歸去來兮辭(字詞總結(jié)).doc

1、通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“橫”） 景翳翳以將入（景，通“影”，日光）（實為古今字） 2、詞類活用： 瓶無儲粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動詞用作名詞，生活） 眄庭柯以怡顏（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷） 審容膝之易安（容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋） 園日涉以成趣（日：名詞作狀語，每日） 樂琴書以消憂（琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書） 或棹孤舟（棹：槳，這里用作動詞，用槳劃） 3、一詞多義： 心 因事順心（心愿） 既自以心為形役（內(nèi)心） 夫 問征夫以前路（名詞） 樂夫天命復(fù)奚疑（助詞） 故 故便求之（所以） 親故多勸余為長吏（故交，朋友） 之 胡為乎遑遑欲何之（到，動詞） 求之靡途（代“為長吏”，代詞） 四方之事（助詞“的”） 奚 奚惆悵而獨悲（為什么） 樂夫天命復(fù)奚疑（什么） 而 門雖設(shè)而常關(guān)（表轉(zhuǎn)折） 覺今是而昨非（表并列） 時矯首而遐觀（表修飾） 鳥倦飛而知還（邊承接） 4、古今異義： （1）于時風(fēng)波未靜 風(fēng)波 古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來比喻糾紛或亂子。 （2）嘗從人事 人事 古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào) 配，獎罰等工作。 （3）尋程氏妹喪于武昌 尋 古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。 （4）悅親戚之情話 親戚 古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。 （5）幼稚盈室 幼稚 古義：小孩。今義：指不成熟的做法。 （6）于是悵然慷慨 慷慨 古義：感慨。今義：指大方的行為。 （7）恨晨光之熹微 恨 古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。 （8）將有事于西疇 有事 古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。 5、文言句式： 1 判斷句 皆口腹自役（“皆”表判斷） 2 倒裝句 （1）復(fù)駕言兮焉求（疑問句賓語前置?！把汕蟆奔础扒笱伞?，追求什么） （2）胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置?！昂沃奔础爸巍保侥睦锶ィ?（3）尋程氏妹喪于武昌（介賓結(jié)構(gòu)后置） （4）將有事于西疇（介賓結(jié)構(gòu)后置） （5）農(nóng)人告余以春及（狀語后置，“以春及告余”） （6）樂夫天命復(fù)奚疑（賓語前置，“疑奚”） 3 省略句 （1）情在駿奔（省略主語“余”） （2）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時（“形”與“宇”之間省略介詞“于”） （3）稚子候門（省略“于”，正常語序應(yīng)為：稚子于門候） 4 被動句 （1）遂見用于小邑（見，被） （2）既自以心為形役（為，被）二、字詞語言 1、古今異義詞 悅親戚之情話 親戚 古：指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬 今：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員 情話 古：指知心話 今：指男女間談情說愛的話 農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇 有事 古：指農(nóng)事 今：泛指 既窈窕以尋壑 窈窕 古：幽深曲折的樣子 今：指女子文靜而美好 覺今是而昨非 是 古：正確 今：判斷詞 非 古：過錯、錯誤 今：不 恨晨光之熹微 恨 古：埋怨、遺憾 今：仇恨、怨恨 2、詞類活用 （1）名詞作狀語 園日涉以成趣 日：每天 時矯首以遐觀 時：有時 （2）形容詞作名詞 攜幼入室，有酒盈樽 幼：兒童、小孩子 （3）名詞作動詞 樂琴書以消憂 琴書：撫琴、讀書 或命巾車，或棹孤舟 棹：劃船 策扶老以流憩 策：拄著 （4）使動 眄庭柯以怡顏 怡：使。愉快 （5）意動 樂琴書以消憂 樂：以。為樂 悅親戚之情話 悅：以。為愉快 善萬物之得時 善：以。為善 羨慕 3、一詞多義 引 引以為流觴曲水 疏導(dǎo)、引來 引壺觴以自酌 端起 引而不發(fā)，躍如也 拉弓 相如引車避匿 掉轉(zhuǎn) 引兵欲攻燕 率領(lǐng)、引導(dǎo) 秦軍引而去 避開、退卻 乘 聊乘化以歸去，樂夫天命復(fù)奚疑 順應(yīng) 因利乘便，宰割天下 趁著 以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢 shng 量詞，古時一車四馬為一乘 牛十二，乘韋先 四的代稱 策 策扶老以流憩 拄著 振長策而御宇內(nèi) 馬鞭子，引申為暴政 夸父棄其策 拐杖 策之不以其道 鞭打，引申為馴養(yǎng) 行 善萬物之得時，感吾生之行休 將要 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 行為 漢天子，我丈人行也 輩分 三人行，必有我?guī)熝?行走 4、虛詞把握 以 舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣 連詞 相當(dāng)于“而” 問征夫以前路，恨晨光之熹微 介詞 把、拿 忠不必用兮，賢不必以 動詞 用，采取 日以盡矣，荊軻豈無意哉 副詞 通“已”，已經(jīng) 相當(dāng)于“何”的疑問代詞： 田園將蕪胡不歸 胡 既自以心為形役，奚惆悵而獨悲 奚 世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求 焉 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留 曷 三、理解分析 1、結(jié)構(gòu)層次 （一）申述“歸去來兮”的緣由 （1）“心為形役”為衣食所迫而做官 （2）“覺今是而昨非”認為以前所為是錯的 （二）歸家之后的情狀 （1） 心情愉快小舟輕飏，和風(fēng)吹衣 （2） 歸心似箭“問征夫以前路，恨晨光之熹微” （3） 家人歡迎“童仆迎接，稚子候門” （4） 修身養(yǎng)性飲酒、游園、觀景 （三）回歸田園的愉快生活 （1） 遠離官場，享受天倫 （2） 讀書撫琴，頤養(yǎng)天年 （3） 駕車乘舟，尋幽探勝 （四）抒發(fā)詩人樂天安命的情懷 （1） 人生苦短，淡薄名利 （2） 樂天安命，順其自然 2、寫作特點 （1）駢散結(jié)合，音韻和諧 行文注意對仗駢偶，且又靈活多有變化。既講用韻辭采，又簡潔清新，富有節(jié)奏感和音樂美。 （2）寓情于景，情景交融；感情充沛強烈 作者的感慨、追求、心志等借助于景物描寫而自然流露，全辭情真意切，沁人心脾。 （3）結(jié)構(gòu)謹嚴，不蔓不枝 首段直接抒情，照應(yīng)序文；二、三段借物抒情，表達情懷；末段屬總結(jié)，卒章顯志。 四、補充拓展 1、補充注釋： 悟已往之不諫，知來者之可追論語.微子：“楚狂接輿歌而過孔子曰：鳳兮鳳兮！何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而。今之從政者殆而！”接輿用歌勸孔子歸隱。陶淵明引用這兩句意思是說：認識到出仕是錯了，而歸隱還不晚。 實迷途其未遠，覺今是而昨非此句系從離騷的“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠?！泵撎ザ鴣??！坝X今是而昨非”出自莊子.寓言：“莊子謂惠子曰：孔子行年六十而六十化，始時所是，卒而非之，未知今之所謂是之非五十九也?！?三徑就荒“三徑”指三條小路。三輔決錄卷一：“蔣詡歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門。舍中有三徑，不出，惟求仲、羊仲從之游。”后人以“三徑”代指隱士所居。 審容膝之易安容膝，僅能容下雙膝的小屋。韓詩外傳：“今結(jié)駟列騎，所安不過容膝?！?復(fù)駕言兮焉求駕言，駕車出游。詩經(jīng).邶風(fēng).泉水：“駕言出游，以寫我憂?！边@里截取詩經(jīng)的這句話，以表示駕車的意思。