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當代廣播電視概論一、名詞解釋:1、 廣播電視:一般認為,通過無線電波、線纜系統(tǒng)向廣大地區(qū)或一定區(qū)域有規(guī)律地傳輸含有節(jié)目內容的視頻、音頻信號,上述機構、傳輸的內容以及傳播過程本身,可統(tǒng)稱為廣播系統(tǒng)。(筆記:是大眾媒介及其技術發(fā)展到較高水平的產物。)2、 涵化理論:美國格伯納提出,研究者探究電視塑造的世界和真實的現實世界的差異,考察電視對于個人的長期的“涵化”效果,研究發(fā)現電視節(jié)目編排的整體模式是公眾對社會現實達成共識的重要來源,電視培養(yǎng)了人們的共同觀念,可以使人們以電視屏幕上呈現的社會情狀、價值觀和思維體系來看待真實的現實世界,是當今社會文化主流的首要渠道。“涵化理論”研究表明,電視暴力內容不僅對青少年的行為產生影響,而且電視內容也會影響到人的態(tài)度、價值、思想方式等內心世界。3、 新聞:新近發(fā)生的或預計將來要發(fā)生的事實的報道。4、 民生新聞:不再是傳統(tǒng)意義上自上而下進行單向灌輸和指導的工具,而成為發(fā)出民間聲音的通道,鼓勵民眾通過它進行意見的表達,發(fā)揚民主的作用。它的本質特征是:民生內容,平民視角,民主的價值取向。5、 深度報道:在新聞業(yè)界被認為是“以今日之事態(tài),核對昨日之背景,揭示明日之意義”。深度報道與新聞業(yè)作為獨立社會力量的存在息息相關,也與大眾媒介的商業(yè)化和市場化密不可分。6、 真人秀:又叫真實電視。有學者概括為“是對自愿參與者在規(guī)定情景中,為了預先給定的目的,按照特定的規(guī)則所進行的競爭行為的記錄和加工”,認為自愿參與、規(guī)定情境、給定目的、特定規(guī)則、競爭、記錄和加工這些元素構成了真人秀節(jié)目的共同特點。真人秀可分為七個基本元素:即人物、懸念、競爭、游戲規(guī)則、時空情境、現場記錄和藝術加工。7、 廣播?。菏恰肮V播電臺播送的戲劇作品。運用對白、獨白、唱詞等手法,以及充分運用音樂伴奏、音響效果以加強氣氛,并穿插必要的解說詞,以幫助聽眾了解劇中的情境和人物的動作狀態(tài)?!?、 廣播電視的經營管理:是廣播電視學與管理科學的結合,即運用廣播電視組織的人力、物力、財力等資源,通過適當的計劃。組織、人員分配、指導、控制及內部協調,使廣播電視組織的資源系統(tǒng)發(fā)揮最高效能,以達成大眾傳播的組織目標。9、 受眾:大眾傳播媒介所面對發(fā)言的無名個體與群體,也就是包括報刊讀者、廣播聽眾、電視觀眾等在內的大眾傳播媒介的內容接受者,還包括廣大的互聯網用戶即網民。10、 視聽率:指某一時段內收看某一節(jié)目的人數占電視觀眾總人數的百分比。二、填空:1、 人類傳播史的五次革命:語言的形成與使用、文字的創(chuàng)制與運用、印刷術的發(fā)明、無線電技術運用于傳播、計算機技術的應用。2、 聲音的特性:物理性、立體感與空間信息、心理性。3、 電視的三基色:紅、綠、藍。4、 1958年6月15日,在中央電視臺試播的一個月后,我國的第一部電視劇一口菜餅子誕生了。5、 廣播電視機構的三種體質模式:商業(yè)廣播電視、公營廣播電視和國營廣播電視。6、 世界廣播電視的發(fā)展:美國模式典型的以商業(yè)型廣播電視機構為絕對主體的商業(yè)化運作體制。西歐/日本模式以公營、商營廣播電視共同發(fā)展的雙軌制。中國模式保持廣播電視媒體國有屬性不變的前提下,引進有限的商業(yè)運作體制。7、 一般電視臺的臺標有四種形式:文字式臺標、字母組合式臺標、漢字式臺標、圖案式臺標。8、 語言的基本形態(tài)有三種:新聞播音語言、新聞報道語言、新聞實況語言。9、 廣播電視的節(jié)目音樂類型:標識音樂、間奏樂、節(jié)目補白、節(jié)目配樂、實況音樂。10、 五種景別:遠景、全景、中景、近景、特寫。11、 聲音與畫面的兩種組合方式:聲畫合一、聲畫對位。12、 廣播電視節(jié)目的三大支柱:新聞類節(jié)目、文藝類節(jié)目、教育服務類節(jié)目。13、 廣播電視版塊式節(jié)目的內容模式:內容集約模式、對象集約模式、混合模式。14、 CNN的內部分工:主編、欄目制片人、現場制片人、記者、主持人、協調編輯、撰稿、畫面編輯。15、 美國最優(yōu)秀的談話節(jié)目主持人:拉里金。 16、 如今普遍運用的電視談話結構:嘉賓(名人/明星)+(引出熱點話題的)普通觀眾+專家+現場觀眾。17、 傳統(tǒng)的廣播音樂文藝節(jié)目的類型:欣賞性節(jié)目、報道性節(jié)目、音樂知識性節(jié)目、音樂專題節(jié)目。18、 廣播電視宏觀管理體制的特點:宏觀性和權威性、規(guī)范性和強制性、時代性和穩(wěn)定性、原則性和靈活性。19、 中國廣播電視的受眾經歷的三個階段:受教育者欣賞者和觀賞者消費者。中國廣播電視的媒介經歷的三個階段:宣傳品作品產品。20、 按新聞的播出方式分類,可分為直播新聞和錄播新聞。三、簡答:1、 我國廣播電視經營管理體制的改革內容?(1) 加強新聞節(jié)目,強化“喉舌“功能,樹立輿論導向。(2) 改變政府職能,加強宏觀調控。(3) 引入公平競爭機制,在市場競爭中求發(fā)展。(4) 遵循廣播電視發(fā)展規(guī)律,建立科學管理模式。2、 電視新聞傳播的特點?(1) 信息損耗小,真實可信。(2) 受眾參與性強,形象生動。(3) 電視在傳播上同樣有著廣播所具備的弱點,如選擇性差,稍縱即逝等。3、 廣播電視的社會功能有哪些?(1) 具有傳遞信息、檢測環(huán)境的功能。(2) 具有連接、協調、整合社會的功能、(3) 是現代社會民主政治過程的重要基本元素。(4) 具有重要的娛樂功能。(5) 是一個龐大的產業(yè),具有強大的經濟功能。(6) 具有服務功能。4、 電視畫面的造型特點?(1) 電視畫幅的規(guī)定性或者固定性。(2) 運動性質。(3) 與電影一樣的蒙太奇結構方式。5、 中國廣播電視新聞欄目的特點? (1) 社會化趨勢。(2) 廣播電視新聞評論地位專門化確立。(3) 由記者直接主持欄目代替了播音員客串主持的傳統(tǒng)模式。(4) 一改過去單純注重新聞報道內容而忽視欄目自身視覺、聽覺形象設計的局面。6、 廣播電視談話節(jié)目的主要特征?(1) 大量傳統(tǒng)的私人談話的內容,通過廣播電視傳播擴展到公共的談話領域,是廣播電視談話節(jié)目的首要特征。(2) 在談話節(jié)目中,無論廣播還是電視,很大程度上都離不開受眾的深入參與。(3) 談話的過程具有一定的自發(fā)性和高度的不確定性。(4) 在談話節(jié)目中,節(jié)目主持人具有多重角色身份,主持人既是提問者,也是談話的傾聽者和參與者,有時還是解決談話所涉及問題的專家。(5) 談話節(jié)目的播出時間,大多是在非黃金時間。7、 為什么電視游戲節(jié)目會走紅?(1) 廣播電視游戲是真實競技,其最大魅力在于過程的變幻莫測和結局的不可預知。(2) 廣播電視游戲打破了大人物、大明星一統(tǒng)熒屏的格局,為社會底層的小人物展示才華脫穎而出提供了機會這種機會非常具有誘惑力。(3) 廣播電視游戲節(jié)目中的競技,試圖體現出一種在機會面前人人均等的所謂社會公平準則。這給普通老百姓帶來很高的心理期待。8、 情景喜劇的特征?(1) 情景喜劇的幽默往往來源于人物所處的奇特情景。(2) “奇特情景“通常是單一型的,而且容易預測。(3) 劇情和幽默往往圍繞一個或者多個倒霉的主人公而展開。(4) 大部分劇情發(fā)生在非常有限的內部場景中,與口頭喜劇表演節(jié)目相似。而從一個情景移換到另一個情景,則是通過相鄰情景畫面的淡入和淡出實現的,這個對電視直播的借鑒,其目的是為了盡可能少的表現情景間的運動和過程。9、 中國廣播電視體育節(jié)目的新特點?(1) 廣播電視體育欄目的數量和體育節(jié)目的播出時間都大大增加。(2) 專業(yè)化的廣播體育頻率和電視體育頻道開始出現。(3) 大型體育賽事的實況轉播大大增加。(4) 廣播電視體育節(jié)目所涉及的體育運動門類大大增加。(5) 廣播電視體育節(jié)目的主持人也發(fā)生了一系列變化。在大型賽事轉播中,主持人從解說型向評論型轉變。10、 廣播電視管理條例的特點?(1)權威性。(2)全面性。(3)針對性。(4)超前性和預見性。(5)可操作性。11、 受眾的特征?(1)其規(guī)模的巨大程度。(2)分散性。(3)異質性。 綜上所述,又可概括為兩點:一是不可見性,二是非群體化或曰碎片化。四、論述題:(要點,需自己補充)1、 廣播電視節(jié)目的類型化策略。(1) 連續(xù)、穩(wěn)定的受眾流。(2) 版塊式集中編排法。(3) “吊床式”編排法。(4) 節(jié)目導入法。(5) “帳篷式”節(jié)目策略。(6) 無縫過渡策略。包括:節(jié)目開頭的無縫過渡、節(jié)目結尾的無縫過渡、節(jié)目間隙的無縫過渡。2、 廣播電視工作原則與素養(yǎng)。(1) 廣播電視新聞從業(yè)者應當怎么辦?一、 優(yōu)秀的新聞從業(yè)者,首先應當是一個優(yōu)秀的人,廣播電視從業(yè)者具有既是“職業(yè)人”又是“社會人”的雙重身份,廣播電視也具有既要傳遞信息又要整合社會的多種功能。二、 在電視新聞從業(yè)者面對采訪對象時,其“職業(yè)人”與“社會人”的矛盾沖突往往體現在電視記者對新聞價值及轟動效應的追求和對社會道德及社會文化規(guī)范的尊重的矛盾上。三、 作為人類交流的手段,新聞傳播的文化功能包括

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