八年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)文言文語(yǔ)段復(fù)習(xí).doc

編號(hào)34 八下語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案 八年級(jí)下冊(cè)文言文語(yǔ)段復(fù)習(xí)編寫：金玉慧 審核：蔡濤 時(shí)間：2013.6.13 送東陽(yáng)馬生序閱讀下文，回答問(wèn)題。甲既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。乙人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又ィq須好學(xué)，今人可不勉乎？（節(jié)選自顧炎武與友人書）注解孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細(xì)。庶幾差不多。子羔、原憲孔子的弟子。 勉勤勉，努力。8、以下4組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞意思相同的一組是（ ）（2分）A既加冠 若既不出戶 B故余雖愚 雖有子羔、原憲之賢C俯身傾耳以請(qǐng) 夫以孔子之圣， D益慕圣賢之道 曾益其所不能9、解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）A或遇其叱咄 B不幸而在窮僻之域 C又患無(wú)碩師名人與游 D若既不出戶10、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) （2）人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。 11、甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說(shuō)的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？ （2分） 與朱元思書【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景答謝中書書）【乙】夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（節(jié)選自吳均與朱元思書）1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是（ ）。（3分）A、四時(shí)俱備 急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊 B、沉鱗競(jìng)躍 沙鷗翔集，錦鱗游泳C、泠泠作響 困于心衡于慮而后作 D、有時(shí)見(jiàn)日 胡不見(jiàn)我于王2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言句子的意思。（4分）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 3【甲】文中寫到“高峰入云”， 【乙】文中具體描寫高峰“入”的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語(yǔ)是： _。（2分）4【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）答： 小石潭記甲 潭中魚可百許頭皆若空游務(wù)所依，日光下澈注，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。注澈，又作徹。 (節(jié)選自小石潭記)乙 水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視五礙，急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹；負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。 (節(jié)選自與朱元思書) 15解釋下面加點(diǎn)詞在文中的意思。 (3分)(1)以其境過(guò)清_ (2)乃記之而去_ (3)窺谷忘反_16翻譯下面的句子。 (4分)(1)斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。_ (2)游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。_17甲文和乙文中畫線的句子都描寫了水，分別突出了水的什么特點(diǎn)?各從什么角度描寫的?(4分) 18下面的句子分別流露出作者怎樣的思想感情? (4分)(1)坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 (2)鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 岳陽(yáng)樓記閱讀岳陽(yáng)樓記選段，完成第1115題。若夫淫雨露霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)。濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去圓懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然感極悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光。一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金。靜影沉璧。漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱僧忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂。后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人吾誰(shuí)與歸?11下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)A檣傾楫摧 傾家蕩產(chǎn) B憂讒畏譏 樂(lè)以忘憂C去國(guó)懷鄉(xiāng) 觸目傷懷 D或異二者之為 神情異常12解釋下面詞語(yǔ)的意思。(2分)(1)山岳潛形 潛：(2)薄暮冥冥 ?。?3)把酒臨風(fēng) 把：(4)予嘗求古仁人之心 嘗：13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)(1)浮光躍金，靜影沉璧。_(2)微斯人，吾誰(shuí)與歸? _14用原文語(yǔ)句填空。(2分)選文第段“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中，“進(jìn)”指的是，“退”指的是；“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂，退亦憂”的原因是。_15登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?請(qǐng)結(jié)合選文回答。(2分)_醉翁亭記閱讀下面文言文，做610題。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，（A） 。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，（B） 。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；（C） ，（D） ；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記）6默寫出文中空缺的句子。（2分）7解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）云歸而巖穴暝 暝：臨溪而漁 漁：雜然而前陳者 陳：而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 樂(lè)：8用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出下列句子的意思。（4分）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。 樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。 9太守為什么“醉”呢?請(qǐng)用自己的話概括。(2分). 10歐陽(yáng)修盡管被貶滁州，仍能有所作為。請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?參考答案：送東陽(yáng)馬生序二、8、B 9、A有時(shí) B地方區(qū)域等 C交往 D門10、（1）曾經(jīng)跑到百里之外，追隨本鄉(xiāng)德高望重、學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)者，拿著經(jīng)書向他討教。（2）一個(gè)人做學(xué)問(wèn)，如果不是每天（或一天天地）進(jìn)步，那就會(huì)每天退步。11、共同之處：要勤勉好學(xué)，做學(xué)問(wèn)要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）不同之處：甲文從為學(xué)之難的角度說(shuō)勤勉，也談了尊師之道；乙文談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理，要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，要出門學(xué)習(xí)生活（或開闊眼界）（不同點(diǎn)各講出一點(diǎn)即可得滿分）與朱元思書三、1B2.自從（南朝的）謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。 治理政務(wù)的人，看到這些（幽美的）的山谷（就）流連忘返。3.負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指4. 答案 要點(diǎn)：熱愛(ài)自然，娛情山水；避世退隱，鄙棄名利。小石潭記一、15(3分)（1）因?yàn)椤?(2)離開。 (3)返回(答“返”、通“返”、同“返”均可)。 (各占1分)16(4分)(1)(看到溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)?；颍?溪流)曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。 或：(泉水)曲曲折折，(望過(guò)去)一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。(2)(水中)游動(dòng)的魚和細(xì)小的石頭，一直看下去，毫無(wú)障礙?；颍?水中)游動(dòng)的魚和細(xì)小的石頭，可以看到底，毫無(wú)障礙。(各占2分。意思對(duì)即可)17(4分)水的特點(diǎn)：甲清澈(或：清)； 乙清澈(或：清)和湍急(或：急)。描寫角度：甲間接描寫(或：側(cè)面描寫)；乙直接描寫和間接描寫相結(jié)合(或：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合)。(每問(wèn)2分。意思對(duì)即可)18(4分)(1)流露出作者內(nèi)心孤寂、凄涼、憂傷的思想感情。(2)流露出作者陶醉于自然美景，淡泊功名利祿的思想感情。(各占2分。意思對(duì)即可)岳陽(yáng)樓記（三）11D12(1)隱沒(méi)(2)迫近(3)持、執(zhí)(4)曾經(jīng)13(1)波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?14居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜，不以己悲15寫登樓者以物喜、以已悲的感情，是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。醉翁亭記（一）6（A）山間之朝暮也 （B）山間之四時(shí)也 （C）釀泉為酒 （D）泉香而酒冽（錯(cuò)、漏、倒、添字均算錯(cuò)，有錯(cuò)則該句不得分。）7昏暗 捕魚（釣魚） 擺開