江蘇省興化市板橋高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文下冊(cè) 早讀材料 第三周第三天.doc

第三周第三天夯實(shí)基礎(chǔ)1詩(shī)中的“郭”意思是指 外城 2“白水”的意思是 明凈的水 3“為別”意思是 送別 4“孤蓬” 此詩(shī)中比喻遠(yuǎn)行的朋友。 5“蕭蕭”的意思是 馬的嘶叫聲。 6“班馬”的原意是 離群的馬。這里指載人遠(yuǎn)離的馬。在此詩(shī)中是指 這里指載人遠(yuǎn)離的馬。7在此指 飄動(dòng)的云 8“故人”是指 此指詩(shī)人自己 9“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征?！边\(yùn)用了 比喻 的修辭手法，它的表達(dá)作用是 形象地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)朋友漂泊天涯的深切關(guān)懷和對(duì)友人的依依不舍之情 。拓寬視野作品賞析“青山橫北郭，白水繞東城?！痹?shī)的首二句就不僅僅是對(duì)宣城地理環(huán)境的客觀描寫，而其中也包含有詩(shī)人對(duì)寓居之地的深厚的感情。在送友人的特定時(shí)刻提起，還應(yīng)當(dāng)包含有對(duì)彼此在山青水秀的這座名城共處過(guò)的一段難忘時(shí)光的留戀。從全詩(shī)看，詩(shī)人是與友人騎馬同行，出城來(lái)到郊外，青山白水都是眼前所見景色。但詩(shī)人將這番景色鑄成工致的聯(lián)語(yǔ)（青山白水，北郭 東城），又產(chǎn)生了一種深長(zhǎng)的意味。山依著城，水戀著城；水畢竟要流去，青山卻依然留駐，這難道不正是一種依依惜別之情的象征？ 于是，水到渠成地引出第二聯(lián)的惜別：“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。”此地作別，是直敘眼前正在發(fā)生的事，而“一”字的嵌入，加強(qiáng)了感慨唱嘆之情，使詩(shī)句頓生神采。而“孤蓬，出自古詩(shī)“孤蓬轉(zhuǎn)霜根”，它與“轉(zhuǎn)蓬”一辭，在詩(shī)歌中都是飄泊游子的象征，但“孤”字更強(qiáng)調(diào)分離、離群的意義。加之友人此行前路迢遠(yuǎn)（“萬(wàn)里征”），惜別之情豈不沉重，復(fù)雜的離緒，全含在唱嘆的聲情和蘊(yùn)藉的意象中。 “浮云游子意，落日故人情。”似乎前兩句嗟嘆猶嫌未足，詩(shī)人又推出一組惜別的意象?！案≡啤?、“落日”和“孤蓬”一樣，都是送別詩(shī)常用的詩(shī)歌語(yǔ)匯。 漢代古詩(shī)有“浮云蔽白日，游子不顧反?！碧K李詩(shī)則有“仰視浮云馳，奄忽互相逾。風(fēng)波一失所，各在天一隅”， 而李白將“浮云”、“落日”分配給“游子意”、“故人情”，實(shí)際上則是互文的修辭法。浮云出岫，日薄西山，也許就是分手時(shí)的光景，但詩(shī)人已經(jīng)將情移入，使景色成為依依難舍，而又無(wú)可如何的象征。 不必明言“游子意”究竟是何意，“故人情”究竟是何情，離情愁腸已結(jié)于讀者心間。 送君千里，終須一別?！皳]手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”上句是對(duì)分別的舊話重提。但“此地一為別”是未來(lái)式，“揮手自茲去”則成了進(jìn)行式，抒情就有遞進(jìn)的感覺。詩(shī)人只寫送、別雙方揮手致意，而集中描寫本已長(zhǎng)相廝伴的兩匹坐騎臨別前，相對(duì)長(zhǎng)鳴。馬尚如此有情，何況人呢?！笆捠?cǎi)R鳴”本是詩(shī)經(jīng)車攻的成句，而加入一個(gè)“班”（馬相別稱“班”，語(yǔ)出左傳）字，是翻新了詩(shī)意，可說(shuō)是融匯古語(yǔ)而自出心裁。從六朝以來(lái)，五言律詩(shī)在結(jié)構(gòu)上已形成一定慣例，即大體遵循由破題、到寫景、最后抒情的程式。而李白送友人則不同，它基本上是寫景 抒情 再寫景（象喻式） 再抒情，從“此地一為別”到“揮手自茲去”，構(gòu)成一個(gè)螺旋式推進(jìn)的結(jié)構(gòu)，頗有回腸蕩氣之感。詩(shī)人盡量避免直抒胸臆，反復(fù)運(yùn)用山水云日等自然意象，來(lái)隱喻烘托別情，最后以班馬長(zhǎng)嘶作結(jié)，余韻深長(zhǎng)。贈(zèng)友送別詩(shī)鑒賞“黯然銷魂者，惟別而已?！保ń蛣e賦）作為至情至性的詩(shī)人，面臨與摯友分別時(shí)，心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此，在中國(guó)詩(shī)壇上，送別詩(shī)一直是詩(shī)家的重要題材。贈(zèng)友送別詩(shī)主要為抒寫離別之情?？疾炱涫闱榉绞?，有直接抒情與間接抒情兩種方式。1直接抒情的，如唐詩(shī)人高適意境高遠(yuǎn)的七絕別董大：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！詩(shī)的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國(guó)寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無(wú)淚可下，亦唯如此，故知己不能為之開心。這兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長(zhǎng)嘯。聯(lián)系上下文，可知詩(shī)人友情之深摯，別意之凄酸。接著，作者以豪邁的氣勢(shì)，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵(lì)友人，于一般的凄清纏綿、低徊留連，悲涼傷感的情調(diào)之外，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌的風(fēng)格，以它的真誠(chéng)情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。2間接抒情的，又有多種形式。以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕黃鶴樓送孟浩然之廣陵：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。詩(shī)的后兩句看起來(lái)是寫景，但在寫景中又包含了一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆，直到帆影消失在碧空的盡頭，可見目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消失了，而李白還在凝望，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。“惟見長(zhǎng)江天際流”，是眼前景象，可是誰(shuí)又能說(shuō)是單純寫景呢？李白的向往，李白對(duì)朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎？詩(shī)人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎？借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語(yǔ)言新鮮的七絕送元二使安西（又作陽(yáng)關(guān)曲、渭城曲、陽(yáng)關(guān)三疊）： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。這首詩(shī)在交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等等一概舍去，只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對(duì)主人的勸酒辭。詩(shī)人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭和場(chǎng)面。宴席進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，釀滿別情的酒已喝過(guò)三巡，殷勤告別的話已說(shuō)過(guò)多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來(lái)，主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn)，主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。這種安排，很好地寫出了送別的深情。借物襯情的，如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕贈(zèng)別二首（其二）：多情卻似總無(wú)情，唯覺樽前笑不成。蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。詩(shī)三、四兩句描寫別情，作者沒有正面表現(xiàn)，而是撇開自己，去寫告別宴會(huì)上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩(shī)人常帶著感傷的心情去看周圍的世界。于是眼中的一切都帶上了感傷的色彩。在詩(shī)人的眼里，蠟燭的燭芯變成了“惜別”之心，蠟燭擬人化了。它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公離別而傷心了。結(jié)句的“到天明”點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長(zhǎng)，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人不忍分離的篤摯感情。借景抒情的，如唐詩(shī)人劉長(zhǎng)卿虛處藏神、用筆神妙的五絕送靈澈上人：蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。精美如畫，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人，而且憑畫外的詩(shī)人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送，心