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政治試題(滿分100分,考試時(shí)間90分鐘)第卷(選擇題,共50分)一、選擇題(下列各題四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)最符合題意 每小題2分,共50分)1.孟浩然與諸子登峴山詩:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨 羊公碑字在,讀罷淚沾襟?!痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)( ) 文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化是由文人創(chuàng)造的 文化具有繼承性 文化影響人的精神世界a. b c. d.2.美國的“麥當(dāng)勞”在全球開設(shè)了那么多連鎖店,靠的不是資金,而是“麥當(dāng)勞”文化。這說明( )a經(jīng)濟(jì)與文化日益交融 b不同地域的文化日益融合c文化在綜合國力競爭中越來越重要 d文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)3、上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后,感嘆道:“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美,也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深?!边@反映( ) a文化對(duì)人的影響是潛移默化的 b文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 c文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 d文化能增強(qiáng)人們的精神力量4.截至2009年10月,我國已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋?) 文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同a b. c. d.5.下列屬于文化傳播途徑的是( )通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流 通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化 通過國家之間的文化交流形式來進(jìn)行文化傳播 通過展銷圖書的文化活動(dòng)來進(jìn)行文化傳播a b c d6.150多年來,一些重大發(fā)明,如照明、通信、汽車燈技術(shù),都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看,這是因?yàn)椋?) a. 各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 b. 文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢c文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?d現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播7對(duì)待中國傳統(tǒng)文化,既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義,也有“全盤拋棄,徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于( )a否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性 b違背了各民族文化一律平等的原則 c否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性 d違背了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則8、高鐵時(shí)代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠 ( )改變文化的存在形式 方便人們的文化交流 更新文化的傳播方式 擴(kuò)展人們的文化視野a. b. c. d. 9. 宋代理學(xué)家朱熹在他的詩中寫到:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。它說明的道理是( )a. 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的 b. 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉c. 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的途徑 d. 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的手段10對(duì)“前賢”的文章,杜甫主張既要兼取眾長,加以繼承(“轉(zhuǎn)益多師是汝師”);又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風(fēng)雅”)。反對(duì)一味因襲(“遞相祖述復(fù)先誰?”)。這對(duì)我們進(jìn)行創(chuàng)新的啟示a親自實(shí)踐是創(chuàng)新的根本途徑 b人民群眾是創(chuàng)新的主力軍 ( )c創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一 d科技是創(chuàng)新的重要工具11、目前,在我國少數(shù)民族中,有22個(gè)民族的人口在10萬以下,有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍比較小,少數(shù)民族文化傳承的狀況堪憂。面對(duì)這一現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急是 ( )a.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力b.增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感c.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化d.加強(qiáng)與其他民族文化的融合12、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的格薩爾王傳、蒙古族的江格爾和柯爾克孜族的瑪納斯等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明( ) 中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一 中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)各民族文化的差異逐步消失 中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深a b. c. d. 13.藝術(shù)無國界。優(yōu)秀的文化是沒有國界的,中國文化的形成和發(fā)展過程,就是一個(gè)以眾為師,以各國人民為師,不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。這體現(xiàn)了( )a中華文化博大精深 b中華文化具有包容性 c中華文化源遠(yuǎn)流長 d中華文化具有繼承性 14中華文化的包容性,有利于( )各民族文化在和睦的關(guān)系中交流 增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解 被外來文化所同化 剔除外來文化a b c d15“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!碧拼娙送醪倪@句名言體現(xiàn)的民族精神是( )a團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 b愛好和平 c勤勞勇敢 d自強(qiáng)不息16、 為了推動(dòng)群眾性愛國主義教育活動(dòng)的深入開展,中宣部、中組部等11個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評(píng)選活動(dòng)。2009年9月10日,評(píng)選出了100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動(dòng),因?yàn)閻蹏髁x是( ) 中華民族精神的核心 思想道德建設(shè)的重點(diǎn)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 公民追求的最高道德目標(biāo)a. b. c. d. 17對(duì)“八零后”而言,愛國主義的主題是( )a勿忘國恥,居安思危 b建設(shè)中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一c團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平 d勤勞勇敢,自強(qiáng)不息18“互聯(lián)網(wǎng)有點(diǎn)雜草難免,但不能有毒草?!睂?duì)這句話的正確理解是( )a網(wǎng)絡(luò)文化都是我們所倡導(dǎo)的先進(jìn)的健康有益的大眾文化b應(yīng)支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化 c應(yīng)借鑒外來文化,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化 d應(yīng)倡導(dǎo)經(jīng)典文化,抵制和拒絕流行文化19.發(fā)展先進(jìn)文化本質(zhì)上是( )培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)創(chuàng)建社會(huì)主義精神文明的過程 是一個(gè)立足于社會(huì)實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過程a b c d20.開展精神文明創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)( )使青年學(xué)生思想覺悟感情得到熏陶提高 使青年學(xué)生道德意識(shí)境界得到增強(qiáng)升華能夠保證先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 有利于提高中華民族的精神文化素質(zhì)a. b. c. d. 21.近年來,我國開展道德模范評(píng)選活動(dòng),樹立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀,決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持a b c d現(xiàn)在的年輕人早就拋棄了老淚縱橫的日劇和無比冗長的韓劇,或思維縝密或天馬行空的美劇才是最佳選擇,要說現(xiàn)在最流行的美劇,除了英雄第二季之外,受關(guān)注最長最具懸念的美劇非越獄莫屬?;卮?223題22一些青少年對(duì)外國影視的興趣日漸深厚,并逐漸形成了一股追捧外國當(dāng)代文化的熱潮。這反映出( )我們青少年精神頹廢、空虛 人們的文化生活面臨多種選擇文化的多元化趨勢阻礙了中國先進(jìn)文化的發(fā)展 人們的文化生活需要加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)a b. c. d.23.上述現(xiàn)象給我們的啟示是( )a必須堅(jiān)決抵制一切外來文化 b大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化,繁榮人們的文化生活 c提高眼力,拒絕污染 d奏響主旋律,反對(duì)多樣化24.當(dāng)前,文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時(shí),也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象,在文化消費(fèi)時(shí)我們自身應(yīng)當(dāng)( ) 提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 提升自身的文化審美品位a. b. c. d.25.作為文化大家的余秋雨,首先不忘對(duì)年少者的耳提面命。他說“好書是歲月和空間的凝煉,集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘,發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?!边@表明( )a人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” b多讀書才能提高人們的知識(shí)文化水平c要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界d加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)第卷(非選擇題,共50分)二、非選擇題(本大題共5小題,共50分)26.近年來,浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟(jì)上,著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競爭力弱的狀況,推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè),發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),培育各類專業(yè)市場,加大對(duì)“三農(nóng)”的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度,推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè),力推“家電下鄉(xiāng)”,建立和健全城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等。在文化上,實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程,推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。有人認(rèn)為:“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,政府只要多出錢就行了,不必搞什么文化工程?!边\(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(12分)272010年11月12日,第16屆亞運(yùn)會(huì)在廣州隆重舉行。材料一:第16屆廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志征集于2008 年9 月啟動(dòng),經(jīng)過激烈的競爭,最后湖南大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)師生合作完成的作品“粵劇花旦”被正式采用。右圖是廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志。標(biāo)志的原型取自粵劇臉譜,標(biāo)志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚(yáng)神采和眼神回轉(zhuǎn)的動(dòng)人瞬間,具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術(shù)特色,是嶺南文化內(nèi)涵和國際設(shè)計(jì)風(fēng)格的完美結(jié)合。標(biāo)志設(shè)計(jì)表達(dá)了廣州亞運(yùn)會(huì)不僅成為亞洲多元文化交流的盛會(huì),也將為國內(nèi)外來賓展示獨(dú)特精彩的嶺南文化活動(dòng)。 材料二:亞運(yùn)會(huì)是促進(jìn)亞洲各國和地區(qū)體育運(yùn)動(dòng)交流和進(jìn)步、推動(dòng)世界和平與發(fā)展的盛會(huì)。廣州亞運(yùn)會(huì)是對(duì)志愿者服務(wù)的全面檢驗(yàn),也是一次絕好的交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。亞運(yùn)志愿者以“一起來,更精彩”為口號(hào),為前來競賽、觀看比賽和旅游的中外人士提供信息咨詢、語言翻譯、應(yīng)急救助等一流服務(wù),集中展示了中國志愿者的風(fēng)采。(1)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)剰V州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。(10分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)分析,面對(duì)世界各地不同民族文化的交匯,你認(rèn)為志愿者在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)如何做文化交流的使者?(8分)28材料一:據(jù)統(tǒng)計(jì),在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%70%,有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。材料二:當(dāng)今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強(qiáng)化美國精神為公民教育的重點(diǎn)。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇身土
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