的搖籃， 我滔滔地講著故事， 唱著睡歌； 你微微地入睡，緊閉著雙眸， 巴亞士克 巴亞。 巖石間的特蓮河，潺潺地流著， 閃爍著洶涌的銀波； 殘酷的漁翁，踽踽在巖岸上， 磨他光芒的寶劍； 但你的父親 年老勇士， 血戰(zhàn)在沙場(chǎng)； 睡喲，寶貝，賜你安眠， 巴亞士克 巴亞。 這首詩(shī)譯于 1923 年 8 月 7 日，原本取自 1889 年圣彼得堡出版的萊蒙托夫全集。它描寫(xiě)了一個(gè)溫柔、善良的哥薩克婦女的形象，歌頌了母愛(ài)的偉大和崇高，也寄托了母親對(duì)兒子的美好希望。譯者看到的是這首詩(shī)歌中充盈著的一種反抗、奮斗的精神。他在 “ 譯后志 ” 稱(chēng)萊蒙托夫 “ 實(shí)是一個(gè)文學(xué)中的革命，造成了俄國(guó)的浪漫主義者，而其作品中具有奮斗反抗的精神，所以我們讀他的作品，能激 起我們反抗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的陰暗 ” 。他還寫(xiě)道： “ 關(guān)于他的傳略及批評(píng)他的作品，鄭振鐸先生等在小說(shuō)月報(bào)俄國(guó)文學(xué)研究號(hào)及鄭振鐸先生編的俄國(guó)文學(xué)史略上說(shuō)的甚詳，似用不著我來(lái)多嘴了。 ”“ 他作品譯成中文者，寥寥無(wú)幾。 ” 陸士鈺對(duì)那時(shí)我國(guó)翻譯和研究萊蒙托夫情況的熟悉也由此可見(jiàn)一斑。 譯者陸士鈺，如今也是一個(gè)陌生的名字。從魯迅日記中筆者了解到，陸士鈺曾與魯迅有過(guò)交往。 1925 年 3 月28 日魯迅日記寫(xiě)道： “ 夜劉弄潮來(lái)。有麟、崇軒、陸士鈺來(lái)。 ” 陸士鈺還與項(xiàng)拙（亦愚）、胡也頻（崇軒）、江震亞和荊有麟一起擔(dān)任過(guò)（民 眾文藝周刊編輯。 從當(dāng)時(shí)晨報(bào)副刊所載楊鴻烈的中國(guó)詩(shī)學(xué)大綱、郁達(dá)夫的詩(shī)的內(nèi)容、王統(tǒng)照的關(guān)于譯詩(shī)的答復(fù)、尤卿譯 Allen Poe 的詩(shī)歌安娜伯爾黎、旦如譯 Sara Teasada的詩(shī)歌愛(ài)歌集選譯等詩(shī)文來(lái)看，中國(guó)文壇正從事詩(shī)歌的創(chuàng)作和研究，外國(guó)詩(shī)歌成為中國(guó)新詩(shī)創(chuàng)作的借鑒和參照。陸士鈺迎合了這一時(shí)代的潮流，是我國(guó)完整翻譯普希金和萊蒙托夫詩(shī)歌的第一人，所譯的感嘆和高架素小曲具有首譯之功，無(wú)論在中國(guó)俄羅斯文學(xué)翻譯史，還是在俄蘇文學(xué)研究史上，均具有獨(dú)特的地位和意義。這正是當(dāng)今中國(guó) 俄羅斯文學(xué)界不該忘卻的。 閱讀相關(guān)文檔 :鹿邑 “ 長(zhǎng)子口 ” 墓的青銅工藝 河湟花兒映風(fēng)俗 湘西苗族的居住習(xí)俗 政治關(guān)聯(lián)度量及其對(duì)企業(yè)融資、經(jīng)營(yíng)績(jī)效影響的研究綜述 “ 炸 ” 字的變遷 我國(guó)當(dāng)前養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的保值增值芻議 如何利用財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)關(guān)系加強(qiáng)企業(yè)財(cái)務(wù)管理 淺談財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)表分析對(duì)企業(yè)的影響 金融促進(jìn)節(jié)能減排的相關(guān)理論及對(duì)策探討 關(guān)中 天水經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的企業(yè)對(duì)策探析 基于特雷諾指數(shù)和夏普指數(shù)的私募基金業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià) 商業(yè)銀行的社會(huì)活動(dòng)與形象傳播 淺談碼頭企業(yè)的城鎮(zhèn)土地使用稅納稅籌劃