虛心留給自己.doc

在工作上，一個合格的有能力的工作者在工作中其實無時無刻不想著表現自己光鮮的一面，所以更多的時候他們會賣力的工作。但是一個合格的工作者會更懂得謙虛做人，而我所說的謙虛在工作上絕對需要有個度，如果在工作上謙虛過度的話會讓領導發(fā)現不了你的能力，從而影響你的發(fā)展，但是做人上又必須要把握好謙虛的度，這樣才能夠真正制勝于工作。 領導吩咐我們做事，或向我們提出問題，其實都是在日常工作中對我們的考察。對于我們來說，領導就是伯樂。只要你打算跟著他混，你就得把他當做伯樂，否則干脆辭職算了。但現實生活中的“伯樂”，并沒有都長著一雙慧眼，他們不象孫悟空的火眼金睛，透過假象能看出本質來。這時怎么辦？就得靠表現，真表現。我們靠表現證明自己，領導在我們的表現中發(fā)現人才。 中國有一句古話：揚己之長，避己之短。你在某一方面有長處，不在領導面前表現之，他怎么會發(fā)現呢？領導一般“日理萬機”，等發(fā)現謙虛的你確實有某方面的才能時，可能許多職位已被善于表現的我們“搶了風頭”，“霸占”了職位。在這一方面，中國人應該跟西方人學，學習他們“敢為天下先”的精神，“我能行”，代表著一種氣魄，一種能力。什么叫謙虛，明明行而“退避三舍”。在工作中有時害己害人：害得自己錯失職位，害得領導頻繁招人。他在謙虛的我們中沒有發(fā)現人才，只能將眼光朝向外面的世界，發(fā)一些招聘廣告。所謂外來的和尚會念經，只不過是這外來的和尚善于表現自己罷了。殊不知廟里的和尚，也很會念經的，方丈不知，以為愚蠢，如之奈何？ 謙虛在中國幾千年來被認為是一種美德，這種美德害苦了一些人。把謙虛做為公司的一種核心價值觀，我認為是很不妥的。領導不應該向我們灌輸這種思想，相反應鼓勵我們善于在工作中表現自己，以便隨時讓人才在普通中脫穎而出。最近我看過一篇文章，題目叫“謙虛是一種惡”，寫得很好，我對其觀點深表贊同。謙虛雖說不上是大惡，但最起碼不是實事求是的態(tài)度，是一種另類意義上的“虛偽”，驕傲當然不值得提倡，商機網看完這篇文章后咱不謙虛了，走向反面變成驕傲，就更會害人。是??！謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。 自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步！” 事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空.所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。 愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。 有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對