從身邊小事看加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要.doc

思想政治理論課課程論文 系 別： 金融系專 業(yè)： 金融學(xué)班 級(jí)： 12金融1班姓 名： 肖玥學(xué) 號(hào)： 1240314136課程名稱：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 任課教師： 黃穎黔定稿日期：2013年12月28日 從身邊小事看加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性【摘要】為什么要加強(qiáng)精神文明建設(shè)？精神文明建設(shè)是現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，也是我們中國(guó)社會(huì)所做得不夠的，但是如何加強(qiáng)，這就需要我們從小事做起。以身邊的小事為出發(fā)點(diǎn)，看看加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性對(duì)我們的社會(huì)來(lái)說(shuō)是百利而無(wú)一害。【關(guān)鍵詞】思想道德建設(shè) 素質(zhì) 社會(huì)責(zé)任感 文化建設(shè) 社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的重要階段。它是以馬克思主義為指導(dǎo)，在社會(huì)主義制度下形成的人類歷史上新型的精神文明，是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要特征。它包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，滲透在我們社會(huì)的各個(gè)方面。首先看看什么是思想道德建設(shè)。思想道德建設(shè)解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容好和中心環(huán)節(jié)。鄧小平說(shuō)過：“我們要提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。”其實(shí)這已經(jīng)是一個(gè)老生常談的話題了，但是有多少人真正能做到社會(huì)的要求呢？放眼望去，近幾年來(lái)有多少道德缺失的事例？從2006年的彭宇案”到2011年的“小悅悅事件”，再到今年12月3日的“老外撞大媽”事件，這都說(shuō)明我們的國(guó)民道德水品在一步步地下滑。雖然新時(shí)期來(lái)思想道德建設(shè)的各種活動(dòng)廣泛開展，也取得一些可喜的成果，全民族的總體文明素質(zhì)有所提高。但我們也應(yīng)該看到原有的一些道德規(guī)范已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范還未形成，從而出現(xiàn)了不同程度的理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏等問題，加強(qiáng)思想道德建設(shè)就越來(lái)越成為刻不容緩的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。類似的被人救命卻倒打一耙的故事消費(fèi)了中國(guó)社會(huì)業(yè)已稀缺的品質(zhì)善良與同情。然而在我們的身邊，素質(zhì)低下的事例也不少。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，每次坐公交車出去的時(shí)候你必須使出“渾身解數(shù)”才能上得了車。因?yàn)?，大家都一樣擠車，你不擠的話人家就擠你，你就上不了車了。這種現(xiàn)象并不少見，幾乎每個(gè)車站都存在這種情況。之前我有機(jī)會(huì)采訪我們學(xué)校的韓國(guó)留學(xué)生，當(dāng)我們問他們對(duì)廣州的印象有哪些，他們第一個(gè)回答的不是廣州的哪些美食或是建筑，而是：“你們這里沒有交通法嗎？”我們就納悶,便回答有。他們就說(shuō),你們的行人怎么都亂過馬路？這要是在韓國(guó)早就被警察抓了。這從側(cè)面顯示出我們國(guó)家和其他國(guó)家的差距。今年寒假我去了韓國(guó)濟(jì)州島旅游,它給我印象最深的不是那里的美景，也不是美食，而是韓國(guó)人的素質(zhì)。在濟(jì)州汗蒸房里的休息室是沒有床的，只能睡地下，那么毛毯便是必需品了。汗蒸房免費(fèi)提供毛毯，但并不保證每個(gè)人都有，每次會(huì)有一車毛毯推過來(lái)，按道理大家應(yīng)該排隊(duì)領(lǐng)取，但是我看到更多的是大家一窩蜂地?fù)砩锨叭ァ皳尅?。而這些人中大部分是我們中國(guó)的游客。然而韓國(guó)人不管是排隊(duì)坐公交還是排隊(duì)做其他事，他們都十分有秩序，不會(huì)擁擠，不會(huì)混亂。中國(guó)本來(lái)是一個(gè)禮儀之邦，但現(xiàn)代中國(guó)人所體現(xiàn)出來(lái)的禮儀素質(zhì)卻讓人感到心寒。特別是在國(guó)外的一些舉動(dòng)，更是讓人感到羞恥。這讓我想起之前有一個(gè)學(xué)生在埃及的一個(gè)古建筑的墻上刻著“到此一游”的字樣，還有一個(gè)大嬸在法國(guó)羅浮宮門前的噴水池洗腳的新聞。但是不管有多少這樣的事例，似乎現(xiàn)代的中國(guó)人還不能意識(shí)到我們的禮儀素質(zhì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于別的國(guó)家了。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用?，F(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)這么多道德缺失或素質(zhì)底下的事情，究其原因，還是我們的思想道德建設(shè)在實(shí)踐上做的不夠到位。雖然經(jīng)常宣傳社會(huì)主義精神文明建設(shè)，但似乎這種意識(shí)并沒有滲入到每一個(gè)國(guó)人的心里，國(guó)人還是按照舊的方式去生活，去建設(shè)這個(gè)社會(huì)。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，不單是思想文教部門的任務(wù)，而且是各條戰(zhàn)線和一切部門的任務(wù)，是全黨全軍和全國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國(guó)者的共同的長(zhǎng)期的任務(wù)，更是我們每一位大眾應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。再來(lái)，就是精神文明建設(shè)的另一個(gè)不可或缺的部分教育科學(xué)文化建設(shè)了。教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于提高民族素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。為什么教育科學(xué)文化建設(shè)這么重要？教育是提高人民科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的基本途徑，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中有著舉足輕重的作用?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，對(duì)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展具有決定性意義。當(dāng)今世界，文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。就拿文化來(lái)說(shuō)，文化是一個(gè)民族最重要的精神來(lái)源和精神支柱，一個(gè)國(guó)家如果沒有自己的文化就會(huì)沒有靈魂。然而我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在中國(guó)越來(lái)越?jīng)]有文化保護(hù)意識(shí)了，現(xiàn)在很多大城市包括廣州、上海、北京等，這些城市受到西方文化滲入的影響，漸漸失去傳統(tǒng)文化的氣息。一些西方的大型節(jié)日比如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等等，我們這些大城市都會(huì)在這些日子舉辦許多盛大的活動(dòng)來(lái)慶祝，一些大商場(chǎng)會(huì)以此為由舉辦優(yōu)惠活動(dòng)。但是每當(dāng)一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候往往沒有那么盛大。自從中秋、清明、端午有固定假期后，這些傳統(tǒng)節(jié)日似乎就只淪為人們放假的工具。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因我認(rèn)為有兩點(diǎn)。第一，中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前一直處于“閉關(guān)鎖國(guó)”的狀態(tài)，很少受到西方文化的影響，但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方的一些思想文化逐步傳入中國(guó)，滲透進(jìn)平常百姓的生活里，對(duì)我們的傳統(tǒng)文化形成了一定的沖擊力。第二，2001年加入世界貿(mào)易組織后，中國(guó)正式被卷入經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮里。但由于中國(guó)是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，很多東西只能接受發(fā)達(dá)國(guó)家的意見，這樣的話，往往我們會(huì)忽略本國(guó)的實(shí)際情況，做出不適合國(guó)情的決定。之前聽到老師說(shuō)：“日本的和服其實(shí)就是我們中國(guó)唐代的服飾改造而成的，而韓國(guó)的韓服則是由漢服改造的?！边@就引發(fā)了我的思考為什么中國(guó)文化會(huì)在異國(guó)生輝？現(xiàn)在日本和韓國(guó)每家每戶都會(huì)有至少一套傳統(tǒng)服飾，每當(dāng)一些重大節(jié)日他們就會(huì)盛裝打扮，穿上傳統(tǒng)服裝參加當(dāng)?shù)嘏e辦的慶祝活動(dòng)。比如日本每年夏天都會(huì)舉辦煙火大會(huì)，觀看煙火大會(huì)時(shí)，一般穿著日本傳統(tǒng)的浴衣。相對(duì)一般和服的昂貴和復(fù)雜，浴衣簡(jiǎn)單而色彩清麗，深受年輕人的喜愛，是夏日煙火大會(huì)不可或缺的裝扮。反觀中國(guó)，如果不是節(jié)目需要表演漢服或唐裝什么的，我們一般的大眾就算過年也不會(huì)穿這些傳統(tǒng)服飾的。中國(guó)向來(lái)是一個(gè)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，如果我們對(duì)傳統(tǒng)文化都沒有保護(hù)好的話，要建設(shè)一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)是很困難的。所以我們一定要先做好傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作，這樣才能為以后建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該要積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中去，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)水平；追求更高的思想道德目標(biāo)，應(yīng)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造自身的主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，自覺樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想