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武漢理工大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明及使用授權(quán)書 獨(dú)創(chuàng)性聲明 本人聲明,所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究 成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已 經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得武漢理工大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位 或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在淪義 中作了明確的說明并表示了謝意。 研究生( 簽名) : 學(xué)位論文使用授權(quán)書 本人完全了解武漢理t 大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即:學(xué)校有權(quán)保 留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。 本人授權(quán)武漢理工大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可 以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論文。同時授權(quán)經(jīng)武漢理丁大 學(xué)認(rèn)可的國家有關(guān)機(jī)構(gòu)或論文數(shù)據(jù)庫使用或收錄本學(xué)位論文,并向社會公眾提供信 息服務(wù)。 ( 保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定) 研觸。:弛導(dǎo)師。簽孫盟日期地世 注:此表經(jīng)研究生及導(dǎo)師簽名后,請裝訂在學(xué)位論文摘要前頁。 摘要 本文從宋代院體花鳥畫的發(fā)展情況和主要畫院作品入手,探討了宋代院體畫 的特點(diǎn)及其對當(dāng)代工筆花鳥畫的影響和意義,作為比文人畫更早期的傳統(tǒng)正宗畫 派,雖然離當(dāng)代遠(yuǎn)去,但其仍然有一些閃光的品質(zhì)不會過時。 文章一共分為六章,自中國畫逐漸分科以來,花鳥畫獨(dú)自經(jīng)歷了萌芽、成熟 到升華這一漫長的過程。到了兩宋時期,工筆形態(tài)的花鳥畫發(fā)展到了一個空前繁 榮的全盛時代。在應(yīng)物象形、意境營造、筆墨技巧等方面都臻于完美。北宋前期 的花鳥畫主要繼承五代傳統(tǒng),皇家畫院和畫學(xué)的興辦,以院體花鳥畫為主導(dǎo),突 出的代表是“徐黃體異”的徐熙和黃筌。而黃體“鉤勒填彩,旨趣濃艷”的富貴 風(fēng)格更為宮廷畫院大加提倡。之后畫家趙昌、崔白等人對“黃體”進(jìn)行了變革, 將宮廷花鳥畫提高到了一個新的水平。北宋后期,在宋徽宗趙佶的大力倡導(dǎo)下, 院體花鳥畫在畫院內(nèi)達(dá)到宋畫水平的最高峰。此風(fēng)綿延至南宋宮廷,花鳥畫創(chuàng)作 長盛不衰,可謂是花團(tuán)錦簇,滿庭芳華。 受當(dāng)時“理”學(xué)思想中“格物致知”論作用,院體畫體現(xiàn)出一種對現(xiàn)實(shí)客觀 的審視和關(guān)懷精神,這種對于寫實(shí)的近乎苛刻的追求,在今天依然有關(guān)注與表達(dá) 現(xiàn)實(shí)的意義。其實(shí)中國畫一直在追求寫實(shí)。從晉、唐至宋代以來,繪畫的目的始 終是努力真實(shí)地再現(xiàn)事物的外部特征與內(nèi)在本質(zhì),并且在這種追求中逐步趨于成 熟。畫家傾注現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷永遠(yuǎn)都會不過時。在寫實(shí)的西洋畫的沖擊下,我們也在 對傳統(tǒng)的“寫實(shí)”作更深層次的反思。例如“中國寫實(shí)畫派”,堅持從傳統(tǒng)中挖 掘深意,立足根源以固本。這一時期,還出現(xiàn)了借物寓意“詩化”現(xiàn)象,與詩歌、 書法相結(jié)合表達(dá)主觀思想,將意境引入花鳥畫的題材之中。宋代院體花鳥在筆墨 技巧上到達(dá)成熟的高度,令后人難以逾越。如黃氏的院體工筆形態(tài),徐崇嗣的院 體沒骨畫風(fēng),甚至于宋徽宗趙佶對于工筆和水墨兩種形態(tài)的很好的融合。它對于 當(dāng)代筆墨的影響是深遠(yuǎn)的。對于筆墨的思考和創(chuàng)新至今還在延續(xù)。 宋代由于年代久遠(yuǎn),流傳下來的繪畫真品少之又少,因此每一幅真品都彌足 珍貴。大量作品在博物館珍藏不輕易展出,加上部分作品流傳海外,使得研究這 一領(lǐng)域的工作變得異常困難。本文以宋代宮廷畫家作品圖片和相關(guān)古代畫論為依 據(jù),通過總結(jié)其特點(diǎn)和精髓,并努力探尋當(dāng)代處于“全球化”范圍中的這一傳統(tǒng) 繪畫方向。尋求在外來畫種和傳統(tǒng)經(jīng)典的雙重作用下,當(dāng)代中國工筆花鳥畫在觀 念和技巧上發(fā)展的新思路。 關(guān)鍵詞:宋代,花鳥畫,寫實(shí),當(dāng)代 a b s t r a c t s i n c ec h i n e s ep a i n t i n gg r a d u a l l yd e v e l o p e di n t od i f f e r e n tb r a n c h e s ,f l o w e r - b i r d p a i n t i n gh a ds o l e l ye x p e r i e n c e dt h el o n gp r o c e s s f r o mb u d d i n g ,m a t u r a t i o nt o s u b l i m a t i o n b yn o r t h e ms o n gd y n a s t ya n ds o u t h e r ns o n gd y n a s t y , m e t i c u l o u s 。s t y l e f l o w e r - b i r dp a i n t i n gh a dd e v e l o p e di n t ou n p r e c e d e n t e dp a l m yd a y sa n db e c o m e a l m o s tp e r f e c ti nr e a l i s t i cd e p i c t i o n ,a r t i s t i ci m a g e r yc r e a t i n ga n dp a i n t i n gt e c h n i q u e s i ne a r l yn o r t h e r ns o n gd y n a s t y , f l o w e r - b i r dp a i n t i n gm a i n l yi n h e r i t e dt h et r a d i t i o n f r o mt h ef i v ed y n a s t i e s ,a n dd u r i n gt h i sp e r i o di m p e r i a lp a i n t i n ga c a d e m i e sa n df i n e a r tm a i n l yf o c u s e do nr o y a lf l o w e r - b i r dp a i n t i n g ,a n dt h eo u t s t a n d i n gr e p r e s e n t a t i v e s i n c l u d e dx ux ia n dh u a n gq u a n ,w h ow e r ef a m o u sf o rt h e i rl a r r u p i n gs t y l e s h u a n g q u a n sm a g n i f i c e n ts t y l ef e a t u r e db ye l a b o r a t ed e p i c t i o na n ds t r o n gc o l o r sw a s m o r e f a v o r e db yi m p e r i a lp a i n t i n ga c a d e m i e s l a t e ra r t i s t sl i k ez h a oc h a n g ,c u ib a ia n d e t c r e f o r m e dh u a n g ss t y l ea n dd e v e l o p e di m p e r i a lf l o w e r - b i r dp a i n t i n gu pt oan e w l e v e l i nl a t es o n gd y n a s t y , p r o m o t e db yz h a oj i ,e m p e r o rh u io fs o n gd y n a s t y , r o y a lf l o w e r b i r dp a i n t i n gr e a c h e dt h ep e a ko fs o n gp a i n t i n g i nt h ep a i n t i n g a c a d e m i e s s u c hs t y l el a s t e di nt h ep a l a c eo fs o u t h e r ns o n gd y n a s t ya n df l o w e r - b i r d p a i n t i n gm a i n t a i n e di t sp r o s p e r i t yw i t hl o t so f e x c e l l e n ta r t i s t sa n dw o r k s a sa no r t h o d o xp a i n t i n gs t y l ee a r l i e rt h a nl i t e r a t ip a i n t i n gs t y l e ,t h er o y a lp a i n t i n gi n s o n gd y n a s t yh a sl o n gg o n e ,b u ts o m eo fi t sg o o dc h a r a c t e r i s t i c sn e v e rw e n to u to f f a s h i o n i n f l u e n c e db yt h en e o c o n f u c i a n i s mo ft h a tt i m e ,t h er o y a lp a i n t i n g ss h o w e d o b j e c t i v ev i e wo na n dc a r ea b o u tt h er e a l i t y s u c hp u r s u i tf o rr e a l i s m ,w h i c hi sa l m o s t r i g o r o u s ,s t i l lh a ss i g n i f i c a n c ei nc a r i n ga b o u ta n de x p r e s s i n gt h er e a l i t y i nf a c t , c h i n e s ep a i n t i n gh a sa l w a y sp u r s u e df o rr e a l i s m f r o mj i nd y n a s t ya n dt a n gd y n a s t y t os o n gd y n a s t y , t h ep u r p o s eo fp a i n t i n gh a da l w a y sb e e ns h o w i n ge x t r i n s i c c h a r a c t e r i s t i c sa n di n t r i n s i ce s s e n c eo ft h i n g si nam o s tr e a l i s t i cw a y , a n dp a i n t i n gh a d g r a d u a l l yb e c o m em a t u r ei n t h i sp u r s u i t a r t i s t s c a r ea b o u tt h er e a l i t yn e v e rf a l l s b e h i n dt h et i m e s i m p a c t e db yr e a l i s t i cw e s t e r np a i n t i n g ,w ea r ea l s om a k i n gd e e p e r r e f l e c t i o no nt r a d i t i o n a l “r e a l i s m ”f o re x a m p l e ,c h i n ar e a l i s mh a sp e r s i s t e di n d i g g i n go u td e e p e rm e a n i n g sf r o m t r a d i t i o n sa n ds t u c kt oi t sr o o tf o ras o l i d f o u n d a t io n r o y a lf l o w e r - b i r dp a i n t i n gi ns o n gd y n a s t yr e a c h e dah i g h l ym a t u r el e v e li np a i n t i n g t e c h n i q u e s ,w h i c hl a t e ra r t i s t sc a nh a r d l ys u r p a s s f o re x a m p l e ,h u a n gq u a n sr o y a l m e t i c u l o u sp a i n t i n gs t y l e ,x uc h o n g s i sr o y a lb o n e l e s sp a i n t i n gs t y l e ,a n de v e nt h e g o o db l e n d i n go fm e t i c u l o u sp a i n t i n gs t y l ea n di n k - a n d w a s hs t y l eb y z h a oj i , e m p e r o rh u io fs o n gd y n a s t y i t si n f l u e n c eo nm o d e r np a i n t i n gi sv e r yp r o f o u n d i l “+ ? 署甜橙氍疊搿。 i n h e r i t i n ga n di n n o v a t i n gs o n gp a i n t i n gs t y l er e q u i r e sd i l i g e n tw o r ko nm a t e r i a l s , t e c h n i q u e sa n dc o n c e p t t h i n k i n go na n di n n o v a t i o no fp a i n t i n gs t i l lc o n t i n u e st o d a y a “p o e t i c i z a t i o n p h e n o m e n o n ,w h i c he n d o w so b j e c t sw i t hm e a n i n ga n di n t e g r a t e s w i t hp o e t r ya n dc a l l i g r a p h yt oe x p r e s ss u b j e c t i v ei d e a ,o c c u r s ,a n di n t r o d u c e sp o e t i c i m a g e r yi n t of l o w e r - b i r dp a i n t i n g t h en a t u r a l ,r e a l i s t i ca n dv i v i dc r e a t i o no ft h er o y a lp a i n t i n go fs o n gd y n a s t yo f f e r s d i r e c t i o na n dc o u r a g et om o d e mc a r ea b o u tt h er e a l t y t h es i g n i f i c a n c eo ft h er o y a l p a i n t i n go fs o n gd y n a s t y t oc h i n e s ef l o w e r b i r dp a i n t i n g ,a sg r e e kc i v i l i z a t i o nt ot h e w e s t e r nc u l t u r e ,i sap e a kd i f f i c u l tt oo v e r s t e p m e t i c u l o u s s t y l ef l o w e r b i r dp a i n t i n g o fs o n gd y n a s t yh a sg r e a t l yi n f l u e n c e dm o d e mm e t i c u l o u s - s t y l ef l o w e r _ b i r dp a i n t i n g i t ss i g n i f i c a n c ef o rc h i n e s em o d e ma r t i s t sh a sd e p o s i t e da ss o l i dm e t i c u l o u s s t y l e p a i n t i n gs k i l l a ss k e t c hi st h eb a s i sf o rd e s i g n ,m e t i c u l o u s - s t y l ep a i n t i n gi st h eb a s i c f o r “d e s c r i b i n gt h i n g sa st h e ya r e ”a n dc o n t a i n sp r o f o u n dt r a d i t i o n a lc u l t u r e t o d a y p u r e l ys t u d y i n go nr o y a lp a i n t i n gi sc o n s i d e r e do l d - f a s h i o n e d ,b u tt h ec l a s s i c st h a t f l o u r i s h e dat h o u s a n dy e a r sa g os h a l ln o tb ep u ta s i d e o n l yb ys u b l i m i n gt h e m e t i c u l o u sp a i n t i n gt e c h n i q u e s ,t h ep u r ec o l o r sa n dt h eq u i e tp o e t i ci m a g e r yi n t ot h e a e s t h e t i cs t y l eo fm e t i c u l o u s s t y l ep a i n t i n g ,s e e k i n gf o rc h a n g e sw i t h o u tc h a n g i n gt h e e s s e n c ea n dd e v e l o p i n gw i t hi n h e r i t a n c e ,c a nw ep a s sd o w nt h et r e a s u r e so fc h i n e s e c i v i l i z a t i o nt oo u rf u t u r eg e n e r a t i o n s k e yw o r d s :s o n gd y n a s t y , f l o w e r b i r dp a i n t i n g ,r e a l i s m ,m o d e m 氕:l , r t 1 :,? 、捌孵鼴蚌i 譚p p 第3 章院體畫的寫實(shí)追求與當(dāng)代中國畫寫實(shí)2 8 3 1 崇尚“理”的寫實(shí)精神2 8 3 2 工筆畫寫實(shí)與西洋畫寫實(shí)的比較3 0 3 3 “中國寫實(shí)畫派”3 1 第4 章院體畫的傳神與意境的影響3 3 4 1 象征意義3 3 4 2 宋代花鳥畫的氣韻與傳神3 4 4 3 詩畫意境3 5 第5 章當(dāng)代對于筆墨的繼承與創(chuàng)新3 6 5 1 兩宋院體畫筆墨特點(diǎn)3 6 5 2 宋畫章法布局3 7 5 3 當(dāng)代關(guān)于“筆墨”和章法布局的思考3 8 第6 章當(dāng)代工筆花鳥畫對院體畫的繼承和發(fā)展探尋4 0 6 1 關(guān)于中國畫前途的三次辯論4 0 6 2 從宋畫吸取養(yǎng)分一工筆花鳥畫的新探索4 2 結(jié)語4 4 致 射4 6 參考文獻(xiàn)4 7 作者在攻讀碩士學(xué)位期間的研究成果5 0 武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 v _ f ”“”。:c 1 “j ?!皐 引言 在中國畫發(fā)展的歷史進(jìn)程中,逐漸形成了山水、花鳥、人物畫等分科,本 文將針對院體畫系統(tǒng)中的宋代花鳥畫部分做詳細(xì)論述。 在上古時期,花鳥畫的形態(tài)便帶著初出的清新,出現(xiàn)在陶器和早期質(zhì)樸的 巖畫中。早期的花鳥主要是作為圖案繪制在各種器皿和服飾上,是一種形態(tài)的 初顯。至魏晉,花鳥題材的繪畫成為獨(dú)立畫科。開始出現(xiàn)專門的花鳥題材的繪 畫,達(dá)到一定水準(zhǔn),并有相關(guān)理論著作。花鳥畫在宮廷中開展,醞釀出早期花 鳥畫氣氛,并向工筆精準(zhǔn)的方面轉(zhuǎn)變。而自唐代起到南宋末年,短短三百年間, 工筆形態(tài)的花鳥畫在宮廷完全發(fā)酵成熟,發(fā)展到了一個空前繁榮的全盛時期。 正如郭若虛所言“論山水林石,花竹禽魚,則古不及近”1 。 院體花鳥畫的形成,不是偶然的,它之所以成為中國傳統(tǒng)的繪畫,有一定 的歷史必然性。宋太祖一統(tǒng)中原后,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,皇帝為了鞏固政權(quán),抑武 興文,翰林圖畫院應(yīng)時而生。一時間,畫家云集,名手如林,西蜀、南唐畫家 相繼歸宋,使得首都汴京成為繪畫藝術(shù)中心?;始耶嬙阂?guī)??涨?,并大興畫學(xué), 發(fā)展至宋徽宗時以為最。五代宋初之始,由于統(tǒng)治者對宮廷裝飾的需求,花鳥 畫的地位得到顯著上升。南唐和西蜀等小國的君主喜好繪畫藝術(shù),使得繪畫水 平在局部地區(qū)超越了唐代。北宋初期,“徐黃”的兩種畫風(fēng)是占據(jù)花鳥畫領(lǐng)域的 主要流派。北宋郭若虛的圖畫見聞志對此有記載,“諺云:黃家富貴,徐 熙野逸,不惟各言其志,蓋亦耳目所習(xí),得之于心而應(yīng)之于手也?!秉S家是指 黃筌、黃居窠父子,他們所創(chuàng)寧靜祥和、細(xì)膩艷麗的“富貴”之風(fēng),打動了宋 朝統(tǒng)治者,確立其在花鳥畫壇的統(tǒng)治地位,影響宋代院體花鳥畫長達(dá)一個世紀(jì)。 與之齊名的徐熙畫派在當(dāng)時代表非官方的“野逸”一派。在宮廷不受重視,但 對后世的文人畫和“沒骨畫”產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?!包S家富貴”和“徐熙野逸”定下 宋朝初年乃至繪畫史上花鳥畫的基本格局。 到了北宋中后期,一些有個性的畫家不甘于隨波逐流,開始率性作畫。這 種變革雖始于非宮廷畫家的趙昌等人,卻在崔白、崔愨和吳文瑜那里得到突破。 崔白是宋神宗熙寧年間圖畫院藝學(xué),元豐年i b j 畫院待詔。其畫藝高超,深受神 盧輔圣編著中國花鳥畫通鑒上海書畫出版社2 0 1 0 年 武漢理: 大學(xué)碩士學(xué)位論文 宗賞識,才得以變法成功。其弟崔愨和弟子吳文瑜發(fā)揚(yáng)了他的風(fēng)格,崔白的探 索將宮廷花鳥畫提高到了一個新的水平。 北宋徽宗皇帝本人作為藝術(shù)家對于花鳥畫的情有獨(dú)鐘。在他的宣和畫院里, 除了繼承黃家富貴的畫風(fēng),還融合了崔白的特點(diǎn),使得花鳥畫在他這里經(jīng)歷兩 種風(fēng)格的交匯與沖擊,產(chǎn)生出偉大的變革。他要求畫家們注意觀察生活中物象 的形色,并細(xì)致刻廁,以塑造生動地形象,畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。對于畫家的 俸祿和地位有顯著提高,鼓舞了一大批宮廷畫家為之服務(wù),招募進(jìn)畫院以后還 要進(jìn)行教育和培訓(xùn),成就了畫院與畫藝的空前繁榮與完善。 宋代院體畫中自然的、真實(shí)的、生動的創(chuàng)造,給予當(dāng)代關(guān)注現(xiàn)實(shí)的方向和 勇氣。宋代院體畫之于中國花鳥畫就如希臘文明之于西方文化,是難以逾越的 高峰。就當(dāng)代來看,宋代工筆花鳥對當(dāng)代工筆花鳥的影響甚遠(yuǎn)。它于當(dāng)代中國 畫家的意義,已經(jīng)沉淀為扎實(shí)的工筆功底,正如素描之于造型的基礎(chǔ),工筆是 “應(yīng)物象形”的基礎(chǔ),蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)文化。如今純粹以“院體畫”為方向 己被視為過時,但對于一千年前耀眼奪目的經(jīng)典,也不能就此擱置箱底。只有 將工致的筆法與純化的色調(diào),幽靜的意境,升華為工筆畫的美學(xué)品格,在不變 中求變,在繼承中發(fā)展,才能將中華文明瑰寶傳播下去。 武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 第1 章緒論宋代院體花鳥畫概述 宮廷花鳥畫的繁榮得益于畫院的興盛。北宋初,一旦政局穩(wěn)定,帝王便開 始大興文化,建立畫院。北宋宮廷畫院,由宋朝開國之君太祖趙匡胤創(chuàng)于雍熙 元年( 9 8 4 年) ,到1 0 6 4 年宋仁宗在位期間止。名為“翰林圖畫院”,簡稱畫院。 是我國歷史上規(guī)棋最大、畫家最多、體制完備的宮廷畫院,在我國繪畫史上占 有極重要的地位。翰林圖畫院最初的地址選在大內(nèi)中苑東門里,咸平元年( 9 8 8 年) 遷至右掖門外,隸屬翰林院。主要沿襲五代西蜀和南唐的舊制。到宋仁宗至 和元年( 1 0 5 4 年) 開始,對于畫家的管理有了新的制度。之后又改圖畫院為圖 畫局。采取嚴(yán)格的畫院考試制度,對不同水平的畫家賜予各類官職,提升地位, 在宮中待詔專門為皇室及權(quán)貴服務(wù)。 初期,北宋畫院畫家眾多,畫家多來自西蜀畫院、南唐畫院遺留與中原畫 家。西蜀小國,“地處僻遠(yuǎn),而畫手獨(dú)多于四方”。2 乾德三年( 9 6 5 年) 宋太祖 滅西蜀,西蜀畫院的黃荃父子、高文進(jìn)父子以及袁仁厚、夏侯延冬右等畫家相 繼歸宋,來到汴京,成為主導(dǎo)北宋初期宮廷畫院的骨干。南唐地處長江中下游, 南唐幾代國君都富有詩情畫意,仿照西蜀也設(shè)立了翰林圖畫院。南唐畫院里有 邊鸞、徐熙等善畫花鳥的畫家,宋太祖攻破南唐,他們也來到汴京,成為與黃 筌畫派相抗衡的力量。此外,還有一些中原名家如高益、王真道、燕文貴等, 也在北宋畫院嶄露頭角。這些來自不同地域的畫家風(fēng)格各異,各有專長。以黃 筌為首的“黃家富貴”和徐熙為首的“徐熙野逸”形成兩極格局,各自坐鎮(zhèn)一 方,并影響廣泛。宮廷推崇黃家畫派,因為他們細(xì)膩、華麗的畫風(fēng)體現(xiàn)著“理 性的儒家魅力和皇室的富貴氣質(zhì),更符合當(dāng)時尊崇儒家統(tǒng)治者的審美需要。 到北宋后期,興起畫院高潮,以徽宗趙佶為代表的宣和畫院,是院體花鳥 畫的全盛時期。宋徽宗對畫家頗加禮遇,畫家地位提高,已不同于琴、棋等一 般技工。鄧椿畫繼載:“本朝舊制,幾以藝進(jìn)者,雖服緋紫,不得佩魚;政、 宣間,獨(dú)許書畫院出職人佩魚,此異數(shù)也。”畫院的功能不僅在于網(wǎng)羅畫家, 還有了繪畫學(xué)院的性質(zhì)“畫學(xué)”的興辦,為美術(shù)教育作出了貢獻(xiàn)。宣和畫 院規(guī)??涨?,畫院畫家寫實(shí)技法深厚,并注重文學(xué)修養(yǎng),將詩歌意境引入到畫 面之中,在“詩畫結(jié)合”上更進(jìn)一步。 2 ( 宋) 鄧椿畫繼卷一圣藝頁二米i _ 1 1 水譯著中國書i 畫論從書長沙:湖南美術(shù)版社2 0 0 5 年 武漢理_ 1 :大學(xué)碩士學(xué)位論文 1 1 宋初“徐黃體異”定格局 1 1 1 黃家富貴 五代十國,是一段戰(zhàn)亂的時期,短暫的社會安定繁榮,加上一些國君對藝 術(shù)的雅好,雖然政權(quán)林立交替,在文化上卻卓有發(fā)展。其中以南唐和后蜀兩國, 分別代表了江南文化和唐代文化的傳承。西蜀畫院的畫家多引自唐朝,畫師達(dá) 三十九人之多。宋人鄧椿在畫繼中記載:“蜀獨(dú)僻遠(yuǎn),而畫手獨(dú)多于四方?!?3 包括花鳥名家黃筌父子,造詣頗深,故“世俗多以蜀畫為名家”。4 西蜀畫院人 才濟(jì)濟(jì),作品眾多,益州名畫錄范瓊傳載:“泊宣宗皇帝再興佛寺,( 范瓊、 陳皓、彭堅) 三人于圣壽寺、圣興寺、凈眾寺、中興寺,自大中至乾符( 8 4 7 8 7 9 年) ,筆無暫釋。圖畫二百余間墻壁”。5 蜀畫派由是無論從數(shù)量上還是質(zhì)量上, 均繁榮空前。這是由于中原戰(zhàn)爭連綿,紛爭不己,而僻處一隅的四川則相對穩(wěn) 定,戰(zhàn)亂較少。這為西蜀繪畫的繁榮提供了前提。此外,前、后蜀皇帝對繪畫 的大力支持也是原因之一,十國春秋載:帝王王建“雖目不知書,而好與儒 生談?wù)?,頗解其理。是時唐衣冠之族多避亂在蜀,帝禮而用焉,使修舉政事, 故典章文物有唐之遺風(fēng)?!? 黃筌,( ? 9 6 5 年) ,字要叔,成都人。黃氏風(fēng)格的開創(chuàng)人。師從刁光胤、 李界、孫位等三位著名畫家,博采眾家之長,因而“全該六法,遠(yuǎn)過三師”。其 擅長的為花竹翎毛,甚至于人物山水,無不精湛。宋代范鎮(zhèn)的東齋記事說 “黃筌、黃居糶,蜀之名畫手也,尤能為翎毛。其家多養(yǎng)鷹鶻,觀其神俊,故 得其妙”。7 他出名甚早,1 7 歲就成了西蜀畫院的待詔,供職于西蜀宮廷,長達(dá) 四十余年。他的兒子黃居案、黃居實(shí)、黃居寶及弟黃惟亮等均是宋初著名畫家。 北宋乾德年間,宋滅蜀,黃筌隨即歸宋,被賜封“太子左贊善大夫”,賞賜 甚為豐厚。黃筌父子的畫風(fēng)成為北宋初期畫院的規(guī)范和品評標(biāo)準(zhǔn),正如宣和 畫譜卷三花鳥記載,“黃筌、居案畫法,自祖宗以來,圖畫院為一時標(biāo)準(zhǔn)。 較藝者,視黃體為優(yōu)劣去取”。8 雖然他不久就無疾而終,但帶給宋代花鳥無以替 ( 宋) 鄧椿畫繼卷一圣藝頁二米i l l 水譯著中國書畫論叢書長沙:湖南美術(shù) n 版社2 0 0 5 年 ( 宋) 宣和i 畫譜卷道釋敘論岳仁譯注長沙:湖南美術(shù)出版社2 0 0 6 年 ( 朱) 黃休復(fù)益州名i 田1 錄范瓊傳中國莢術(shù)論著從刊北京:人民美術(shù)“1 版社1 9 6 4 年 ( 清) 吳任臣編著i 國春秋卷三| 五前蜀高帝本紀(jì)北京:中華書局2 0 1 0 年 ( 宋) 范鎮(zhèn)東齋記事歷代史料筆記叢刊北京:中華書局1 9 8 0 年 ( 宋) 宣和畫譜卷三花鳥岳仁譯注k 沙:湖南美術(shù)出版社2 0 0 6 年 武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 代的影響。北宋宣和畫院收集了大量他的畫作,卷幅達(dá)3 4 9 卷??上Т媸雷髌?不多,有寫生珍禽圖一幅,被今故宮博物院收藏。寫生珍禽圖,絹本設(shè) 色,畫有禽、獸、蟲、龜?shù)? 0 余個,造型準(zhǔn)確通真,賦色絕妙。其用筆清新, 不見墨跡,以淡色多次染成,墨彩勾染渾然一體,生機(jī)勃勃,甚至能以假亂真。 黃氏風(fēng)格盡顯,寫生功力已達(dá)到爐火純青。觀察細(xì)致入微,并能展現(xiàn)神態(tài)。益 州名畫錄中妙格中品說他“幼有畫性,長負(fù)奇能”。宣和畫譜評其畫 “所以筌畫兼有眾體之妙,故前無古人,后無來者。今筌于畫得之,凡山花野 草,幽禽異獸,溪岸江島,釣艇古槎,莫不精絕?!? 由于長期服務(wù)皇室,黃筌的 題材多局限于奇蟲異草、珍禽名花,線條細(xì)膩精致,色彩柔和艷麗互相融合, 不見筆觸( 墨跡) ,卻栩栩如生。益州名畫錄曾記載,黃筌在宮殿的墻壁上 畫了六只形狀各異的仙鶴,由于生動逼真,竟將真的仙鶴吸引至此駐足流連。 由于題材和地位的關(guān)系,他的寫實(shí)技巧無不充滿著富貴的氣息,為宮廷所喜愛。 黃家父子重視寫生,其寫實(shí)的技巧十分高超,不僅形似,并追求神似,而 且神態(tài)生動逼真。黃氏父子畫風(fēng)成為北宋早期花鳥畫的基本格式,在技巧上有 一定的貢獻(xiàn),成為宋代院體畫的典范。但正如此,又使院體花鳥畫在很長一段 時間固步自封,對風(fēng)格的探索和創(chuàng)新起到了限制的作用,直到趙昌、崔白等人 對其發(fā)展和變革。 1 1 2 徐熙野逸 南唐地處中原,自然資源豐富,集天地之靈氣,凝結(jié)于薄絹之中。南唐畫 院位于長江下游的金陵,中主李瑕耽愛藝術(shù),仿效西蜀畫院,建立翰林圖畫院。 國君后主李煜,文采飛揚(yáng),才華橫溢,除缺君主的天分,在書、畫、音、律方 面均有造詣。因此在他的扶持下畫院又更進(jìn)一步。直至北宋滅十國,上述國家 的宮廷畫家相繼歸宋,西蜀的黃筌和南唐的徐熙并立,首次開創(chuàng)了中國花鳥畫 史上著名的“院體”,以工致、細(xì)膩、色彩艷麗、重形似著稱,對于繼承五代花 鳥畫和建立宋初花鳥畫格局起到至關(guān)重要的作用。 在南唐,有與黃筌齊名的畫家徐熙。他雖然出身名門世家,卻在藝術(shù)追求 上與富貴之家大相徑庭。徐熙,生卒不詳,今江蘇南京人。他與黃氏父子共同 創(chuàng)造了花鳥畫的新格局,成為引領(lǐng)未來另一大畫派文人畫的先驅(qū),并對后 世的花鳥畫產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。沈括有如下記載:“國初,江南布衣徐熙、偽蜀翰林 9 ( 宋) 黃休復(fù)益州名畫錄之妙格中品中國美術(shù)論著從刊北京:人民美術(shù)出版社1 9 6 4 年 武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 待詔黃筌,皆以善畫著名,尤長于畫花竹。蜀平,黃筌并二子居寶、居實(shí),弟 惟亮,皆隸翰林圖畫院,擅名一時?!? 0 沈括夢溪筆談卷十七有云:“徐熙至京師,送圖畫院品其畫格。諸黃畫 花,妙在賦色,用筆極新細(xì),殆不見墨跡,但以輕色染成,謂之寫生。徐熙以 墨筆畫之,殊草草,略施丹粉而己,神氣迥出,別有生動之意?!? 1 畫的如此輕 松,卻能夠一樣傳情達(dá)意,甚至生動有余。其向往野逸自由的生活,淡薄仕途, 常常放行于天地間,閑云野鶴,喜愛表現(xiàn)瓜果蔬菜和禽魚草蟲。他的畫以墨色 表現(xiàn),注重“落墨而非色彩暈染,用筆不拘泥于精勾細(xì)描,而是粗放“殊 草草,略施丹粉?!辟x色淡雅,追求“落筆之際,未嘗以傅色暈淡細(xì)碎為功”,他突 破了自唐代以來局促保守的細(xì)筆填色法。這種畫風(fēng)用來傳達(dá)“野逸”之情是非 常合適的。但由于沒有畫作存世,使他的“仙逸”顯得更撲朔迷離。但至少能 看出他的文人風(fēng)骨。唯李唐皇室“愛重其跡”,懂得欣賞徐熙的風(fēng)格,將他的 畫列于宮廷殿堂之中,還招其子徐崇嗣進(jìn)內(nèi)廷做宮廷畫家。 1 1 3 徐黃體異 黃筌和徐熙分別代表了宮廷和在野的兩個繪畫體系,是形成后世花鳥畫格 局的重要起點(diǎn)。由于畫境各有不同,故又有“徐黃體異”之說。郭若虛圖畫 見聞志論黃徐體異云:“諺云:黃家富貴, 徐熙野逸。不唯各言其志, 蓋亦耳目所習(xí),得之于心,而應(yīng)之于手也。何以明其然? ”雖然畫家各有志向, 但他們的思想無不受文化的影響和熏陶。以黃筌、黃居案父子為首的宮廷畫師, 以工致富麗風(fēng)格見長,采用傳統(tǒng)雙勾填色方法畫禽鳥竹石,畫風(fēng)寫實(shí),設(shè)色艷 麗,受到宋太宗及畫院偏愛。從西蜀到北宋,始終供職宮廷,“黃筌與其子居窠, 始并事蜀為待詔,筌后累遷如京副使。既歸朝,筌領(lǐng)真命為宮贊,居窠復(fù)以待 詔錄之,皆給事禁中?!彼麄冋臻]在宮中,自然是代表宮廷審美眼光,所描繪 的題材也是那些精美的奇花異草,作品中“多寫禁中所有珍禽瑞鳥,奇花怪石。 今傳世桃花鷹鶻,純白雉兔,金盆鵓鴿、孔雀龜鶴之類是也。又翎毛骨氣尚豐 滿而天水分色。”m 這些尊貴的動物代表德、仁、禮、信、義、智等基本位階, 體現(xiàn)出宮廷文化所尊崇的“君主至上”、權(quán)貴至上的儒家思想。 o ( 宋) 沈括夢溪筆談卷十七,書畫張富祥注譯中華經(jīng)典藏書北京:中華書局2 0 0 9 年 1 ( 宋) 沈括夢溪筆淡卷卜七,書畫張富祥注譯中華經(jīng)典藏書北京:中華書局2 0 0 9 年 2 徐熙自撰翠微堂記賀西林趙力編著中國美術(shù)史簡編北京:高等教育版社2 0 0 7 年 3 ( 宋) 郭若虛圖畫見聞志論黃徐體異中國美術(shù)論著從刊人民美術(shù)出版社1 9 6 4 年 6 r 母正一 武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 徐熙則為南唐仕宦出身,代表非官方的賦閑的江南雅士,體現(xiàn)了在野文化 的老莊之道思想。郭若虛記載:“徐熙江南處士,志節(jié)高邁,放達(dá)不羈。多狀江 湖所有汀花野竹,水鳥淵魚。今傳世鳧雁鷺鷥、蒲藻蝦魚、叢艷折枝,園蔬藥 苗之類是也。又翎毛形骨貴輕秀而天水通色?!逼渖飘嫽ㄖ癫菹x蔬菜等,不以線 勾輪廓,而是直接落墨畫其形態(tài),然后略施色彩,設(shè)色淡雅,形俊秀挺拔,風(fēng) 格野逸不拘束,正因如此在北宋宮廷內(nèi)一度受到排擠冷落。徐熙和黃筌“二者 猶春蘭、秋菊,各擅重名。下筆成珍,揮毫可范?!県 1 2 北宋院體風(fēng)格 1 2 1 形成與發(fā)展 由于黃筌在歸宋之初便去世,黃氏畫風(fēng)便由其三個兒子和胞弟繼承與發(fā)揚(yáng)。 其中又以四子黃居案成就最高。黃居窠與父齊名,宋人圣朝名畫評卷三花 木翎毛門說他的畫最佳,將其列為“神品”。宋代文人畫家評價黃居棠的畫“當(dāng) 代稱絕”。宮廷畫院常聘他任主評古今名畫,“搜訪名蹤,銓定品目”。宣和畫院 收藏了他的名畫達(dá)3 3 2 幅之多,但也大多散佚,代表作有山鷓棘雀圖。絹本 設(shè)色。藏于臺北故宮博物院。上有宋徽宗題“黃居窠山鶴棘雀圖”八字,工整 細(xì)膩,富貴典雅,可窺見其畫藝。畫中有一只山鵝在水邊巨石上停歇,神態(tài)安 然自若;又有七只麻雀飛鳴棲止其旁,或立于山石、或立于灌木、棘枝,形態(tài) 各異。此畫用極其淡而細(xì)的線勾勒出輪廓,再填上濃麗色彩,給人以富麗工巧 的感覺。他的作品生動自然,富麗醒目,在翎毛、花竹、山石上均深得家傳。 在黃家畫派的格式下,畫家們亦步亦趨,不敢越過雷池。但到了北宋中后 期宋神宗時,社會變革之風(fēng),波及宮廷畫院,一些畫家開始思索革新,發(fā)展了 “寫實(shí) 形態(tài),發(fā)揚(yáng)了宮廷畫院的寫生精神,黃體風(fēng)格的統(tǒng)治地位發(fā)生了動搖。 元代夏文彥的圖繪寶鑒中說:“宋畫院較藝者必以黃筌父子筆法為程式,自 白及吳文瑜出,其格遂變。 嶼白就是崔白。在他之前,還曾有趙昌和易元吉做 過改變的努力。 趙昌,字昌之,廣漢( 今四川成都) 人。他雖為蜀人,卻不步黃家后塵, 4 ( 宋) 郭若虛圖畫見聞志論黃徐體異中國美術(shù)論著從刊人民美術(shù)出版社1 9 6 4 年 5 ( 冗) 夏文彥欽定四庫全書一子部一藝術(shù)類圖繪寶鑒卷三近藤秀真( 圖繪寶鑒) ??迸c研究 南京:江蘇古籍m 版社1 9 9 7 年 武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 在畫院之外獨(dú)樹一幟,勇氣可嘉。他重視寫生,自號“寫生趙昌”1 6 。他的風(fēng)格 總體偏向富貴,同時代的文人畫家米芾說他“如無才而佞士”( 宋米芾畫史) , 但后世的劉道醇在圣朝名畫評里卻把他列為“妙品 第一。 易元吉比趙昌稍晚,湖南長沙人,也是以“寫生”出名。他善于觀察動物 形態(tài),以求“氣韻生動”。擅長畫猿猴,留傳于世的有珍貴的聚猿圖、猴貓 圖等。易元吉游歷荊、湖間,觀察動物天性,終以畫猿著稱。圖畫見聞志 卷四記載:“易元吉,字慶之,長沙人。靈機(jī)深敏,畫制優(yōu)長花鳥、蜂蟬,動臻 精奧,始以花果專門。及見趙昌之跡,乃嘆服焉。后志欲以古人所未到者馳其 名,遂寫獐猿。嘗游荊、湖間,人萬守山百余里,以覘猿狄獐鹿之屬,逮諸林 石景物,一一心傳足記,得天性野逸之姿。寓宿山家,動經(jīng)累月。其欣愛勤篤 如此,又嘗于長沙所居舍后疏鑿池沼,間以亂石、叢花、蹤篁、折葦,其間多 蓄諸水禽,每穴窗,伺其動靜游息之態(tài),以資畫筆之妙?!眓 真正在風(fēng)格上實(shí)現(xiàn)突破的是崔白。崔白,字子西漆梁( 今安徽鳳陽) 人。宋 神宗熙寧年間圖畫院藝學(xué),元豐年間畫院待詔。郭若虛圖畫見聞志稱其“工 畫花竹翎毛,體制清淡,作用疏通,雖以敗荷鳧雁得名,然于佛道鬼神、山林 人物,無不精絕”1 8 尤其擅長寫生。他的畫風(fēng)一改黃體富貴萎靡,富有生氣。 其畫藝高超,深受賞識,才得以變法成功。崔白摒棄了黃家精美工整,將工整 謹(jǐn)細(xì)與粗放野逸的筆法綜合運(yùn)用在一幅畫面中,產(chǎn)生對比的動感,傳神生動。 他的畫具有野情野趣,不同于黃家父子姿態(tài)的靜止拘板。崔白善于觀察自然, 捕捉有意味的瞬間,因此能使畫面中充滿意境與生命力。他不僅長于花鳥,且 對釋道人物、走獸、龍水等,“研畫無不精絕略”,“落筆運(yùn)思即成,不假于繩尺, 曲直方圓,皆中法度”1 9 。崔白及他的繼承者力求改變黃家畫派端莊富麗、細(xì) 膩逼真的單純繪畫技藝,而把表現(xiàn)作者情感的寫意與工筆手法結(jié)合起來,形成 和諧統(tǒng)一的新風(fēng)格。 吳元瑜,字公器,北宋開封人。善花鳥、人物,他是崔白的學(xué)生,是崔白 變革的忠實(shí)貫徹者,宣和畫譜記載:“祖宗以來,圖畫院之較藝者,必以黃 荃父子筆法為程式,自崔白及吳元瑜出,逐變其格”。2 0 其畫技持色為描法纖細(xì), 傳染鮮潤,大變唐五代宋初之法,自成一家。宣和畫院收藏他的名畫達(dá)1 8 9 幅 怕 ( 宋) 范鎮(zhèn)東齋記事歷代史料筆記叢刊北京:中華書局1 9 8 0 年 1 7 文淵閣u q 庫全書,子部,藝術(shù)類,書畫之屬,圖畫見聞志,卷p u 揚(yáng)州:廣陵書社2 0 0 9 年 憎( 宋) 郭若虛圖畫聞見錄卷口q 紀(jì)藝花鳥中國美術(shù)論著從刊人民美術(shù)版禮1 9 6 4 年 1 9 ( 元) 夏文彥欽定四庫令書一予部一藝術(shù)類圖繪寶鑒卷三近藤秀真( 圖繪寶鑒) 校勘與研究 南京:江蘇古籍m 版社1 9 9 7 年 ”宣和畫譜卷十八崔臼傳岳仁譯注長沙:湖南美術(shù)出版社2 0 0 6 武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 之多。在宋徽宗未登皇位之前做過他的老師。吳元瑜師從崔白,是影響北宋院 體花鳥走向變法的重要人物。對于吳文瑜,宣和畫譜多有記載,可見對其十 分重視,“武臣吳元瑜,百師崔白,能變世俗之氣所謂院體者。而素為院體之人, 亦因元瑜革去故態(tài),稍稍放筆墨以出胸臆。畫手之盛,追蹤前輩,蓋元瑜之力 也。故其畫特出眾工之上,自成一家,以此專門,傳于世者甚多,而求元瑜之 筆踵相躡也”。2 1 他的畫法影響了徽宗趙佶,將北宋院體畫推向高峰。 1 2 2 徐熙畫派的沒骨畫創(chuàng)新 徐熙三子徐崇嗣、崇矩、崇勛皆為花鳥畫家。以崇嗣的成就最大。但在全 民推崇黃家畫派的時代,他也不得不對大眾妥協(xié),創(chuàng)造了介于精致和野逸之間 的“沒骨畫”。沈括夢溪筆談中說,“熙之子乃效諸黃之格,更不用墨筆, 直以彩色圖之,謂之沒骨圖。工與諸黃不相下,筌等不後能瑕疵,遂得齒 院品。然其氣韻皆不及熙遠(yuǎn)甚?!? 2 雖然沈括對他的改變評價不高,但在當(dāng)時徐 熙畫派受到排擠和冷落的情況下,此雖非萬全之策,卻也是權(quán)宜之計,使徐熙 畫風(fēng)尚得以保留下來,又創(chuàng)造了一種新的風(fēng)格。在不知不覺中滲透人心,影響 后世。 他們在精雕細(xì)琢的富貴之風(fēng)下,將兩種風(fēng)格融合,“不用墨筆,直以彩色圖 之”。創(chuàng)立了同時具有精致和灑脫特征的“沒骨圖”,著實(shí)令人敬佩。在更早的 圣朝名畫評中提到“n - - 徐有祖之風(fēng)”,認(rèn)為徐崇嗣兄弟繼承徐熙畫風(fēng),“尤 能設(shè)色,絕有生意”。宋人工筆花鳥畫許多作品都借用徐熙沒骨法,如宋人團(tuán) 扇枇杷山鳥圖等。成為宋人工筆花鳥畫中表現(xiàn)物象的重要技法之一。 1 2 3 宋徽宗趙佶與宣和畫院 徽宗趙佶( 1 0 8 2 一1 1 3 5 ) ,河北琢縣人,著名書畫家。其能書善畫,在書、 畫和及詩詞方面均造詣頗深。其白創(chuàng)“瘦金體”書法與其繪畫風(fēng)格相映成章, 至今不衰:一生不離繪畫,“朕萬幾余暇,別無他好,惟好畫耳?!笔撬撩岳L 畫藝術(shù)的真實(shí)寫照。趙佶尤好花鳥,并白成一體,盈滿富貴端莊

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