江蘇省泰州市中考語文試題分類匯編 議論文閱讀.doc

泰州市2014年秋學(xué)期各地試題匯編（議論文閱讀）（一）（2014年秋學(xué)期常青藤學(xué)校九年級第一階段測試題）閱讀詹勇的一開始就扣好了人生的扣子一文，完成1517題。（10分）青年“處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”、“人生的扣子從一開始就要扣好”。五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記來到北大校園，勉勵廣大青年自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。形象而生動的比喻，蘊(yùn)含深刻的哲理。作家柳青說過，人生之路是漫長的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候。青年如初春，如朝日，是人生最寶貴的時(shí)期。如何不負(fù)這大好年華，邁出堅(jiān)實(shí)步伐，是一代代青年的人生考題。人生的選擇如同穿衣，青年時(shí)期就等于系上了第一顆紐扣，每一個目標(biāo)、每一個理想、每一份事業(yè)都是從這一顆紐扣開始。它是一塊基石，也是命運(yùn)的閘門。從歷史深處一路走來，青年始終是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表。從“為中華之崛起而讀書”的誓言，到“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”的奉獻(xiàn)；從“團(tuán)結(jié)起來、振興中華”的強(qiáng)音，到“為廣袤土地帶去無盡生命力”的堅(jiān)守，這些在歷史天空中熠熠生輝的價(jià)值坐標(biāo)，無不說明正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正是生命的燈塔、人生的航標(biāo)。人無德不立，理想信念一旦確立，就會生發(fā)“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的無窮定力，就會扛起“為天地立心，為生民立命”的使命擔(dān)當(dāng)，就會開啟“雖千萬人吾往矣”的勇毅篤行。一位去西部支教的大學(xué)生感言，多受些歷練，對順境會更珍惜，對逆境會更從容。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有險(xiǎn)灘，有直道也有彎路?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，無數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打，多積淀一些信仰的力量，有利于走好一生的路。反之，囿于“小我”，哪有廣闊天地？沉迷物質(zhì)，何來青春銳氣？精神上“缺鈣”，怎會有剛健的人生？這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。時(shí)間之河川流不息，生命之問從未停止。核心價(jià)值觀是人生的扣子，也是生活和社會的鏡子。它的養(yǎng)成，絕非一日之功，堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，才能逐漸內(nèi)化于心。它的彰顯，需要于實(shí)處用力，在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，從知行合一上下功夫，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，才能不斷外化于行?！扒嗄暾?，人生之王，人生之春，人生之華也”，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。從現(xiàn)在做起，從自己做起，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為社會提供更多價(jià)值正能量，我們就能寫下“到中流擊水，浪遏飛舟”的人生詩篇，就能創(chuàng)造一個更加美好的現(xiàn)代社會。15請用自己的語言概括本文的中心論點(diǎn)。（3分） _ 16文中引用名言名句頗多。請自選一例并簡析其作用。（3分） _ 17本文條例清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。請結(jié)合具體內(nèi)容分析全文的論證過程。（4分） _ 答案：15青年時(shí)期就應(yīng)養(yǎng)成并踐行社會主義核心價(jià)值觀（我們在青年時(shí)期就應(yīng)養(yǎng)成社會主義核心價(jià)值觀）。（評分說明：直接采用題目“一開始就扣好人生的扣子”不給分。3分）16示例一：開頭引用習(xí)近平總書記的話“人生的扣子從一開始就要扣好”，引出“青年時(shí)期就應(yīng)養(yǎng)成并踐行社會主義核心價(jià)值觀”的觀點(diǎn)，使論述具有權(quán)威性和說服力。 示例二：引用作家柳青的話“人生之路是漫長的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候”，論證了“青年時(shí)期選擇人生之路的重要性”，使論證有理有據(jù)，增強(qiáng)說服力。 示例三：第段多次引用名言名句，如“為中華之崛起而讀書”，論證了“青年定下人生目標(biāo)的重要性”，使論證有理有據(jù)，增強(qiáng)說服力。 （評分說明：引用名言1分，闡述的內(nèi)容1分，效果1分。3分）17首先，引用習(xí)近平的話來引出本文的中心論點(diǎn)（1分）；其次，引用柳青的話強(qiáng)調(diào)青年時(shí)期選擇的重要性，并從有為青年推動歷史進(jìn)程的角度，闡述確立理想信念的重大意義（1分）；然后，分別從正反兩方面論證人生之路應(yīng)有正確的選擇（1分）；最后，指出如何樹立核心價(jià)值觀，再次強(qiáng)調(diào)時(shí)代賦予青年們的責(zé)任（1分）。 （評分說明：要有表示過程的標(biāo)志性詞語；要結(jié)合每一段的內(nèi)容。4分）（二）（2014年秋學(xué)期常青藤學(xué)校八年級第一階段測試題）閱讀宋慶發(fā)的等一文，完成1517題。（10分）等，取“等待”之義。它既不主動求證，又不拒絕演繹；既讓過往莫名撓頭，又在現(xiàn)實(shí)面前坦然露臉；既輻射自然和生命的日光，又聚焦道德和愛的月色。等，是詩一般恣肆凝聚，哲學(xué)一樣的理性鋪陳。等是一種態(tài)度。春花等料峭過后的開放，秋葉等西風(fēng)緊束之余的飄零，等的是一份自然而然；等米下鍋，等菜上桌，等的是一份豐稔期許；等而下之，等閑視之，等的是一份逍遙自在。等量齊觀，心存一顆佛心；等因奉此，秉承一業(yè)操守。等，其實(shí)就是一種和中的積極態(tài)度，一種對世界對人生的本源看法和清正做派。等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水，等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇；卓文君詩心悱惻堅(jiān)守空房，等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧？等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年，須發(fā)皆白，只等歸漢，心純?nèi)缪?；譚嗣同坐等殺頭，慷慨悲歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以酬圣主、民心與變法；金岳霖情篤林徽因，不因其嫁作梁婦而詞語忸怩，不因其聲名鵲起而邏輯狷介，不因其早逝而改弦易轍，一等就是終身不娶。此心，此志，此情，天地為證，日月可鑒。當(dāng)今社會，物欲橫行；當(dāng)今時(shí)代，瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候，總有花開花落時(shí)的去留無意讓人去期待。西方諺語道：“走得太快，靈魂跟不上，我要停下來，等一等靈魂?！膘`魂不開口，就讓我們一起“等一等”吧！等洪荒的曠遠(yuǎn)詭秘，等原野的繽紛，等文學(xué)燃起的希望，等自然唱起的規(guī)律，等萬物亮出的生命底色。等一等，兩個人的愛情便可濕潤江南；等一等，一個人的寂寞便可開出花來；等一等，愛默生的自然世界便會呈現(xiàn)：“每個人都會成為詩人，愛將成為主宰，美將處處流露，人與自然將和諧相處?！?（選自做人與處世2013年第24期）15結(jié)合你對文意的理解，說說作者是從哪三個方面來詮釋“等”的內(nèi)涵的。（3分） _ 16文章第段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3分） _ 17結(jié)合文意，談?wù)勀銓Α皭勰淖匀皇澜纭钡睦斫狻＃?分） _ 答案：15等是一種態(tài)度；等是一種智慧；等是一種境界。（每個要點(diǎn)1分，意思對即可。3分）16舉例（事實(shí)）論證。（1分）這樣更能生動具體地闡明作者“等是一種境界”的觀點(diǎn)。 （意思對即可。2分）17人要熱愛生活，人與人之間要相互理解、相互關(guān)愛，人與自然要和諧相處，社會才會進(jìn)步、發(fā)展。（任兩點(diǎn)，每個要點(diǎn)2分，意思對即可。4分）（三）（2014年秋學(xué)期常青藤學(xué)校七年級第一階段測試題）閱讀謙和是一種力量一文，完成1517題。（10分）在紛繁復(fù)雜的社會中，你總是要面對各種各樣的問題。當(dāng)沖突橫亙在你的面前時(shí)，你會選擇哪一種態(tài)度來面對呢？是不顧一切地發(fā)泄心中的憤恨，還是謙和、冷靜地思考？我們的答案是后者。謙者，謙虛，謙讓也。它根源于人的辭讓之心，體現(xiàn)在人際關(guān)系中就是互相尊重?？鬃友裕骸岸Y之用，和為貴?！薄昂汀睔v來被認(rèn)為是君子的重要品質(zhì)?！爸t”“和”都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。謙和具有化解矛盾的力量。憤憤不平的廉頗，縱使百般刁難，甚至揚(yáng)言“我見相如必辱之”，藺相如卻能以大局為重，隱忍退讓，“先國家之急而后私仇也”，最終使廉頗負(fù)荊請罪，留下“將相和”的千古佳話。試想如果藺相如不能隱忍退讓，與廉頗勢不兩立，勢必會削弱趙國的力量，極有可能導(dǎo)致趙國覆亡。所以說，憤怒看似兇猛，但卻在謙和忍讓中化為和諧。謙和具有打動人心的力量。昔日，劉備放下皇叔州牧的身份，頂風(fēng)冒雪，不顧路途難行，心懷赤誠，三次來到鄉(xiāng)野荒村，訪賢求才。第三次時(shí)，離草廬半里，他便下馬步行，聽聞孔明午睡未起，便靜候在草堂階下，終于用謙虛的態(tài)度、真誠的心意打動了臥龍先生。這才使三顧茅廬成為千秋美談，三分天下成為歷史功業(yè)。謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量。謙和的態(tài)度使你更容易讓人接近，謙和的微笑總是能給你帶來好運(yùn)氣。也許一點(diǎn)點(diǎn)的善意、理解、寬容和付出，就會給自己和別人的生活增添一點(diǎn)美好和快樂。然而，謙和并不是毫無原則的退讓，也不是有失尊嚴(yán)的順從，我們必須做到謙和有度。謙和，如一幅淡雅的水墨畫卷；謙和，似一篇清麗的婉約文章。謙和，既美麗了自己，又悅目了他人。15請寫出本文作者表達(dá)的主要見解：_。（3分）16閱讀全文，請說一說謙和具有哪些力量。（3分） _ 17閱讀“鏈接材料”和文章相關(guān)內(nèi)容，回答問題。（4分） 【鏈接材料】戰(zhàn)國時(shí)期，秦、趙兩國會盟于澠池。秦王令趙王鼓瑟（古代弦樂器），趙王心怯，只得遵從，秦王命史官將此事記錄下來。藺相如見本國君王受辱，逼請秦王為趙王演奏秦聲，并上前獻(xiàn)缶（古代打擊樂器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相對，欲與秦王同歸于盡。秦王無奈，只得為趙王擊缶，相如命趙國史官依樣記錄。同樣是發(fā)生沖突和爭執(zhí)，藺相如為什么對廉頗謙和忍讓，而與秦王針鋒相對呢？請結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?_ 答案：15謙和是一種力量。（3分）16謙和具有化解矛盾的力量；謙和具有打動人心的力量；謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量。（3分）17示例：藺相如之所以對廉頗謙和忍讓，是因?yàn)樗c廉頗都是趙國重臣，如果他與廉頗針鋒相對，勢必會削弱趙國力量。（2分）而秦王命趙王鼓瑟，不僅是對趙王個人的戲弄，更是對趙國的侮辱，藺相如為維護(hù)國家尊嚴(yán)，只能與他針鋒相對。（2分）（四）（2014年秋學(xué)期興化三校九年級第一階段測試題）閱讀劉國賢的大時(shí)代需要大擔(dān)當(dāng)一文，完成1517題。（10分）后漢書虞詡傳記載，東漢名將虞詡將赴任的朝歌一地，當(dāng)時(shí)正發(fā)生叛亂，朋友聞訊后都為他的安危擔(dān)心，紛紛勸他別去。虞詡卻坦然笑答：“志不求易，事不避難，臣之職也。不遇盤根錯節(jié)，何以別利器乎？”“明知山有虎，偏向虎山行”，危難時(shí)刻顯身手，虞詡這種“志不求易，事不避難”的擔(dān)當(dāng)精神著實(shí)令人敬佩。擔(dān)當(dāng)需要勇氣。上世紀(jì)60年代石油大會戰(zhàn)，鐵人王進(jìn)喜率領(lǐng)的鉆井隊(duì)，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”“寧可少活20年，也要拿下大油田”，終于打出了大慶第一口噴油井。這種時(shí)代擔(dān)當(dāng)，首先靠的就是克服重重困難的勇氣。擔(dān)當(dāng)需要正氣。當(dāng)年，林則徐被任命為欽差大臣，前往廣州禁煙。身邊跟差提醒說，鴉片由來已久，且官商勾結(jié)，不可深查，與其得罪權(quán)貴和洋人，不如明哲保身，給自己留條退路。林則徐說：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”現(xiàn)實(shí)生活中，有人遇到棘手問題繞道走，碰到困難往后躲，遇事不敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，守?cái)偠热詹蛔鳛椤Ｅ鲁袚?dān)責(zé)任，怕影響個人名節(jié)，怕丟烏紗帽。表面上一個“怕”字，實(shí)際上是“私”字作怪，缺少勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼龤?。?dān)當(dāng)需要能力。水滸傳里的洪教頭，連喊幾個“來！來！來！”結(jié)果被人家輕松打倒；三國演義中的馬謖，敢立軍令狀守街亭，卻因紙上談兵、剛愎自用失了街亭，丟了性命。沒有能力的擔(dān)當(dāng)，樣子做得再足，終究只是花架子。大時(shí)代需要大擔(dān)當(dāng)，大擔(dān)當(dāng)方有大作為。今天，民族復(fù)興的歷史使命，給我們賦予了更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。但是，敢于擔(dān)當(dāng)絕不是停留在嘴邊，而是落到踏踏實(shí)實(shí)的行動上。只有這樣，個人的擔(dān)當(dāng)才會真正推動集體事業(yè)的進(jìn)步，個人的夢想才能融入更多人的夢想?。ㄟx自解放軍報(bào)2014年4月8日）15選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分） _ 16按照要求完成下面兩小題。（5分）選文第段主要運(yùn)用了什么論證方法？有何作用?（2分） _ 選文第段加點(diǎn)詞語“只有這樣”中的“只有”能否刪去？為什么？（3分） _ 17請簡述選文第段的論證過程。（3分） _ 答案：15大時(shí)代需要大擔(dān)當(dāng)。（2分，答“大時(shí)代需要大擔(dān)當(dāng)，大擔(dān)當(dāng)方有大作為”也可）16對比論證（正反對比論證）（1分）。通過對比，突出強(qiáng)調(diào)了“擔(dān)當(dāng)需要正氣”的觀點(diǎn)（1分），從而證明了中心論點(diǎn)。不能刪。（1分）“只有”突出強(qiáng)調(diào)了敢于擔(dān)當(dāng)要落到踏踏實(shí)實(shí)的行動上（1分）的重要性和必要性（1分）。（只答“不能刪”不計(jì)分）17先提出觀點(diǎn)（1分），再列舉事例闡明（論證）觀點(diǎn)（1分），最后強(qiáng)調(diào)能力在擔(dān)當(dāng)中的重要性（1分）。（五）（2014年秋學(xué)期興化三校八年級第一階段測試題）閱讀魏清素的折磨是一種賜予一文，完成1517題。（10分） 似乎每個人一生中部會遇到這樣的人：他總是與你過不去，處處為難你，不停地挑剔你，否定你。你可能會怨恨：為什幺總是折磨我？可是，就在他的苛求中，你在不知不覺地成長。如果我們把眼光放遠(yuǎn)些，從整個人生的大格局來看，這些折磨恰恰成就了你。當(dāng)蝴蝶還是幼蟲時(shí)，住在一個出口很小的繭中。要想破繭而出，它必須通過那個小小的出口。這個過程需要它竭盡全力，很多幼蟲因此喪命。有人覺得蝴蝶太可憐了，就用剪刀把繭上的出口剪大了一些，讓幼蟲很容易地從中出來。但是它們卻失去了飛翔的能力，只能拖著一雙翅膀在地上笨拙地爬行。原來，那小小的出口就是幫助幼蟲兩翼成長的關(guān)鍵，只有經(jīng)過了出口的擠壓，兩翼才能順利充血，幼蟲才能蛻變成展翅飛翔的蝴蝶。其實(shí)，人與蝴蝶一樣，也要經(jīng)歷破繭的過程，只有這樣，才能增加生命的韌性和厚度。蘇東坡因“烏臺詩案”被貶黃州，身處荒涼，遠(yuǎn)離親友，身心備受折磨。這一切，卻帶給他更多的體驗(yàn)和思索，最終他實(shí)現(xiàn)了精神的突圍，藝術(shù)才情也獲得了整體蒸餾和升華，千古絕唱赤壁懷古和前后赤壁賦相繼誕生。豈止蘇軾，人類文明史上那些熠熠生輝的名字，哪一個沒有經(jīng)歷過痛苦的磨礪？折磨是人生的必修課，它最大限度地考驗(yàn)一個人，而人生的最大值也正在此中求證。 羅曼羅蘭說：“只有把抱怨別人和環(huán)境的心情化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！泵鎸φ勰?，不必抱怨，不要退縮，這些都是你成長的機(jī)會，是你成功的必經(jīng)之路。不要去祈求什么“剪刀”的幫助，那只能萎縮了你成功飛翔的“雙翼”。 蝴蝶的幼蟲，只有經(jīng)過狹窄出口的擠壓，才能蛻變?yōu)槊利惖暮?。成長中的人，只有經(jīng)歷世事的“折磨”，才能邁向成熟和成功。正確地面對“折磨”，并藉此給自己的生命注入源源不斷的正能量，才是我們明智的選擇。 （節(jié)選自這些事，現(xiàn)在明白還不晚，有刪改）15作者在第段介紹了蝴蝶破繭而出的過程，有何用意？（3分） _ 16依照第最中的畫線句，仿寫兩個句子。要求：句式相同，語意連貫。（4分）蝴蝶的幼蟲，只有經(jīng)過狹窄出口的擠壓，才能蛻變?yōu)槊利惖暮?_，_，_ _。 _，_，_ _。17根據(jù)文意，結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勅绾蚊鎸ι钪械摹罢勰ァ?。?分） _ 答案：15更生動具體地證明了“折磨是一種賜予”這一中心論點(diǎn)。（3分）16示例：樹苗的種子，只有全憑自身的鉆勁破土而出，才能長成參天大樹；成功者的過去，只有歷經(jīng)苦難的折磨，才能成就輝煌。（每句2分，4分）17不設(shè)唯一，能結(jié)合自身實(shí)際談出具體措施即可。（3分）（六）（2014年秋學(xué)期泰興西城初中九年級期中試題）閱讀謙和是一種力量一文，完成1517題。（10分）（同2014年秋學(xué)期常青藤第一階段測試題）（七）（2014年秋學(xué)期洋思初中九年級期中試題）閱讀崔耕和的低姿態(tài)進(jìn)入一文，完成17-20題。（11分）低姿態(tài)進(jìn)入你見過打太極拳嗎？無論是陳氏還是楊氏，無論是“四十八式”還是“七十二式”，或弓或曲，輕靈沉穩(wěn)，勢斷意連，講究的是外柔內(nèi)剛，剛?cè)嵯酀?jì)，天人合一。你一定欣賞過不少世界名曲，至少經(jīng)常聽流行歌曲。你是否發(fā)現(xiàn)，很少有歌曲是以高音起奏的，幾乎每一首歌曲的過門都是舒緩的低音。只有用低音切入，才會帶來歌曲的跌宕起伏、蕩氣回腸。你觀摩過中國山水寫意畫的作畫過程嗎？當(dāng)宣紙鋪好，構(gòu)思了然于胸。幾乎沒有幾個畫家會先潑重墨。他們大都先施底色，由淺入深，深淺結(jié)合。中國畫講究的是氣韻生動，是韻味，是內(nèi)涵，是層次。同時(shí)他們還不忘“留白”，“留白天地寬”、“留白留余韻”。以上這些似乎都說明一個道理：做事情最好低姿態(tài)進(jìn)入，循序漸進(jìn)，這樣才能打好基礎(chǔ)，蓄足勢頭，把事做好。做人也同理。勾踐若抱住“越王”身份不放，只想當(dāng)年風(fēng)光，全無臥薪嘗膽、當(dāng)牛做馬的低姿態(tài)，是不會滅夫差、平吳國、成霸業(yè)的。三國的劉備若無“三顧茅廬”的求賢之舉和平時(shí)禮賢下士的謙恭姿態(tài)，是不會成鼎足大業(yè)的。人的一生要經(jīng)歷千門萬坎，千曲百折，所面臨的事情不見得件件稱心如意，不會件件量身定做。這就需要我們不斷調(diào)整我們的姿態(tài)、心態(tài)，否則就可能碰壁。學(xué)會低姿態(tài)，該低時(shí)就低，絕非懦弱和畏縮，而是人生大智慧，是修身、正身、處世不可缺少的修養(yǎng)和風(fēng)度。亞里士多德說：“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件?！笨磥淼妥藨B(tài)當(dāng)為生存之態(tài)，當(dāng)為人生常態(tài)。唯有“低”才會看得真切，看得生動具體，才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。（選自智慧，有改動）17選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分） 18選文第段以打太極拳、欣賞歌曲、觀摩作畫開頭，有什么好處？（3分） 19選文第段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3分） 20請聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劦诙蝿澗€的一段話給你的啟示。（3分） 17做事情最好低姿態(tài)進(jìn)入，循序漸進(jìn)，這樣才能打好基礎(chǔ)，蓄足勢頭，把事做好。(無論做人或做事都應(yīng)當(dāng)?shù)妥藨B(tài)進(jìn)入) 18增添文章的趣味性，吸引讀者；2充當(dāng)下文的事實(shí)論據(jù)，增強(qiáng)說服力；3引出中心論點(diǎn)。（一點(diǎn)1分）19道理論證(引證法)，有力地證明了低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。(道理論證、有力地、結(jié)合句子內(nèi)容各1分) 20示例：這段話告訴我們面對困難時(shí)要注意調(diào)整心態(tài)。當(dāng)考試失利的時(shí)候，不要?dú)怵H，要認(rèn)識到“失敗乃成功之母”，進(jìn)而調(diào)整心態(tài)重新奮起。(啟示2分，實(shí)例1分) （八）（2014年秋學(xué)期靖江市實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級期中試題）閱讀下面文章，完成15-17題。（10分） 莫言被幸福煩惱并非矯揉造作 獲諾貝爾文學(xué)獎后，莫言遭遇到了幸福的煩惱。被各大媒體采訪，被央視記者追問“你幸福嗎”，被陳光標(biāo)隔空喊話要贈與豪宅等，莫言煩惱強(qiáng)勢襲來，因疲于采訪無奈下宣稱不再接待任何人。 莫言稱遭遇幸福煩惱，并非其在矯揉造作。當(dāng)記者追問“你幸福嗎”時(shí)，莫言回答“我不知道”，這才是實(shí)實(shí)在在的“真相”。幸福是什么？智者見智仁者見仁，難有標(biāo)準(zhǔn)答案。獲大獎后遭遇煩惱被“騷擾”，莫言既幸福又不幸福，是真實(shí)而又真誠的反應(yīng)。 幸福，是個心理過程，幸福，和錢有關(guān)，但幸福感，花錢買不來。心理學(xué)家馬斯洛，曾將人的需求由低到高列為五層：生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。在我看來，幸福感則是滲透各層面的綜合需求，雖與財(cái)富緊密相關(guān)，但各層面的幸福更需要有效感知。如，鹿特丹的社會學(xué)家研究就認(rèn)為，冰島人是世界上最幸福的人，因?yàn)樗麄儚膩聿恢涝诹胰障虏坏貌还ぷ鞯耐纯?。倫敦?jīng)濟(jì)學(xué)家則認(rèn)為，孟加拉人最幸福，因?yàn)樗麄兊氖杖牒蜕钣肋h(yuǎn)達(dá)不到高度“飽和值”，他們對未來永遠(yuǎn)充滿憧憬，窮但快樂著。再如，聞信莫言想用諾獎在北京買房后，陳光標(biāo)欲豪爽擲豪宅，試圖讓莫言幸福，而莫言卻并不感覺幸福，反而堅(jiān)守做人原則表示，無功不受祿，回絕好意。如此的回合，張弛有力更彰顯出不同的幸福理念。 你幸福嗎？其實(shí)答案也簡單-舒服了就幸福，不爽了就不幸福。經(jīng)濟(jì)學(xué)上的幸福指數(shù)告訴我們，幸福=可感知幸福/欲望。欲望越大，幸福指數(shù)則越低。一個人的幸福感，很多時(shí)候就在于自己如何去想。因此，調(diào)節(jié)幸福的心理感受，至關(guān)重要-追求名利、拼命賺錢，或是一種幸福；工作向上看、生活向下看，也是一種幸福。能在相同條件相同境遇下，活得更開心一些，多想想已擁有的，少覬覦難以得到的，就會快樂幸福很多。 對莫言來說，讓他開開心心寫作，或許遠(yuǎn)比讓其面對鏡頭回答“你幸福嗎”的提問，快樂得多，也幸福得多。15文章的中心論點(diǎn)是什么？（3分） 16劃線句中冰島人和孟加拉人的例子是否可以刪掉一個？為什么？（3分） 17請用簡潔的語言敘說本文的論證過程。（4分） 答案：15調(diào)節(jié)幸福的心理感受，至關(guān)重要?；颍ǜ兄腋５倪^程，是可以調(diào)節(jié)的）16不能，兩個例子各是從富人和窮人兩個不同層面來證明“各層面的幸福更需要有效感知”這個觀點(diǎn)。17開篇引用莫言的例子引出議論的話題-幸福是什么，再從心理學(xué)角度分析幸福感的內(nèi)涵-幸福感是滲透各層面的綜合要求，最后得出結(jié)論-如何獲得幸福感。（九）（2014年秋學(xué)期姜堰區(qū)九年級期中調(diào)研試題）閱讀下面短文，完成1517題。（10分）物性脆弱，不難認(rèn)知。相比于石頭，雞蛋是脆弱的；相比于炸彈，石頭是脆弱的；相比于時(shí)間，炸彈是脆弱的。人類早已習(xí)慣于敬佩堅(jiān)強(qiáng)，殊不知，堅(jiān)強(qiáng)只是表象。鉆石夠堅(jiān)強(qiáng)了吧，但在“飛秒激光”面前，它脆弱得如同初生的嬰兒。數(shù)年前，一位朋友不幸罹患鼻咽癌，在腫瘤病醫(yī)院接受治療。我對他的病情很擔(dān)憂，他卻反過來安慰我：“鼻咽癌就相當(dāng)于癌癥中的小感冒，你瞧我這身板兒，它可嚇不倒我！”半年后，癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移到他身體的其他部位，醫(yī)生的結(jié)論出來了，他頂多還能活半年。從那時(shí)開始，他徹底放棄了住院治療，帶著藥物，搬到一個偏僻的山村去居住。 情緒低落的時(shí)候，他讀到一位遠(yuǎn)方癌友撰寫的博文，其中講述了一個令人振奮的故事：一對英國夫婦韋德和安妮雙雙遭遇癌魔，已被醫(yī)生判定不久于人世，于是他們列出死前要干的五十件事情，以倒計(jì)時(shí)的緊迫感去做好它們，但求人生無憾。他們有一個共同的心愿，那就是環(huán)游世界。于是他們拿出家中的全部積蓄四萬英鎊，與旅行社簽約：只要兩人中有一位離開人世，旅行合同即自行終止，否則他們可以繼續(xù)旅行。2003年5月7日，韋德夫婦乘坐豪華游輪，從利物浦出發(fā)。此后一年多，主治醫(yī)生威斯里未收到韋德夫婦的音訊，估計(jì)他倆早已不在人世。2004年11月7日，威斯里突然接到韋德的電話，得知這對夫婦剛剛回到利物浦，韋德以異常興奮的聲音告訴威斯里，他們在英國最權(quán)威的倫敦皇家醫(yī)院做了檢查，他與安妮的癌細(xì)胞已在體內(nèi)全部消失。威斯里醫(yī)生認(rèn)識到，奇跡必有其發(fā)生的條件，那就是對個體生命的珍惜和享受，對大自然美景的欣賞和體驗(yàn)，這樣他們的身心在持續(xù)不斷的愉悅和滿足中獲得了自愈的能力，從而擊退癌魔，重獲新生。這位好友讀完韋德夫婦抗癌成功的故事后，感到前所未有的精神振奮，立刻與妻子商量，效仿韋德夫婦，乘坐豪華客輪踏上環(huán)游世界之旅。為此，他們做了充分的思想準(zhǔn)備?？删驮诔鲂星皟商?，一次劇痛的“地毯式轟炸”，使他頹然放棄了整個計(jì)劃。兩個月后，他與世長辭。你也許會輕下結(jié)論：他太脆弱了，臨戰(zhàn)怯陣。但我尊重他的脆弱，尊重人的個體差異。尊重比同情更強(qiáng)，也更正確。有了尊重，才會有體恤；如果我們不尊重他人的脆弱，就等于不尊重自己。15開頭文段有何作用？（3分） 16文中列舉韋德夫婦戰(zhàn)勝病魔的事例有何作用？（3分） 17閱讀下面的材料鏈接，說說材料能否成為論證本文觀點(diǎn)的論據(jù)，試作分析。（4分）【鏈接材料】海明威在發(fā)表老人與海, 并得到殊榮以后, 其精神上受的壓力越來越難以忍受他由于懷念非洲那段充滿無限樂趣的狩獵生活, 再度前往, 結(jié)果兩次遭遇墜機(jī)事件, 雖然大難不死, 但身體和精神上的創(chuàng)傷卻更加深了。古巴卡斯特羅執(zhí)政期間, 古美關(guān)系日益惡化,海明威一家被逐出古巴。他返回美國以后, 曾兩度住進(jìn)精神病院,更有甚者,他在1961年7月2日, 竟然以獵槍結(jié)束了自己的寶貴生命。 答案：15.（3分）用形象的比較，激發(fā)閱讀和思考的興趣（1分），突出萬物皆有脆弱的一面（1分），進(jìn)而引出本文的論題（1分）。16.（3分）（1）突出韋德夫婦的事跡對好友的影響和激勵（1分）；（2）由好友不得不放棄出行，引出作者的觀點(diǎn)：堅(jiān)強(qiáng)固然值得敬仰，脆弱同樣值得尊重（2分）。17.（4分）能成為論據(jù)。海明威是文學(xué)泰斗，但他同樣承受身體的創(chuàng)傷和精神上的壓力，他內(nèi)心的脆弱是可以理解的，我們要尊重他內(nèi)心瞬間的脆弱。不能成為論據(jù)。海明威自己在老人與海中一再強(qiáng)調(diào)的是人可以失敗，但不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。而他卻因難以承受壓力以自殺終結(jié)自己的生命，這是一種懦弱，是對自己生命的不尊重。（十）（2014年秋學(xué)期姜堰區(qū)八年級期中調(diào)研試題）閱讀朱鐵志的比鄰若天涯，完成15-17題。（10分）如今，在全球化時(shí)代的地球村里，由于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)盛行，互通互聯(lián)，只要手指一點(diǎn)，頃刻之間圖文畢現(xiàn)，哪怕地球那端，也好像近在眼前。即時(shí)通訊系統(tǒng)改變了千百年來從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明業(yè)已形成的交往方式，從技術(shù)上講，“天涯若比鄰”再也不是浪漫的想象，而是具體而微的現(xiàn)實(shí)。為了一個共同的訴求，全球網(wǎng)友可以在最短時(shí)間內(nèi)形成貌似虛擬，其實(shí)非常實(shí)在的聯(lián)盟，用以幫助那些需要幫助的人。比如提供一份骨髓，貢獻(xiàn)一份干細(xì)胞，捐獻(xiàn)一筆善款。網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的出現(xiàn)，像電燈、蒸汽機(jī)的發(fā)明一樣，深刻地改變了當(dāng)代人的生活。毫無疑問，人類需要充分享用現(xiàn)代文明所帶來的具有劃時(shí)代意義的豐碩成果。然而，就像世間所有美好事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也有兩面性，在虛擬空間拉近人們之間距離的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)世界疏遠(yuǎn)了人們之間的直接交流。常見的情形是：在虛擬空間聊得火熱，見面之后卻沒有多少話說，虛擬的熱情和現(xiàn)實(shí)的冷漠，形成了有趣的對比。過去到了年節(jié)，人們走親訪友、其樂融融；而今一條短信，四處群發(fā)，不知是真情祝福，還是隨意應(yīng)付。方便則方便，但缺少了一點(diǎn)可以感知的溫度，淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼。人們熱衷于在虛擬空間用假名展示真實(shí)的自我，卻不愿在真實(shí)的世界里本真地素面朝天。在真實(shí)和虛假之間，自覺不自覺地錯把虛擬當(dāng)真實(shí)。人們發(fā)明了網(wǎng)絡(luò)，原本是為了方便工作、學(xué)習(xí)和生活，事實(shí)上也確實(shí)如此。但對網(wǎng)絡(luò)的極度依賴，反而影響了我們中一些人的工作、學(xué)習(xí)和生活。我們經(jīng)?？吹接行┤嗣刻彀汛罅康臅r(shí)間和精力消耗在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里；我們不難發(fā)現(xiàn)有的人在辦公室、課堂上，甚至在行駛著的汽車的駕駛室里都忍不住摸出手機(jī)收發(fā)短信，刷新微博。這實(shí)在是一種典型的異化現(xiàn)象。在韓國，一些最簡單樸素的傻瓜手機(jī)和電腦開始重新回到人們手中。其實(shí)，不少高檔手機(jī)繁瑣的功能是多余的，很多在虛擬空間飛來飛去的信息是無價(jià)值的。我不是一個排斥網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新技術(shù)的冬烘先生，相反，對網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)給當(dāng)代生活帶來的巨大變化深懷敬意。我只是想善意地提醒人們：在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)時(shí)代，要警惕自己被物化為機(jī)器的奴隸。在熱切關(guān)注新技術(shù)的同時(shí)，要把時(shí)間、精力有意分配給現(xiàn)實(shí)生活，分配給活生生的人，不應(yīng)沉迷于所謂的虛擬空間，而是扎扎實(shí)實(shí)地站在現(xiàn)實(shí)的土地上。【注】冬烘先生：迂腐淺陋的知識分子。15請根據(jù)全文內(nèi)容，概括作者所要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。（2分） 16請說說第段畫線句的表達(dá)作用。(4分) 17作者為什么不直接引用王勃的名句“天涯若比鄰”作為文章的標(biāo)題？請結(jié)合文章內(nèi)容加以闡述。（4分） 答案：15. 要充分利用網(wǎng)絡(luò)帶給人們便捷的交往方式，方便工作、學(xué)習(xí)和生活，但不要熱衷于虛擬空間而脫離現(xiàn)實(shí)生活。（2分）（如直接摘抄第段結(jié)尾處，得1分）16. 第段畫線句采用舉例論證、對比論證，舉虛擬空間的熱情和現(xiàn)實(shí)生活的冷漠，兩者形成強(qiáng)烈的對比，（2分）突出了網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用使人們忽視了人與人之間的面對面交流，說明網(wǎng)絡(luò)也造成了一定的問題（2分）。17文章第一段用“天涯若比鄰”來形容網(wǎng)絡(luò)能不受空間限制拉近人們之間的交往方式，給人以快捷的幫助；（2分）但文章的主體是陳述網(wǎng)絡(luò)使人們忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的直接交流，致使“比鄰若天涯” （2分）。（十一）（2014年秋學(xué)期姜堰區(qū)七年級期中調(diào)研試題）閱讀田曉菲的十三歲的際遇（節(jié)選），完成1517題。（10分）于是，自從小心翼翼地佩帶上那枚白色?；掌?，北大就不再是照片上的影像，不再是車窗外一掠而過的建筑，不再是小女孩心中珍藏的夢想，而成了需要用全部清醒的意識來對付的、不折不扣的現(xiàn)實(shí)。假如一生可以被分成許多階段，那么與北大的際遇，便是又一個新的開始?？刹?，是開始開始做美得有點(diǎn)迷離的夢，開始對從未涉足過的世界進(jìn)行探尋。當(dāng)我在圖書館里一排一排落上了些許灰塵的書架間倘佯，我覺得自己就像是童話里的女孩，懷著激動不安的心情啟開了閃閃發(fā)光的仙宮大門，有時(shí)，并不急著翻檢借閱，只在書垛給我留出的窄窄小徑上慢慢地走來走去，以目光撫愛每冊圖書。中文的、英語的，都在以互不相同的沉默的聲音，向我發(fā)出低低的絮語和呼喚。漸漸地，我的心情也變得和它們一樣：沉靜，愉悅，安詳。就這樣，簡單而又美好地，北大為一個渴望以有限的生命擁抱永恒的小女孩打開了一扇神奇的窗子，從這微風(fēng)吹拂的窗口，透進(jìn)一片純潔的真理之光。宇宙與人開始以全新面目向我揭示和呈現(xiàn)，我開始思索，開始懷疑，開始摒棄，開始相信。北大為我展示了一個動人的新世界，在這令我驚喜的天地里，我渴望生活，渴望創(chuàng)造，渴望有一副輕靈的翅膀，擺脫這沉重的肉體的束縛，在無際的天空自由地飛翔！15本文節(jié)選的三段文字，主要寫了什么內(nèi)容，請用簡潔的文字概括出來。（2分） 16按照要求完成下面兩小題。（4分）用簡潔的文字概括出第段中畫線句子包含的豐富情感。（2分） 用簡潔的文字概括出第段中畫線句子包含的深刻道理。（2分） 17在“走進(jìn)圖書館”語文實(shí)踐活動中，小明和圖書館王老師之間有一段對話。請你根據(jù)語境補(bǔ)全對話。（4分）（圖書館。王老師遞給小明一本繁星春水）王老師 （微笑著） 小 明 （搖搖頭） 王老師 （抱歉地）不好意思，我沒聽清楚，我這就給你去換。（一會兒，王老師拿來湯姆索亞歷險(xiǎn)記）小 明 （微笑著接過書）謝謝王老師。答案：15北大圖書館給“我”的巨大影響。16對書的喜愛，書對我的巨大吸引力。（1分）對知識的渴求。（1分）渴望用知識來武裝自己，提升自己的強(qiáng)烈愿望。（2分）17王老師 小同學(xué)，繁星春水是你要借的書嗎？小 明 對不起，王老師，我要借的是湯姆索亞歷險(xiǎn)記（十二）（2014年秋學(xué)期高港實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級期中試題）閱讀品味瑕疵一文，完成1619題。（10分）品味瑕疵我國有“金無足赤，人無完人”的諺語，英諺也有“世上沒有不長雜草的花園”之說。由此看來，任何事物都有缺點(diǎn)，都有瑕疵。如何對待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計(jì)較，換得的是不滿和不快樂，而有些人卻學(xué)會品味瑕疵，從而收獲了很多。瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無瑕絕倫的美貌，不是藝術(shù)高超的技藝，而是一雙無法修復(fù)的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發(fā)了人們無窮的想象力，從而成就了一種撼人心魄的藝術(shù)美。月缺是瑕疵，但是“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國破家亡之恨、孤獨(dú)寂寞之情渲染得如此傳神，從而寫出了深深觸動我們內(nèi)心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風(fēng)景。瑕疵也能超過完美，創(chuàng)造奇跡。在美國有個叫拉里恩的玩具商人開辦了一家玩具娃娃公司，設(shè)計(jì)了一個可愛的娃娃名為bratz，卻總是無法超越完美的經(jīng)典誕生于1959年的芭比。當(dāng)他為此苦惱時(shí)，他那只有7歲的孩子不小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對這個臉上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜歡了?！澳悴挥X得他跟我很像嗎？看他那一臉的雀斑，很可愛！”他的孩子指著娃娃臉上的污漬說。拉里恩得到啟發(fā)，大膽地設(shè)計(jì)了有五位成員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的bratz。經(jīng)過十年的發(fā)展，拉里恩用持續(xù)市場銷量說明了bratz已經(jīng)成為了世界上最受歡迎的玩具娃娃。美國時(shí)代雜志這樣評價(jià)說：“拉里恩創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡用瑕疵超越了經(jīng)典！”品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他并沒有因此消沉，卻將此作為激勵自己的動力，奮筆疾書，夜以繼日，終于完成了史記而聲譽(yù)斐然。卓別林因?yàn)橄嗝渤舐缓芏喙ぷ骶芙^，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優(yōu)秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就了他的事業(yè)。然而也有一些人卻不是這樣，比如一些運(yùn)動員在自己事業(yè)上升時(shí)期，為了有個完美的結(jié)局，想方設(shè)法回避該有的挑戰(zhàn)，早早結(jié)束運(yùn)動生涯，失去了獲得更大成功的機(jī)會。因此，有時(shí)瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發(fā)出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。尼采說：“追求完美是正常而有缺憾的人性?！痹试S瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學(xué)會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會收獲更大的成功。16閱讀全文，概括本文的中心論點(diǎn)。（3分） 17下面是對本文的有關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（2分） （ ）a文章開頭引用兩句諺語，目的是告訴我們?nèi)魏问挛锒加需Υ?，我們?yīng)該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向“完人”。b用最美女神維納斯的例子，是為了證明“兩只殘缺的手臂，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)美”這個觀點(diǎn)。c本文采用“先總說，后分說，再總說”的論證結(jié)構(gòu)，有力地證明了作者的觀點(diǎn)。d第段的事例說明了一個道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經(jīng)典。18第段運(yùn)用了多種論證方法，請你指出一種，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勊淖饔谩＃?分） 19我們生活當(dāng)中也會有 “瑕疵”，你肯定有感受。請你舉出一例，運(yùn)用文中的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。?分） 答案：16（3分）學(xué)會品味瑕疵，能夠收獲很多。（句式符合論點(diǎn)表達(dá)要求，觀點(diǎn)正確即可；若直接抄寫全文最后一句，給1分）。 17（2分）c18（3分）（1）使用了舉例論證的論證方法，舉司馬遷身受大刑之辱后激勵自己，完成了史記而聲譽(yù)斐然的例子（卓別林因?yàn)橄嗝渤舐ぷ髟饩芙^，最終成為著名喜劇大師），證明了“品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功”的觀點(diǎn)，從而使論證更具體真實(shí)，更具說服力。 （2）運(yùn)用了正反對比論證的論證方法，將司馬遷、卓別林兩個例子與一些運(yùn)動員過早退役的事例加以比較，突出強(qiáng)調(diào)“品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功”的觀點(diǎn)，使文章內(nèi)容更全面，論點(diǎn)更鮮明。（指出論證方法1分，談作用2分。以上兩點(diǎn)答出任一點(diǎn)、意思對即可；只答論證方法給1分）19（2分）答案略。（舉例恰當(dāng)1分，運(yùn)用文中的觀點(diǎn)合理分析2分。）（十三）（2014年秋學(xué)期高港實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級期中試題）閱讀做一只生命的“候鳥”，完成14一16題。(10分)在大自然中，每當(dāng)嚴(yán)酷的冬季來臨，不在少數(shù)的動物像狗熊一樣，吃飽喝足，長一身脂肪，便躲進(jìn)洞穴，不聲不響地睡上一個冬天。最困難的時(shí)期，它們就這么輕松地熬過去了。而候鳥，卻要成群結(jié)隊(duì)地遠(yuǎn)走高飛，到另一個更適宜生存的地方過冬。這是兩種不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信時(shí)間能改變一切；后者卻勇于闖蕩，以空間的變化來達(dá)到目的。反思一下我們?nèi)祟愡@種所謂的“高級動物”，富余的是狗熊式的生存哲學(xué)，缺乏的恰恰正是那種萬里遷徙、不畏艱難的候鳥精神。專門研究“窮人的哲學(xué)”的古古先生說：“如果一個人一生能堅(jiān)守一個行業(yè)一個地方，相信也會有所成就，在某個領(lǐng)域成為德高望重之人。但是如果他不停地遷徙，或許