故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)方案.doc

故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)方案 教學(xué)目的：1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從辨析文章寫作目的入手進行比較閱讀，“同中 求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問題的習(xí)慣，提高 聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力，故鄉(xiāng)的榕樹。 2、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、珍惜友情的感情。 教學(xué)內(nèi)容：課文故鄉(xiāng)的榕樹中的“榕下小憩”片斷和風(fēng)景談中的“桃林小憩”片斷。 理論根據(jù)：葉圣陶：“語文教學(xué)應(yīng)當擺脫課堂的束縛，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫中汲取豐富的營養(yǎng)。”“應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試。無論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運用一番心力，那一番心力是一輩子要運用的。” 教學(xué)方法：比較法；嘗試法。 重點難點：本課的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法；難點在于對 閱讀材料的寫作目的的把握。 使用教具：幻燈機。 教學(xué)思路：先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過具體的閱讀活動，引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達方式等方面進行比較閱讀實踐，切實掌握比較閱讀的方法，并運用學(xué)到的方法指導(dǎo)課外閱讀，從而實現(xiàn)能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實踐中拓展思維，學(xué)會求同求異，培養(yǎng)多角度思考問題的好習(xí)慣。 教學(xué)過程： 1、引入。 這個單元的學(xué)習(xí)目的是學(xué)會比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱 讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內(nèi)容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎(chǔ)，高中一年級語文教案故鄉(xiāng)的榕樹。今天，我們就來進行比較閱讀，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。 2、明確閱讀內(nèi)容與比較項目。 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了故鄉(xiāng)的榕樹這篇抒情散文。這篇課文寫久居異鄉(xiāng) 的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時往事，字里行間滲透著作者對養(yǎng)育庇護自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情?；刈x風(fēng)景談一文中的“桃林小憩”（見課本36頁第三段）一段，并與故鄉(xiāng)的榕樹一文中的第8、第9自然段“榕下小憩”（見課本124頁）作比較，分析它們在立意、選材、組材、情感、表達方式等方面的異同。 點撥：這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫工余休息的片斷，但它們的寫作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達方式也就不同。先比較寫作目的，再根據(jù)寫作目的的不同，來比較其它方面的異同。 回顧：風(fēng)景談一文的寫作目的是什么？故鄉(xiāng)的榕樹一文的寫作目的是什么？ 明確：風(fēng)景談一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍保磉_作者對解放區(qū)的無限熱愛與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”之意。故鄉(xiāng)的榕樹一文表達漂泊異鄉(xiāng)的游子對養(yǎng)育庇護自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對故鄉(xiāng)和祖國的思念和熱愛。兩文的寫作目的不同，內(nèi)容和形式也就有所不同。 請完成下頁附表： 3、引導(dǎo)學(xué)生填寫表格，注意拓展學(xué)生的思維，強調(diào)答案可以靈活組織。 教師點撥答案要點：（1）立意：風(fēng)景談中的“桃林小憩”，反映的是抗日戰(zhàn)爭時期在延安的革命青年工作之余休息、學(xué)習(xí)的情景，表現(xiàn)他們的崇 項目 內(nèi)容立意選材組材情感表達方式 同異同異同異 桃林 小憩 榕下 小憩 高精神世界；故鄉(xiāng)的榕樹中的“榕下小憩”，表現(xiàn)的是勞苦而純樸的鄉(xiāng)親們因為有榕樹的庇護才得以透一口氣，獲得安慰和滿足。（2）選材組材：“桃林小憩”，作者一方面表現(xiàn)環(huán)境條件的簡陋、惡劣：在“禿頂?shù)纳?，單調(diào)的黃土”這個所謂的“風(fēng)景”里，只有二三十棵桃樹，半盤舊石磨就是“圓桌面”，幾尺斷碣、一截舊階石和一些大小石塊就是幾案和凳子，桃林前面是蕎麥和大ma、玉米，這就是“風(fēng)景”；另一方面又著力突出人們樂觀、向上的精神面貌：清茶和棗子待客，更有幾位“只把隨身帶來的書籍代替了棗子和茶”；兩位“虎頭虎腦”的青年溫雅地靜靜坐著休息；一群青年男女或坐或蹲，正在“爭論著一個哲學(xué)上的問題，時時嘩然大笑”；長石條上躺著一位用書掩住臉的他們