知己,知音的故事和名言.doc

知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩向會人吟。 相識滿天下，知心能幾人。 相逢好似初相識，到老終無怨恨心。 近水知魚性，近山識鳥音。 路遙知馬力，事久知人心。 貧居鬧市無人識，富在深山有遠親。 知音說與知音聽，不是知音莫與談。 詩詞： 杜少府之任蜀洲唐王勃 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。 送別唐：賈島 丈夫未得意，行行且低眉。素琴彈復彈，會有知音知。 【浣溪沙】宋：張孝祥 玉節(jié)珠幢出翰林。詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復龍吟。 我是先生門下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。 典故： 莫逆之交、莫逆于心：莊子大宗師：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！蹦妫簺]有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。 高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。列子湯問：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：善哉，洋洋兮若江河?！贝呵飼r期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鐘子期，兩人談論琴律很投機。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結為知己。第二年伯牙去拜會鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。 患難之交：明東魯古狂生醉醒石第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”唐朝柳宗元考取進士后經(jīng)王叔文推薦，升為禮部員外郎。王叔文改革失敗，柳宗元被貶到永州司馬。后來轉任柳州刺史。他的好友劉禹錫遷擂州刺史，擂州是蠻夷作亂的地方，為了讓劉禹錫照顧家庭，就上書申請與劉禹錫換位。 回答者：羽毛和翅膀 - 狀元 十四級 5-11 12:54列子湯問記載了春秋戰(zhàn)國時的一段流傳千古的知已佳話：伯牙善鼓琴，志在登高山：鐘子期善聽，曰“善哉，峨峨兮若泰山！”；志在流水：鐘子期又曰：“善哉！洋洋兮若江河?！苯阅軓那俾曋新牫鏊男囊狻Ｓ岵罏榇烁袊@：“相識滿天下，知心能幾人？”。 后來：鐘子期因打柴不幸滾落山崖身亡。子期逝去，伯牙斷琴以謝知音。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。而樂為知己者奏。為此：岳飛喟嘆：知音少，弦斷有誰聽？注1 夏日南亭懷辛大 作者：孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。 散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。 荷風送香氣，竹露滴清響。 欲取鳴琴彈，恨無知音賞。 感此懷故人，中宵勞夢想。 回首三十余載，坎坷曲折曾經(jīng)。千辛萬苦度人生。南窗人不寐，秋夜獨沉吟。 寫就詩文無數(shù)，讀來滿紙真情。從來難覓是知音。今宵離別后，何日再追尋。臨江仙樊南 *注1：岳飛的小重山昨夜寒蛩不住鳴 昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。 白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？1 莊子和惠子 提起惠子大家都不陌生，他就是逍遙游里被莊子嘲笑“有蓬之心”的惠施，惠子名家學派著名學者，“惠子多方，其書五車”，藕們今天“學富五車”的成語，典出于此?；葑映３：颓f子辯論，多半是居于下風。據(jù)說惠子熱心用世，曾為梁相，懷疑莊子想取而代之，被莊子比喻好吃腐鼠的鴟梟。好像莊子對惠子非常不屑，其實不然，他們是惺惺相惜，相互愛重的朋友?；葑酉惹f子而逝，莊子過其墓，悲不自勝，講了一個著名的寓言故事來說明他們的友誼，那就是匠石運斤成風、削去郢人鼻端上的白堊的故事。“運斤成風”現(xiàn)在用來比喻技巧的嫻熟。其實這個故事還有下文。后來，宋元君想叫匠石再示范一次，此時郢人已死，匠石說：“臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣?！敝v完這個故事，莊子沉痛的說：“自夫子（指惠子）之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！”這個寓言感慨之深，非藕淺薄言辭所能盡釋。有過惠子這樣的朋友，莊子才能對朋友之間的關系有那樣貼切的形容，原話引用： 相視一笑，莫逆于心他們是朋友！ 2、伯牙和子期 大家耳熟能詳?shù)墓适?。伯牙善琴，子期善聽。伯牙志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”子期死，伯牙終身不復鼓琴。后來的人們根據(jù)想象，加上一個戲劇性的情節(jié)。據(jù)說伯牙專程探訪子期，子期已死，他悲痛遺憾，不能自已，發(fā)之于琴，在子期墓前彈響，圍觀的男女老少，盡皆嘻笑。伯牙好不奇怪，說藕這樣的悲情傾注于琴聲之中，你們?yōu)槭裁葱?？大家回答他說，我們覺得好聽，高興得發(fā)笑，伯牙憤而摔琴。唉，除了那個人，其余的批評、討論，甚至贊賞，都不能得其三味，斯人已去，滿世無其知者，鼓琴何益？ 高山流水，千古知音他們是朋友！ 3、管仲和鮑叔 管鮑貧賤之交，兩人一起做買賣，管仲不客氣的拿大頭，鮑叔不覺得他貪，因為知道管仲比自己窮。管仲在戰(zhàn)場上當逃兵，鮑叔不認為他怯懦，因為知道他有老母在堂。管仲輔佐公子糾，成了階下之囚，鮑叔輔佐公子小白，是為齊桓公。鮑叔極力舉薦，管仲以此當上齊國國相，地位比鮑叔高，鮑叔并不介懷。管仲說：“生我者父母，知我者鮑叔?！?理解包容，相互成全他們是朋友！1三國志與晉書上記載的兩個人物，陸抗和羊祜。陸抗和羊祜分別魏、吳兩國的將領，羊祜在襄陽為官，陸抗鎮(zhèn)守荊州，兩個人你想統(tǒng)一我，我想滅掉你，但卻絲毫不妨礙二者是知音。陸抗病了，羊祜趕忙送藥來，陸抗手下東吳將領齊勸陸抗不要吃。陸抗答道：“豈有鴆人羊叔子哉，汝眾人勿疑”。遂服之。陸抗知羊祜愛飲酒，送自己親釀佳釀給羊祜，羊祜部將陳元勸別飲恐有詐，羊祜說：“抗非毒人者也，不必疑慮”。竟傾壺飲之。 2 昔時，齊國有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，再個自幼時以貧賤結交。后來鮑叔先齊桓公門下信用顯達，舉薦管仲為首相，位在己上。兩人同心輔政，始終如一。管仲曾有幾句言語道：“吾嘗一戰(zhàn)一北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。吾嘗一仕一見逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時也。吾嘗與鮑叔談論，鮑叔不以我為愚，知有利不利也。吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以為貪，知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔！”所以古今說知心結交，必曰：“管鮑”。今日說兩個朋友，偶然相見，結為兄弟，各舍其命，留名萬古。3.高漸離是荊軻的好友 ，擅長擊筑(古代的一種樂器，是古代的一種擊弦樂器，頸細肩圓，中空，十三弦)，荊軻入秦之時，他和荊軻斗酒 ，在易水之賓為他擊筑送行。荊軻死了之后，他隱姓埋名，藏在宋子縣一個富人的家里當幫傭。 有一次 ，他家主人宴客，酒酣時有客人擊筑助興。高漸離聽到筑樂，勾起了無線心思，高漸離像其他的仆人評論演奏者技藝的長短 。此時后來被他的主人聽到之后，於是令他表演一番。 高漸離技驚四座 ，不多久，遠近的人都知道宋子縣有這麼一位音樂大師，消息傳到了秦始皇那里 ，於是秦始皇傳他進宮表演。高漸離依然答應了。但是秦始皇知道高漸離是荊軻的好朋友，於是讓人弄瞎他的雙眼，從此放心讓他擊筑。 高漸離的筑，是樂器，也是武器。高漸離在筑的中空灌鉛，使筑既是樂器又成為武器。在秦王聽擊筑著迷不留意時，奮起用灌鉛的筑擊打秦王。高漸離也沒有成功而以身殉。 4.戰(zhàn)國時北方有名為羊角衰和左伯桃的兩位賢人，二人結義奔楚。誰知他們長途跋涉走到二峰山前時，正是風雪隆冬，不僅衣衫單薄，且隨身干糧也只夠一人食用了。在此時刻，左伯桃為了不使兩人都死于凍餓，所以尋機自盡殉義，而將衣著干糧全部留給了羊角衰一人，并留言鼓勵羊角衰以大事為重，趕快去投奔楚國，一旦壯志得酬，再回來安葬他的尸體也不算遲。羊角衰為左伯桃的為他而死至為悲痛。后來他果真在楚國得到了重用，功成名就之際，羊角衰交未忘記左伯桃的贈衣留食之情，他不但返回二峰山隆重地安葬了結義兄弟，而且最后也自盡在了左伯桃的墓前，以作同生共死，長相廝守?；卮鹑说难a充 2009-07-29 19:01 還有：丁乘鶴 葉生出自聊齋志異：葉生淮陽有個姓葉的書生，文章詞賦在當?shù)胤Q得上是首屈一指。但葉生時運不好，每次應試都名落孫山。直到有一天，淮陽來了個新知縣丁乘鶴，很欣賞葉生的文章。這位知縣不僅接見他，而且讓他住在縣衙內(nèi)繼續(xù)研讀詩書，還經(jīng)常用錢糧接濟葉生家?？h里預試時，丁知縣在考官面前贊揚葉生，于是葉生奪得鄉(xiāng)試第一名。丁知縣對葉生抱有更大的希望。正式考試結束以后，他將葉生的試卷拿出來審閱，邊打拍子邊贊賞。誰知，葉生依然時運不濟。公榜后，葉生又一次落榜。葉生很沮喪地回到家，覺得愧對父母和知已，于是，形容日漸消瘦，神情也變得癡呆，