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文檔簡介
二十、時尚名言一代人眼中的新奇往往只是重新復活的上一代人的時髦。肖伯納時髦往往同無知結伴,而無知的時髦則加倍卑俗。蘇聯(lián)時髦僅是試圖在生活方式和社會交往中把藝術變成現(xiàn)實?;裟匪姑總€人都嘲笑陳舊的時尚,卻虔虔誠地追隨時尚。梭羅時髦僅僅只會引起流行病。肖伯納時髦的東西,總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性。了解時髦,也就在一定程度上了解了一個社會和時代。汪國真所謂時尚就是目前的傳統(tǒng)。一切傳統(tǒng)都帶有某種必要性,使人們非向它看齊不可。歌德愛好時髦是一種不良的風尚,因為她的容貌是不會因愛好時髦而改變的。盧梭時尚使我們陷入許多愚行,其中最嚴重的是使我們成為它的奴隸。拿破侖一套衣服,一頂帽子的式樣時髦不時髦,對于一個人來說,是沒有什么相干的。莎士比亞中國人反對奇裝異服,并非反對“時髦”,而是反對“獨異”。易中天超前有風險,落伍遭嘲笑,因此,中國人處理時尚問題,就有兩條原則,也是兩條古訓,一條叫“變通以趨時”,一條叫“不為天下先”。易中天事實做志愿者已經成為年輕人的一種時尚參加城市志愿服務,成為眾多年輕人過節(jié)的新時尚。寧波大學有兩萬名注冊的志愿者,每年定期向西部派8名大學生志愿者,報名的有幾百人。寧波大學團委西部計劃志愿者負責人余輝在接受采訪時稱,現(xiàn)在的大學生都愿意把做志愿者作為大學生活的一種重要體驗,很多大學生在畢業(yè)求職時都會把做志愿者的經歷寫在簡歷中,以證明其才能和歷練。東方論壇志愿者板塊的版主羅杰兔則介紹,隨著物質生活的提高,現(xiàn)在的年輕人越來越熱衷于做志愿者,向公眾提供力所能及的服務,年輕人最愿意從事的志愿行動依次為環(huán)保、助學、關愛老人、奧運志愿行動等,大家對公益事業(yè)投入了很大的熱情。在別人需要幫助的時候,伸出你的手,世界會因此而溫馨。真正的時尚是善良的心靈,先進的思想,偉大的靈魂。如今,講文明、講教養(yǎng)、講素質、講奉獻,逐步形成一種社會時尚。“聽書”年輕人的新時尚工作太忙,學業(yè)太重,生活節(jié)奏太快,對于現(xiàn)代人來說,靜下心來讀書正越來越成為一種奢望。不過,一種全新的閱讀方式“聽”書,眼下在年輕人當中逐漸流行起來,渴望讀書的他們用這種方法同樣體會到了閱讀的樂趣。剛剛大學畢業(yè)的楊小姐對記者說:“在網站上選好自己感興趣的書目,下載到mp3上,就和平時聽音樂一樣,可以隨時隨地聽。而且,不同的書目會配有不同的背景音樂,播講人在講述時聲情并茂,比起一頁一頁翻閱厚厚的書籍,聽書更是一種享受。”閱讀是人生難以忘懷的體驗和過程。閱讀,讓我們走進了繽紛的世界;閱讀,使我們的精神家園豐富而高尚。此材料說明:最好的時尚不在形式,而在心情,形式的時尚往往受到許多限制,而心情的時尚才是真正的自由。太極:走向年輕人的時尚運動素有中國國粹之稱的太極,一直以來備受習武愛好者的推崇。與以往中老年人“一統(tǒng)天下”不一樣的是,太極正告別中老年運動的專利,日漸成為年輕人運動的時尚之選。長久以來,太極都被看作是中老年人的運動,而被年輕人拒之門外。而事實上,這項融合了中國數(shù)千年文化的運動,已隨著北京奧運會和近年來傳統(tǒng)文化的推廣被普及到各個年齡層次。太極是我國幾千年傳統(tǒng)文化遺留下來的瑰寶,它是一種男女老少皆適宜的,以健身、防身、修身為目的,形神兼?zhèn)?、內外兼修的健身運動。這個素材說明時尚就是一種文化,昔日的經典依舊時尚,時尚決不會與傳統(tǒng)訣別。走上街頭,不時與光頭遭遇。有人說,那是做作;有人說,那是時尚。打開電視,常常與長發(fā)男人“邂逅”。有人說,那是招搖;有人說,那是時尚。仿佛一夜之間,我們這個剛剛涉足工業(yè)文明的古國,一旦從睡夢中醒來,竟突然不無尷尬地發(fā)現(xiàn):自己正面臨著以都市時尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在“娛樂”的名義下被推舉出來。然而,這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說,還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉ok、游戲機、蹦迪、網吧幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風,一旦形成就立即刮過去了。時尚的領地里沒有永恒的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它而對時尚你無處躲藏,你不知不覺地沒入時尚找不到自己了?,F(xiàn)在流行上網。天天上學,見到各式各樣網吧的廣告詞,例如說“e網無前”“e路縱橫”“e網情深”等等,覺得最好的一個就是我家門口那個網吧,那個網吧,玻璃上用噴漆寫著“我快了你快樂”。三年前的網吧雖然慢,但是總體環(huán)境比現(xiàn)在好,那時候去網吧的人非常單純就是為了上網而上網,看新聞,看文章,聊天,他們都是為了把自己的喜怒哀樂帶到網絡世界中而聚集在網吧??墒乾F(xiàn)在不同了,網吧里魚龍混雜,什
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