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文檔簡(jiǎn)介
展現(xiàn)人性之真的文學(xué)新形態(tài)論文 “博客”譯自英文Blog是“Web109”的簡(jiǎn)稱(chēng)意思是“網(wǎng)絡(luò)日志”或“寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)日志的人”它主要指一種特殊的網(wǎng)絡(luò)出版或發(fā)表文章的方式是繼E一Mail、BBs、ICQ之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)交流工具作為一種新興事物博客雖然產(chǎn)生于西方但在中國(guó)的發(fā)展勢(shì)頭卻猛于西方中國(guó)的平民大眾借用博客這一網(wǎng)絡(luò)新媒介進(jìn)行著心靈文學(xué)的創(chuàng)作展示著自我的本真 隨著北京女病人的病忘書(shū)、董事長(zhǎng)的特別內(nèi)向以及安妮寶貝的清醒紀(jì)等一批“博客書(shū)”不斷涌現(xiàn)再加上一些純文學(xué)雜志對(duì)“博客”的收錄與出版“博客文學(xué)”迅速進(jìn)入人們視野并漸漸成為平民大眾普遍樂(lè)于接受的一種新文學(xué)形態(tài) 博客是一種“零進(jìn)入壁壘”的網(wǎng)上個(gè)人發(fā)表方式零技術(shù)、零成本、零形式、零編輯充分展示了博客寫(xiě)作的開(kāi)放性為原汁“感覺(jué)”進(jìn)人文學(xué)提供了最大的可能感覺(jué)能將心靈和生活緊緊地融合在一起展示人性的真主要體現(xiàn)在以下幾方面:一、自抒胸臆:手寫(xiě)我心博客是迄今為止誕生的最心靈化的創(chuàng)作 博客作者不圖名不求利唯一忠實(shí)的就是自己的心靈真正的博客寫(xiě)作永遠(yuǎn)是心靈化的在心靈化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自由、坦誠(chéng)和直率的高度結(jié)合博主們的寫(xiě)作哲學(xué)信條是:心靈決定感覺(jué)感覺(jué)決定文字他們有豐富多彩的生活他們有著許多需要傾吐的生活感覺(jué)他們的文字充滿(mǎn)著感情而這感情正是心靈的生活他們對(duì)生活的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化到對(duì)博客的熱愛(ài) 因?yàn)椴煌虏豢焖麄兙吐市远鞑┛妥髌吠亲钪苯拥男撵`流露在感覺(jué)面前沒(méi)有話題是不能接納的美的也好俗的也好只要美得可愛(ài)或者俗得真誠(chéng)忠誠(chéng)的都是自己的感覺(jué)藝術(shù)與道德、寫(xiě)作與真理的關(guān)系根本就不會(huì)進(jìn)入博客作者的視野即使在別人看來(lái)他的感覺(jué)與道德、真理或許是沖突的他們也毫不顧忌他們只想忠誠(chéng)于的內(nèi)心 朱墨新浪博客“非朱非墨”以其幽默、張揚(yáng)清淡卻不寡淡的文字風(fēng)格成為了新浪博客中一道獨(dú)特的風(fēng)景他曾說(shuō):“最初開(kāi)博客純粹是小女人的傾訴欲主要是寫(xiě)私房話可經(jīng)過(guò)積累自然成了一個(gè)文字平臺(tái)”而對(duì)于文字的創(chuàng)作他說(shuō)“很多小說(shuō)或者隨筆都來(lái)源于即興的文字和思考“填下烏賊”也是新浪網(wǎng)的博客寫(xiě)手著有亂彈水滸他寫(xiě)道:“博客就是我的網(wǎng)絡(luò)日記記載我的心情和文字建博客的初衷應(yīng)該就是能夠?qū)W⒌厝?dòng)筆有別人指點(diǎn)批評(píng)能夠提升自己的寫(xiě)作水平可見(jiàn)“私房話”、“記載我的心情”都道出了博客文學(xué)的非功利性其實(shí)從最本源的意義來(lái)說(shuō)文學(xué)本來(lái)就是非功利的可隨著物欲的膨脹文學(xué)變得功利性而博客使得文學(xué)重新回到了它應(yīng)有的原始狀態(tài)博客文字表達(dá)的瞬間的感覺(jué)是作者心靈最原始的狀態(tài)而不是經(jīng)過(guò)理性的思考或者是深度的虛構(gòu)這種書(shū)寫(xiě)的感覺(jué)僅僅存在于鍵盤(pán)敲擊的過(guò)程中存在于胸口的那股激情因此博客文學(xué)也稱(chēng)為心靈文學(xué)因?yàn)椴┛臀膶W(xué)反映的是心靈的聲音述說(shuō)的是對(duì)人性的理解博客文學(xué)往往是隨心所欲沒(méi)有什么的體制限制這恰恰說(shuō)明了博客文學(xué)的展示人性之真的另一方面:先心后體作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)分支更是繼承和發(fā)揚(yáng)了文學(xué)的草根性博客是草民的精英博客目前來(lái)說(shuō)只是很小的一部分;在這個(gè)草根舞臺(tái)上寫(xiě)作就是寫(xiě)作的唯一動(dòng)力寫(xiě)作本身即源于寫(xiě)作者的內(nèi)心需求而博客寫(xiě)作其最重要的東西是內(nèi)心的感覺(jué)草根進(jìn)行博客寫(xiě)作的思考點(diǎn)與立足點(diǎn)是自我因而博客文學(xué)具有更強(qiáng)的思想性和批判性尤其是實(shí)名博客的大量出現(xiàn)博客寫(xiě)手們開(kāi)始選擇遠(yuǎn)離虛假不僅充分地表達(dá)自己同時(shí)充分地表達(dá)民聲對(duì)不滿(mǎn)現(xiàn)象進(jìn)行大膽的揭露和批判以把自己被壓抑的社會(huì)責(zé)任感盡情地宣泄出來(lái)較之網(wǎng)絡(luò)文學(xué)博客文學(xué)更具直言和批判色彩博客里發(fā)表的內(nèi)容和文章不需要經(jīng)過(guò)主流意識(shí)的疏導(dǎo)和規(guī)范也不用經(jīng)過(guò)文化精英的加工改造只要不違反政治和法律任何事都可以拿來(lái)在博客里寫(xiě)作生活中的一瞬間的感悟工作學(xué)習(xí)上的得失感情世界里的友情和愛(ài)情甚至是國(guó)家大事等等一切想訴說(shuō)表達(dá)的情緒和心理都可以一一道來(lái)這也決定了博客的體式和內(nèi)容是多樣的你可以以小說(shuō)的形式來(lái)記述你的故事;可以以雜文的形式來(lái)表達(dá)你對(duì)這個(gè)社會(huì)這個(gè)時(shí)代的看法、可以以散文或詩(shī)歌的形式抒發(fā)你對(duì)社會(huì)美與丑的感嘆;還可以以日記的形式記錄你性情的陰晴圓缺不管選擇的是何種方式反映的都是寫(xiě)博者內(nèi)心最真的感覺(jué)是最真的人性博客的作品既可以陽(yáng)春白雪也可以下里巴人博客的自由性滿(mǎn)足了不同人群不同精神層次的需求在傳遞方式上與傳統(tǒng)文學(xué)和早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相比較博客文學(xué)的互動(dòng)性更強(qiáng)能夠第一時(shí)間得到可靠的反饋信息因而它的體裁決定權(quán)完全取決于作者的書(shū)寫(xiě)自由跟隨著寫(xiě)博者的心律博客內(nèi)容無(wú)所不有寫(xiě)輕松的特色小吃、寫(xiě)自己汽車(chē)、寫(xiě)與人的交往;也寫(xiě)嚴(yán)肅的政治、經(jīng)濟(jì)、文化評(píng)論等等 一位年輕的博客寫(xiě)手曾這樣表白自己的寫(xiě)作:“文字在我是生活狀態(tài)只喜歡寫(xiě)第一時(shí)間的感受不會(huì)為文而文沒(méi)話找話”再如非朱非墨也談到:“我不要求更多的人接受我的博客我寫(xiě)字首先為了自己”可見(jiàn)博主們進(jìn)行博客文學(xué)創(chuàng)作追求和彰顯的往往是自我內(nèi)在人性的一種純真他們沒(méi)有任何的束縛唯一的束縛是本心是人性的然而真相的揭示往往需要很大的勇氣因?yàn)閷?duì)真相的坦誠(chéng)等于是對(duì)自我的赤裸裸的解剖所以說(shuō)博客文學(xué)展示人性之真的最重要體現(xiàn)在:真情流露解剖自我 三、真情流露:解剖自我 眾所周知孤獨(dú)是內(nèi)在的也是必然的你即使再開(kāi)朗開(kāi)放也有鮮為人知的隱秘角落; 你的處身再喧囂盛大繁榮你總會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候總有一些東西不被人知也不宜被人所知博客的產(chǎn)生使得每個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生存開(kāi)始擁有一定的發(fā)現(xiàn)權(quán)和書(shū)寫(xiě)權(quán)他們可對(duì)自己乃至他人的命運(yùn)、人生遭際發(fā)言每個(gè)人只要你愿意你均可對(duì)“我心”進(jìn)行毫不留情的解剖 如吳虹飛的博客“顛倒眾生的糊涂里我們看到的博主闡述的均是自我內(nèi)心的某一瞬間最真的感受 博客文學(xué)可以說(shuō)是對(duì)環(huán)境、生活、內(nèi)心、精神的一種反省質(zhì)疑通過(guò)閱讀博文我們似乎能夠看到作者在寫(xiě)作過(guò)程中內(nèi)心涌動(dòng)了太多東西力圖去掉某些遮蔽努力去挖掘呈現(xiàn)最的不虛飾的情感博客寫(xiě)作是一種自由的表達(dá)博主沒(méi)有說(shuō)謊的必要大多數(shù)會(huì)毫不留情地割自己的心讓自我最真的感情自由地流淌 說(shuō)到解剖不能不說(shuō)木子美、衛(wèi)慧、棉棉等一干奉行身體寫(xiě)作的“美女作家”她們以性作為寫(xiě)作的基本內(nèi)容木子美更是以性描寫(xiě)作為賣(mài)點(diǎn)以自己的隱私作為籌碼大膽而無(wú)畏的姿態(tài)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德底線運(yùn)用白描式的敘述來(lái)將自己的閨房之事通過(guò)博客這一平臺(tái)展露出來(lái)透過(guò)木子美的博客你看到的就是一個(gè)“真女人”以獨(dú)白的文字以主人公的語(yǔ)氣敘述一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)歷故事使得她的文字帶有不羈的眼睛看著這個(gè)世界的紛紛擾擾然后再把它原汁地搬上了舞臺(tái)用自己的視角評(píng)價(jià)別人也解剖著自己木子美在回答記者的采訪時(shí)曾說(shuō):“我是個(gè)實(shí)踐家具有的是實(shí)踐精神我對(duì)更感興趣我不是為了寫(xiě)小說(shuō)而去這樣生活我所寫(xiě)的就是的一個(gè)我”博主們大都有這種體驗(yàn)昊念真說(shuō):“寫(xiě)作是一種療傷的過(guò)程”朱墨則說(shuō)“博客讓我平靜和自信平靜因?yàn)橥ㄟ^(guò)寫(xiě)博客能夠給自己的心情一個(gè)緩解釋放有時(shí)候一篇博客寫(xiě)完眼前立刻豁然開(kāi)朗自信是因?yàn)槌35玫饺藗兊目滟澏铱滟澋煤苈豆呛苤卑走@在生活中可得不到”博客讓解剖自我的人得到了心靈上的慰藉因此博客文學(xué)帶來(lái)的不僅僅是人們進(jìn)行創(chuàng)作欲的滿(mǎn)足更重要的是給人們帶去了對(duì)人性追求的滿(mǎn)足和空虛心靈的一種慰藉博客以及博客文學(xué)的出現(xiàn)是人們對(duì)人性追求的必然它的出現(xiàn)給文學(xué)給人們的生活乃至整個(gè)社會(huì)的帶來(lái)及其深遠(yuǎn)的影響作為一種新的文學(xué)形態(tài)博客文學(xué)出現(xiàn)及發(fā)展影響是巨大而意義深遠(yuǎn)的:一、博客文學(xué)更接近生活文字的虛偽是現(xiàn)在時(shí)代的流行病如何在書(shū)寫(xiě)中找到物質(zhì)乃至人生命運(yùn)的真相成為了我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問(wèn)題生活就是生活不應(yīng)當(dāng)刻意去美化和篡改如何讓生活在書(shū)寫(xiě)中變成一種的存在是我們的一個(gè)追求博客文學(xué)即興、自由、無(wú)功利的“交互式”創(chuàng)作與欣賞更接近生活情感也更這又正彌補(bǔ)了現(xiàn)代文化工業(yè)的缺失因而不僅是明星、主持人等名人開(kāi)博能引起廣泛關(guān)注普通人獨(dú)特的生活與經(jīng)歷也同樣會(huì)有人感興趣只要他們的文字是對(duì)生活最純真的反映 二、博客文學(xué)更直面真相在強(qiáng)大的的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中以寫(xiě)作的方式挽救那些即將消失的熱情讓自己更加飽滿(mǎn)一些不那么單薄;拿著詞語(yǔ)瞻仰精神或用別出心裁的自戀和審丑來(lái)獲得贊美為寫(xiě)出自己活著的狀態(tài)和方式思想和要求尋求人性的最真成了當(dāng)今文學(xué)的一個(gè)使命如果能夠?qū)懗龈嗷钪臓顩r和精神像如今新聞深度報(bào)道那樣讓真相赤裸裸擺在大眾面前那么博客文學(xué)的另一層社會(huì)意義將得到淋漓盡致的表達(dá)而這也是博客文學(xué)能更好生存與發(fā)展的關(guān)鍵 三、博客文學(xué)更解剖人性博客作為一種“零進(jìn)人壁壘”為全民開(kāi)博消除了技術(shù)上的最大障礙;奠定了博客文學(xué)平民性的基礎(chǔ)的同時(shí)也為社會(huì)大眾揭示人性的真提供了良好平臺(tái) 在墳川特大地震中就有不少普通親歷地震或目擊者在網(wǎng)上通
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