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第二課 百舸爭(zhēng)流的思想全章概述本課在學(xué)生了解了什么是哲學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從哲學(xué)的具體存在形態(tài)和發(fā)展過(guò)程的角度介紹哲學(xué),讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)有一個(gè)歷史的和感性的認(rèn)識(shí)。主要任務(wù)是,說(shuō)明哲學(xué)的基本問(wèn)題,介紹不同哲學(xué)派別的基本觀(guān)點(diǎn),分清唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別。本章可分為2個(gè)框題一、哲學(xué)的基本問(wèn)題二、唯物主義和唯心主義新課程學(xué)習(xí)2.1 哲學(xué)的基本問(wèn)題新課標(biāo)要求(一)知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記哲學(xué)的基本問(wèn)題及其內(nèi)容。2、理解哲學(xué)基本問(wèn)題的原因,劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生初步識(shí)別不同哲學(xué)派別本質(zhì)的能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)讓學(xué)生在生活和實(shí)踐中自覺(jué)堅(jiān)持唯物主義,反對(duì)唯心主義。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)哲學(xué)的基本問(wèn)題。教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)過(guò)程(一)引入新課在人類(lèi)哲學(xué)史上,各種哲學(xué)派別相互爭(zhēng)辯,共同發(fā)展,哲學(xué)思想在曲折中前行。哲學(xué)爭(zhēng)辯的焦點(diǎn)是什么?貫串哲學(xué)發(fā)展發(fā)展始終的是一個(gè)什么問(wèn)題?這就是本課將學(xué)習(xí)的哲學(xué)的基本問(wèn)題。(二)進(jìn)行新課一、 什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁(yè)探究框題內(nèi)容,并思考所提問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。1、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容。一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題;二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。2、唯物主義和唯心主義之分教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁(yè)內(nèi)容,并思考什么是唯物主義和唯心主義?學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng):唯物主義和唯心主義是在“思維和存在何者為第一性的問(wèn)題”的不同回答下劃分的。凡認(rèn)為存在決定思維的,就是唯物主義,凡認(rèn)為思維決定存在的,就是唯心主義。對(duì)思維和存在何者為第一性的問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。各種哲學(xué)由于對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)。3、可知論與不可知論之分教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第10頁(yè)內(nèi)容,并思考什么是不可知論?學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng):可知論和不可知論是在“思維和存有無(wú)統(tǒng)一性的問(wèn)題”的不同回答下劃分的。思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。是劃分哲學(xué)上的可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)這一問(wèn)題的不同回答,形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。絕大多數(shù)哲學(xué)家對(duì)這個(gè)問(wèn)題都作了肯定的回答。也有一些哲學(xué)家,如英國(guó)的休漠和德國(guó)的康德,否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性,或者至少是否認(rèn)徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性。他們的觀(guān)點(diǎn)被稱(chēng)為不可知論。教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第10頁(yè)“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”“名言”內(nèi)容,同時(shí)討論、思考對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的理解。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng):略。二、為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第10頁(yè)探究框題內(nèi)容,并思考所提問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng):無(wú)論認(rèn)識(shí)世界還是改造世界,都要面對(duì)從客觀(guān)實(shí)際出發(fā),還是從主觀(guān)出發(fā)的問(wèn)題,說(shuō)到底都要涉及思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。1、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題。人類(lèi)所從事的活動(dòng)主要?dú)w結(jié)為兩類(lèi),一是認(rèn)識(shí)世界,二是改造世界。無(wú)論認(rèn)識(shí)世界還是改造世界,說(shuō)到底都要解決一個(gè)共同的問(wèn)題, 即思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。因此,哲學(xué)的基本問(wèn)題和我們的生活息息相關(guān)。 2、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題。哲學(xué)要從總體上探討人與世界的關(guān)系,就必須首先弄清思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,并對(duì)此作出明確的回答。3、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,它包括兩方面的內(nèi)容。一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題;二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題。其中,對(duì)思維和存在何者為第一性的問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(四)實(shí)例探究例1 哲學(xué)的基本問(wèn)題是 ( ) 物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題 世界觀(guān)和方法論的關(guān)系問(wèn)題 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 唯物主義和唯心主義的關(guān)系問(wèn)題a b c d 答案:b 例2劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是( )a 對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題的不同回答b 對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題的不同回答c 對(duì)思維和存有無(wú)統(tǒng)一性問(wèn)題的不同回答d 對(duì)思維和存在何者為第一性的問(wèn)題的不同回答答案 d例3 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題之所以成為哲學(xué)的基本問(wèn)題是因?yàn)樗?( )是人們生活
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