教師的職業(yè)素養(yǎng)與素質(zhì)要求ppt課件.ppt

教師的職業(yè)素養(yǎng) 2008 8 26 1 決定教育工作優(yōu)劣的是教師的素質(zhì) 社會(huì)對(duì)教育的要求 歸根結(jié)底是對(duì)教師的要求 那么 作為一名現(xiàn)代教師 應(yīng)該具備哪些基本素質(zhì)呢 我想 至少要包括以下幾點(diǎn) 2 一 身心健康 完美的人格態(tài)度 首先要有強(qiáng)健的體魄 這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ) 只有具備良好的身體素質(zhì) 才能擔(dān)負(fù)起繁重 艱巨的工作 并按時(shí)完成任務(wù) 教師特定的生活環(huán)境和工作特點(diǎn) 要求教師的身體素質(zhì)要全面發(fā)展 而重點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)在耐力較強(qiáng) 反應(yīng)敏捷 精力充沛 耳聰目明 聲音洪亮等方面 其次要有健康的心理素質(zhì) 教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè) 是一種用生命去感動(dòng)生命 用心靈去澆灌心靈的職業(yè) 教師工作的這一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性 教師要 予人健康 首先要 自己健康 要有樂觀開朗的性格 坦蕩寬廣的胸懷 積極進(jìn)取的精神 正確的角色認(rèn)知 飽滿的工作熱情 融洽的人際關(guān)系 較強(qiáng)的自我調(diào)控能力以及敢于創(chuàng)新的精神 善于接受新事物的能力 勇于面對(duì)挫折的勇氣 這些都是為人師者應(yīng)具備的心理素質(zhì) 第三要有良好的個(gè)性特征 個(gè)性即特色 是一個(gè)人帶有傾向性的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征的總和 良好的個(gè)性是一種優(yōu)勢(shì)資源 與創(chuàng)新能力和事業(yè)成功關(guān)系密切 教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí) 智能的發(fā)揮 而且影響他們品德的形成和人格的塑造 正如蘇霍姆林斯基所說 一個(gè)精神豐富 道德高尚的教師 才能尊重 陶冶學(xué)生的個(gè)性 而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師 他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色 任何一位教師 都會(huì)在教學(xué)中有意無意地?fù)]灑著自身個(gè)性 教師良好的個(gè)性特征 人格魅力會(huì)如春風(fēng)化雨 在教育活動(dòng)中給學(xué)生以潛移默化的影響 3 二 忠于教育 正確的價(jià)值取向 一位師德上失衡的教師遠(yuǎn)比一個(gè)教學(xué)水平低下的教師可怕 因此 教師必須有明確的價(jià)值取向和較高的政治素養(yǎng) 能堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 執(zhí)行黨的基本路線 樹立共產(chǎn)主義世界觀 人生觀 價(jià)值觀 忠誠于人民的教育事業(yè) 在由教師和學(xué)生共同構(gòu)成的課堂上 教師所傳授和表達(dá)的不僅僅是個(gè)人的學(xué)識(shí) 而且代表著社會(huì)和國家對(duì)未成年人進(jìn)行品德 人格態(tài)度以及價(jià)值觀念的引導(dǎo) 所以 教師要不斷提高自己的政治品格 道德修養(yǎng) 以國家所提倡的 適應(yīng)社會(huì)需求的 體現(xiàn)先進(jìn)文化和現(xiàn)代文明的價(jià)值取向?yàn)閳?zhí)教的根本 4 三 育人為本 良好的職業(yè)操守 育人為本 是黨和國家最根本 最重要的辦學(xué)宗旨 胡錦濤總書記提出 要堅(jiān)持育人為本 德育為先 把立德樹人作為教育的根本任務(wù) 教書是教師的職責(zé) 育人是教書的根本 就是說 育人 是我們教師的根本職責(zé)所在 在教育中 要做到德育與智育的統(tǒng)一 教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一 學(xué)高與身正的統(tǒng)一 個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一 這就是教師的職業(yè)操守 5 四 學(xué)高身正 高尚的品德言行 品德內(nèi)在 言行外顯 個(gè)體品德的好與壞 在一定程度上可以通過言語和行動(dòng)的優(yōu)與劣來體現(xiàn) 學(xué)高為師 身正為范 一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌 整潔的儀表 得體的舉止 文明的談吐 優(yōu)雅的風(fēng)度 振奮的精神 嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng) 每一位教師都是活生生的人 也有七情六欲 但作為教師必須嚴(yán)格要求自己 既然選擇了教師這個(gè)職業(yè) 就要遵從教師這個(gè)職業(yè)的規(guī)范 穿著打扮 言談舉止 待人接物都要中規(guī)中矩 甚至于參加社會(huì)活動(dòng)時(shí)也要有一定的約束 使自己有別于其他行業(yè)的人員 6 我認(rèn)為 現(xiàn)代教師應(yīng)具備的知識(shí)可以包括三個(gè)大的方面 1 馬克思主義的理論和古今中外科學(xué)的思想理論 2 精湛的專業(yè)知識(shí) 包括專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí) 專業(yè)主體知識(shí) 專業(yè)前沿知識(shí) 3 系統(tǒng)的教育科學(xué)知識(shí) 7 現(xiàn)代教師的知識(shí)結(jié)構(gòu) 應(yīng)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn) 教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)應(yīng)圍繞學(xué)科目標(biāo)來構(gòu)建 在數(shù)量上 要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教科書的知識(shí)含量 在分布上 理論性 基礎(chǔ)性的部分密度要大一些 在排列上 系統(tǒng)性要大一些 教師的知識(shí)一定要處于不斷的更新 發(fā)展和調(diào)整中 以適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展的需要 8 五 一專多能 多元的知識(shí)結(jié)構(gòu) 學(xué)科教育的整體化是21世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢(shì) 教師必須具備能夠適應(yīng)現(xiàn)代教育對(duì)本學(xué)科教學(xué)所要求的專業(yè)知識(shí) 要有從事教師職業(yè)所規(guī)定的合格的學(xué)歷和文憑 但是 作為現(xiàn)代教師 只掌握單一學(xué)科的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 還要構(gòu)建多元的知識(shí)結(jié)構(gòu) 要掌握現(xiàn)代教育理論 教育理念和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律 要學(xué)習(xí)自然科學(xué) 社會(huì)科學(xué)的最新成果 最新知識(shí)等 這樣才能充分發(fā)揮出教師的教育功能 9 六 精通業(yè)務(wù) 嫻熟的教學(xué)藝術(shù) 教育既是一門科學(xué) 又是一門藝術(shù) 只有高深的學(xué)問 不懂教育規(guī)律 課是上不好的 或者事倍功半 擁有現(xiàn)代教學(xué)能力的教師 除了傳授知識(shí)外 還要能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力 能進(jìn)而形成自己的教學(xué)藝術(shù) 教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)的細(xì)節(jié)上 處理教材是藝術(shù) 設(shè)計(jì)教學(xué)是藝術(shù) 提問是藝術(shù) 啟發(fā)誘導(dǎo)是藝術(shù) 與學(xué)生交流是藝術(shù) 在這里 教學(xué)藝術(shù)是能達(dá)到最佳教育教學(xué)效果的各種知識(shí) 手段 方法的總和 教師只有準(zhǔn)確 熟練 靈活地運(yùn)用一切教學(xué)手段 才能使自己的教學(xué)具有魅力 達(dá)到教學(xué)的最佳境界 10 七 學(xué)以致用 較強(qiáng)的工作能力 教師的能力包括三個(gè)層次 第一個(gè)層次是認(rèn)知能力 第二個(gè)層次為應(yīng)用能力 由自學(xué)能力 審美能力 適應(yīng)能力 自我修養(yǎng)能力等構(gòu)成 第三個(gè)層次是工作能力 三個(gè)層次中 第一層次和第二層次的能力在日常生活和學(xué)習(xí)的過程中就可以獲得 一般說來 教師在取得相應(yīng)學(xué)歷后 就證明已經(jīng)獲得 或已經(jīng)基本具備這些能力 而第三個(gè)層次的工作能力 則是教師專業(yè)方面的能力 具有較強(qiáng)的實(shí)踐性 要通過多年實(shí)踐的積累和深人鉆研而獲得 11 教師的工作能力主要包括以下幾方面 1 教學(xué)能力 第一類是對(duì)教學(xué)對(duì)象 學(xué)生 的調(diào)節(jié) 控制和改造的能力 第二類是對(duì)教學(xué)影響的調(diào)節(jié) 控制和改造的能力 第三類是教師自我調(diào)控的能力 2 表達(dá)能力 捷克教育家夸美紐斯說過 教師的嘴是一個(gè)源泉 從那里可以產(chǎn)生知識(shí)的溪流 對(duì)于教師來說 語言既是工具 又是藝術(shù) 教師要爭(zhēng)取成為語言藝術(shù)家 思維敏捷 表述如行云流水 要有 一鳳入林 百鳥壓聲 的本領(lǐng) 12 教師豐富的思想 廣博的學(xué)識(shí) 生動(dòng)的內(nèi)心世界都是通過準(zhǔn)確 形象的語言傳達(dá)給學(xué)生的 學(xué)生的情感世界是敏感的 向善的 愛美的 他們往往在老師優(yōu)美動(dòng)聽的語言中受到感動(dòng) 得到美的享受 從而開始了對(duì)老師的悅納 大凡名師如魏書生 于漪 錢夢(mèng)龍等都是語言大師 他們的語言具有極強(qiáng)的感召力 號(hào)召時(shí) 學(xué)生精神振奮 干勁倍增 抒情時(shí) 學(xué)生如坐春風(fēng) 如沐春雨 點(diǎn)撥時(shí) 學(xué)生低頭沉思 同樣是課堂 內(nèi)容 時(shí)間一樣 但老師的口才不一樣 課堂效果肯定是不同的 13 3 交往能力 教師為實(shí)現(xiàn)有效教育 必須有理解他人和與他人交往的能力 教師要與學(xué)生溝通 建立向?qū)W生學(xué)習(xí)的 教學(xué)相長 的平等關(guān)系 教師要克服個(gè)體工作意識(shí) 建立與其他教師的相互合作 相互支持的T作關(guān)系 教師還要建立與家長的相互支持和合作關(guān)系 與社會(huì)有關(guān)人員的協(xié)作關(guān)系 這樣才能形成教育合力 進(jìn)行有效的工作 14 4 教育科研能力 教育科研是現(xiàn)代教育發(fā)展的第一生產(chǎn)力 教師要把教育科研看成是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作 能用現(xiàn)代教育理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐 要善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā) 展開研究 并不斷反思 總結(jié) 努力探索教育教學(xué)的規(guī)律 以教育的科學(xué)推進(jìn)科學(xué)的教育 學(xué)校努力營造以科研為先導(dǎo)的氣氛 使教育科研成為教師常規(guī)化 普及化的行為 使教育科研能力成為創(chuàng)新型教師的基本素質(zhì) 15 5 適應(yīng)環(huán)境的能力 現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展 教師必須學(xué)會(huì)適應(yīng)不斷變化的工作環(huán)境 才能有所作為 順境中能成才 逆境中能發(fā)展 無論在怎樣的環(huán)境和條件下 都能為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 生活理想和奮斗目標(biāo)頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息 16 八 廣博精深 深厚的文化素養(yǎng) 文化素養(yǎng)的含義非常豐富 范圍也非常廣泛 它是個(gè)體掌握的所有知識(shí)經(jīng)過個(gè)人思維的整合與積淀而形成的 不僅指扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí) 精湛的專業(yè)知識(shí) 豐富的教育科學(xué)知識(shí)和一定的美學(xué)知識(shí) 也包括廣泛的社會(huì)學(xué)知識(shí) 人文精神 文化視野等 作為一名現(xiàn)代教師 只有具有了深厚的文化素養(yǎng) 才能成為學(xué)生思想的引導(dǎo)者 用自己的學(xué)識(shí) 人格去潛移默化地影響學(xué)生 17 九 與時(shí)俱進(jìn) 先進(jìn)的教育觀念 教師應(yīng)樹立新的教育觀念 如現(xiàn)代教育觀 教學(xué)觀 質(zhì)量觀 評(píng)價(jià)觀等 特別要樹立以學(xué)生為主體 教師為主導(dǎo)的觀念 應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生不是被動(dòng)地接受教育 而是具有主觀能動(dòng)性的 要相信學(xué)生的潛力和發(fā)展?jié)撃?用發(fā)展的眼光看待學(xué)生 應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有血有肉充滿情感的人 教育活動(dòng)要以尊重學(xué)生為基礎(chǔ) 以學(xué)生的全面發(fā)展為中心 著力挖掘?qū)W生潛能 尊重學(xué)生的個(gè)性差異 使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展 進(jìn)行有創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動(dòng) 18 十 積極進(jìn)取 執(zhí)著的創(chuàng)新精神 現(xiàn)代教師必須具有較強(qiáng)的 擴(kuò)展能力 所謂 擴(kuò)展能力 是指非常靈活地適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和時(shí)代迅速變化的綜合性能力 主要是指信息處理能力 即吸取 更新知識(shí)的能力 和創(chuàng)新能力 即獲得新知識(shí) 擴(kuò)充新知識(shí)的能力 擁有擴(kuò)展能力的教師 就是創(chuàng)新型的教師 他們能 吸取由教育科學(xué)所提供的新知識(shí) 在課堂教學(xué)中積極地加以運(yùn)用 并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的方法 美國學(xué)者史密斯 19 不論在哪個(gè)崗位 哪種專業(yè) 教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者 開發(fā)者 如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì) 怎么能以 身教 的師表來樹楷模 導(dǎo)方向 做人梯 怎么能有創(chuàng)新教育 因此 時(shí)代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師 要成為一個(gè)創(chuàng)新型的教師需要一個(gè)過程 要有知識(shí) 技能與經(jīng)驗(yàn)的深厚積累 要有深刻的見解 要有無私無畏的勇氣 要有獨(dú)立的品格 不迷信權(quán)威 不屈從傳統(tǒng) 看準(zhǔn)了就一 創(chuàng) 到底 要有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感 要有敢于承擔(dān)責(zé)任的精神與氣魄 要有價(jià)值理想 雖未必能至 心向往之 20 教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)大致可概括為六個(gè)方面 一 科學(xué)正確的教育觀念要樹立正確的教師角色觀 教師不是 教書匠 而是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的引領(lǐng)者 不只是知識(shí)的傳授者 更應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 不只是教育教學(xué)的工作者 還應(yīng)是教育教學(xué)規(guī)律的研究者 要樹立正確的教師行為觀 在處理師生關(guān)系上 強(qiáng)調(diào)民主和平等 尊重和贊賞 在處理教與學(xué)的關(guān)系上 強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的幫助和引導(dǎo) 在對(duì)待自我上 強(qiáng)調(diào)常于反思 在對(duì)待同行上 強(qiáng)調(diào)相互學(xué)習(xí)與合作 要樹立正確的學(xué)生觀 承認(rèn)學(xué)生是發(fā)展的人 獨(dú)特的人 具有獨(dú)立意義的人 是學(xué)習(xí)的主體和責(zé)權(quán)的主體 要樹立正確的教學(xué)觀 教學(xué)不是單一的教師教 學(xué)生學(xué)的過程 而是師生交往 情感互動(dòng) 共同發(fā)展的過程 不僅要重結(jié)論 更要重過程 21 二 良好的師德修養(yǎng)教師是人類靈魂的工程師 與其他職業(yè)相比 教師職業(yè)具有突出的示范性 公眾性和教育性 因此教師應(yīng)該具備更高更嚴(yán)格的職業(yè)道德素養(yǎng) 教育部頒發(fā)的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 就是教師應(yīng)具備的師德素養(yǎng) 我區(qū)在師德建設(shè)中先后提出 敬業(yè) 愛生 務(wù)本 奉獻(xiàn) 十忌 十禁 十提倡 等具體要求 也是對(duì)師德的規(guī)范 此外 實(shí)踐告訴我們 教師的高尚人格是良好師德的基礎(chǔ) 教師的人格魅力對(duì)學(xué)生發(fā)展的激勵(lì)價(jià)值 情感的陶冶價(jià)值 道德升華的價(jià)值 意志強(qiáng)化的促進(jìn)價(jià)值 都是不可估量的 有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生 實(shí)踐還告訴我們 樹立科學(xué)的教育觀念是良好師德養(yǎng)成的先導(dǎo) 在科學(xué)的教育觀念指導(dǎo)下養(yǎng)成的師德 才能引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展 22 三 較高的學(xué)識(shí)水平國家對(duì)中 小 幼教師明確規(guī)定了學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn) 這是起碼的要求 隨著我國高等教育的快速發(fā)展 對(duì)教師的學(xué)歷要求將會(huì)進(jìn)一步提高 學(xué)歷在一定程度上反映知識(shí)視野和學(xué)識(shí)水平 但僅此不夠 在當(dāng)今知識(shí)快速更新的時(shí)代 必須不斷學(xué)習(xí) 終身學(xué)習(xí) 掌握新知識(shí) 現(xiàn)代教師不僅要有堅(jiān)實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)根底 更要掌握教育學(xué) 心理學(xué)等教育專業(yè)知識(shí) 還要廣泛涉獵自然科學(xué) 社會(huì)科學(xué) 哲學(xué)領(lǐng)域 具有廣博的知識(shí)視野 23 四 駕馭教育教學(xué)的能力教育教學(xué)能力是教師應(yīng)具備的最基本也是最根本的能力素質(zhì) 這一能力素質(zhì)顯現(xiàn)在教師能夠根據(jù)教育教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際 遵循教育教學(xué)和學(xué)生發(fā)展規(guī)律 運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ńM織好教育教學(xué)活動(dòng) 達(dá)到理想的效果 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師 要實(shí)踐課程新理念 能夠根據(jù) 知識(shí)與能力 過程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀 三位一體的課程目標(biāo) 設(shè)計(jì)組織課堂教學(xué) 使課堂形成師生互動(dòng) 生生互動(dòng) 共同參與 積極探究的氛圍 促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展 全面提高課堂效益 24 五 教育教學(xué)研究的意識(shí)和能力作為教師不能被動(dòng)地等待運(yùn)用別人的研究成果 教師自己就應(yīng)該是一個(gè)研究者 教師在教育教學(xué)過程中 要以研究者的心態(tài)置身于教育教學(xué)情境之中 以研究者的眼光審視和分析教育教學(xué)實(shí)際中的各種問題 對(duì)自己的行為進(jìn)行反思 對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究 對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié) 使其理論升華 成為規(guī)律性的認(rèn)識(shí) 這種把研究與教育教學(xué)有機(jī)地融為一體的研究能力 是教師由 教書匠 轉(zhuǎn)為 教育家 的前提條件 是教師持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ) 是提高教育教學(xué)水平的關(guān)鍵 25 六 較高的現(xiàn)代信息素養(yǎng)教育信息化 要求教師在教育過程中掌握和運(yùn)用以計(jì)算機(jī) 多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù) 促進(jìn)教育教學(xué)改革 從而適應(yīng)信息化社會(huì)提出的新要求 現(xiàn)代教師必須具備較高的現(xiàn)代信息素養(yǎng) 一方面要具有高效獲取 批判性吸收存儲(chǔ) 創(chuàng)造性使用信息的能力 以更新擴(kuò)充新知識(shí) 適應(yīng)知識(shí)成倍增長對(duì)當(dāng)代教育的要求 另一方面要具有整合信息技術(shù)與課程的能力 逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式 學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)過程中師生互動(dòng)方式的變革 提高課堂效益 26 一 師德 時(shí)代的召喚 教育的期待 27 師德乃是教師人生的根本標(biāo)示 師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程 是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂 是教師幸福人生的必由之路 師德的品質(zhì)直接關(guān)系著教育的效能和教師的教育生活品質(zhì) 是學(xué)生幸福和教師職業(yè)人生幸福的心靈根基 一 一個(gè)亙古常新的話題 28 1 師德是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志 學(xué)高為師 德高為范 沒有教書育人所必須的優(yōu)良德性基礎(chǔ) 縱然學(xué)富五車 才高八斗 也與師名不符 29 2 師德是教師職業(yè)行為的精神基礎(chǔ) 教書育人是教師的天職 是教師的神圣使命 教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹 是一片云推動(dòng)另一片云 是一個(gè)靈魂創(chuàng)擊另一個(gè)靈魂 30 3 師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 康德說 在這個(gè)世界上 唯有兩樣?xùn)|西深深的震撼著我們的心靈 一是我們頭上燦爛的星空 一是我們內(nèi)心崇高的道德 教師職業(yè)人生的發(fā)展主要是指作為一名教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)生命不斷提升與充盈的過程 又稱教師的專業(yè)成長 教師專業(yè)成長的核心是教師個(gè)體教育意識(shí)的全面覺醒 31 二 當(dāng)代師德修養(yǎng)的新視野 32 師德修養(yǎng)中滲透生命情懷富于生命關(guān)懷的教育 首先要求教師提升自己的生命意識(shí) 熱愛學(xué)生 關(guān)懷學(xué)生 賞識(shí)學(xué)生 創(chuàng)造一個(gè)民主平等的師生關(guān)系 以個(gè)人的積極實(shí)踐為學(xué)生創(chuàng)造和諧 充滿生命活力的成長環(huán)境 33 師德修養(yǎng)中融入和諧理念追求和諧是人類社會(huì)矢志不渝的努力 也是個(gè)體生命的永恒課題 和諧不僅作為一種治國理念被廣泛認(rèn)同和全面實(shí)踐 而且作為一種日常生活理想深入人心 實(shí)施和諧教育 追求教育和諧 關(guān)鍵在教師 師德修養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)融入和諧理念 以學(xué)生和諧發(fā)展作為教育的最高目標(biāo) 34 二 教師職業(yè) 職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一 教師 是一種使他人和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè) 35 一 教師是一種以育人為中心的職業(yè) 人唯有憑借教育才能成為人 36 教師作為一種職業(yè) 職業(yè)是一種 建立在廣博的知識(shí)和專業(yè)化訓(xùn)練基礎(chǔ)之上的服務(wù)社會(huì)的行業(yè) 教師 以育人為中心的職業(yè) 37 教育的意味 人作為教育的出發(fā)點(diǎn) 教師職業(yè)的道德內(nèi)涵 崇高的責(zé)任與神圣的義務(wù) 38 三 敬業(yè) 師德修養(yǎng)的起點(diǎn)樂業(yè) 師德修養(yǎng)的理想境界敬業(yè)是起點(diǎn) 樂業(yè)是歸宿 39 一 敬業(yè) 敬重教師職業(yè) 敬業(yè) 就是敬重教師職業(yè) 就是要求我們對(duì)教師這一職業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的神圣感和尊嚴(yán)感 從而激發(fā)自己的認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí) 40 1 敬業(yè)是自動(dòng)自發(fā) 敬重自己的職業(yè) 首先是對(duì)自己職業(yè)的自動(dòng)自發(fā)的熱愛與激情 忠誠 敬業(yè)是人的天職 盡職盡責(zé)是敬業(yè)的根本 自動(dòng)自發(fā)是敬業(yè)的最佳表現(xiàn) 即沒有人要求 強(qiáng)迫你 你能自覺而出色地做好自己的事情 41 2 敬業(yè)是熱情 激情融于技能之中 熱愛教育激發(fā)教育熱情 只有熱愛 才會(huì)有熱情 42 3 敬業(yè)是一種境界和使命 朱熹言 敬業(yè)者 專心致志事其業(yè) 43 4 敬業(yè)是教育者的承諾 教育選擇了我 我選擇了教育 選擇教師職業(yè) 意味著選擇了這個(gè)職業(yè)所帶來的很多東西 包括瑣碎 規(guī)范和約束 當(dāng)然也有欣慰與尊嚴(yán) 如果沒有教師職業(yè)帶來的自我約束 職業(yè)就不會(huì)有美麗的光環(huán) 44 5 敬業(yè)精神的養(yǎng)成 敬業(yè)精神的養(yǎng)成關(guān)鍵在于教師內(nèi)在的品行修養(yǎng) 45 二 教師如何敬業(yè) 認(rèn)識(shí)敬業(yè)的重要性并不難 難的是掌握敬業(yè)的本領(lǐng) 46 1 尊重職業(yè) 精通職業(yè) 獻(xiàn)身職業(yè) 對(duì)于一個(gè)教師而言 要敬重教育事業(yè) 就要潛心研究業(yè)務(wù) 不浮躁 耐得住寂寞 教師敬業(yè)的核心尊重職業(yè) 精通職業(yè) 獻(xiàn)身職業(yè) 47 三 教師如何樂業(yè) 樂業(yè)不是一種規(guī)定 而是一種修養(yǎng) 教師職業(yè)有沒有樂趣 就在教師素養(yǎng) 教師的學(xué)習(xí)不僅是為了提高自己的專業(yè)水平 更重要的是在于通過學(xué)習(xí)思考來拓展自己的精神世界 在應(yīng)對(duì)顯示的事務(wù)中獲得心靈的安頓 使生命充盈 享受人生樂趣 48 師愛是一種無形的教育力量 是在潛移默化之中發(fā)揮他的巨大的作用 更奇妙的是 師愛在悄悄感化學(xué)生的同時(shí)還完善了教師自身 49 1 打成一片與涇渭分明 現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的研究成果表明 有效的空間距離 會(huì)產(chǎn)生喜歡或提高喜歡的程度 距離太近或太遠(yuǎn)都不利于人與人之間的交往 50 2 個(gè)別呵護(hù)與遍灑陽光 公平的對(duì)待每一個(gè)人是學(xué)生對(duì)師愛的基本要求 也是教師愛學(xué)生的基本原則 51 四 為人師表 師德修養(yǎng)的基礎(chǔ) 52 一 為人師表的含義 從形式上說 為人師表是教師職業(yè)德性內(nèi)涵的直接表達(dá) 從內(nèi)容上說 為人師表是真善美的體現(xiàn) 從個(gè)性上說 為人師表表現(xiàn)為教師良好的個(gè)性修養(yǎng) 53 德國著名教育家 教師本人是學(xué)校里最重要的師表 最直觀的最有效的模范 是學(xué)生最活生生的榜樣 加里寧要求教師 必須好好地檢點(diǎn)自己 他應(yīng)該感覺到 他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下 世界上任何人也沒有受著這樣的嚴(yán)格的監(jiān)督 54 二 為人師表蘊(yùn)涵著真善美 豐子愷先生說 圓滿的人格就象一只鼎 真 善 美好比鼎的三足 55 1 為人師表蘊(yùn)涵著真 真 就是誠實(shí)守信 公平正直 言行一致 表里如一 56 2 為人師表蘊(yùn)涵著善 教師為人師表作為一種人格道德示范 還包含著一種更為高尚的善 把促進(jìn)學(xué)生的健全發(fā)展當(dāng)作自我職業(yè)人生的目的 善待每一個(gè)學(xué)生 關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生 幫助每一個(gè)學(xué)生 57 3 為人師表蘊(yùn)涵著美 教育是一門藝術(shù) 藝術(shù)的重要表現(xiàn)是美 教師的儀表還包括風(fēng)度問題 教師的一舉一動(dòng)都應(yīng)顯得莊重穩(wěn)當(dāng) 端莊有方 喜怒哀樂皆有分寸 58 三 細(xì)節(jié)之中顯師表 教育無小事 事事是教育 教育無小節(jié) 節(jié)節(jié)是楷模 教師是一門特殊的職業(yè) 特殊之一就在于其示范性 在于教師一言一行對(duì)學(xué)生人格的長遠(yuǎn)影響 59 五 團(tuán)結(jié)合作