安徽省馬鞍山市金瑞初級中學(xué)八年級語文上冊 第27課《短文兩篇》記承天寺夜游教案 新人教版.doc

記承天寺夜游教學(xué)目標(biāo):1、 整體感知，理解文章的主要內(nèi)容。2、 感受文章中描寫月色語句的精妙。3、 揣摩作者寫作本文時的心情教學(xué)重難點(diǎn)：1、 感受文章中描寫月色語句的精妙2、 揣摩作者寫作本文時的心情教學(xué)時數(shù)：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：學(xué)生說出關(guān)于“月”的詩句。水調(diào)歌頭明月幾時有歌曲這首歌大家都比較熟悉，也知道水調(diào)歌頭是首詠月懷古的詞。同為一輪或圓或缺的明月，不同的賞月者卻有不同的心理感受，在他們的筆下自然也就別有一番情致。因此在我國的古詩文中就有很多描寫到月亮的語句，如剛才這首水調(diào)歌頭中的“但愿人長久，千里共蟬娟“；我們非常熟悉的李白的”舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)“等等。即使同一個人在不同的時候，不同的心境下對月亮也會有不同的感受。就如蘇軾，他在記承天寺夜游中抒發(fā)的月夜下的感受就與水調(diào)歌頭中的不同。今天，我們要學(xué)習(xí)的就是他的這篇游記記承天寺夜游。二、資料背景：1作者簡介蘇軾（10371101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，7歲知書，十多歲傳文，一生文采風(fēng)流。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾生活的時代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺詩案”（烏臺，指當(dāng)時的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。之后他幾經(jīng)貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內(nèi)徙的機(jī)會，但至常州便病逝了，時年66歲。死后謚“文忠公”。2、介紹寫作背景元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時主張革新、實行新法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，因而被捕下獄。后出獄，責(zé)授黃州團(tuán)練副使。這是個有職無權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時也游樂于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫下了許多極其動人的散文和詞，如赤壁賦念奴嬌赤壁懷古等。記承天寺夜游記的是元豐六年十月，蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情景。全文僅八十余字，描繪了在承天寺夜游時看到的月下美景。文章風(fēng)格清麗、冷峻，而又不乏灑脫。三、聽錄音學(xué)朗讀四、學(xué)生整體感知1、理解字詞欣然：愉快的樣子。入戶，欣然起行。欲：想要。念：想。與為樂者：共同游樂的人。遂：于是。至：到。亦：也。相與：一同，共同。于：在。2、理解全文五、整體理解（學(xué)生四人小組討論，全班交流）1、閱讀過全文，你覺得文中作者敘事、寫景、抒情都圍繞哪個字來寫，請說說理由。明確：文中敘事、寫景、抒情都緊扣著”閑“字。入夜即“解衣欲睡”，見“月色入戶”便“欣然起行”，因“無以為樂者”就至“承天寺尋張懷民”，“懷民亦未寢”，兩人在夜深人靜之時竟興趣盎然地“步于中庭”，這些都可看出作者與懷民兩人都是“閑人”，只有“閑人”才有如此的閑情逸致，才會觀賞到如此美妙的庭院月景。2、文中描寫庭院中的月色，著力表現(xiàn)了月色的什么特點(diǎn)，你覺得這段描寫好不好，好在啊里？月色的特點(diǎn)可用“空明”來概括。這段寫月景寫得出主要在于：1、比喻運(yùn)用傳神：“積水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。文中沒有出現(xiàn)“月”字，但兩個比喻卻使人感受到了無處不在的皎潔的月光。2、正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合：“積水空明”正面比喻月光，“藻荇交橫”卻是用竹柏倒影來側(cè)面烘托，二者結(jié)合創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。六、重點(diǎn)探究蘇軾是被貶到黃州時寫下了記承天寺夜游你認(rèn)為他當(dāng)時的心境是怎樣的？你怎樣來看待他的這種心境？元豐六年已是蘇軾被貶到黃州第五個年頭了，雖然耕種田地可以自慰，雖然有壯麗山河可游樂，卻仍感壯志未酬，心憂政事。這種心情從最后的兩個反問句便可體會。月色與竹柏處處皆有，為何此處月光與竹、柏分外令人動情？原來只是因為有了作者和張懷民。因為兩人的經(jīng)歷有相似之處：兩人同是被貶之人，雖有壯志，無法實現(xiàn)，只是“閑人”而已。自謂“閑人”反映了他胸懷憤懣又自嘲、自解的心態(tài)。七、比較拓思柳宗元被貶永州時，寫下了小石塘記，蘇軾被貶黃州時寫下了記承天寺夜游，同樣是被貶之人，同樣是寄情于山水之間，他們當(dāng)時的心境有何不同？柳宗元與蘇軾雖處于不同朝代，但他們在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意時他們同樣選擇寄情山水也排遣愁懷、抑郁，但二者的心境還是有不同的。柳宗元在小石塘記中流露得更多的是他政治上遭受挫折后內(nèi)心的憂傷與悲苦，這從他對小石塘周圍環(huán)境的描寫中便可感受得到；而記承天寺夜游則不同，；蘇軾在抒發(fā)壯志難酬的憤懣的同時，還呈現(xiàn)出自嘲、自解、自慰的心態(tài)，這從文中“但少閑人如吾兩人耳”中可以感受得到，可以說蘇軾的心態(tài)要比柳宗元更樂觀一些。八、總結(jié)歸納主題思想：課文描繪了作者在承天寺夜游時看到的月下美景，抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶心情。九、課外拓展作者與張懷民夜游承天寺，在文中對承天寺的月景作了精妙的描寫，試想象一下當(dāng)時庭院中的景色和作者的心情，請根據(jù)其意境寫一段文字，描繪一下作者筆下承天寺的月景。教學(xué)反思：記承天寺夜游是蘇軾在黃州期間寫的一篇散文小品。這篇短文僅用84個字就巧妙地勾畫了一幅月夜景色圖，用淡淡的月景訴濃濃的愁情，似從胸中自然流出，回旋激蕩，煙波生色。教讀此文，歷來不會忽視這樣幾個問題:賞析月色，理解“閑人”，感受蘇軾的人生態(tài)度。在呈現(xiàn)的這堂課上，我的努力方向與此相同，只是在如何讓學(xué)生更自然、更容易、更真切、更深刻地達(dá)成這些目標(biāo)上費(fèi)了些腦筋，其中自己比較滿意的設(shè)計有:教學(xué)結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。設(shè)計一堂課猶如構(gòu)思一篇文章，要做到線索明晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在本堂課的設(shè)計中，我安排了兩個關(guān)鍵詞:黃州、蘇軾。首先，導(dǎo)入時，我引用了蘇軾自己的詩句:問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。讓學(xué)生感受“黃州”在蘇軾人生中的重要地位，給學(xué)生以“黃州”是蘇軾的福地的印象。在教學(xué)環(huán)節(jié)“悟閑愁”之前，我又為學(xué)生提供了余秋雨先生在蘇東坡突圍中關(guān)于蘇軾被貶官黃州的落魄經(jīng)歷，學(xué)生恍然大悟，原來黃州本是蘇軾的受難之地。最后在學(xué)生讀懂了“閑人”的豁達(dá)之后，再次以蘇軾在“黃州”的政績作結(jié)，生發(fā)學(xué)生的人生感悟。這一結(jié)構(gòu)也為學(xué)生把握蘇軾的人生態(tài)度提供了更有效的支撐。教學(xué)環(huán)節(jié)新穎、巧妙。為達(dá)成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我緊扣一個“閑”字，主要設(shè)計了如下教學(xué)環(huán)節(jié):知文意品閑情悟閑愁懂閑人。這使得整個教學(xué)流程環(huán)環(huán)相扣，層層遞深，把對文章的理解條理化，簡單化了，達(dá)到了化整為零的效果。其中之巧還體現(xiàn)在背景資料的適時出示上。在日常的備課中，我一直堅持先要“裸讀”的原則，即不借助任何課文以外的資料，讓自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受與理解。在初讀此文時，我相信很多人包括學(xué)生的第一感受就是:蘇軾好有閑情雅致，好清閑啊，文中的月色寫得太美了，太妙了。根據(jù)這種初讀的體驗，我首先