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論語(yǔ)心得讀后感600字 聘才網(wǎng)歡迎大家的到來(lái),下面是給大家的論語(yǔ)心得讀后感600字,以供查閱,快來(lái)看看吧! 論語(yǔ)心得讀后感600字篇一: 中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。 孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的論語(yǔ)記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。 論語(yǔ)中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)??鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀了論語(yǔ),僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎? 論語(yǔ)中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來(lái)了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來(lái)了嗎? 論語(yǔ)只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎? 論語(yǔ)心得讀后感600字篇二: 于丹教授說(shuō):“論語(yǔ)教給我們很多處世的辦法,做人的規(guī)矩,這些道理有時(shí)候很樸素。論語(yǔ)不是板著面孔的一部書,它教給我們的辦法有時(shí)候透著一些變通,它告訴我們一種做事的原則和把握原則的分寸。其實(shí)我們今天總在說(shuō)什么事情是該做的不該做的,什么事情是好是壞,有很多時(shí)候一個(gè)事情的判定不簡(jiǎn)單是好壞之分,只是你是什么時(shí)間做這件事,或者把這件事做到什么程度。其實(shí)有很多事情應(yīng)該是有尺度的,孔夫子不是一個(gè)提倡一味喪失原則,一味要以一種仁愛(ài)之心去寬宥一切的人?!?現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了,也可說(shuō)更遠(yuǎn)了,但無(wú)論如何,人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題。孔老夫子說(shuō):過(guò)猶不及。在孔子看來(lái),事情做得過(guò)頭了,和沒(méi)有做到位是一樣的效果,那么,在現(xiàn)代生活里,我們?cè)撊绾伟盐諡槿颂幨碌姆执?當(dāng)遇到不公正的待遇時(shí),我們?cè)摫3质裁礃拥男膽B(tài)?面對(duì)自己親近的人,我們又該掌握什么樣的原則?在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,我們?cè)鯓硬拍鼙3忠粋€(gè)良好的人際關(guān)系? 她告訴我們:先修煉好自己,戒之在斗,不要聽(tīng)信他人對(duì)你的鼓動(dòng),要結(jié)交有平常心的朋友,結(jié)交到淡淡的平和的朋友,她就是你最好的朋友。為人處世是有哲學(xué)道理的,只要你能多動(dòng)腦筋,多問(wèn)幾個(gè)為什么,遇到什么事情,不要過(guò)早地下結(jié)論,要多聽(tīng),多看,多聞,把人家走過(guò)的路,間接地警示自己。那么你的人生路就會(huì)走得很好,也會(huì)走得很順暢。如果一個(gè)人對(duì)自己要求更加嚴(yán)格一些,設(shè)身處地為他人著想,少苛刻別人,君子不抱怨別人,對(duì)自己每天都要檢點(diǎn),那樣的人,才會(huì)做到慎言之.一個(gè)人尊從學(xué)問(wèn)的人,才會(huì)讓自己成為有知識(shí)有教養(yǎng),有能力,有抱負(fù)的人,才是最明智的人。 論語(yǔ)心得讀后感600字篇三: 讀完這本書,仿佛有一種心靈的體驗(yàn),使我的內(nèi)心無(wú)比舒暢,愉悅。但令我印象最深刻的還是那幾個(gè)儒家理論最精髓的字眼:“恕”、“仁”、“義”還有“知”。雖然只有區(qū)區(qū)四個(gè)字,卻帶給后人無(wú)盡的思考與聯(lián)想,它們教育過(guò)多多少少中華民族的莘莘學(xué)子,讓讀者懂得為人處世之道,也讓讀過(guò)它的讀者有一種人格魅力上的升華,學(xué)習(xí)孔夫子一種從容不迫的氣度,一種謙抑的態(tài)度,中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán),理性和溫柔敦厚之美。這本書仿佛讓我們穿越時(shí)空,與孔子面對(duì)面,讓孔子教受我們做人的道理。 論語(yǔ)告訴我們的永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的,也是最精華的道理,和我們的生活息息相關(guān),讓我們?cè)诜比A而且忙碌的生活節(jié)奏中尋找到真實(shí)而且簡(jiǎn)樸的心靈之美,讓我們得到一種內(nèi)心的升華和提高,讓我們?cè)诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此的強(qiáng)大。 在孔夫子眼中,君子就是“仁者不憂,知者不惑,勇者不懼”,勇者需要有“義”,才能“不懼”,仁者要做到“愛(ài)人”和“恕”才會(huì)“不憂”,會(huì)交好的朋友,與朋友對(duì)照自省,就是智者的表現(xiàn),才會(huì)“不惑”。 “恕”,“己所不欲,勿施于人?!笨芍^是“恕”最好的解釋了。對(duì)每一個(gè)人都要抱有寬容的心態(tài)并不是一件易事,要做好自己并且想到別人,為別人著想,這樣才能擁有人們所希冀的簡(jiǎn)單而又樸素的生活,寬容一點(diǎn),就會(huì)給自己留下一片海闊天空,讓別人得到快樂(lè),何樂(lè)而不為呢? “仁”,用孔子的話來(lái)講,“仁”就是要“愛(ài)人”,要真正地去關(guān)心別人,關(guān)愛(ài)別人。如果世界上的人都做到這一點(diǎn),世界將會(huì)變得更加和平與美好。自己有了成就,就要想到別人,我們應(yīng)該從身邊的小事做起,你就能體會(huì)到心靈的升華與提高,你會(huì)體會(huì)到這種簡(jiǎn)樸生活的美麗與快樂(lè),同時(shí)你也讓更多的人得到了快樂(lè)。 “義”,孔子認(rèn)為,子路對(duì)勇敢的事特別敏感,但是要做到“勇”,也要在義的前提下,否則將會(huì)有不良的后果??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“吾日三省吾身”,對(duì)自己的言行舉止要有一定的約束,知錯(cuò)就改,要有寬廣的胸懷還要有高遠(yuǎn)的志向,才有可能實(shí)現(xiàn)自己的愿望,也是成為一名君子的重要條件。 “知”:“知”就是同現(xiàn)代漢語(yǔ)中的智,“智”就是知人,了解別人才算得上有智慧,才能交上好的朋友,要有辨別是非的能力
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